Cualquiera que adquiere riqueza por las buenas o por las malas normalmente la pierde porque no la merece.
Porque las personas sin moral perderán la cabeza ante la riqueza excesiva o fácil y dejarán que sus deseos los devoren
Haciéndose ricos. De la noche a la mañana es el sueño de muchas personas. Xiao lo realizó gracias a un billete de lotería. Este sueño, pero debido a su virtud superficial, esta riqueza repentina no le trajo felicidad. Perdió los estribos y salió generosamente, y pronto atrajo a un grupo de amigos y algunas mujeres codiciosas de dinero.
Estaba particularmente cansado de las quejas de su esposa, y finalmente se perdió en el éxtasis e insistió. al divorciarse de su esposa
Incluso, Xiao He, que no entendía estas cosas, fue arrastrado a varias inversiones por supuestos amigos y finalmente cayó en la trampa de otros. todo su dinero, pero también contrajo enormes deudas.
El poco tiempo es como un sueño. Muchas personas con virtud insuficiente serán como Xiao He. Cuando llegue la riqueza, se perderán en ella y olvidarán lo que sucede. lo que está bien y lo que está mal, y quién es la persona más importante para ellos.
Aquellos que no obtienen riqueza por el camino correcto también pagarán el precio por este "atajo en la vida" que es típico de Xiao Shenyang. Por ejemplo, es un famoso funcionario corrupto que quiere ganarse la confianza del emperador Qianlong. Parece un perfecto "ganador en la vida".
Aunque Xiao Shenyang fue muy diligente antes de su éxito, no pudo resistirse. la tentación del dinero después de su éxito. Usaría su posición para malversar tributos; vendió su posición oficial por dinero, lo que desató una ola de sobornos en Corea del Norte; también se aprovechó de las dificultades de otros y compró tierras a precios bajos;
Pero el pequeño Shenyang no sabía que detrás de su popularidad, se colgó una bayoneta fatal. Después de la muerte del emperador Qianlong que protegió a Xiao Shenyang, el emperador Jiaqing tomó medidas contra la riqueza de Xiao Shenyang. que había manejado durante tanto tiempo. Todo fue a los bolsillos del emperador Jiaqing. Según los registros, la propiedad de Xiao Shenyang equivalía a los ingresos totales del gobierno Qing durante 15 años. por un tiempo, cayó en "Pequeño Shenyang" debido a su falta de virtud, el final de "Jia Qingman".
Cuánta virtud tiene una persona, cuánta riqueza lleva, de lo contrario, el. La riqueza se transferirá. Como decían las Cuatro Disciplinas de Li Fan: "La riqueza de cien oro debe ser la cantidad de cien oro, y la riqueza de mil oro debe ser la cantidad de mil oro. ”
De hecho, los pobres no son más ricos que los ricos extranjeros. Sólo con el apoyo de la virtud pueden realmente tener riqueza. Si la virtud es irrespetuosa, vendrá el desastre.
Como dice el refrán: “Si eres virtuoso, serás rico”. Si no llamas, el desastre será grave; si no puedes sopesarlo, el daño será grande. Si la moralidad de una persona no es proporcional a su estatus, entonces es probable que ocurra un desastre.
El valor y sentido de la vida reside en su realización. Sólo asumiendo la responsabilidad como piedra angular del autocultivo podremos lograr verdaderamente un final feliz en la vida.
Al estar entre el cielo y la tierra, una persona debe respetarse a sí misma y cultivarse para tener valor y significado. El Libro de los Cambios dice: Original: Heng. Xiaoli tiene amigos. El significado de esta frase es: Este hexagrama, Hengtong, generará pequeñas ganancias si desaparece.
Buscar pequeñas ganancias dañará la gloriosa imagen de uno a los ojos del pueblo. Por lo tanto, los líderes deben regular estrictamente sus palabras y acciones, hacer cosas más prácticas para el pueblo y buscar beneficios prácticos para poder ganar. el más sincero apoyo del pueblo.
