El ex líder de Zhao Xiong, Liu Yuan, aspiraba a las Llanuras Centrales en virtud de la lista de caparazón "Han".
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El hecho de que Liu Yuan se proclamara emperador no sólo hizo que las Llanuras Centrales fueran gobernadas por el pueblo Han, sino que también hizo posible que las minorías étnicas dominaran las Llanuras Centrales. Después de él, varios grupos étnicos siguieron su ejemplo. Negro Rosa llegó al poder y estableció más de una docena de regímenes separatistas de distintos tamaños en el norte.
Se puede decir que la gente fuera de las Llanuras Centrales codicia la riqueza y la belleza de las Llanuras Centrales todo el tiempo. La cultura de los Llanos Centrales tiene una larga historia y sus corazones siempre han estado llenos de infinito respeto y anhelo. Esto es especialmente cierto para los hunos, quienes tuvieron el contacto más temprano con las Llanuras Centrales y tuvieron la influencia más profunda. Mao Dun hizo prósperos a los hunos, pero no logró realizar su sueño de dominar las Llanuras Centrales. Los Xiongnu experimentaron prosperidad, división y anexión, y finalmente se convirtieron en vasallos de las Llanuras Centrales. Al final de la dinastía Han del Este, Cao Cao "dividió sus tropas en cinco grupos" y fue controlado por el pueblo Han para debilitar su poder. Desde entonces, el problema de los Xiongnu que azota las Llanuras Centrales se ha resuelto temporalmente. Los Xiongnu también entraron en un período corto y relativamente pacífico de inactividad histórica.
Aun así, el problema de los hunos no se ha resuelto fundamentalmente. La tribu Xiongnu sigue siendo un grupo que no se puede ignorar. fortaleza. Especialmente a finales de la dinastía Han del Este, los hunos, que gradualmente aceptaron la cultura de las llanuras centrales, se volvieron cada vez más prósperos y se desarrollaron rápidamente. Es más, todavía están obsesionados con la gloria de sus antepasados. Eche un vistazo a lo que dijo el tío abuelo de Liu Yuan antes del levantamiento de Liu Yuan. En ese momento, Liu Xuan, el rey de derecha de los Cinco Hunos, dijo: "Desde la muerte de Han, no he estado a la altura de mi reputación y lo estoy. Ya no soy un caballero. Desde la época del Príncipe Yu, todos he sido degradados a la misma casa. Hoy, aunque nuestra gente ha disminuido, ¡todavía no pierden 20.000, pero están unidos y elegidos por cien años! resentido por la situación de los hunos en ese momento. Esta no es solo idea de Liu Xuan. Debería representar los verdaderos pensamientos de un gran número de hunos en ese momento, especialmente los nobles hunos. Fue Liu Yuan quien finalmente convirtió sus ideales en realidad.
¿Liu Yuan? Hai, cuya fecha de nacimiento se desconoce, murió en el año 310 d.C. Es otro cazador destacado después de Mao Dun. Liu Yuan es "alto, elegante" y guapo. Además, "los simios son buenos disparando y tienen una fuerza física extraordinaria" también es un legado bastante ancestral. Liu Yuan no solo tiene grandes habilidades en artes marciales, sino que también tiene excelentes habilidades de escritura. Ha tenido muchas ganas de aprender desde que era un niño. Alguna vez fue un erudito, especialmente bueno en "Chun Qiu Zuo Zhuan" y "El arte de la guerra de Sun Wu", pero era un huno que aceptaba plenamente la cultura de las Llanuras Centrales y tenía un alto grado de sinización.
El padre de Liu Yuan es el comandante en jefe del ala izquierda del Quinto Ejército. Heredó los pasos del padre de Liu Yuan: "limpiar la ley penal, prohibir el adulterio, dar dinero a la ligera y cobrar las cosas con honestidad". También tenía cierta racionalidad política en la gestión, por lo que los "Cinco Héroes" atrajeron a mucha gente en ese momento". . Los que admiran su nombre. Sin embargo, aunque Liu Yuan tenía un puesto oficial, había estado sirviendo como sirviente o rehén en Luoyang, por lo que no podía mostrar plenamente sus talentos. También se puede ver que la corte de aquella época siempre desconfiaba de los hunos.
