¿Cómo afectan las escuelas primarias rurales a la cultura rural?
Primero, las exigencias de los tiempos
1. El impacto de la globalización
Como señala el “Informe Internacional sobre Educación Rural”, debido a la globalización arrasando el mundo, olas de informatización y urbanización, se han producido grandes cambios en los países en desarrollo. Estas olas han "sumergido" las áreas rurales en los países en desarrollo; la modernización está impactando rápidamente los modelos, los valores, las oportunidades de ganar dinero y las economías, sociales y culturales tradicionales; Los patrones de comportamiento, la estructura social y los conceptos de clase están experimentando cambios irresistibles. La penetración de las nuevas tecnologías, los medios electrónicos y la revolución de las comunicaciones ha afectado significativamente el escenario de la vida rural, diversificando cada vez más las necesidades de aprendizaje rural y promoviendo el desarrollo de la educación.
Incluso en zonas montañosas remotas y zonas minoritarias de China, las excursiones, el trabajo, la transmisión de televisión, la automatización de oficinas gubernamentales municipales, las comunicaciones móviles, etc. están cambiando los comportamientos y las percepciones de todos, desde los niños hasta los ancianos. "Personas (rurales) abandonadas" se ha convertido en un concepto nuevo en la actualidad. Sólo la educación primaria rural formal está lejos de satisfacer las necesidades de la reforma rural y el desarrollo de las aldeas.
2. La dirección de la mirada científica sobre el desarrollo.
De acuerdo con la Perspectiva Científica sobre el Desarrollo, el Comité Central del Partido Comunista de China rápidamente decidió hacer de las cuestiones de "agricultura, áreas rurales y agricultores" la "prioridad máxima" de todo el trabajo. Personas perspicaces señalaron que debemos utilizar la perspectiva de la ingeniería de sistemas para resolver los problemas de la agricultura, las áreas rurales y los agricultores, es decir, no solo debemos prestar atención a los problemas de la agricultura, las áreas rurales y los agricultores desde un punto de vista económico. perspectiva, pero también desde una perspectiva política, ideológica, cultural, social, educativa, ecológica y de protección del medio ambiente y otros aspectos centrados en la agricultura, las zonas rurales y las cuestiones de los agricultores. El autor señaló una vez que los países en desarrollo son una sociedad dual. Sólo desde la perspectiva de la transformación, transformar las áreas rurales de una sociedad agrícola tradicional a una sociedad moderna es el camino correcto para el desarrollo rural.
2. Experiencia internacional en el desarrollo de la educación rural
La experiencia internacional muestra que los cambios en la sociedad rural bajo la actual ola de globalización, informatización y urbanización están destinados a ser dinámicos y proceso positivo. Las zonas rurales no están ni pueden estar en un estado de espera o pasividad, sino que deben formar parte activamente de este cambio. Por lo tanto, la actual reforma rural es una transformación social, que esencialmente incluye todos los cambios en la sociedad rural y tiene múltiples objetivos. A través de este cambio, las condiciones de vida generalmente insatisfactorias de la gente se han transformado en mejores condiciones de vida y condiciones materiales y espirituales. Se ha puesto cada vez más énfasis en las personas y su potencial, y se ha considerado a las personas como el medio básico y último para lograr el desarrollo. resultados. En este contexto, la educación es uno de los cimientos, portadores y herramientas clave para dar forma y completar los objetivos de transformación rural. La transformación de la sociedad rural requiere que todos vuelvan a aprender a adaptarse a los nuevos cambios, independientemente de sus calificaciones académicas anteriores. Incluir la educación permanente para todos, la educación formal y no formal y las oportunidades de aprendizaje no formal deben contribuir a la transformación rural.
El desarrollo rural actual no se basa en el desarrollo urbano, sino en un modelo sostenible que combina economía, sociedad y ecología. Es un desarrollo positivo en lugar de depender del desarrollo urbano. Llámelo transformación rural. Su proceso es constructivo y enfatiza tanto el alivio de la pobreza como la prosperidad y el desarrollo humano, es decir, los conceptos, actitudes y cogniciones humanas. Por lo tanto, la construcción de comunidades rurales es un proceso dinámico que comienza con el aprendizaje y la educación de los residentes de la comunidad, reúne la conciencia * * * de las comunidades rurales y resuelve diversos problemas en las comunidades rurales, incluidos problemas económicos, problemas sociales y problemas culturales. es rural El elemento más fundamental de la construcción de una comunidad. A través de la participación comunitaria, pasamos gradualmente de la marginación a la participación plena en la sociedad.
