La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de redacción de artículos/tesis - ¿Quién se está quedando atrás? Comparación de las preguntas del examen imperial en la dinastía Qing y el examen de servicio civil en China continentalA algunas personas les gusta equiparar el examen de ingreso a la universidad actual con el antiguo examen imperial. Los admitidos al examen de ingreso a la universidad se llaman. El erudito número uno, y el primer lugar en el examen de ingreso a la universidad también es coronado como el erudito número uno del examen imperial, lo que hace reír a la gente. Personalmente, creo que hay algo de verdad en decir esto hace 20 años. La educación universitaria actual se ha convertido en una cadena de desarrollo industrial (a lo que me opongo firmemente) y no se puede comparar en absoluto con los antiguos exámenes imperiales. Por el contrario, la razón para realizar el examen de servicio civil es: el examen imperial era un examen para seleccionar talentos y convertirse en funcionarios en la antigüedad. En pocas palabras, se trata de descubrir talentos entre las personas a través de exámenes, otorgarles diferentes puestos oficiales según sus niveles de capacidad (reflejados en los resultados de los exámenes) o capacitarlos como talentos de reserva para los funcionarios. Evidentemente, el examen de ingreso a la universidad no tiene esa función. Ingresar exitosamente a la universidad en el examen de ingreso a la universidad no significa convertirse en funcionario público nacional. En la época contemporánea, esto ni siquiera significa reconocer el talento de un candidato. Las tasas de aceptación universitaria son sorprendentemente altas en este momento. Si tenemos que conectar el examen de ingreso a la universidad con un sistema de exámenes antiguo, solo podemos decir que el examen de ingreso a la universidad es equivalente a la selección y recomendación del "Ministro de Educación" del gobierno local o del gobierno central en la dinastía Han. para solicitar estudios adicionales en Taixue. Taixuefu fue la "universidad central" de la dinastía Han. En la dinastía Qing, los académicos de la Universidad Central eran estudiantes del Imperial College, lo que no significaba que se convertirían en funcionarios después de graduarse. Si la gente corriente quiere pasar de la plebe a la clase oficial, sólo puede conseguir funcionarios a través del examen imperial. El examen imperial es similar al examen de servicio civil contemporáneo, porque es la única manera para que los hijos de la gente común alcancen el objetivo de convertirse en "viejos en el campo y emperadores de la dinastía Tang al anochecer" y embarcarse en un cargo oficial. carrera profesional. En general, los puestos que otorga el examen de función pública no son muy altos, y todos son puestos de base o inferiores, lo que facilita el cultivo y descubrimiento paulatino de talentos y sienta una base sólida. Incluso el mejor candidato en el examen imperial solo puede obtener una oportunidad de pasantía en la Academia Hanlin y recibir un editor, editor y revisor de Hanlin de bajo nivel, etc., un funcionario menor de aproximadamente siete grados. En la antigüedad, era un honor para la corte ser admitido mediante el examen imperial. Los ministros norcoreanos suelen preguntar: "¿Cuándo se le permitió ingresar al Instituto Confucio?" O hablar sobre la clasificación en el examen de palacio, los jinshi y el origen. Hoy en día, en los círculos oficiales, generalmente se trata de mostrar qué antecedentes y antecedentes tienes. Debe saber que en la antigüedad, los funcionarios que eran preseleccionados en función de su estado de nacimiento en lugar de aprobar el examen imperial eran discriminados por sus colegas y les avergonzaba servir como funcionarios con Jinshi. Todos estos son prefijos. El tema que quiero discutir hoy es comparar los pros y los contras de las preguntas del examen imperial de finales de la dinastía Qing y las preguntas del examen de la función pública actual. Eso es solo porque has visto demasiadas series de televisión CCTV o tu clase de historia está llena. Es cierto que los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos deben