¿Cuál es la historia del corte de papel? El corte de papel popular es un antiguo arte popular tradicional en China. Tiene una larga historia y un estilo único, y es profundamente querido por la gente dentro y fuera del país. El material principal para cortar papel es el papel. El papel es uno de los cuatro grandes inventos de China. Siempre se ha reconocido que Cai Lun inventó la fabricación de papel alrededor del año 105 d.C. Más tarde, se desenterró papel de la dinastía Han Occidental en el condado de Fufeng, provincia de Shaanxi. Los expertos creen que el papel apareció en China antes del emperador Ping de la dinastía Han, probablemente durante el período del emperador Xuan (73 a. C. - 49 a. C.). No importa cuál sea la conclusión final, hasta la invención del papel, no habrá un verdadero corte de papel. Sin embargo, se utilizaban otras planchas para cortar y grabar, pero antes existía el papel. Echemos un vistazo a las reliquias culturales y los registros históricos relevantes: Durante el Período de los Reinos Combatientes (476 a. C. – 221 a. C.), durante la excavación del sitio de los Estados Combatientes en la aldea de Guwei, condado de Huixian, Henan, se encontró una decoración curva tallada en lámina de plata. cosas descubiertas. (2) Adornos de oro de la dinastía Jin desenterrados en Huangniqi, Changsha, Hunan. Aunque no se puede decir que estas decoraciones huecas con láminas de plata sean cortes de papel, se puede decir que formaron el predecesor del arte del corte de papel en términos de tecnología de tallado y estilo artístico. En las dinastías del Norte (386-534 d. C.), el papel se cortaba en hermosos diseños. En la actualidad, el descubrimiento más antiguo y bien documentado se produjo cerca de la Montaña de la Llama en Turpan, Xinjiang, donde se desenterraron cinco cortes de papel de flores. Según los datos, el corte de papel, como arte popular chino, se originó durante las dinastías Han y Tang. Durante miles de años, se ha difundido ampliamente entre la gente por su encanto único. En cada ceremonia de boda, el corte de papel definitivamente brillará. Mirando hacia atrás, en aquellos días, en esta árida y monótona meseta de Loess, sin estos coloridos trozos de papel, ¿en qué confiaba la gente para pasar esos días monótonos? Cortar el papel de las bisagras y hacer rejas en las ventanas son costumbres transmitidas desde la antigüedad en Ansai. Especialmente durante el Año Nuevo chino, cualquiera que no viva en una reja de ventana será ridiculizado por los aldeanos como una "ventana ciega". Bajo la presión de la opinión pública, incluso el anciano solitario tuvo que pedirle a la inteligente nuera del pueblo algunos recortes de papel para pegar en las ventanas. En cuanto a los viejos testarudos que no están dispuestos a pedir ayuda, también se les ocurrirán formas extrañas de lidiar con ello. En 1979, el Centro Cultural Ansai Chen Shanqiao vio a un viejo soltero en la aldea bañista de Tanjiaying. Cortó algunos triángulos de papel rojo y los pegó en la ventana en un desorden. Según el anciano, esto sirve principalmente para protegerse de los malos espíritus: ver el color rojo. Lo que es aún más sorprendente es la copla en la puerta de su casa, que está hecha de papel o papel rojo, y las palabras están escritas en un cuenco viejo manchado con cenizas de olla. El pareado consta de cinco círculos negros. El anciano era analfabeto y no quería hablar con los demás, por lo que tuvo que lidiar con eso. Más tarde, Chen Shanqiao vio un verso publicado por un granjero en Xihekou (anteriormente el Centro Cultural del Norte de Shaanxi): el primer verso era "No importa si te decapitas la cabeza" y la conclusión era "Haoshan organizó un banquete para celebrarlo". hazte amigo mío." "¿Por qué publicar esos versos durante el Año Nuevo chino?", se preguntó el Sr. Chen. La suegra respondió: "El niño lo copió del libro. Quién sabe lo que estaba escrito". Ya no habrá tal broma, no sólo porque hoy hay más personas que saben leer y escribir con guiones, sino también porque incluso si hoy no hay versos colgados en las calcomanías y ya no enfrentan la presión de la opinión pública. Sin presión no hay motivación. En opinión de Chen, esto fue realmente vergonzoso. Hoy en día, Ansai, la llamada "casa del corte de papel", es famosa desde hace