La necesidad del desarrollo educativo no se refiere a los ingresos y consumo de bienes y servicios, sino a si tienen la oportunidad de adquirir el potencial de desarrollo y los medios y recursos para ejercer sus opciones, liderando así una vida productiva y creativa. El acceso a la educación, su contenido y propósito son factores clave aquí.
(Informe Internacional de Educación Rural)
3. La situación actual de las escuelas primarias rurales de mi país y su desfase con las exigencias de los tiempos
1. China rural
En la actualidad, a nivel nacional existen aproximadamente 710.000 comités de aldea (Anuario Estadístico Rural de China). La principal inversión gubernamental en educación rural son las escuelas primarias y secundarias ordinarias. Las escuelas primarias de China continental siempre han sido las instituciones educativas más básicas y comunes en las zonas rurales, desde escuelas primarias centrales en ciudades y pueblos hasta centros de enseñanza o clases compuestas en zonas rurales, con un número total de aproximadamente 520.000 (Anuario de Estadísticas de Educación de China). 2001). En su mayor desarrollo, casi todas las aldeas tenían una clase de enseñanza (punto), que incluso podía instalarse en las casas de los aldeanos. Otra institución educativa y cultural en la China rural son las escuelas culturales (técnicas) rurales para adultos, la mayoría de las cuales están ubicadas en áreas rurales, con más de 40.000 escuelas. Más aldeas de base ubicadas en el centro son establecidas por comités de aldea y, en ocasiones, los gobiernos municipales las proporcionan. pequeños subsidios. Utilizado junto con las aldeas circundantes, actualmente hay alrededor de 440.000 personas (Anuario Estadístico de Educación de China 2001). Las escuelas técnicas y culturales para adultos rurales se dedican principalmente a la alfabetización, la formación técnica, el aprendizaje jurídico, la promoción de conocimientos sobre salud, etc. , y también llevó a cabo lecturas de libros y periódicos y actividades deportivas y de entretenimiento para los aldeanos. El número y la distribución de las escuelas técnicas y culturales para adultos en las zonas rurales de mi país son mucho menores que los de las escuelas primarias rurales.
Actualmente, el desarrollo de las zonas rurales de China necesita urgentemente educación: no sólo los estudiantes de primaria y secundaria necesitan estudiar, sino que todos los residentes rurales necesitan obtener oportunidades de aprendizaje a través de diversos canales y participar en la construcción de la sociedad rural. , y Transformar la sociedad rural a través de este tipo de construcción. En la mayoría de las zonas rurales de nuestro país, el espacio de información educativa y cultural más común, con determinadas condiciones y recursos, es la escuela primaria rural. El patrón educativo actual en China continental es que la inversión del gobierno en educación se centra principalmente en la educación formal, es decir, en el sistema educativo nacional, y las escuelas primarias en las zonas rurales promueven principalmente el sistema de educación permanente en el mercado; Por lo tanto, como zona rural subdesarrollada de China continental, las escuelas primarias deben convertirse en el centro de las comunidades e instituciones rurales para promover la transformación social rural.
Además, la historia y la cultura de China son un cuadro histórico de una sociedad agrícola patriarcal. Los restos del sistema patriarcal han hecho que las escuelas que no pertenecen a ningún apellido o familia se conviertan en los más poderosos iniciadores y organizadores de los asuntos del pueblo.
2. La brecha entre las escuelas primarias chinas y las exigencias de la época
Según las exigencias de la época y la experiencia del desarrollo de la educación rural internacional, todavía existe una gran brecha. en el papel de las escuelas primarias rurales en China continental en el desarrollo comunitario. Las principales manifestaciones son:
1. El contenido de los cursos y los materiales didácticos están llenos de tendencias urbanas y rara vez reflejan la población rural y las condiciones regionales, que representan más de la mitad de los cursos escolares que faltan en el país; atención al desarrollo comunitario y la supervivencia de los aldeanos, y son difíciles de estimular el aprendizaje. El entusiasmo no tiene nada que ver con el desarrollo de la aldea.