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Al final de la dinastía Jin Occidental, Yang Jun, un pariente de la familia imperial, ayudó a la corte imperial. Para ganarse a Liu Yuan, se le concedió el título de General Jianwei y Quinto. Gobernador. Cuando las Fuerzas Aliadas de los Ocho Poderes llegaron al poder, Sima Ying, el rey de Chengdu, nombró a Liu Yuan general Ning Shuo, supervisando los cinco ejércitos. Pero fue enviado a Yecheng para liderar el ejército, pero no fue enviado de regreso a su lugar en Wulao.
Los Xiongnu fueron una nación que creció viajando a caballo. "Las plantas de agua se han movido, pero nunca ha habido una muralla en la que vivir". Para sobrevivir, tienen que lidiar con entornos hostiles y bestias feroces todos los días. ¿Esto los motiva? La naturaleza del combate. Duras costumbres populares y valientes batallas. Además, "avanzar y luego retroceder" es de naturaleza guerrillera y extremadamente difícil de abordar. Ésta es una de las razones por las que las Llanuras Centrales siempre han sido un dolor de cabeza.
Pero los hunos también tienen su propia debilidad fatal, que es la dispersión. Sin una figura central, es difícil reunirlos y formar una sinergia. La prosperidad de Mao Dun en ese momento fue el resultado de la unidad tribal. La aparición de Liu Yuan reunió a los cinco reinos Xiongnu y una vez más tuvo un buen desempeño. Aunque los hunos están divididos en cinco tribus, no están muy separadas entre sí. "Todos vivían junto al río Fenjian en Jinyang", que ahora está al noroeste de Shanxi, y objetivamente brindó a Liu Yuan la posibilidad de unificar las cinco tribus.
¿El caos en las Llanuras Centrales al final de la dinastía Jin creó una vez más oportunidades para que los Xiongnu se lo permitieran? Los sueños ya no son ilusorios. Los hunos lograron logros brillantes al derrotar las Llanuras Centrales. Al ver el caos en las Llanuras Centrales, los cinco hunos comenzaron a causar problemas. Liu Xuan convocó en secreto a cinco nobles de clase alta para recomendar conjuntamente a Liu Yuan como Khan, y envió a alguien para informar discretamente a Liu Yuan.
En la superficie, Liu Yuan estaba siendo inteligente con él, pero en secreto estaba pensando en cómo regresar a los cinco asentamientos lo antes posible. Encontró varias razones, como "por favor, vuelve al funeral" y quería volver al funeral. Según este principio, no había otra opción, pero Sima Ying siempre estuvo en desacuerdo. Se puede ver que Sima Ying también es muy sensible a la cuestión de Xiongnu.
Sin embargo, sólo hay uno escaso. La rebelión en los Ocho Reinos se intensificó. Más tarde, el general Anbei Wang Jun y Rixi Ma Teng, gobernador de Youzhou, se rebelaron contra Sima Ying. Hubo una emergencia militar, por lo que Liu Yuan aprovechó la oportunidad para hacer lobby, diciendo que podía persuadir a los hunos para que vinieran a ayudar. En ese momento, los ocho reyes estaban luchando cuerpo a cuerpo y sus tropas eran insuficientes. En su mayoría contrataron tropas de minorías étnicas. En ese momento, el ejército del rey contrató soldados de Xianbei y Wuhuan, lo cual fue muy efectivo. Desesperada, Sima Ying aceptó a Liu Yuan y solo pudo actuar salvajemente. Tan pronto como Liu Yuan regresó a Zuoguocheng, le sucedió en el trono como el Gran Chanyu, y el nombre fundador del país fue Han. En ese momento, "había cada vez más retornados de Hu y Jin". A partir de entonces, Liu Yuan regresó de entre los muertos y comenzó su viaje de "robar el país" en nombre de revivir la dinastía Han.
La resurrección es un poco como la salida a bolsa de la bolsa de valores actual, donde las botellas viejas se meten en vino nuevo. Esto es lo que se dice en Treinta y seis estratagemas: "Pide prestado algo que no se puede usar, pero úsalo". ¿Liu Yuan había sido destruido durante casi cien años en la dinastía Han? El "cadáver" es también el "alma" del Xiongnu. En sus propias palabras: "Soy el sobrino de Han y soy su hermano. Es genial estar sin el hermano Shao". Somos el sobrino y la familia de la dinastía Han. Siempre hemos sido hermanos. Mi hermano murió, ¡por supuesto que mi hermano heredó el trono!
