¿Cuánto sabes sobre la historia antigua de China?
La primera frase:
Todo en el mundo se divide y se reúne. Si la unidad dura, se fusionará. Si la división dura, se fusionará.
Se unificó el Xia, seguido por las dinastías Shang y Zhou, seguido por los períodos de Primavera y Otoño y los Estados Combatientes; se unificó el Qin, seguido por la Dinastía Han, y los Tres Reinos, Wei, Jin; , y las dinastías del Sur y del Norte estaban en caos; los Sui se unificaron, seguidos por los Tang; las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, los Song, Liao y Jin se rebelaron, los Yuan se unificaron, las dinastías Ming y Qing se sucedieron; y la República de China estaba sumida en el caos.
La segunda frase:
La belleza trae desastres, pero un país es hermoso.
Xia Tian murió en la alegría de su hermana; Shang murió en Daji; la dinastía Zhou Occidental murió en Zan Wu; la dinastía Shi Qin ganó debido a las contribuciones de Yi Lu y Zhao Ji; el caballo, Guang Ji Zhili; la dinastía Ming declinó; la dinastía Chen Yuanyuan fue derrotada por la emperatriz viuda Cixi.
La tercera frase:
Hay innumerables opciones en la historia, y la elección está en manos de alguien.
Li Si, el primer ministro de Qin, ayudó a Zhou a hacer el mal y quemó libros para acosar a los eruditos confucianos; Wang Mang, el rey de Han, gobernó el país en un lío con los literatos. La rebelión de Anshi en la dinastía Tang pasó de la prosperidad al declive; Wang Anshi en la dinastía Song se reformó y reformó, del gobierno al caos; el egoísta Wu Sangui de la dinastía Ming llevó a los lobos a la casa, en la dinastía Qing; Traicionó a sus amigos por la gloria y fue caprichoso.
Cuarta frase:
Las preocupaciones internas se refieren a las personas que dirigen el gobierno, parientes extranjeros, eunucos y harenes, si están preocupados por la corrupción oficial, el gobierno inevitablemente se rebelará contra el pueblo; ; si están preocupados por los conflictos étnicos en el exterior, la gente de los países extranjeros los mira con ojos ansiosos.
La desaparición de todas las dinastías se debió a estas tres.
Quinta frase:
El ganador es el príncipe y el perdedor es el ladrón. La historia es una afirmación falsa que alaba a los vencedores y deprime a los perdedores.
La victoria es Liu Bang, la derrota es Xiang Yu; la victoria es Li Shimin, el fracaso es Dou Jiande; la victoria es Zhu Yuanzhang, el fracaso es Chen Youliang; la victoria es el rey de un país, el fracaso es un sinvergüenza.
Frase 6:
La sobrecorrección siempre es sobrecorrección, pero en realidad es sobrecorrección.
La dinastía Qin favoreció la ley, mientras que la dinastía Han favoreció el confucianismo; la dinastía Tang valoró las artes marciales por encima de la literatura, y la dinastía Song valoró la literatura por encima de las artes marciales. La poesía seguía siendo popular en las dinastías Tang y Song, y la escritura estereotipada seguía siendo popular en las dinastías Ming y Qing.
Séptima frase:
Cuanto más fragmentadas y políticamente caóticas, más brillantes son las ideas; más unidas, más estables son las políticas, más estancadas son las ideas.
La primera es como la contienda de cien escuelas de pensamiento en el Período de Primavera y Otoño y los Estados en Guerra, y la fusión de las tres religiones en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte; Es como la quema de libros y la trampa del confucianismo en la dinastía Qin, la xenofobia del confucianismo en la dinastía Han, la escritura estereotipada en la dinastía Ming y la inquisición literaria en la dinastía Qing.
La octava frase:
El entorno regional determina el destino.
Desde la antigüedad, China limita al este con el océano Pacífico, al norte con Siberia, al noroeste con el desierto de Taklimakan y al suroeste con el Himalaya. Vivir en un entorno tan cerrado ha desarrollado el carácter agrícola reservado, conservador, amable y pasivo del pueblo chino.
El gobierno antiguo enfatizó la agricultura y el comercio, la ética y los talentos literarios, e ignoró la tecnología y la practicidad; cinco mil años de civilización y cuatro mil años de historia se escenificaron en las Llanuras Centrales, donde la agricultura era la más desarrollada; . Se puede ver que China siempre ha sido una civilización amarilla basada en la agricultura.
No fue hasta que las minorías étnicas entraron en las Llanuras Centrales y establecieron su capital en Beijing que los regímenes Ming y Qing establecieron sus cuarteles generales aquí, y el estatus agrícola de China se vio gradualmente sacudido.
El régimen enfrenta al Este y al Oeste, con el Occidente fuerte y el Este débil; el Norte y el Sur se enfrentan entre sí, con el Norte fuerte y el Sur débil.
La razón es que el oeste y el norte están más cerca de los pueblos nómadas, y la mezcla de las dos culturas es naturalmente más poderosa que la simple cultura agrícola del sureste. Entonces, cada vez que una minoría invada por la fuerza, será rápidamente asimilada a la cultura china.
La novena frase:
Al comienzo de una dinastía, el monarca era fuerte y los ministros eran fuertes; en todas las dinastías, el monarca era fuerte y los ministros eran débiles; En los últimos años de la dinastía, el monarca era débil y los ministros fuertes
Por ejemplo, a principios de la dinastía Tang, estaba Taizong y yo tenía una casa y una casa. Estaba Xuanzong en la dinastía Tang, y sus ministros eran Li y Yang. Al final de la dinastía Tang, el rey era pobre, pero los ministros eran tigres y lobos, como Zhu Wen.
¡Nunca ha habido nadie como él en la historia!
Oración 10:
El gobierno por la fuerza por sí solo es fuerte pero fácil de romper; el gobierno por la cultura por sí solo es débil y fácil de intimidar sólo combinando fuerzas civiles y militares y combinando dureza y voluntad; Con suavidad se puede lograr la paz y la estabilidad a largo plazo.
Por ejemplo, Qin y Yuan eran invencibles, pero desaparecieron en un abrir y cerrar de ojos. Los dos eran prósperos, pero fueron intimidados repetidamente por otros.
Solo las dinastías Han y Tang enfatizaron la estrategia militar de Tao Wen. Este período duró de 300 a 400 años y fue un período próspero con una influencia de gran alcance.