2. Los maestros a menudo no son miembros de la comunidad y tienen poca comprensión de la comunidad, de los sufrimientos de los aldeanos, de la urgencia del desarrollo comunitario y del desarrollo comunitario rural. Algunos profesores viven en ciudades, van temprano a la escuela y regresan tarde, y sólo consideran la escuela como un medio para ganarse la vida.
3. Los cursos o formación docente de las escuelas normales locales no enseñan ni resuelven problemas relacionados con el ámbito local, sino que sólo imparten cursos generales normales.
4. Como principal o única instalación cultural y educativa del área local, las escuelas primarias suelen estar cerradas excepto cuando los estudiantes están en clase. Los recursos escolares no sirven de nada fuera del horario de clase. Los estudiantes no pueden usarlo y los aldeanos no pueden tocarlo. Pocas escuelas primarias han tomado la iniciativa de convertirse en centros comunitarios.
5. El profesor no viene de visita. Los docentes que realizan visitas domiciliarias frecuentes suelen ser calificados como avanzados, excelentes o ejemplares.
6. Además de los edificios en ruinas, en algunos lugares también hay varias aulas especializadas de nueva construcción en las escuelas rurales. Pero es una lástima que se haya gastado mucho dinero y que algunos todavía estén endeudados. Estos edificios carecen de instalaciones, equipamientos y equipamientos, así como de docentes y profesionales que orienten a los estudiantes en su uso. A menudo se convierte en decoración. Fuera de contacto con las necesidades locales.
7. Cuando una escuela encuentra algún problema, lo primero que le viene a la mente es acudir al departamento de educación superior y rara vez depende de la fuerza de la aldea.
Además, los padres transfieren responsabilidades educativas a las escuelas, lo que resulta en una falta de cooperación de los padres en el trabajo escolar; la enseñanza escolar está divorciada de la comunidad, limitando la educación en el aula, limitando la experiencia de aprendizaje de los estudiantes y rompiendo con ella. las necesidades de desarrollo comunitario y social; el aprendizaje de los estudiantes está ligado a las aulas y a los libros, lo que no sólo daña su curiosidad por el conocimiento, sino que los empequeñece en la vida, perdiendo la motivación de transformar el conocimiento en servicio a la comunidad, e incluso al propio. capacidad de vivir. Todo difícil de afrontar.
Además, en la era del aprendizaje permanente, además de ingresar a varias escuelas formales, es difícil para los residentes rurales satisfacer sus necesidades de aprendizaje en el pueblo después de la educación obligatoria.
Este hecho muestra que debido a la falta de recursos educativos rurales, las oportunidades de aprendizaje permanente y los derechos de desarrollo de la población rural no están plenamente garantizados, lo que hace que la brecha en la calidad básica entre la población rural y la población urbana siga ampliándose, y el desarrollo rural se enfrente tareas más arduas.
Hay muchas razones por las que las escuelas primarias rurales de China no están en contacto con el desarrollo comunitario local, una de las cuales es la educación orientada a exámenes.
China es una sociedad que pone demasiado énfasis en la educación formal. La educación no formal se promueve principalmente en el mercado, por lo que la inversión en educación del gobierno se concentra básicamente en las escuelas formales. No importa el nivel de la región administrativa, especialmente las áreas menos desarrolladas. Las escuelas formales son lugares con los recursos educativos locales más ricos. Sin embargo, debido al predominio de la educación orientada a exámenes durante mucho tiempo, las escuelas formales han adoptado una forma cerrada de funcionamiento de las escuelas. En la actualidad, generalmente solo completan las tareas de la educación primaria durante la etapa de educación obligatoria, con el objetivo de ingresar a la educación superior. Básicamente están divorciados del desarrollo local, tienen menos contacto con el desarrollo local y carecen o no tienen interacción con las comunidades rurales. En particular, los valiosos recursos educativos y de aprendizaje de las zonas subdesarrolladas no han sido plenamente utilizados, desperdiciados y no han sido disfrutados por la mayoría de la población rural.