En este mundo, el interés es sólo uno de los puntos de apoyo y niveles, y la vida necesita depender de materiales externos para sustentar la felicidad.
Pero la vida no puede depender enteramente del beneficio. Si dependes demasiado de las ganancias y descuidas tu responsabilidad hacia los demás, entonces esa vida será vacía y sin sentido.
El "Libro de los cambios" es el primero de su tipo y es un clásico filosófico que se ha mejorado continuamente gracias a los esfuerzos conjuntos de personas con elevados ideales a lo largo de los siglos. Entre ellos, hace más de 2.000 años, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el famoso pensador, educador y político Confucio dio alas al "Libro de los Cambios" y anotó las "Diez Alas". Entre ellos, Confucio dijo en el "Libro de los cambios": "Si la moral es inconsistente, habrá desastre; la virtud es débil pero se respeta el respeto, la sabiduría es pequeña pero la ambición es grande, la fuerza es pequeña pero fuerte, es rara.
Confucio dividió "Si no existe la virtud, habrá desastre" en tres partes:
Alemania significa menos honor y posición: es decir, el carácter moral y el carácter de una persona no son directamente proporcionales a eso. estado de liderazgo de una persona Por ejemplo, una persona que tiene un nivel muy bajo de conducta moral y sólo tiene suficiente dinero para vivir y vestirse, y es un pequeño líder en la residencia oficial, de repente un día se vuelve rico y no sabe cómo distribuir Debido a su baja "moralidad y calidad", pronto se produjo el desastre. Un día, esta persona fue ascendida repentinamente a responsabilidad de tiempo completo y era responsable de todos los aspectos del trabajo. Convertido en un mal funcionario, intimidando al mercado, aceptando obsequios negros y haciendo el mal durante mucho tiempo, el desastre es inminente.
Pequeña sabiduría pero grandes planes: se refiere a las pequeñas ideas y la sabiduría de una persona, pero su plan. es demasiado grande, lo que no coincide con su capacidad personal, lo que resulta en graves pérdidas si alguien conduce un carro o planea sin ningún entrenamiento. Al volar un avión, se puede imaginar que se producirá un desastre, por ejemplo; experiencia y opera a un paciente de inmediato, esto también es "pequeña sabiduría y gran ambición", lo que garantiza que el desastre vendrá.
Con poco poder, sucederá. Gran responsabilidad: todos saben lo que es. La frase significa que si la fuerza de una persona no puede alcanzar su carga, resultará herida si es liviana y morirá si es pesada.
En la vida real, generalmente seguimos el principio anterior. Pero no se ocupan de ello cuando les sucede a individuos. Al igual que los funcionarios que han sido despedidos en los últimos años, ocupan puestos importantes, tienen mayor poder y merecen sobornos. Esto está fuera del alcance de los bienaventurados. Rango de tolerancia, están en peligro
Así que quiero decirte una verdad: no importa cuánto dinero tengas, no importa cuán grande sea tu puesto oficial, primero debes cultivar la "moralidad", el honor. Tus padres, sean honestos y dignos de confianza, hagan más buenas obras mientras se cultive la "virtud", la "pequeña virtud" será pequeña y rica, y la "gran virtud" será grande y rica. las personas se dedican a la bondad, sus vidas serán felices.
Las personas pueden perseguir la riqueza y el poder toda su vida, pero, de hecho, la riqueza y el poder no durarán mucho.
Aprovechándose. de los asuntos humanos violará los principios de la naturaleza; la codicia por el beneficio del mundo conducirá inevitablemente a la pérdida de la mundanalidad. Debes evaluar la situación y tener cuidado de no caer en un pozo profundo debido a la codicia por el oropéndola, y jugar. con el pájaro en lugar de seguir la perla.
Muchas personas se darán cuenta de que después de experimentar la pérdida de vidas, resulta que cuando crees que estás codicioso por el mundo, cuando cosechas los beneficios, en realidad. Pierde el camino del cielo. Por lo tanto, una persona verdaderamente sabia nunca se aprovechará del mundo debido a la avaricia. Es sabio que sigas el curso apropiado del cielo.
