Los antecedentes de la persuasión en la escritura

Durante el Período de los Reinos Combatientes, la esclavitud colapsó aún más, el sistema feudal se formó gradualmente y la historia experimentó cambios que marcaron época. Muchos pensadores expresaron diferentes opiniones sobre los cambios sociales en ese momento desde diferentes puntos de vista y ángulos, y gradualmente formaron diferentes facciones como el mohismo, el confucianismo, el taoísmo y el legalismo, conocidas en la historia como "la contienda de las cien escuelas de pensamiento". Cien escuelas de pensamiento compitieron y escribieron muchos libros para promover sus propios puntos de vista y criticar a otros, creando una situación de "cien escuelas de pensamiento en pugna". Los representantes importantes del confucianismo durante el Período de los Reinos Combatientes fueron Mencius y Xunzi. Mencius defendió a la clase dominante defendiendo la idea de que "aquellos que trabajan duro gobiernan al pueblo, y aquellos que trabajan duro gobiernan al pueblo", mientras que Xunzi creía que los humanos pueden conquistar la naturaleza y deberían utilizar la naturaleza para servir a la humanidad. Sus discípulos Han Fei y Li Si se convirtieron en importantes representantes del legalismo al final del Período de los Reinos Combatientes.

2. El primer capítulo de "Xunzi" es "Fomentar el aprendizaje". También llamada "persuasión". Fomentar el aprendizaje es fomentar el aprendizaje. Este artículo analiza sistemáticamente la teoría y los métodos de aprendizaje. La primera parte analiza la importancia del aprendizaje; la segunda parte analiza los pasos, el contenido y los métodos de aprendizaje. Y "no puedo aprender" es la idea central a lo largo de todo el artículo. Xunzi creía que el aprendizaje puede aumentar el conocimiento y los talentos y cultivar el temperamento moral; la perseverancia y la perseverancia son la actitud de aprendizaje correcta; al estudiar los clásicos confucianos, uno debe ser bueno para pedir consejo a los sabios y enseñar a otros debe comenzar bien y terminar bien; y nunca te rindas a mitad del camino. Alcanza un estado espiritual completo y puro.