4. El papel de las escuelas primarias rurales en China continental en la era de la globalización
La comunidad es el suelo para el desarrollo escolar. Sólo cuando las escuelas y las comunidades formen una relación interactiva podrán desarrollarse simultáneamente, y la educación y la sociedad podrán desarrollarse armoniosamente. Los nuevos conocimientos, nuevas habilidades y nuevas actitudes que los estudiantes aprenden en la escuela sólo pueden utilizarse en la comunidad si se les proporciona un entorno correspondiente en la comunidad. De esta manera, los miembros de la comunidad deben aprender en sincronía con la escuela para crear y crear un entorno comunitario en constante evolución. Las escuelas, los estudiantes y los profesores son el medio a través del cual las comunidades aprenden. Permiten a los aldeanos adquirir nuevas ideas, nuevos comportamientos y nuevas habilidades a través de formas de educación informal y no formal, como publicidad, movilización, actuaciones y manifestaciones. La comunidad y los padres también aprenden sobre la escuela a través de dichas actividades y de actividades especialmente organizadas, se familiarizan con la escuela y la ayudan.
La escuela sirve a la comunidad no sólo prestando las instalaciones de la escuela, sino también haciendo de la escuela un recurso de aprendizaje permanente para los aldeanos, de modo que la escuela pueda satisfacer las necesidades de aprendizaje de los aldeanos e implementar programas abiertos. prácticas en el campus y en el sitio en la escuela. Enseñanza, educación comunitaria, participación comunitaria.
En la era de la globalización, el papel de las escuelas primarias rurales en el desarrollo comunitario en China puede verse desde diferentes ángulos o niveles.
Desde la perspectiva de las actividades que realiza el colegio, se pueden dividir en:
La primera son las actividades educativas y docentes del colegio. Dado que los residentes rurales de nuestro país viven relativamente dispersos y tienen relativamente deficiencias en la vida social, cultural, deportiva y de entretenimiento, algunas actividades educativas de la propia escuela, como método de aprendizaje informal, tendrán un impacto en los aldeanos. Por ejemplo, la ceremonia de izamiento de la bandera celebrada por la escuela, el "1 de mayo Día Internacional del Trabajo", el feriado del "Día Nacional", la "jornada de puertas abiertas" organizada por la escuela, diversas actividades nacionales o educativas realizadas por la escuela o las actividades de los niños de la escuela, la escuela, los equipos e instrumentos avanzados adquiridos, la práctica docente de los estudiantes, las actividades sociales, etc. Todos ellos permiten a los aldeanos locales comprender y obtener información externa y obtener oportunidades para participar. Estas actividades son parte de la educación y la enseñanza escolar, pero tienen un impacto sutil en los aldeanos.
La segunda son las actividades extraescolares. También se puede dividir en actividades educativas y actividades no educativas.
Entre ellas, las actividades educativas incluyen alfabetización, formación, predicación, exposiciones, proyecciones, asambleas, cultura, deportes, entretenimiento, lectura y debates realizados por las instalaciones escolares o por profesores y alumnos de la escuela. Estas actividades pueden unir los corazones de las personas, promover la democracia, estimular las emociones, activar la atmósfera y mejorar la calidad.
En tercer lugar, se trata de una actividad no educativa. Especialmente en las zonas subdesarrolladas, las escuelas primarias rurales son las únicas instituciones que tienen conexiones con el gobierno y el mundo exterior. La escuela tiene la responsabilidad de obtener apoyo de superiores o partes externas y tomar la iniciativa en la organización de actividades para mejorar las condiciones de vida de los aldeanos. Por ejemplo, construcción de infraestructura, mejora de las condiciones básicas de vida (salud, medio ambiente, etc.). ), y el desarrollo de aldeas en red en zonas ricas.
Actividades comunitarias de todo tipo: fábricas, granjas, astilleros, tiendas, bancos, oficinas, juzgados, hospitales, etc. ;Fontaneros, médicos, carpinteros, agricultores, mecánicos, vendedores, pescadores, arquitectos, científicos, pastores, anunciantes, etc. El mundo de la representación está formado por el teatro, la televisión, el escenario y la música. Todas estas formas de actividades de club pueden integrarse estrechamente con la función educativa de la escuela, formando con éxito un modelo de comunicación directa, que tiene una importancia de gran alcance para el aprendizaje y las actividades prácticas de los estudiantes y los aldeanos, guiándolos hacia una dirección propicia. al crecimiento personal, la integración social y la reintegración. Avanzar en la dirección de la integración.
Desde la perspectiva del desarrollo infantil y del desarrollo escolar, los estudiantes son una fuerza importante en el desarrollo rural. Los propios niños tienen la necesidad y el derecho de participar y crear.