probarse en el examen imperial, y el estilo de respuesta también está estereotipado. Sin embargo, en el examen imperial de finales de la dinastía Qing, no solo había que evaluar cuatro libros y cinco clásicos, sino que también el examen se dividía en tres rondas. Sólo un juego son los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. Ahora me gustaría dedicarles las preguntas del último examen imperial de 1904. ¿Te atreves a intentar responderlas? La primera teoría histórica: 1. "Las dinastías Zhou y Tang enfatizaron la externalidad y descuidaron los asuntos internos, mientras que las dinastías Qin y Wei enfatizaron la externalidad y descuidaron los asuntos internos". 2. "La teoría de Jia Yi de cinco cebos y tres mesas fue ridiculizada por Ban Gu. Pero Qin Mugong quería usarla para dominar a Xirong, y la teoría de Zhongxing también fue una advertencia, y su teoría no era válida. 3. "Zhuge Liang". Usó sus habilidades sin su intención, pero Wang Anshi las usó. El arte no tiene nombre”. La segunda prueba examina cinco estrategias en la política y el arte en todos los países. 1. "La escuela tiene tres propósitos: permitir a los ciudadanos de Taozhu cultivar talentos y revitalizar las industrias. Si las personas no pueden ser autosuficientes, deben aprender a enseñar para que todos tengan la virtud de la bondad, un corazón leal, habilidades de autosuficiencia, y el conocimiento necesario es compartido por todos los países, y Japón presta especial atención al espíritu de las artes marciales. También se centra en la educación de los ciudadanos de Tao Zhu en preparación para su nombramiento, lo que también crea educación para talentos en agricultura. industria y negocios. El propósito de establecer educación y educación separadas es enriquecer el país y beneficiar a la gente, y también revitalizar la industria. ¿Cuál de las tres es la política más urgente? 2. "La política exterior de Taixi a menudo busca beneficios en nombre de la preservación de la tierra. Cita casi un siglo de historia para probar su estrategia". 3. "Al comienzo de la reforma de Japón, contrató a occidentales y el país creció. Egipto utilizó más de mil extranjeros, lo que lleva a la pérdida de juicio financiero y el debilitamiento del país. Trate de explicar sus ventajas y desventajas "4. "La política agrícola de Zhou Liyan es la más detallada, y los filósofos han estudiado los asuntos agrícolas. En muchos países, a través del clima de transferencia de personal, deben prestar atención a la tierra, el capital y la mano de obra, y pueden hacer un buen uso de estos tres para obtener conocimientos reales. El sistema académico de Fang Ming ahora está clasificado como experto, con la esperanza de preservar el. legado de importantes habilidades. "La prohibición de larga data de los trabajadores chinos en los Estados Unidos es necesaria con urgencia para refutar el acuerdo original invocando el derecho público para proteger a los chinos en el extranjero".

¿Quién se está quedando atrás? Comparación de las preguntas del examen imperial en la dinastía Qing y el examen de servicio civil en China continentalA algunas personas les gusta equiparar el examen de ingreso a la universidad actual con el antiguo examen imperial. Los admitidos al examen de ingreso a la universidad se llaman. El erudito número uno, y el primer lugar en el examen de ingreso a la universidad también es coronado como el erudito número uno del examen imperial, lo que hace reír a la gente. Personalmente, creo que hay algo de verdad en decir esto hace 20 años. La educación universitaria actual se ha convertido en una cadena de desarrollo industrial (a lo que me opongo firmemente) y no se puede comparar en absoluto con los antiguos exámenes imperiales. Por el contrario, la razón para realizar el examen de servicio civil es: el examen imperial era un examen para seleccionar talentos y convertirse en funcionarios en la antigüedad. En pocas palabras, se trata de descubrir talentos entre las personas a través de exámenes, otorgarles diferentes puestos oficiales según sus niveles de capacidad (reflejados en los resultados de los exámenes) o capacitarlos como talentos de reserva para los