Liu Yuan robó el mundo porque ocultó su ambición de apoderarse del mundo. Por un lado, se consideraba sobrino de la dinastía Han y obtuvo una ventaja en la opinión pública. El sobrino dijo que se originó porque "el emperador de la dinastía Han tomó a su hija como concubina y a su esposa como concubina, por lo que sus descendientes tomaron el apellido Liu Wei". También se puede ver que no importa cuán poderosos sean militarmente los hunos, siempre se sienten inferiores en sus corazones y respetan y adoran a las Llanuras Centrales. ¿Está bien que los descendientes de los hunos "tomen el apellido de Liu Wei"? Visitar a familiares y amigos hizo que Han sintiera que era algo decente. Dado que es un clan de la dinastía Han, es natural revivir la dinastía Han, hacerse cargo de las Llanuras Centrales y tomar la iniciativa ante la opinión pública. De hecho, son simplemente tonterías de Liu Yuan. Nunca he visto a este sobrino escuchar a su tío.
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Liu Yuan, por otro lado, está bajo la bandera del "gran jefe" del audio y el vídeo. Después de que Liu Yuan se convirtiera en emperador, el nombre de la República Popular China (RPC) fue "Han" sólo para confundir al público. También "sacrificó solemnemente a los tres antepasados y los cinco dioses de la dinastía Han" y rindió homenaje a los antepasados de la dinastía Han. Un drama así convertirá la verdadera intención de robar al mundo en una llamada disputa familiar, distrayendo así la atención de las personas y diluyendo la esencia de las cosas. Liu Xuan y otros le pidieron que simplemente se llamara emperador. Liu Yuan dijo: "Ahora que las cuatro direcciones están indecisas, ¿podemos llamarlo Han según la declaración de mi bisabuelo?". Se puede ver que Liu Yuan dedicó mucho esfuerzo a esto. No es que no quiera ser emperador, pero está buscando una oportunidad más adecuada.
La razón por la que Liu Yuan se tomó la molestia de "resurrección" fue también la necesidad de la situación en ese momento. Como nación poderosa que alguna vez fue enemiga de las Llanuras Centrales, los hunos siempre han sido condenados al ostracismo por las autoridades. Está grabado en sus cabezas que "si no son de mi raza, son diferentes por dentro". Aunque el Xiongnu luego se negó, una vez mordido por una serpiente, tendría miedo de las cuerdas del pozo durante diez años. La dinastía de las Llanuras Centrales siempre ha temido el resurgimiento de los Xiongnu, que amenazaría la consolidación de su poder.
El pueblo de las Llanuras Centrales también rechazó a los hunos. Los hunos eran nómadas y rara vez cultivaban la tierra, por lo que a menudo saqueaban y acosaban al pueblo Han en el interior, y los conflictos a menudo se intensificaban. Por ejemplo, al final de la dinastía Han del Este, ¿los Xiongnu "mataron y saquearon"? En gran medida, no existe una era Funing en el norte. "Otro ejemplo es la rebelión de Dong Zhuo, y los hunos "saquearon el este de Taiyuan y se establecieron en Hanoi". Por lo tanto, incluso entre la gente, la contradicción entre las dos comunidades sigue siendo profunda.
El pueblo Han Siempre han sido los amos de las Llanuras Centrales, y son los ortodoxos. A juzgar por la situación y las condiciones, Liu Yuan no ha madurado completamente en su objetivo de dominar las Llanuras Centrales. Siempre hay un proceso para que la gente viva y trabaje con ellos. Hunos, pero nunca lo aceptarán felizmente. Es difícil desatar el "nudo" del gobierno de los gobernantes extranjeros. Si Liu Yuan quiere ser el primero en comer cangrejos, primero debe resolver estos problemas ideológicos y reunir los corazones de la gente. al máximo, para que no se convierta en el blanco de la crítica pública desde el principio. Más tarde, con la afluencia de los cinco grupos étnicos principales, el gobierno de las minorías étnicas en las Llanuras Centrales se volvió algo común y la gente gradualmente se fue acostumbrando a él. Han y Zhao se llamaban Han en el período inicial y Zhao en el período posterior, y ya no tomaron prestado el estilo Han. Este es el mejor ejemplo de este cambio de conceptos.