Pueden plantear cuestiones relacionadas con la construcción de la comunidad y su propio desarrollo con una perspectiva diferente y una visión más aguda que los adultos, y deben desempeñar bien este papel. Al participar en la comunidad, pueden aprovechar al máximo sus talentos, mejorar su vida comunitaria y su entorno de vida, y adquirir sus propias capacidades de desarrollo social, adaptabilidad social y capacidades de participación social. Al mismo tiempo, es necesario cultivar la capacidad y la actitud de los niños para participar en la comunidad (sociedad) desde una edad temprana, para que puedan contribuir activamente y servir a la sociedad cuando crezcan (Ye et al.); la comunidad y la participación del personal de la comunidad, la escuela comprende las necesidades de la comunidad, obtiene apoyo de la comunidad, explora recursos de aprendizaje, amplía las áreas de aprendizaje, expande el contenido de aprendizaje y hace que la escuela sea más dinámica y vibrante con características locales. Por tanto, también crea un modelo escolar único.
Las escuelas primarias rurales sirven a la comunidad y permiten a los profesores darse cuenta de la importancia educativa del servicio comunitario. El aprendizaje no ocurre sólo en el aula. El servicio comunitario planificado puede conducir a un aprendizaje más sustancial y rico. Según el concepto de aprendizaje permanente, el aprendizaje de los estudiantes incluye el aprendizaje en el aula y la práctica de la vida comunitaria, y la comunidad también es un recurso de aprendizaje para los estudiantes. Para brindarles a los estudiantes oportunidades para aplicar su aprendizaje en el campus en la comunidad, los maestros deben comprender y dominar los recursos de aprendizaje comunitario y los métodos para integrarlos con la enseñanza en el aula. Los padres de los estudiantes también deben comprender el concepto de educación permanente, cooperar con los maestros y ayudarlos a enseñar con participación comunitaria. De esta manera se genera la interacción entre la escuela y la comunidad, y de ella los residentes de la comunidad obtienen experiencia de aprendizaje, lo que también promueve cambios en la comunidad.
Desde la perspectiva del desarrollo de las comunidades rurales, las comunidades rurales son las más beneficiadas. Constantemente obtienen nuevas fuerzas e información de las escuelas, profesores y estudiantes, y las transforman constantemente en comportamientos y prácticas diarias. Esto promoverá que la sociedad rural se desarrolle en la dirección del desarrollo sostenible moderno en términos de producción, vida, cultura y educación. Y a través del aprendizaje comunitario centrado en la escuela y la participación comunitaria en actividades comunitarias, podemos mejorar la capacidad intrínseca del desarrollo comunitario y pasar gradualmente de la participación comunitaria a la participación de la sociedad.
China es un país rico en cultura étnica y popular. La interacción entre las escuelas primarias rurales y la comunidad, el diseño de cursos de acuerdo con las necesidades de la comunidad, la promoción del desarrollo comunitario y la satisfacción de las necesidades de aprendizaje de la comunidad pueden aportar vitalidad y vitalidad a la escuela y desarrollar una vida comunitaria y una cultura escolar únicas.
En términos generales, es:
——El objetivo del servicio se amplía a todos los aldeanos de la aldea;
——El papel de la escuela: desde “una máquina para la educación continua” "Al "Centro de Información Cultural de Educación Comunitaria";
- Recursos curriculares: la comunidad rural en su conjunto se ha convertido en un recurso curricular, el currículo está estrechamente integrado con la vida comunitaria. , y el diseño curricular adopta el modelo de participación comunitaria y participación de los padres;
-Contenidos de aprendizaje: Extendidos al desarrollo económico, la protección ambiental ecológica, la salud y el ocio cultural de la comunidad.
——Métodos de enseñanza: centrarse en la autoexploración, utilizar diversos recursos y realizar aprendizaje experiencial.
-Varios lugares
Resultados de evaluación múltiple; No Con el examen como único criterio, se reconoce cualquier desempeño especial y diversos logros no laborales.
5. Crear las condiciones necesarias para que las escuelas primarias rurales desempeñen el papel que les corresponde en el desarrollo de las comunidades locales.
