Introducción a puntos de conocimiento importantes de la historia antigua para escuelas secundarias
La histórica Batalla de Guandu formada por los Tres Reinos: En el año 200, Cao Cao luchó con el ejército de Yuan Shao en Guandu con un pequeño número de tropas. Cao Jun derrotó a Yuan Jun con menos y derrotó más, sentando las bases para que Cao Cao unificara el norte.
Batalla de Chibi: En 208, Cao Cao dirigió su ejército hacia el sur, eliminó a Liu Bei y Sun Quan y unificó el mundo. Sun Quan y Liu Bei formaron una alianza para luchar contra Cao Jun en Chibi. Los aliados aprovecharon las debilidades de Cao Jun en el combate acuático y los acorazados en cadena, y derrotaron a Cao Jun con fuego de artillería. Esta es la famosa Batalla de Chibi de la historia (que sentó las bases para la formación de los Tres Reinos)
En el año 220, Cao Cao murió. Su hijo Cao Pi se proclamó emperador en Luoyang, el país se llamó Wei y la historia se llamó Cao Wei. En 221, Liu Bei se proclamó emperador en Chengdu, su país se llamó Han y en la historia se llamó Shu. En 222, Sun Quan también reclamó el título de rey, y el país fue nombrado Wu. También fue llamado Sun Wu o Soochow en la historia. Más tarde, se estableció como la capital de Jianye. (En 229, Sun Quan se proclamó oficialmente emperador) Se formó la situación de los tres reinos. (Nota: Cao Cao no era una figura del período de los Tres Reinos, sino una figura de finales de la dinastía Han del Este.)
El sistema de exámenes imperial durante las dinastías Sui y Tang comenzó el emperador Wen de la dinastía Sui. seleccionar funcionarios mediante exámenes de materias específicas.
El sistema de exámenes imperial se formó formalmente durante el reinado de Yang Di en la dinastía Sui. A partir de entonces, los académicos de menor rango podrían participar en el poder político en función de sus talentos. El sistema de exámenes imperial establecido por la dinastía Sui fue utilizado por generaciones posteriores.
En la dinastía Tang, el sistema de exámenes imperial se mejoró aún más y se enfatizó el principio de seleccionar funcionarios en función del talento. El examen imperial añadió materias de examen, entre las cuales Jinshi era el más importante.
Papel histórico: ① El sistema de exámenes imperial permitió a los académicos de menor rango participar en el poder político en función de sus talentos y mejoró el sistema de empleo. (2) Al mismo tiempo, el poder de seleccionar funcionarios también se concentró en manos de la nobleza local, fortaleciendo la centralización del poder. (3) En la dinastía Tang, el sistema de exámenes imperial promovió el desarrollo de la educación, la literatura y el arte.
El desarrollo de los intercambios culturales entre China y países extranjeros en la dinastía Tang Las antiguas relaciones chino-japonesas ( 1) Envío de enviados a la dinastía Tang y a Jianzhen hacia el este: China y Japón durante las dinastías Sui y Tang Los dos países mantienen estrechos intercambios. Durante la dinastía Sui, los enviados japoneses llegaron a China. Desde Zhenguan, los japoneses han enviado enviados Tang a China más de diez veces. También hay estudiantes internacionales y monjes que estudian en el extranjero. Entre los estudiantes japoneses que estudian en el extranjero, el más famoso es Nakaminaka Abe. El monje más influyente que fue a Japón durante la dinastía Tang fue Jianzhen. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, Jianzhen viajó hacia el este seis veces por invitación de monjes japoneses y finalmente llegó a Japón. Hizo contribuciones destacadas al desarrollo de la arquitectura y la medicina japonesas. El templo Tang Zhao Ti que diseñó y creó es considerado una perla artística por el pueblo japonés. Jianzhen ha hecho contribuciones destacadas a los intercambios económicos y culturales entre China y Japón.
Relaciones chino-indias antiguas (2) El viaje de Xuanzang a Occidente: Durante la dinastía Tang, hubo un flujo constante de contactos con Tianzhu. Durante el período Zhenguan, el monje Xuanzang viajó al oeste, a Tianzhu, para obtener escrituras budistas. Es el enviado más destacado en la historia de los intercambios culturales entre China y la India. Sus "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" se han convertido en un clásico importante para estudiar la historia de Asia Central y la Península India y el budismo. Fue la primera persona en registrar sistemáticamente el budismo, la historia, la geografía, las costumbres y las costumbres de Tianzhu. e introducirlo en China.
Genghis Khan (Temujin) unificó Mongolia en la dinastía Yuan (1) y estableció el régimen mongol en 1206. Fue un destacado político y estratega militar del pueblo mongol en la antigua China.
(2) En 1271, Kublai Khan, nieto de Genghis Khan, designó oficialmente el país como Yuan, y en 1272 la capital era Dadu. Kublai Khan fue el fundador de la dinastía Yuan. En 1276, cayó la dinastía Song del Sur. En 1279, el ejército Yuan eliminó la última fuerza de resistencia de la dinastía Song del Sur y unificó el país.
(3) La unificación de la dinastía Yuan impulsó la integración nacional. Muchos han llegaron a la frontera y contribuyeron al desarrollo allí. (2) Varios grupos étnicos de las zonas fronterizas, incluidos los mongoles, se trasladaron en grandes cantidades a las llanuras centrales y a Jiangnan y se mezclaron con el pueblo Han. (3) Los Khitan, Jurchen y otros grupos étnicos que entraron por primera vez en la cuenca del río Amarillo, después de vivir juntos durante mucho tiempo, no son diferentes del pueblo Han. (4) Desde la dinastía Tang hasta la dinastía Yuan, los persas y árabes que creían en el Islam se mudaron a nuestro país y vivieron junto con los han, los mongoles, los uigures y otros grupos étnicos durante mucho tiempo. Se casaron entre sí y gradualmente se fusionaron. entre sí y comenzaron a formar un nuevo grupo étnico: los Hui.
A principios de la dinastía Qing, gobernaba la autocracia feudal.
El establecimiento de instituciones políticas a principios de la dinastía Qing imitó el sistema de la dinastía Ming, con un gabinete central y seis ministerios, manteniendo al mismo tiempo el Consejo de Ministros compuesto por nobles manchúes. Para fortalecer la monarquía, Yongzheng estableció el Departamento Militar (1729), que estaba compuesto por ministros de confianza del emperador. Los asuntos militares los decidía íntegramente el emperador, y el ministro de asuntos militares sólo se arrodillaba y tomaba notas. Los líderes militares y políticos locales también obedecieron directamente las órdenes del emperador. De esta manera, la reunión de Wang Yizheng existió sólo de nombre y fue cancelada durante el período Qianlong, el gabinete también existió sólo de nombre. Marcó el desarrollo de la monarquía autocrática de China hasta su apogeo.
La prisión literal ha existido desde la antigüedad. La prisión literaria fue la más grave de la dinastía Qing. Para controlar ideológicamente al pueblo, los gobernantes de la dinastía Qing reprimieron severamente los pensamientos anti-Qing de los intelectuales y establecieron prisiones literarias muchas veces durante las dinastías Kangxi, Yongzheng y Qianlong. Las prisiones literarias importantes incluyen el "Caso de la Historia Ming" de Kangxi y la "Prisión Hu Zhongzao" de Qianlong.
Peligro: La prisión literaria de la dinastía Qing duró más de cien años y no se detuvo hasta finales del período Qianlong. Este tipo de política cultural autocrática ha causado terror social, aprisionó ideas, destruyó talentos y obstaculizó gravemente el desarrollo y el progreso de la sociedad china.