Dudas históricas sobre Jiuding
Se dice que en los primeros años de la dinastía Xia, Wang Dayu de la dinastía Xia dividió el mundo en nueve estados y ordenó a los gobernadores de los nueve estados que presentaran bronces y fundieran nueve trípodes. [1] Simbolizando Kyushu, las famosas montañas y ríos de Kyushu están grabados en el Jiuding, simbolizando un país con un trípode, y el Jiuding se concentra en la capital de la dinastía Xia.
Kyushu se ha convertido en sinónimo de China y en un símbolo de la supremacía del poder real, la unidad nacional y la prosperidad. Las dinastías Xia, Shang y Zhou fueron consideradas tesoros nacionales que simbolizaban el poder estatal. Durante el Período de los Reinos Combatientes, tanto Qin como Chu fueron a Luoyi, la ciudad real de la dinastía Zhou, en busca de un trípode. Cuando apareció Zhou Xianwang, Jiuding aún no había llegado a Pengcheng en Surabaya. Los emperadores posteriores otorgaron gran importancia al simbolismo y la importancia del poder de Jiuding y lo reformularon muchas veces, al igual que Wu Zetian y Song Huizong.
"Registros históricos": "Yu recogió el oro de Jiu Mu y fundió Jiuding. Todos han probado los dioses y fantasmas. La buena suerte trae prosperidad, y el trípode se trasladó a Xia y Shang. Con el declive de Zhou De, la sociedad de la dinastía Song murió y el trípode se perdió y desapareció."