Algunas personas pueden pensar que la expansión del papel de este tipo de escuela primaria en la comunidad o el papel de la escuela requiere primero fondos y educación de las áreas desarrolladas. En cambio, en las zonas desarrolladas las ciudades son plenamente funcionales y la mayoría de las comunidades están construidas para vivir. A menudo los residentes no están familiarizados con la comunidad, la comunidad no los comprende y la comunidad está desconectada de los residentes. Necesitan formar gradualmente la integración de la educación y la comunidad impulsada por el modelo rural de aprendizaje permanente. Pero es diferente en las zonas rurales. Las escuelas están inextricablemente vinculadas a los residentes rurales y, a veces, son la única institución social en una aldea. Si no, ¿cómo pueden desarrollarse las zonas rurales?
Sin embargo, se requieren ciertas condiciones para que las escuelas primarias rurales desempeñen un papel en el desarrollo comunitario local. Estos prerrequisitos son:
-Reconocer la educación no formal y el aprendizaje no formal en pie de igualdad con el aprendizaje y la educación formales en las leyes, reglamentos, políticas y planes para garantizar la igualdad en el aprendizaje y el desarrollo permanente de las zonas rurales. derecho de la población.
-Las organizaciones gubernamentales y no gubernamentales deben dar especial consideración y apoyo a las escuelas primarias rurales, que hoy se encuentran en una situación de desventaja, desde una doble perspectiva social y desde las necesidades de las zonas rurales. Incluyendo el equipo de biblioteca, las instalaciones y el equipo que necesitan, el establecimiento y despliegue de maestros de escuelas primarias rurales, la capacitación, promoción y calificación de los maestros de escuelas primarias rurales, el tratamiento de los maestros de escuelas primarias rurales, la carga de los maestros de escuelas primarias rurales, etc. .
, para cumplir con los requisitos básicos para la escuela primaria rural y el aprendizaje comunitario.
——Solo integrando las escuelas primarias formales rurales en el sistema de aprendizaje permanente se podrán garantizar las oportunidades de aprendizaje permanente de los residentes rurales.
6. Heredar y llevar adelante la excelente tradición de las escuelas primarias rurales al servicio del desarrollo de las comunidades locales.
Desde que ingresaron a la sociedad moderna, los académicos y educadores chinos han estado explorando el desarrollo de la educación rural. Tao Xingzhi, Yan y Liang Shuming son representantes famosos. La teoría y la práctica de la educación para la vida de Tao Xingzhi lo convirtieron en un educador de influencia mundial. La educación civil estricta, la construcción rural y la transformación rural se extendieron no sólo en China, sino también en tres continentes. Liang Shuming propuso la teoría de la construcción rural y realizó algunos experimentos en zonas rurales.
En las últimas décadas, un gran número de trabajadores de la educación rural, incluido Ma, un trabajador modelo nacional en la escuela primaria Lukeng en el condado de Yanling, provincia de Hunan, y Bi, un "trabajador modelo nacional en el sistema educativo" en Sucursal de Caochang, escuela primaria de Huiming, condado de Weishan, prefectura de Dali, provincia de Yunnan. Los trabajadores, así como miles de educadores rurales, han utilizado sus escuelas primarias rurales para realizar esfuerzos incansables en favor del desarrollo local.
Ma cree que la apariencia rural actual es el resultado de la educación rural de hace diez años, y que la educación rural actual es el resultado de la educación rural dentro de diez años. Los estudiantes de las escuelas primarias rurales serán los sucesores y la fuerza principal en la reconstrucción y construcción de sus ciudades de origen en el futuro. Necesitan una buena educación, deben aprovechar plenamente las funciones generales de las escuelas primarias rurales y promover el desarrollo económico y social de la población. comunidades locales. Su escuela ha establecido una base de demostración experimental para la agricultura, la silvicultura, la cría de animales y la pesca secundaria, combinando el conocimiento de los libros con la práctica, organiza a los estudiantes para realizar encuestas rurales y realizar experimentos de piscicultura de acuerdo con las necesidades de los aldeanos, promoviendo el desarrollo local; pesca; y también lleva a cabo esfuerzos para cultivar variedades mejoradas de arroz, recolectar semillas de árboles, producir fideos de arroz, reciclar aceite de camelia y otras actividades en la aldea; se creó la "Escuela Técnica Amateur de Agricultores Primarios" para capacitar a los agricultores, se formó un equipo de infraestructura y se estableció una "fábrica de equipos de enseñanza" para promover empresas conjuntas entre aldeas y escuelas; la escuela primaria para brindar comodidad a los aldeanos para estudiar; la escuela primaria también tomó la iniciativa en la construcción de puentes, líneas de alto voltaje y estaciones de televisión por cable en la aldea. Su escuela se adhiere a la dirección de servir a la comunidad local, aprovecha plenamente la función de radiación de la escuela para la comunidad y convierte la escuela en un centro de enseñanza, un centro de educación continua para agricultores y un centro de orientación de extensión de tecnología agrícola, lo que ha contribuido enormemente mejoró la vida de los aldeanos locales. Los aldeanos dijeron que "la escuela primaria nos ha dado la oportunidad de hacernos ricos".
