La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de redacción de artículos/tesis - Un poema sobre la riqueza, no sobre la sensualidad.

Un poema sobre la riqueza, no sobre la sensualidad.

1. ¿De qué poema proviene este poema?

Mencius Teng Wengong II: "No se puede ser promiscuo con la riqueza, no se puede moverse con la pobreza y no se puede doblegar a los poderosos. A esto se le llama caballero".

Texto original

Vive en el vasto mundo, colócate en la posición correcta en el mundo y sé la mejor versión de ti mismo en el mundo. Si tiene éxito, que lo haga el pueblo; si fracasa, que siga su propio camino. La riqueza no se puede fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden eliminar y el poder no se puede entregar. A esto se le llama caballero.

Traducción

Viviendo en la residencia más espaciosa del mundo, parado en la posición más erguida del mundo, caminando por la avenida más espaciosa del mundo, puedes estar con el gente Haz realidad tus ambiciones Si no puedes realizar tus ambiciones, puedes apegarte a tus principios solo y no dejarte tentar por la riqueza, no ser sacudido por la pobreza y no sucumbir a la fuerza. A esto se le llama caballero.

2. El antiguo poema chino "La riqueza y el honor no pueden ser promiscuos" significa que la riqueza y el honor no pueden ser promiscuos, y significa que la riqueza y el honor no pueden prostituir sus pensamientos. Según el viejo dicho, la obscenidad debe interpretarse como "excesiva", es decir, la riqueza y el poder no pueden hacer que sus palabras y comportamientos sean excesivos y vayan más allá del sentido común. Otra solución es la "confusión", es decir, no confundirse con la riqueza y el sentido común; poder, y ser lúcido y justo si Interpretar "lascivia" como "lascivia" y "libertinaje" significa que los negocios modernos, estrictamente hablando, se han desviado de su intención original;

Los ensayos chinos clásicos "La riqueza no puede ser promiscua" y "Nacer con preocupación y morir en paz" fueron seleccionados en el capítulo 2 de la Lección 21 para chino de octavo grado (publicado por People's Education Press) en 2017.

Texto original:

Jingchun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi hombres leales? La ira hará que los príncipes tengan miedo y la paz destruirá el mundo".

Mencio Dijo: "Eres un caballero. ¿No has aprendido la etiqueta? El padre también encarga el sombrero de un marido. Cuando una chica se casa, su madre le ordena que vaya a su puerta y diga : 'Cuando vengas a casa de tu hija, debes respetarla y tomar precauciones. ¡No hay nada contra el Señor!' Las que son obedientes también son concubinas.

Vive en un lugar vasto del mundo. párate en el lugar correcto del mundo, sé el mejor del mundo y permanece con la gente; si estás frustrado, sigue tu propio camino. La riqueza no se puede corromper, la pobreza no se puede mover y el poder no se puede entregar. ."

Traducción:

Jing Chun dijo: "¿No son verdad Gongsun Yan (ym n) y Zhang Yi?" ¿Hombres aspirantes y exitosos? Cuando están enojados, los príncipes están enojados. "Cuando estén tranquilos, el mundo estará en paz". Mencio dijo: "¿Cómo pueden considerarse personas ambiciosas y exitosas?" Cuando este hombre fue coronado, su padre lo castigó; cuando una mujer se casaba, su madre la amonestaba, la mandaba a la puerta y le advertía: 'Cuando llegues a casa de tu marido, debes ser respetuosa y cuidadosa, y debes ser respetuosa y cuidadosa. ¡No debes desobedecer a tu marido! ’ Es la manera que tiene la mujer de ser sumisa.

Vive en la casa más amplia del mundo, párate en la posición más correcta del mundo y camina por el camino más ancho del mundo cuando puedas realizar tus ideales, sigue el camino correcto de las personas; ; cuando no puedes Cuando realizas tu ideal, puedes seguir tu propio camino solo.

La riqueza no puede confundir su mente, la pobreza no puede sacudir su integridad y el poder no puede doblegar su voluntad. Este es un hombre ambicioso y consumado. "

Datos ampliados:

Sobre el autor:

Mencius (alrededor de 372 a. C. - alrededor de 289 a. C.), Zou (ahora ciudad de Zoucheng, provincia de Shandong)) , de nacionalidad Han. Según la leyenda, es descendiente de Qing Fu, hijo del noble Lu. El apellido de su padre es Ji y el apellido de su madre es Sun.

