¿Qué poemas de Mao Zedong se incluyen en los textos de la escuela secundaria?
No hay duda de que "Recogiendo moreras en el doble noveno festival" escrito en 1929, "Spring Snow in Qinyuan" escrito en 1936 y "Lang Taosha Beidaihe" escrito en 1954 son obras representativas del camarada Mao Zedong. En comparación con otros poetas famosos de la historia, el camarada Mao Zedong dedicó su vida a la causa de la revolución proletaria y escribió sólo una pequeña cantidad de poemas. Sin embargo, los limitados poemas que han sobrevivido son excelentes y sientan las bases para él como un gran poeta moderno. .
Estado histórico. Al recitar repetidamente los poemas del camarada Mao Zedong, el autor siempre ha sentido firmemente que los poemas de Mao Zedong pueden ser llamados maestros de la estética poética. Los poemas de Mao tienen cualidades tanto masculinas como femeninas. Lo más poderoso es la belleza sublime que recorre sus poemas.
La siguiente es una exploración preliminar desde tres aspectos basados en las palabras incluidas en los libros de texto chinos de secundaria.
En agosto de 1957, Mao Zedong dijo en "Comentarios sobre la lectura de dos poemas de Fan Zhongyan": "Hay dos escuelas de poesía, la mía.
Los intereses tienden a ser audaces, no Gracia derrochadora. “La audacia se refiere a la belleza masculina; la belleza elegante se refiere a la belleza femenina. En resumen, las nobles características estéticas de la poesía de Mao se reflejan principalmente en los siguientes aspectos:
1. La majestuosa belleza de la concepción artística
La concepción artística es una categoría estética extremadamente importante en estética poética. ¿Qué es la concepción artística? El llamado "sentido" es el poeta.
Pensamientos y sentimientos; el llamado "reino" son las cosas objetivas descritas por el poeta. En conjunto, la concepción artística es la adopción de especies por parte del poeta
La creación y combinación de estas imágenes constituyen un ámbito artístico poético. El famoso esteticista Sr. Zhu Guangqian dijo:
"La concepción artística de cada poema debe tener dos elementos: interés e imágenes". (1) Cuatro canciones seleccionadas del libro de texto chino.
Hay imágenes ricas en las palabras. Por ejemplo, "Qinyuanchun·Changsha" utiliza imágenes de bosques en las montañas, cientos de patos en el río, águilas en el cielo y peces en el fondo. el agua, y utiliza las palabras "diez mil" y "capas". Palabras como ", "gente", "era", "oro", "cabeza", etc. hacen que la palabra completa sea poderosa y majestuosa. Otro ejemplo es "Qinyuan Spring·Snow", que representa las majestuosas, amplias y espesas escenas de nieve dentro y fuera de la Gran Muralla y río arriba y río abajo.
En resumen, los poemas de Mao Zedong siempre utilizan imágenes específicas para expresar la belleza natural elevada, recta y magnífica. Las imágenes de los poemas tienen el poder y la intensidad de volar, y tienen la imagen épica de la autoexpresión; Refleja la magnanimidad y el espíritu heroico del grupo heroico proletario y da a la gente un noble sentido de la belleza.
2. Belleza filosófica profunda y atemporal
Recuerdo que el famoso crítico de poesía Ye Sheng dijo en "Sobre la libertad estética de la poesía": "La poesía es un arte que apela a las emociones". Las emociones amables tocan suavemente la fibra sensible de las personas; la poesía es un arte que apela a la razón, inspira a las personas a pensar en la vida con una filosofía elocuente y a perseguir la vida más profundamente. la gente tiene una belleza que invita a la reflexión.” (2) La belleza filosófica de la poesía de Mao Zedong hace de la poesía un vínculo inseparable entre la emoción y la razón. Lleno de emoción, filosofía profunda y más allá de las palabras.
Fragante e intrigante. La profunda belleza filosófica tiene muchas manifestaciones en la poesía de Mao Zedong. Usemos el poema de Mao Zedong en el artículo como ejemplo para hacer una breve explicación:
En el poema "A Qinyuan Spring·Changsha", el autor resalta los "miles de heladas y cielos que luchan por la libertad". " en la naturaleza. Cuando se trata de "quién gobierna los altibajos" en la sociedad humana, desde el paisaje hasta la verdad, desde la naturaleza hasta la sociedad, no sólo permite a los lectores apreciar la poesía y la pintura, sino que también los lleva al ámbito de la filosofía. pensamiento. Las duras heladas y la libertad activa de todo tipo de vida demuestran plenamente una relación dialéctica natural: cuanto más siniestro es el entorno objetivo, más fuerte es el sentido subjetivo de competencia. Esto es cierto en la naturaleza y también lo es en la sociedad humana. Por eso, el autor se muestra "melancólico, preguntando a la tierra sin límites, ¿quién controla los altibajos?", pensando: "La mitad de la corriente golpea el agua, y las olas detendrán el hidroavión". el poeta Mao Zedong "combina completamente poesía y ciencia, logrando la unidad armoniosa de poesía y filosofía".
Además, la belleza filosófica proviene del sentimiento de que “la vida es fácil envejecer, pero no es fácil envejecer, la vida es limitada y el universo es infinito”. En la frase "recogiendo semillas de morera para el Doble Noveno Festival", el poeta utilizó una frase invertida al principio, que naturalmente expresaba la emoción infinita de "la vida es fácil de envejecer". El poeta utiliza el lenguaje filosófico popular para revelar las leyes objetivas de que la vida es limitada y el universo es infinito.
Se opuso al lamento de los antiguos sobre el "sufrimiento en Japón" y cantó la voz heroica de "el Festival Doble Noveno está aquí, y las flores amarillas en el campo de batalla son especialmente fragantes". Este poema, con su profunda filosofía, encarna artísticamente el ". La visión del poeta Mao Zedong sobre la vida, la guerra y la estética, integrando una concepción artística fascinante, una poesía que invita a la reflexión y una filosofía que invita a la reflexión.