Las escuelas rurales del condado de Weishan, provincia de Yunnan, han desempeñado este papel durante mucho tiempo. Se trata de un condado azotado por la pobreza a nivel nacional, habitado por minorías étnicas, y las zonas montañosas representan el 92,5%. Un profesor sólo tiene 208 puntos de enseñanza. Bi Guo, profesora Yi, es profesora en la escuela primaria Caochang, que es una "escuela unipersonal (sólo un profesor)". No sólo enseñó a estudiantes de primaria, sino que también se convirtió en profesor para todas las edades del pueblo. Organizó a los jóvenes para que abrieran "clases de alfabetización" y "clases de tecnología" para ayudarles a aprender conocimientos científicos y culturales, ajustar las estructuras de plantación y popularizar la agricultura científica. Dirigió a las masas para que la aldea de Caochang tuviera acceso a electricidad, televisión, teléfonos, carreteras y agua corriente, lo que mejoró enormemente las vidas de los aldeanos. Fundó una fábrica dirigida por una escuela, utilizó máquinas para moler arroz y harina para las masas y dirigió a los aldeanos a plantar frutos forestales económicos como eucalyptus globulus, nueces y pinos de Yunnan. Es a la vez un "jefe de aldea que no pertenece al personal" y un "asesor legal". Los aldeanos están dispuestos a acudir a él para resolver cualquier problema. Su historia atrajo la atención de Save the Children Reino Unido, que financió la escuela primaria Grassland y proyectos de granja de cabras. Parte de los ingresos de este proyecto ayudará a los estudiantes pobres de la aldea, otra parte se utilizará para ampliar la cría y los corderos producidos se proporcionarán a los agricultores de forma gratuita. Bi Guocai es conocido como un maestro de un pueblo de montaña que "dirige bien una escuela primaria y cambia un pequeño pueblo". La aldea de Zhonghe está a 18 km de la sede del condado y es una aldea étnica Yi. Hay 24 estudiantes en el sitio de enseñanza. Sólo hay un maestro llamado Chen Xuezhong. El centro de enseñanza asumió la tarea de alfabetizar en el pueblo y posteriormente se creó una escuela técnica para adultos. Los profesores son líderes en cultura y entretenimiento. Los felices eventos "rojos" y "blancos" en todo el pueblo deben "escribirse" y "calcularse", y es el maestro Chen quien escribe los versos del Festival de Primavera. 24 estudiantes también son propagandistas voluntarios. Escribieron los principios y políticas del gobierno en letras, las combinaron con canciones con características nacionales interpretadas por el pueblo Yi, y luego las convirtieron en bailes y se los enseñaron a los estudiantes. Los estudiantes bailaron después de clases y actuaron para las masas durante el Año Nuevo y los festivales. . El sitio de enseñanza también ofrece clases de cría de ovejas en la aldea; hay muchas ratas en la aldea y se utiliza veneno para ratas para destruir la ecología. Los profesores y estudiantes publicitan los beneficios de criar gatos. La aldea de Huangshu está a 45 kilómetros de la sede del condado y el ingreso bruto per cápita es inferior a 400 yuanes. Hay 14 estudiantes en el sitio de enseñanza. El profesor Qu Daitang también imparte clases de alfabetización y clases nocturnas, publicita las políticas gubernamentales y organiza a la gente para que vean televisión.