Cuando estés vivo, no lo hagas. usa algunos medios para aprovecharte de los demás debido a la avaricia temporal, porque en este momento, no puedes usar la avaricia para hacer juicios precisos. Lo que crees que es una ventaja puede ser una trampa. Los beneficios que obtenemos son las pérdidas que trae Dios. /p>
Cuando usamos la virtud para respaldar la riqueza obtenida de la codicia, ciertamente no durará mucho y nos dará miedo, sin mencionar cuando usamos la virtud para respaldar la riqueza obtenida de la codicia. medios para obtener beneficios?
Cuanto más oportunista y ventajoso seas, cuanto más te desvíes del camino del cielo y siembres malas causas, inevitablemente serás castigado por el camino del cielo. p> Puede que el mundo no lo pague, pero siempre te seguirá a ti o a tu familia. Por lo tanto, es posible que algunos beneficios inmediatos no sean buenos para nosotros, por lo que hacemos todo lo posible para luchar por ellos. Es mejor no preocuparse por las pérdidas y ganancias temporales, tal vez el resultado sea mejor de lo esperado.
Por lo tanto, cuando tratamos con los demás, debemos mantener una mente sencilla, deshacernos de la codicia por los deseos y gestionar y mantener nuestra propia vida cumpliendo con el camino del cielo.
Una vez que nos encontramos con la ignorancia de la sabiduría y la codicia del deseo, después de todo, las ganancias y pérdidas en la vida siempre están entre ganancias y pérdidas. Tus supuestos pequeños negocios no te servirán de nada excepto sufrir desde el cielo.
No hay nada de malo en la búsqueda de riqueza por parte de las personas. Todos esperan cambiar sus vidas obteniendo más riqueza. Sin embargo, si eliges un camino equivocado que va en contra de la ley del cielo por urgencia, tu adquisición de riqueza será limitada, porque es difícil para las personas adquirir riquezas más allá de su propio conocimiento.
La riqueza que verdaderamente pertenece a una persona debe estar en consonancia con su virtud y capacidad, en lugar de obtenerse mediante aprovechamiento u oportunismo. Si una persona puede ganar riqueza por suerte, pronto la perderá porque no la merece.
En nuestras vidas hay muchos ejemplos de esto, porque las personas que han sido pobres toda su vida han ganado mucha riqueza, pero no saben cómo administrar el dinero ni cómo protegerlo. Al final, descubrirán que no hay mucho dinero y terminarán sin nada.
De la misma manera, es como ganarse la lotería. Si no tienes la capacidad de conservar esta riqueza, este dinero sólo se convertirá en un peligro oculto en tu vida.
Entonces, en lugar de pensar en cómo aprovechar el mundo, es mejor comenzar por ti mismo y trabajar duro para mejorar tu nivel para que tengas más habilidades y opciones para ganar dinero. recuerda que mientras se sigue el camino del cielo, el Progreso también debe medirse.
Lao Tse decía en el Tao Te Ching: No tengo parientes en el cielo y siempre trabajo con buena gente. El significado de esta frase es: las leyes de la naturaleza son inseparables y muchas veces acompañan a las personas virtuosas.
El cultivo de la virtud es hacer que las palabras y los hechos se ajusten al camino del cielo, y hacer que todo sea razonable y moderado. Cuando todo cumple con las reglas, el entorno externo inevitablemente logrará sutilmente la realización personal. Éste es otro papel de la virtud en la vida.
El cultivo del carácter moral, además de los logros innatos, tiene que ver más con el cultivo sutil y el temple de la vida.
Desde una perspectiva más popular, significa que las personas deben ser prácticas, no tan impacientes, no ansiosas por un éxito rápido, no siempre persiguiendo cosas materiales externas, sino que deben aprender a enriquecer sus corazones y hacer sus vidas más agradables. Cumpliendo. Pesado.
