¿Cuál es la fórmula dorada de la clase Liu Ren Shen?
"Liu Ren Shen Ke Jin Kou Jue", también conocido como "Da Liu Ren Jin Kou Jue", conocido como "Jin Kou Jue", es la versión clásica de los libros antiguos de Liu Ren. El título del libro fue compilado por Zhen Yangzi, un sacerdote taoísta de Dongchun en la dinastía Ming; fue leído cuidadosamente por Yang Shouyi en la dinastía Qing, corregido por Xiong Damu, un erudito de Zhonggu, y revisado por Zhou Jingxian. Se desconoce si Yang Shouyi y Zhou Jingxian tuvieron vidas paralelas. Se desconoce el autor del libro original. El prefacio original dice: "El destino lo declara Sun Bin...", y Sun Bin se menciona en más de diez lugares del libro, por lo que algunas personas creen que fue escrito por. Sol Bin. Pienso lo contrario, por dos razones: 1. Shi Zhan y Shi Pan no se mencionan en los raros libros antiguos de este libro, lo que indica que el libro fue escrito después de abandonar Shi y usar símbolos, y este período fue después de las dinastías Qin y Han. . 2. El método de escritura de este libro es completamente diferente del estilo gramatical de la escritura narrativa en el período de Sun Bin y del estilo de escritura de la obra representativa de Sun Bin "El arte de la guerra de Sun Bin". De esto se puede ver que el autor del libro no es Sun Bin, sino que fue compilado en un libro por sus descendientes o resumiendo sus pensamientos, palabras y hechos. Eso sí, no se descarta que los sabios tengan muchas palabras pero no escriban nada. Capítulos como las treinta y dos técnicas de adivinación de Liuren Bingji, incluidas las treinta y dos técnicas de adivinación de Liuren Bingji, el Jinfeng Zhanqiange y la ubicación de los ladrones, etc. Es lo mismo que los capítulos relevantes enumerados en "Liu Ren Shen Class Golden Fórmula", lo que demuestra que tiene el mismo origen. Esto muestra que el contenido de este libro circuló durante la dinastía Song, o probablemente fue escrito en ese momento.
El libro original está dividido en tres volúmenes: volumen superior, medio e inferior. El comienzo del primer volumen incluye la interpretación de Shige y capítulos como Dios Noble, Dios General, Heyong Shensha, Coordinación de los Buenos Tiempos, Método del Segundo Invitado e Implementación de la Ley Nian. El volumen medio incluye la explicación de la canción de. doce generales y los cuatro poemas diversos, sesenta y cuatro lecciones y otros capítulos, e intercalados con Yunxiao Fu, Sancai Fu, Guangming Sutra y otros capítulos, el segundo volumen contiene la colección de Fu Ge, You Dulu Du Ge, captura y; Los capítulos para escapar, capturar al enemigo y luchar. Los capítulos sobre la ubicación de los ladrones y el número de ladrones son bastante detallados.
El primer volumen de este libro está dedicado al formato básico y las reglas de la Fórmula Dorada de la Clase Liurenshen. Las conferencias especiales del volumen medio y del segundo volumen se centran en cada elemento del curso y explican las características de las leyes y los puntos clave de cambio en las categorías. Sus artículos se expresan principalmente en forma de poemas, fórmulas, canciones y rimas, que son fáciles de memorizar y aplicar en el campo de la adivinación. El segundo volumen contiene mucho y cubre todo, desde el clima, la geografía y el personal. El "Sello de sesenta y cuatro lecciones" incluido contiene sesenta y cuatro lecciones. Cada lección explica el método y la base del análisis de la lección con ejemplos. Reunir las ideas de estos temas y hacer referencia entre sí es muy útil para comprender el tema. Aunque Liu Ren Lesson no utiliza el sistema numérico de Zhou Yi Xiang en la superficie, en realidad está conectado con el sistema Yi Xiang. El disco de cielo y el disco de tierra imitan los dos rituales, las cuatro lecciones son como las cuatro imágenes, y los sesenta y cuatro tipos de lecciones (cada una de las cuales contiene el nombre del hexagrama de esta lección) complementan los sesenta y cuatro hexagramas del " Libro de los Cambios”. Tienen diferentes enfoques pero el mismo efecto, y para él son maravillosos. Más allá del alcance del arte.