Antes del inicio de las clases, se invitó a los cuadros de las aldeas a discutir el trabajo escolar y se movilizó a las masas para recaudar voluntariamente fondos para invertir en la construcción de escuelas, eliminar edificios en ruinas y construir puentes para resolver el problema de la dificultad para caminar cuando el nivel del río sube. Las escuelas nocturnas proporcionaron a los aldeanos ideas para el desarrollo económico. Los aldeanos comenzaron a plantar árboles, reverdecer las colinas áridas e injertar árboles frutales. Los cuadros locales y las masas creen unánimemente que sólo gestionando bien los puntos de enseñanza en las zonas afectadas por la pobreza podremos mejorar efectivamente la calidad de las personas en las zonas afectadas por la pobreza y permitirles ingresar a una sociedad acomodada.
La Escuela Experimental Qianyuanzhuang en el condado de Liulin, provincia de Shanxi, implementa el modelo de gestión escolar "escuela de aldea en uno", construye un patrón educativo de "tres educaciones en una" y establece un sistema de enseñanza que integra enseñanza, ciencia e ingeniería, y pasos hacia afuera. Ha establecido un camino para que la educación rural esté al servicio del desarrollo rural. Implementan: los cuadros de las aldeas y los cuadros de las escuelas ocupan puestos intertrimestrales; el desarrollo económico y el desarrollo educativo de las aldeas se planifican y operan simultáneamente; los maestros se convierten en el "grupo de expertos" del comité de la aldea y establecen un sistema de contacto con los maestros al mismo tiempo; educación y los agricultores sirven simultáneamente en tareas de enseñanza escolar; el laboratorio de la escuela sirve a los agricultores y la agricultura, y los campos de la aldea se utilizan para la investigación y los experimentos de los estudiantes; Esto comunica la conexión entre la escuela y la comunidad rural y fortalece la relación entre el pueblo y la escuela. Los aldeanos consideran la escuela como propia y muchos problemas en la escuela se resuelven confiando en la aldea. El enfoque de Qian ha sido promovido en Shaanxi.
A juzgar por la experiencia de las últimas décadas, el papel de las escuelas primarias rurales de China continental en el desarrollo local se puede dividir en varias etapas según los diferentes niveles de desarrollo:
La primera es la pobreza. y lejanía En esta región, las condiciones de vida de los agricultores son malas y la construcción de diversas infraestructuras está bastante atrasada. Principalmente los maestros de escuelas primarias rurales, como las personas más informadas y capaces de la aldea, movilizan y organizan a los aldeanos para mejorar las condiciones de las escuelas primarias, movilizan a los niños para que se matriculen en la escuela y, al mismo tiempo, guían a los aldeanos para que construyan carreteras, instalen cables y transporten realizar actividades de autoconstrucción comunitaria.
La segunda categoría son las zonas donde básicamente se proporciona comida y ropa, pero no pueden soportar la tormenta. Algunos utilizan las escuelas primarias para capacitar a los jóvenes en habilidades de producción, otros leen libros y periódicos o llevan a cabo actividades de publicidad y movilización para los aldeanos.
Luego están las zonas más ricas. Debido al transporte relativamente conveniente y a las escuelas técnicas y culturales para adultos independientes, las escuelas primarias rurales ocasionalmente tienen actividades de club, a veces para arreglos administrativos. También hay particulares que abren sus instalaciones a los aldeanos de la comunidad.
En la era de la economía planificada, la mayoría de los maestros de escuelas primarias rurales eran nativos de la aldea. Ocupaban cargos en muchas aldeas, desde jefe de aldea, contador, capitán de la milicia hasta otros puestos, y en general tenían buenas conexiones. con la comunidad. En los últimos años, debido a los cambios en la estructura económica y al énfasis en las calificaciones académicas de los docentes, muchos docentes son asignados después de graduarse de las escuelas normales. En comparación con la situación en las ciudades, algunos profesores a veces simplemente completan sus tareas docentes y rara vez tienen contacto con el campo. En la era de la globalización y la educación permanente, debemos seguir heredando y llevando adelante las tradiciones del pasado.
En resumen, en las condiciones de la sociedad dual, en vista de la distribución actual de la población rural y las condiciones comunitarias en China continental, no sólo no se pueden abolir las escuelas primarias rurales, sino que se debe apoyar el apoyo a las escuelas primarias rurales. Fortalecer e incluir en el aprendizaje rural En la planificación y construcción de comunidades rurales, garantizaremos los derechos y oportunidades de aprendizaje permanente de los residentes rurales y, en última instancia, lograremos la transformación social de las áreas rurales en China continental.
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