Refinarse y mejorar el carácter moral y los estudios son la base de la vida. Un antiguo refrán dice: Quien es impaciente no aprenderá a bucear. El significado de esta frase es: Las personas impetuosas no pueden tener una comprensión profunda de las cosas.
Todo requiere una buena base, partir de esta base y expandirse hacia afuera para construir un buen final de vida.
Al igual que la arquitectura, se deben sentar unas buenas bases y el profesor debe tener un conocimiento profundo de la materia. Sin un apoyo básico, una casa construida es sólo un castillo en el aire.
Si una persona no tiene un rico cultivo moral, es difícil tener una mejor posición en este mundo y actuará con demasiada arrogancia o timidez. En definitiva, la raíz de todo esto es actuar con virtud.
Hay un tipo de persona muy amable y humilde. Pueden manejar adecuadamente todas las relaciones interpersonales, pero les encanta disfrutar del tiempo a solas y están acostumbrados a estar solos.
No hay conflicto entre ser amigable con los demás y estar solo. Ser amigable con los demás es cultivación y estar solo es carácter.
Zeng Guofan dijo en "Instrucciones para la familia": "Busca la bondad y obtén la felicidad". A menudo decimos que ser amable con los demás es el estado más elevado de ser amable con los demás.
Ser amable con los demás es un signo de bondad interior. No puedes disfrazarte con falsas apariencias y mucho menos dejarte aprisionar por las apariencias externas. Es una especie de encanto que nace del corazón.
Los antiguos solían decir: "Sólo siendo humilde puedes ser bendecido". Sólo manteniendo un corazón humilde puedes ser bendecido y hacer las cosas sin problemas.
Incluso si una persona ha hecho una gran contribución, aún puede sentir asombro por la vida, tener los pies en la tierra y hacer las cosas de manera discreta y cautelosa. ¿Cómo podría no tener éxito?
Sin embargo, si esta persona se siente grandiosa y se vuelve arrogante después de tener éxito, gradualmente nadie estará dispuesto a tratar con ella y quedará abandonada. Este es el comienzo del declive.
"Todas las cosas verdaderas y grandes son simples y humildes." Sé humilde y cortés con los demás, sé amable con los demás y acumula constantemente tus propias bendiciones. Cuanto más profunda sea la base, más rico será tu futuro y más amplia será tu vida.
Hay un dicho en el "Tao Te Ching" "La bondad es como el agua, y el agua es la bondad de todas las cosas sin discusión". Lo mejor es como el agua. La bondad del agua beneficia a todas las cosas sin competir por ella.
La altura de la virtud determina el ámbito de la vida, y la amplitud de la virtud determina el resultado de la vida. "Aquellos que regresan con amor regresarán con bendiciones." Aquellos que tratan bien a los demás serán bendecidos.
Las personas que pueden adoptar una actitud abierta harán que su carácter moral, sus palabras, sus hechos y su carrera se complementen entre sí. Saben de antemano cómo comportarse y tratar bien a los demás, pero harán buenas obras sin preguntar por el futuro para facilitar a los demás y a sí mismos. Saber hablar bien, ser amable, cortés, modesto y cortés, de principio a fin.
"Sé amable con los demás y sé amable contigo mismo; si tienes buenos tratos con los demás, retírate". Trata bien a los demás y sé amigable con los demás, que es ser amigable contigo mismo. Dejar un camino a los demás es también abrir el camino a ti mismo.
Zeng Guofan dijo: "Hay aproximadamente tres formas de conocer a las personas: la ambición de ser independiente, el coraje para seguir adelante y la perseverancia. La ambición de ser independiente es el primer requisito previo para convertirse en adulto". .
Si una persona no es financieramente independiente, no puede ser autosuficiente en la sociedad. Si una persona no es independiente en pensamiento, está destinada a ser oprimida. La dependencia habitual te convertirá en esclavo de los demás. Una vez que la otra parte se vaya, el apoyo espiritual colapsará, y usted también.