La formación del mundo material y del mundo de los seres vivos se llama mundo con el tiempo y mundo con el espacio. De esto sabemos que el mundo está determinado por el tiempo y el espacio. Por lo tanto, el tiempo y el espacio se utilizan para determinar los principios de la formación, existencia, destrucción y aniquilación de las cosas, y esto se utiliza como un método universal para que Yi aprenda, estudie y utilice. La definición de tiempo y espacio hace que las leyes de desarrollo de las cosas sean relativamente ciertas. La fórmula de oro de Liuren Shen Ke es determinar el tiempo tomando el año, mes, día y hora en que se establece la clase, y luego usar los puntos básicos para determinar el espacio. Una vez determinado el tiempo y el espacio, la verdad puede. inferirse de acuerdo con la ley; esta es la ley de posicionamiento en el tiempo y el espacio utilizada en la fórmula dorada de Liu Ren Shen Ke. También es la regla más alta para aplicar Yi Xue. El formato de aplicación de la lección de la Fórmula Dorada de la Lección Liuren Shen es el siguiente: tomar los puntos de la tierra, organizar los doce generales y dioses, escapar del yuan humano y de los dioses generales, y formar una lección. Difen, Jiangshen, Guishen y Renyuan tienen los tres talentos correspondientes y los eventos se juzgan según sus métodos de derivación. Una diferencia importante entre la aplicación de Liu Ren Shen Ke Jin Tan Jue y otras sectas Ren es que sus generales lunares se intercambian por generales en función de términos solares, en lugar de energía media para los generales. Esto requiere una atención especial. Según el principio de los Tres Talentos, el elemento humano representa el cielo, el elemento tierra representa la tierra y los dioses y generales representan a las personas. Los doce generales son: Hai es el general del primer mes de Dengming, Xu es el general del segundo mes de Hekui, You es el general del tercer mes de Congkui, Shen es el general del cuarto mes de Chuan, Wei es el general del quinto mes de Xiaoji, Wu es el general de sexto mes de Shengguang, Si es el general de séptimo mes de Taiyi, Chen es el general de octavo mes de Tiangang, Mao es el general de noveno mes de Taichong, Yin es el general de diez meses de Gongcao, Chou Es el general del undécimo mes de Daji, y Zi es el general del duodécimo mes de la Reina de los Dioses. Diciembre será el dios del tiempo, el mes, el sol y el sol.
También hay doce dioses nobles que están a cargo de la dirección, el primero es la serpiente Ding Sihuo, los dos primeros son el fuego Suzaku y Bingwu, los tres primeros son la madera de Liuhe Yimao, los primeros cuatro son la tierra de Gou Chenwuchen, los primeros cinco son madera de Qinglong Jiayin, y el del medio es la tierra del noble dios Tianyi Jie Chou, el día siguiente es el agua de Guihai, los dos siguientes es el oro de Taiyin Xinyou, los siguientes tres son el agua de Xuanhai Wu Renzi, los siguientes cuatro Taichang. No tiene suelo, los siguientes cinco son oro White Tiger Geng Shen, y los próximos seis días son suelo Wuxu en el cielo. Entre sus métodos de aplicación, además de los métodos de enseñanza habituales, también existen métodos de enseñanza especiales como el método del invitado secundario, conexión, yin, transferencia, cambio y tres raíces y escapar nuevamente. Este libro presenta el método del invitado secundario y sus funciones para ayudar a los estudiantes a encontrar los principios correctos en él. Otros procedimientos especiales no se muestran aquí.
La fórmula dorada de la lección de Liurenshen contiene una gama muy amplia de contenidos y se puede decir que es profunda y profunda cuando se trata de la cultura tradicional. Entre ellos, los que involucran el yin y el yang y los cinco elementos incluyen "Gestión de reunión de los cinco elementos", "Juicio regular de los cinco elementos", "Cinco elementos vistos en el interior", etc., los que involucran la astronomía incluyen "Doce dioses", "Doce generales"; , etc .; los que involucran medicina Hay "contabilización de enfermedades", "contabilización de síntomas de los cinco órganos internos", etc.