funcionarios. Evidentemente, el examen de ingreso a la universidad no tiene esa función. Ingresar exitosamente a la universidad en el examen de ingreso a la universidad no significa convertirse en funcionario público nacional. En la época contemporánea, esto ni siquiera significa reconocer el talento de un candidato. Las tasas de aceptación universitaria son sorprendentemente altas en este momento. Si tenemos que conectar el examen de ingreso a la universidad con un sistema de exámenes antiguo, solo podemos decir que el examen de ingreso a la universidad es equivalente a la selección y recomendación del "Ministro de Educación" del gobierno local o del gobierno central en la dinastía Han. para solicitar estudios adicionales en Taixue. Taixuefu fue la "universidad central" de la dinastía Han. En la dinastía Qing, los académicos de la Universidad Central eran estudiantes del Imperial College, lo que no significaba que se convertirían en funcionarios después de graduarse. Si la gente corriente quiere pasar de la plebe a la clase oficial, sólo puede conseguir funcionarios a través del examen imperial. El examen imperial es similar al examen de servicio civil contemporáneo, porque es la única manera para que los hijos de la gente común alcancen el objetivo de convertirse en "viejos en el campo y emperadores de la dinastía Tang al anochecer" y embarcarse en un cargo oficial. carrera profesional. En general, los puestos que otorga el examen de función pública no son muy altos, y todos son puestos de base o inferiores, lo que facilita el cultivo y descubrimiento paulatino de talentos y sienta una base sólida. Incluso el mejor candidato en el examen imperial solo puede obtener una oportunidad de pasantía en la Academia Hanlin y recibir un editor, editor y revisor de Hanlin de bajo nivel, etc., un funcionario menor de aproximadamente siete grados. En la antigüedad, era un honor para la corte ser admitido mediante el examen imperial. Los ministros norcoreanos suelen preguntar: "¿Cuándo se le permitió ingresar al Instituto Confucio?" O hablar sobre la clasificación en el examen de palacio, los jinshi y el origen. Hoy en día, en los círculos oficiales, generalmente se trata de mostrar qué antecedentes y antecedentes tienes. Debe saber que en la antigüedad, los funcionarios que eran preseleccionados en función de su estado de nacimiento en lugar de aprobar el examen imperial eran discriminados por sus colegas y les avergonzaba servir como funcionarios con Jinshi. Todos estos son prefijos. El tema que quiero discutir hoy es comparar los pros y los contras de las preguntas del examen imperial de finales de la dinastía Qing y las preguntas del examen de la función pública actual. Eso es solo porque has visto demasiadas series de televisión CCTV o tu clase de historia está llena. Es cierto que los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos deben probarse en el examen imperial, y el estilo de respuesta también está estereotipado. Sin embargo, en el examen imperial de finales de la dinastía Qing, no solo había que evaluar cuatro libros y cinco clásicos, sino que también el examen se dividía en tres rondas. Sólo un juego son los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. Ahora me gustaría dedicarles las preguntas del último examen imperial de 1904. ¿Te atreves a intentar responderlas? La primera teoría histórica: 1. "Las dinastías Zhou y Tang enfatizaron la externalidad y descuidaron los asuntos internos, mientras que las dinastías Qin y Wei enfatizaron la externalidad y descuidaron los asuntos internos". 2. "La teoría de Jia Yi de cinco cebos y tres mesas fue ridiculizada por Ban Gu. Pero Qin Mugong quería usarla para dominar a Xirong, y la teoría de Zhongxing también fue una advertencia, y su teoría no era válida. 3. "Zhuge Liang". Usó sus habilidades sin su intención, pero Wang Anshi las usó. El arte no tiene nombre”. La segunda prueba examina cinco estrategias en la política y el arte en todos los países. 