Ya sea física o mental, las personas que pierden su independencia eventualmente serán pisoteadas. La llamada ambición independiente se refiere a si usted tiene un juicio independiente sobre cuestiones importantes y si puede hacerse cargo de sí mismo. Y no sólo debemos ser asertivos, sino también ser capaces de aunar los esfuerzos de todos, ser conscientes de las cosas, tener suficiente criterio y captar claramente los límites.
Para vivir y conocer tu dirección, primero debes aprender a navegar y romper las olas. Sólo la ambición abierta puede ayudar a los demás y a uno mismo al mismo tiempo.
Los lobos viajan en manadas, los tigres y leopardos caminan solos. Las personas realmente buenas siempre están solas. La gente se divide en tres, seis o nueve grados. , y la madera se divide en peral y palo de rosa. Algunos pensamientos son como nieve primaveral, montañas y ríos. Estando solo en el mundo turbio, desdeña viajar con otros.
El cultivo de la propia naturaleza con las Cinco Virtudes significa cultivar la propia “naturaleza” de acuerdo con los principios confucianos de “benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza”, que son las llamadas “Cinco Virtudes”. Constantes”.
Los cinco preceptos del confucianismo corresponden a los cinco preceptos del taoísmo. La benevolencia prohíbe matar, la rectitud prohíbe robar, la decencia prohíbe las relaciones sexuales, la sabiduría prohíbe la carne y la fe prohíbe mentir.
El Wuchang puede cultivar el carácter moral y la naturaleza. Esta "naturaleza" se refiere a la virtud, el carácter y el temperamento. Por lo general, se pueden ver personas con rica benevolencia en sus ojos.
Una persona benévola mostrará una especie de amor, bondad, tolerancia, amor por todas las cosas, se comportará con mucha dignidad y sonreirá desde el corazón en cualquier momento. Al tratar con los demás, también muestra una especie de suavidad y apertura, y puede ser tolerante y tolerante.
Al carecer de benevolencia, estas personas deben ser arrogantes, negarse a aceptar el control de los demás y, a menudo, enfadarse consigo mismos. Le gusta estar de mal humor, odia a los demás en su corazón y no lo muestra externamente.
Para alcanzar el estado de "benevolencia", una persona necesita fortalecer su cultivo espiritual y mejorarse constantemente. Las personas justas y fuertes serán muy felices y tomarán como base la ayuda a los demás. A menudo actúan con valentía cuando ven la justicia, ayudan a los débiles y a los que están en peligro, y ayudan a los necesitados.
Piensa menos en ti mismo, ayuda más a los demás y llevate bien. Estas personas suelen ser muy decididas y no posponen las cosas. Todas las palabras y hechos deben ajustarse a la "rectitud".
Para un caballero, si una promesa viola la justicia, entonces no es necesario cumplir la promesa; si una acción viola la justicia, entonces no es necesario realizar la acción. La clave es ver si el compromiso y el comportamiento son consistentes con la rectitud.
Las personas que carecen de benevolencia, justicia y moralidad son particularmente tacañas en la vida. En la vida, las personas a menudo se sienten solas debido a la codicia y a aprovecharse de los demás. Tienen pocos amigos y se sienten solos. No es difícil lograr la "rectitud". Siempre que nuestro comportamiento diario se ajuste a la moral y la legalidad, se le puede llamar "rectitud".
Ser valiente no es necesariamente la única manera. Donar dinero y materiales a estudiantes pobres, ayudar a los ancianos que se han caído, ceder tu asiento a ancianos y mujeres embarazadas, hacer caridad, mostrar amor, etc. Estas pequeñas cosas de ayudar a las personas necesitadas están todas en consonancia con la moral y la ley, por lo que también son "justas".
Una persona rica en etiqueta y justicia hace las cosas abiertamente y con franqueza, porque su corazón puede brillar. A una persona así, su familia y parientes la respetan, y sus colegas y amigos también la respetan.
Como soy inteligente, entiendo la verdad, no fuerzo las cosas y sigo las reglas, puedo cumplir conscientemente la ley y saber qué hacer y qué no hacer. Tenga un juicio firme y sepa lo que está bien y lo que está mal.