mucho tiempo, pero a los aldeanos de la ciudad del corte de papel no les gusta el corte de papel. Durante el Festival de Primavera de 2001, la niña Ansai Fan Xiaomei (una estrella en ascenso del corte de papel Ansai, que ha viajado a Japón, Canadá, Taiwán y otros lugares en los últimos años, y realizó cortes de papel para los Clinton en el muro de la puerta sur de Xi'an) regresó a su ciudad natal para visitar a sus familiares. Rara vez se ven recortes de papel en las ventanas y paredes de las aldeas. Hoy en día, hay fotografías de varias celebridades, varios carteles publicitarios, VCD, radio y televisión, billar y mahjong en las viviendas trogloditas del norte de Shaanxi. Hay muchas más formas de divertirse que antes. papel para ajustar sus vidas. A los ojos de las chicas de hoy, es un método atrasado que resulta a la vez laborioso y problemático. Les cuesta disfrutarlo, pero si alguien les paga, es otra historia. Por supuesto, los chicos Ansai de hoy todavía esperan que la mujer sea inteligente, pero ahora este tipo de "destreza" ya no requiere un par de tijeras para demostrarlo. Acompañados por Han, director de la Oficina Cultural del condado de Ansai, visitamos la sala de exposiciones de papel cortado del Centro Cultural del condado de Ansai, que es realmente un mundo de flores. La diversidad de sus categorías y la riqueza de su contenido son asombrosas. En términos generales, hay flores para ventanas, pinturas para puertas, flores Kang, flores para cortinas, flores para techos de hornos, flores para faldones de mesa, flores para almohadas, flores para zapatos, flores para carteles, flores para el vientre, etc. Hay varios tipos de contenido. En primer lugar, se utiliza para embellecer el medio ambiente durante el Festival de Primavera y simboliza cosas auspiciosas, como pájaros, flores, vacas, ovejas, cerdos, perros, leones, tigres, etc. El segundo se utiliza para decorar casas nuevas, principalmente granadas, peonías, pájaros dobles, etc. 3. Los patrones utilizados para hacer bordados y juguetes de tela son en su mayoría granadas dobles, melocotones dobles y muñecos de tigre. El cuarto se utiliza en rituales supersticiosos, como el Dios de la cocina y el Dios de la riqueza, y figuras de papel utilizadas para convocar espíritus. Por supuesto, también hay algunas obras recortadas sobre la vida rural moderna. Según Han, el corte de papel de Ansai es un modelo de belleza creado por mujeres trabajadoras en el norte de Shaanxi.
El corte de papel de las cavernas, utilizado originalmente para decorar y embellecer la vida, ha sido transmitido de generación en generación por las mujeres trabajadoras, formando un estilo libre simple, vívido y fuerte, que refleja los pensamientos simples, los sentimientos y el amor por la vida de las mujeres trabajadoras en el norte de Shaanxi. El corte de papel Ansai tiene diversas formas y ricos contenidos, que incluyen flores, pájaros, peces, insectos, frutas y verduras, ganado y animales, personas y árboles, y toda la belleza de la naturaleza. Chen, exdirector del Centro Cultural del condado de Ansai, llevó a cabo extensas encuestas e investigaciones en profundidad sobre el corte de papel local. Escribió en un artículo "El pueblo Ansai y el arte de cortar papel": "La historia del corte de papel Ansai rara vez está documentada por escrito, pero si les preguntas a las ancianas vivas: ¿A quién aprendieron a cortar flores cuando eran ¿Joven? Todos responderán a la misma pregunta: Su madre les enseñó. Los Ansai todavía llaman a los patrones tradicionales "flores antiguas". Me recuerda la época en que la gente experimentó la danza del dragón y el fénix hace cinco mil años, y el mundo caótico que Fuxi y Nuwa acababan de crear al principio. El dragón y el fénix tienen una forma muy simple, similar al dragón colocado. La tumba de Yangshao en Xishuipo, Puyang. Los arados y los monos que comen humo cortan árboles, troncos y ramas para formar una deformación del patrón de la cabeza de ciervo. Los expertos creen que es una reliquia del "bollo agarrador" de Ansai como un "calendario fenológico". " y un símbolo de la vida en la antigua China. En opinión de algunos expertos, la "muñeca" es una cultura popular de la dinastía Shang que se ha perdido hace mucho tiempo en otros lugares. Los dos bollos en su cabeza están