1. "La escuela tiene tres propósitos: permitir a los ciudadanos de Taozhu cultivar talentos y revitalizar las industrias. Si las personas no pueden ser autosuficientes, deben aprender a enseñar para que todos tengan la virtud de la bondad, un corazón leal, habilidades de autosuficiencia, y el conocimiento necesario es compartido por todos los países, y Japón presta especial atención al espíritu de las artes marciales. También se centra en la educación de los ciudadanos de Tao Zhu en preparación para su nombramiento, lo que también crea educación para talentos en agricultura. industria y negocios. El propósito de establecer educación y educación separadas es enriquecer el país y beneficiar a la gente, y también revitalizar la industria. ¿Cuál de las tres es la política más urgente? 2. "La política exterior de Taixi a menudo busca beneficios en nombre de la preservación de la tierra. Cita casi un siglo de historia para probar su estrategia". 3. "Al comienzo de la reforma de Japón, contrató a occidentales y el país creció. Egipto utilizó más de mil extranjeros, lo que lleva a la pérdida de juicio financiero y el debilitamiento del país. Trate de explicar sus ventajas y desventajas "4. "La política agrícola de Zhou Liyan es la más detallada, y los filósofos han estudiado los asuntos agrícolas. En muchos países, a través del clima de transferencia de personal, deben prestar atención a la tierra, el capital y la mano de obra, y pueden hacer un buen uso de estos tres para obtener conocimientos reales. El sistema académico de Fang Ming ahora está clasificado como experto, con la esperanza de preservar el. legado de importantes habilidades. "La prohibición de larga data de los trabajadores chinos en los Estados Unidos es necesaria con urgencia para refutar el acuerdo original invocando el derecho público para proteger a los chinos en el extranjero".

El primer título es: "El camino de una universidad radica en la rectitud, la cercanía al pueblo, la perfección y la rectitud"; el segundo título es: "Neutral, imparcial, poderosa y correcta"; gente del mundo, Reuniendo la riqueza del mundo y retirándose de las transacciones, cada uno tiene su propia agenda ". Para ser honesto, el actual examen de la función pública, especialmente la parte de "solicitud", debería ser bastante embarazoso. ¿Por qué? Escúchenme: primero, el examen imperial enfatiza tomar la historia como un espejo y comprender el arte de gobernar contemporáneo a través del ascenso y la caída de la historia. Distinguir entre gobiernos centrales y locales es la base de la estabilidad a largo plazo de un país. A partir del análisis del primer tema de literatura e historia, tradujimos el tema a la lengua vernácula: Zhou y Tang tenían poco poder central y los príncipes locales (vasallos) tenían demasiado poder, Qin y Cao Wei tenían demasiado poder imperial y muy poco; poder local. Por favor compare sus pros y sus contras. Esta pregunta es tan real que no sería mucho pedir hoy. Algunas personas dicen que muchos órdenes políticos en la China contemporánea no pueden salir de Zhongnanhai, y muchas medidas de control del Consejo de Estado han sido incorporadas al Tai Chi por los gobiernos locales. La corrupción entre los funcionarios del gobierno local es grave porque las autoridades locales tienen demasiado poder. Por lo tanto, cómo dividir el poder central y el poder local es de hecho el arte del gobierno supremo. Incluso en la época contemporánea, esta pregunta tiene un profundo significado ilustrativo, pero nunca he visto una pregunta similar en el examen de la función pública. En el examen de la función pública, nunca nos atrevemos a utilizar el pasado para advertir al presente. En segundo lugar, es muy científico y requiere capacidades integrales extremadamente altas. Según el análisis de la cuarta pregunta del "Comentario político sobre varios países", el significado de la pregunta es "China ha concedido gran importancia al cultivo de moreras desde la antigüedad, pero nos centramos en la posición dominante de los factores humanos en la agricultura. Sin embargo, , los últimos resultados de investigaciones de varios países muestran que la agronomía debe considerar primero el clima y el medio ambiente, en segundo lugar, los recursos de la tierra, nuevamente es intensiva en capital y, finalmente, los recursos humanos y los factores laborales. Ahora consideramos la agricultura como una