Hace las cosas con calma y tranquilidad porque tiene la mente brillante y su mente y su conciencia no están confundidas. Las personas que carecen de etiqueta, justicia y moralidad son ávidas de vanidad y blanquean su belleza, y les resulta difícil desarrollarse sin problemas.
El fenómeno de la codicia por la vanidad, la vanidad y el amor por la belleza, la falta de etiqueta y moralidad en el corazón, la incapacidad para respetar las normas y la incapacidad para cumplir con la ley. Las personas sabias y virtuosas no estarán obsesionadas con el vino y el sexo, pero pueden tener una mente abierta y no generar controversias.
Modista y gentil, entusiasta pero no codicioso, cambiante, adaptable, no rígido y sigue las reglas. Si lo quieres redondo, puedes hacerlo plano. No tienes que ser duro.
Puede ajustar de forma flexible su entorno de vida y su entorno.
Si te falta inteligencia y carácter moral, tu carácter será sentimental, aburrido, estúpido, preocupado por ti mismo y perjudicial para tu cuerpo y tu mente.
Falta de razón y carácter moral, especialmente avidez por comer y beber, obsesión por la lujuria y el desorden. La fe es lealtad, honestidad, estabilidad, generosidad, sinceridad y creencia firme. La duplicidad equivale a engañar y aprovecharse de los demás; decir grandes palabras fomentará su propia vanidad y socavará el camino correcto.
Las personas que carecen de fe son desconfiadas, arrogantes y estúpidas, culpan a los demás y crean problemas. Si cometes un error, tienes que buscar pareja y un motivo para disculparte.
Las personas con fe dicen la verdad y hacen cosas prácticas. Lao Tse dijo: "Si es ligero, significa hacer una promesa; si es serio, significa romper la palabra" ("Tao Te Ching"). No hagas promesas fácilmente. Una vez que te comprometas, debes cumplir lo que dices.
Confucio también dijo: ¡La gente sin fe no sabe lo que puede hacer! "("Las Analectas de Confucio") Si una persona no es digna de confianza, ¡no sé cómo puede vivir en el mundo!
Hablando de confiabilidad, la confiabilidad es la manera de estar en el mundo. Esto no es sólo respeto a los demás, sino también respeto a los demás.
El barquero escribe: Si el destino es un río solitario, ¿quién será tu alma barquero que no te abarrote? y la gran bondad no te ayuda si te acostumbras a caminar solo, el camino será cada vez más suave. El mundo entero está embarrado y me despierto solo. A lo largo de los siglos, los proverbios populares siempre lo han hecho. dado a la gente la impresión. Los proverbios contienen una profunda filosofía de vida y formas básicas de tratar con los demás. Sólo si una persona tiene un carácter y una moral nobles puede heredar el desarrollo de la historia y la cultura. representado transmitido de generación en generación.
Las palabras "la virtud lleva cosas" están escritas en el lema de muchas universidades. "Hou" significa profundo y profundo, y "virtud" también significa digno y amplio. La moralidad incluye cómo vivir, cómo comportarse y cómo enfrentar a diferentes personas y cosas; "Herencia" significa herencia y desarrollo, y también se refiere a la herencia de ciertas ideas, la "cosa" en "llevar las cosas con bondad" somos nosotros; La llamada vida material también puede entenderse simplemente como bendiciones.
El significado de "la virtud que lleva cosas" es que sólo aquellos con virtud y talento pueden llevar todo y están calificados para ser bendecidos. Por el contrario, "la virtud no lo merece". El carácter moral y el estatus social de todos deben coincidir, de lo contrario violará las leyes de la naturaleza y sufrirá desastres.
El significado de "si la moral no está en su lugar, habrá desastres", así está registrado en el "Libro de los Cambios": Si la virtud no está en su lugar, habrá desastre; si la virtud es débil pero respetuosa, la sabiduría es pequeña pero grande, y la fuerza es pequeña pero pesada, es raro. "Significa que si la virtud de una persona no coincide con su estatus, inevitablemente conducirá al desastre". Una persona con malas costumbres tiene un estatus noble, pero una persona que es demasiado débil pero ocupa una posición importante no favorece el desarrollo de las cosas.