cortados en dos pollos, que es exactamente Lo mismo que la niña de jade de la dinastía Shang en el Museo del Palacio "Una mano de" Muñeca con bollo "Sosteniendo un pájaro (yang) y un conejo (yin) en una mano, la combinación de yin y yang es la imagen de la fertilidad. culto. Se puede decir que los patrones antiguos de Ansai son reliquias culturales sobre el terreno y materiales históricos importantes para estudiar la cultura nacional y las costumbres populares del norte de China. Desde la perspectiva del estilo artístico, es simple, solemne, conciso y general, y tiene una especie de fuerza interior, conservando las características artísticas del arte de la dinastía Han". Fang Lili, investigadora del Instituto de Estudios Chinos, hizo una explicación más Investigación y análisis en profundidad al respecto. Ella concede gran importancia a este tipo de Los orígenes históricos y la herencia cultural de las flores conocidas como "flores antiguas". En un artículo titulado "Memoria de la Tierra Amarilla", su escrito rastrea sus orígenes y. Señala directamente a la antigüedad: "... algunas expresiones de leyendas antiguas. Recortes de papel, como "Persiguiendo el sol en la montaña Erlang" cortado por Bai Fengxian. Según la leyenda, en el pasado, nueve soles aparecieron repentinamente en el cielo, lo que hizo imposible que la gente trabajara en el campo. Los pájaros murieron bajo el sol, los árboles se marchitaron, Erlang persiguió al sol en la montaña, mató ocho soles y salvó a la humanidad y a todas las cosas. Esto está en la misma línea que "Hou Yi dispara al sol" en las Llanuras Centrales "Wang Xiang yace en el hielo" filmado por Bai Fenglan es una de las veinticuatro historias de piedad filial. Cuenta la historia de la piedad filial de Wang Xiang hacia su madre, tumbada en el hielo para pescar. "Lo mismo ocurre con el "Águila pisando un conejo" grabado en la colección del difunto Lao Caoman. El águila es el héroe entre los pájaros, y los pájaros tienen un significado profundo a este respecto. En Ansai, muchos cimientos de templos neolíticos fueron descubierto Una de las características de la cerámica pintada de Miaodigou es que hay muchos patrones de pájaros, al igual que la cerámica pintada tipo Banpo, que es principalmente patrones de peces. Debido a que los patrones de pájaros se usan ampliamente, el pájaro de arriba debería ser el tótem de una tribu primitiva en. En esa época, y el sol se llama "Negro de tres patas" en la mitología primitiva, por lo que las tribus primitivas que adoran al pájaro en realidad adoran al sol, por lo que el pájaro es un símbolo del sol y también se le llama "cuervo". " entre la población local, por lo que el pájaro simboliza la masculinidad entre la gente. El águila es el héroe entre las aves y es naturalmente masculina. El conejo representa la luna, que es femenina, y el conejo representa naturalmente lo femenino. La flor "Águila "Pasos sobre el Conejo" se corta al casarse, y su significado es el amor entre hombres y mujeres, que refleja la reproducción. El tema de la adoración. "El padre de Bai Fenglan es un experto en cortar papel, aunque es analfabeto, puede hacerlo. Cuenta vívidamente muchas historias de la antigüedad, como Nuwa creando al hombre, Erlang cargando la montaña, Mao Yeren, etc. Cada día lluvioso o mes de invierno, su casa siempre está llena de granjeros por la noche, escuchando "Chao Valley" con deleite. Bai Fenglan siempre se sienta en los brazos de su padre y escucha con atención. Los buenos arreglos florales de mi madre fueron admirados por todo el pueblo y también influyeron en Bai Fenglan. A menudo imita a su madre, pelando una granada de peonía y un pez loto. Su familia era pobre y no podía permitirse el lujo de comprar papel, así que recogió muchas hojas de pera y las guardó en casa, cortándolas con las hojas en lugar de con papel. Bajo la guía de mi madre, aprendí a cortar muchos patrones tradicionales. Bajo la influencia de su padre, hizo muchos recortes de papel basados en leyendas y cuentos populares antiguos. Además de los ya mencionados "La montaña Erlang persiguiendo al sol" y "Wang Xiang tumbado en el hielo", también están "El hombre salvaje", "La flor del látigo" y "El pastor de vacas y la tejedora". Las flores que corta son simples, suaves, ásperas y poderosas.