disciplina y una esperanza. heredar la esencia de la agricultura de nuestros antepasados. Por favor, analice cómo desarrollar la agricultura ahora. Hay lágrimas en el rostro en los exámenes de la administración pública contemporáneos, de hecho hay muchas discusiones sobre la construcción de un nuevo campo socialista, pero o solo analizan. Nueva agricultura desde la perspectiva de las formas de uso de la tierra y la transferencia de tierras, o simplemente analizarla desde la perspectiva de la movilidad laboral. Al analizar el momento, la ubicación geográfica, el capital y la fuerza laboral del desarrollo agrícola, nunca he visto tal problema. El sistema de exámenes imperial de la dinastía requería que los candidatos analizaran cuatro factores desde una perspectiva macro. Esto de hecho se aprovecha en los exámenes de la administración pública de hoy. En tercer lugar, tener una perspectiva internacional, aplicar conocimientos extranjeros a China y explorar con valentía los resultados prácticos de otros. países y luego aplicarlos a la práctica económica y social de China. Consulte la tercera pregunta del segundo examen: "Traducción de la reforma". Al principio, Japón contrató a muchos extranjeros para ayudar al gobierno a implementar reformas y logró grandes resultados. En Egipto, las reformas del siglo XIX también contrataron a muchos extranjeros para participar en los planes de reactivación y reforma, pero perdieron sus derechos económicos, poder judicial y otras soberanías nacionales, y el país no se volvió rico ni poderoso. ¿En qué se diferencia de las reformas de Japón? Todavía hay muchos estudiantes que no están seguros de si Egipto es asiático o africano. Hace más de cien años, nuestros antepasados ​​comparaban las diferencias entre Egipto y Japón. ¿Quién se siente avergonzado? Y puedo garantizar que los estudiantes de hoy conocen menos del 10% de las reformas políticas y económicas de Egipto en el siglo XIX, incluidos los lectores de este artículo. ¿Podemos hacer una comparación profunda entre Japón y Egipto con sólo leer los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos? Desde esta perspectiva, se puede animar a los estudiantes a discutir libremente los diferentes desarrollos de Occidente y China durante el mismo período, y compararlos para encontrar el propio camino de desarrollo de China. La dinastía Qing probablemente sentó un precedente, pero fue prohibido en la Nueva China. En realidad, esto no sucede en los exámenes de la función pública contemporánea. ¿Ha visto la inspiración del análisis de los tipos de preguntas en el Examen de Servicio Civil sobre los cambios económicos provocados por las carreteras en la informatización de China? ¿El impacto postsoviético de la terapia de choque rusa y de la privatización rusa en los países de la CEI? Si queremos comparar las experiencias de países extranjeros, es principalmente para demostrar la superioridad del sistema socialista, o para demostrar que todos los países extranjeros están en un desastre, pero nuestro país tiene un escenario único. Hermana Feng, pasó. Su verdadero marido es el examinador del examen imperial en la dinastía Qing. . . O el anterior campeón Liu Chunlin. El examinador del actual examen de función pública no es digno de usted. . Cuarto, aplicar lo que han aprendido requiere que los candidatos apliquen lo que han aprendido a problemas específicos y presten atención al estado de derecho para proteger los derechos humanos en China. Echemos un vistazo a la última pregunta del Juego 2. La traducción es la siguiente: Estados Unidos prohíbe las leyes laborales chinas y prohíbe la inmigración china durante diez años. El gobierno estadounidense decidirá si las deroga o las extiende. Cite sus conocimientos de derecho internacional para refutar esta ley estadounidense y proteger los intereses de los chinos expatriados en los Estados Unidos. Como estudiante de derecho, me gustaría pedir disculpas profundamente a mi profesor de derecho internacional público. Porque incluso si respondo a esta pregunta ahora, aparte del tratado de derechos civiles de las Naciones Unidas, la ley de nacionalidad y el trato nacional, realmente no puedo pensar en nada más.