Con respecto a una serie de cuestiones relacionadas con el fin del budismo, espero que los expertos puedan aclarar sus dudas, así como todos aquellos que tienen buen corazón en la búsqueda del Dharma.
Cuando decimos el fin del budismo, solo expresamos una comprensión y aceptación del budismo, no que el budismo está a punto de terminar. Desde el concepto de tiempo, por supuesto se refiere a la época en la que Buda estaba vivo, porque fue en esta época cuando apareció el budismo. El budismo posterior fue la comprensión, aceptación y difusión de lo dicho por Buda en diferentes épocas, regiones y razas. A medida que el tiempo transcurrido desde la vida del Buda se hace cada vez más largo, aumenta la posibilidad de que las generaciones posteriores desarrollen, malinterpreten y cambien los conceptos originales, y cada vez menos personas comprendan y acepten correctamente las enseñanzas del Buda. Dharma y Dharma como el Dharma, el final del período del Dharma, etc.
Respuesta 1 nuevamente:
El budismo cree que el budismo se establece primero en la naturaleza humana y se convierte en un Buda en el mundo humano. Los caminos del cielo e incluso del infierno son recompensados por la promoción del karma. Sólo los seres humanos reciben y crean karma. Por lo tanto, sólo la naturaleza humana es el lugar donde verdaderamente se puede alcanzar la Budeidad después de practicar el budismo. Pero no importa el período de tiempo, incluso cuando el Buda estaba vivo, todavía hay creyentes e incrédulos, y algunos son ineludibles. No existe ninguna situación en el Período de Fin del Dharma en la que uno no pueda alcanzar la iluminación y escapar de los seis senderos. Sólo unas pocas personas podrán alcanzar la liberación.
Esto está relacionado con nuestra capacidad de aceptar y comprender el Dharma, y de cambiar de opinión. Con el desarrollo de la alta tecnología y el enriquecimiento de la vida material, el deseo de la gente moderna por el mundo espiritual es mucho menor que el de la gente de la era de Buda, y son más tentados y más egoístas. Pero definitivamente no es que nadie se dé cuenta, es solo que hay menos.
Respuesta 3:
Con respecto a la liberación de los problemas y la realización directa de Bodhi, no se puede entender hablando de ello, ni se puede liberar escuchándolo. Tienes que practicar profundamente por tu cuenta para completarlo realmente. Según el Buda, significa comprender el origen de las Cuatro Nobles Verdades y completarlas con el Óctuple Sendero de la Atención Correcta, la Palabra Correcta, el Modo de Vida Correcto, la Atención Correcta y el Esfuerzo Correcto, o utilizar las Seis Perfecciones de Bodhi. Son las palabras "creencia, explicación, acción y prueba" las que hacen que esto suceda.
En cuanto al apego incorrecto al deseo, sólo comprendiendo su "origen", cómo surge el deseo y cómo afecta nuestro comportamiento podremos realmente entender cómo entender el bien y el mal. Por lo tanto, es difícil de entender para las personas que realmente no pueden entenderlo. No hay atajos para aprender budismo, sólo pensamiento y práctica profundos, y gradualmente lograrás algo.
El propósito del budismo es alcanzar la paz interior a través del cese de los deseos. Este tipo de cesación no es el cese de los deseos, ni el cese de los pensamientos, sino el cese de los engaños después de alcanzar el equilibrio, el cese de los engaños.
Respuesta 4: Respecto a mantras y similares:
Ya sea cantar el nombre de Buda o cantar un mantra es un método que requiere guía en la dirección correcta. Por ejemplo, si sabes a dónde vas, puedes tomar un auto, volar, andar en bicicleta, montar a caballo o caminar, pero si no sabes a dónde vas y hacia dónde vas, entonces tu auto, El avión y otras herramientas, e incluso tu propia fuerza física, no funcionarán. Nada funciona.
Recitar el nombre de Buda y el mantra son en realidad nuestras herramientas, pero debemos entender por qué queremos liberarnos y cómo entenderlo, es decir, debemos entender todo "karma". Una vez que tenga el punto de partida y la dirección, sabrá cuál es el punto final. En este momento, el método es secundario. No puedes entender que no puedes deshacerte del sufrimiento simplemente cantando mantras o cantando el nombre del Buda. Pero en el proceso de este comportamiento "honesto", las bendiciones ciertamente pueden aumentar.
Además, la historia sobre cómo cortar mil manos con un cuchillo volador es una historia escrita por un novelista, por lo que debe tratarse como una broma.
Respuesta 5, sobre el Libro de los Cambios:
El Libro de los Cambios es sólo un método estadístico y un resumen de las leyes de los antepasados chinos. Más tarde, la gente ensayó y comparó varias cosas y objetos, por lo que se sintió abarcador. Esto es sólo una explicación y aplicación del método, no hay necesidad de hacerlo tan misterioso y complicado. Siempre que tenga suficiente corazón y sabiduría, cualquiera puede descubrir las leyes y las tendencias de desarrollo detrás de una pequeña cosa. Dije al principio del Libro de los Cambios que las personas que cambian también cambian. En otras palabras, el Libro de los Cambios en realidad se refiere al cambio, y el Libro de los Cambios se refiere a diversas percepciones del cambio. El budismo dice que todo tiene una causa y un destino, y luego hay un resultado. Causas y condiciones son las condiciones para el surgimiento y desarrollo de las cosas. El concepto de origen es en realidad una descripción del cambio y, naturalmente, puede vincularse al cambio.