La virtud de una persona no coincide con su estatus, es decir, “Si la virtud no coincide, habrá desastre”. Por ejemplo, una mesa sólo puede soportar un peso de 20 kilogramos, pero si lo es. Si se coloca a la fuerza con un peso de más de 50 kilogramos, la mesa no podrá soportar esta gravedad y eventualmente será completamente aplastada por la presión.
Así que ocurre lo mismo con una persona. Si la capacidad de una persona es limitada, darle una gran responsabilidad sólo hará que se sienta abrumada o incluso completamente aplastada. Por tanto, el viejo dicho "Si la virtud no vale la pena, habrá desastre" todavía tiene un fuerte carácter filosófico.
Aquellos con mala conducta moral y alto estatus. Si una persona no tiene buen carácter moral pero siempre está en una posición de liderazgo y la riqueza que obtiene no es proporcional a su contribución, sucederán algunas cosas malas. El llamado "comportamiento al alza, efecto a la baja" también es cierto. Si una persona ocupa el puesto de primer ministro pero no tiene buen carácter moral, los funcionarios subordinados harán lo mismo. Con el tiempo, esto provocará problemas en el país.
Baja moral pero buen gusto, y entonces ocurre el desastre. Por ejemplo, había muchos funcionarios en altos cargos en la antigüedad, pero solo sabían cómo intimidar a la gente y acumular dinero a ciegas, lo que hacía que la gente viviera en una situación desesperada e incluso hacía que todo el país fuera precario. Se deben seleccionar personas con capacidad e integridad política y confiarles tareas importantes.
Aquellos con bajas capacidades tienen ideales elevados. Algunas personas tienen planes que superan con creces sus capacidades personales debido a su bajo nivel personal.
Este tipo de pensamiento y práctica no se ajusta a las propias capacidades y también causará ciertas pérdidas a las personas o al país. Por ejemplo, conducir sin la formación y el aprendizaje pertinentes no sólo provocará graves accidentes de tráfico, sino también lesiones graves.
Si una persona sin experiencia médica prescribe medicamentos e inyecciones a un paciente, también provocará diagnósticos erróneos, daños a los demás, a él mismo e incluso a la vida de las personas. Todos deben elegir un trabajo o industria que coincida con sus propias habilidades, para que puedan tener suficiente espacio para desarrollarse, continuar aprendiendo y progresando, y avanzar paso a paso desde lo básico a lugares cada vez más altos.
Poca capacidad pero gran responsabilidad “Si no eres virtuoso, tendrás problemas” contiene varios significados diferentes. Una de ellas es que la capacidad de una persona no ha alcanzado un cierto nivel, pero se le asigna una gran responsabilidad, que eventualmente tendrá consecuencias muy graves. Por lo tanto, cuando una persona está haciendo algo, lo mejor es actuar dentro de sus posibilidades. El dinero, el poder y la reputación en el mundo son bendiciones. Sólo cuando tus propias habilidades los igualen podrás obtener recompensas naturales.
Si la capacidad de una persona es limitada, pero se encuentra en una posición muy importante, aunque se le otorga un cierto estatus social y derechos, tales bendiciones son como una enorme piedra que lo oprime y lo deja sin aliento. respirar tendrá consecuencias graves. "Si no existe la virtud, habrá desastre" es un proverbio popular profundo, pero tiene un significado profundo.
En la vida, todos los esfuerzos y ganancias tienen una cierta proporción, y las ganancias suelen ser mucho menores que los esfuerzos. Por ello, debemos mejorar nuestras capacidades y mejorar nuestro trabajo y ética para llevar a cabo la misión que nos marca la historia de la empresa. Si una persona quiere obtener más beneficios y riqueza, debe tener la capacidad de cooperar con ellos, de lo contrario afectará el desarrollo de las cosas y su futuro y destino personal. * * *¡alentar!
Autor: Qingmiao