Mencius fue un gran pensador y educador durante. El período de los Reinos Combatientes en mi país y una figura representativa del confucianismo, junto con Confucio, se le llama "Confucio y Mencio". > Políticamente, Mencio defiende la ley ante los reyes; en teoría, admiraba a Confucio y se oponía a Yang Zhu y Zhai Mo. Mencio heredó y desarrolló los pensamientos de Confucio, pero en comparación con los pensamientos de Confucio, agregó su propia comprensión del confucianismo y algunas de sus ideas. Los pensamientos también fueron llamados "Ya". El "Santo Duque" fue llamado el Santo Menor por los Budas posteriores.

La teoría del gobierno benevolente de Mencio fue considerada "circunstancial y más amplia que las cosas", pero no se implementó. Al final, se retiró para dar conferencias y comunicarse con los estudiantes. Juntos ", escribió un prefacio al libro, describiendo el significado de Zhongni (Confucio), y escribió siete capítulos de Mencio"

Materiales de referencia:

Enciclopedia Sogou: la riqueza no puede ser lujuriosa

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3. ¿Cómo recitar este antiguo poema sobre la riqueza en un día? Jingchun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang? ¿Y ambos hombres? "Cuando estés enojado, los funcionarios tendrán miedo". Cuando se vive en paz, el mundo perece. ”

Mencio dijo: “Qué caballero.

¿No has aprendido etiqueta? La corona del marido también la ordena su padre; cuando una mujer se casa, su madre le ordena que vaya a la casa de la novia, diciéndole: "Cuando vengas a la casa de tu hija, debes respetarla y tomar precauciones. Hay ¡Nada contra el Señor!" ’ Quienes toman la obediencia como el camino correcto también son concubinas. Vive en un mundo vasto, ubícate en el lugar correcto del mundo y sé la mejor versión de ti mismo en el mundo. Si lo logras, quédate con la gente; si estás frustrado, sigue tu propio camino. La riqueza no se puede fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden eliminar y el poder no se puede entregar. A esto se le llama caballero. "

Aquellos que no pueden leer este tipo de texto antiguo necesitan memorizarlo durante un día entero. Primero comprendan el significado y luego lean más, la pronunciación, el paisaje y la cadencia. Si no pueden memorizar el texto completo de una vez, simplemente memorícelo frase por frase.

4. ¿Cuál es la anotación y traducción del antiguo poema "La riqueza no puede ser promiscua"? Nota: La riqueza se refiere al poder de la riqueza; si no puedes, no puedes; según el viejo dicho, la lascivia debe interpretarse como "excesiva"

La riqueza y el poder no pueden hacer que una persona hable. y el comportamiento van más allá del sentido común. Fuente: Mencius de la dinastía anterior a Qin, "Mencius·Teng Wen Gong": "La riqueza y el honor no se pueden fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden conmover y los poderosos no se pueden doblegar. A esto se le llama caballero".

La riqueza y el poder no pueden hacer que el habla y el comportamiento de una persona vayan más allá del sentido común; no cambies tu voluntad cuando eres pobre; cuando eres fuerte, no puedes hacer nada malo. Este es ese caballero. En la era actual de reforma y apertura, es muy importante que los líderes de todos los niveles sean ricos y no promiscuos.

Jingchun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi hombres leales? La ira hará que los príncipes se sientan temerosos y la paz destruirá el mundo". Mencius dijo: "Eres un caballero. ¿Nunca has aprendido?". ¿etiqueta? La corona de mi marido también la orden del padre: Cuando una mujer se casa, su madre la envía a su puerta, diciéndole: "Cuando vengas a la casa de tu hija, debes respetarla y no hacer nada contra el Señor". tomar la obediencia como el camino correcto también son concubinas

Vive en un lugar vasto del mundo, párate en el lugar correcto del mundo y sé el mejor del mundo. ; sigue tu propio camino cuando estés frustrado.

No puedes ser una zorra con la riqueza y la pobreza no te puede conmover. A esto se le llama traductor Jing. Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi personas verdaderamente ambiciosas y exitosas? Cuando estaban enojados, los príncipes tenían miedo. Cuando ellos estén tranquilos, el mundo estará en paz. ”

Mencio dijo: “¿Cómo se puede considerar a esta persona ambiciosa y consumada?” "¿Nunca has aprendido la etiqueta? Cuando este hombre fue coronado, su padre lo castigó; cuando la mujer se casó, su madre la instruyó, la envió a la puerta y le advirtió: 'Cuando llegues a la casa de tu marido, debes ¡Sé respetuoso y cuidadoso! ¡No vayas en contra de tu marido! 'La obediencia primero es el código de conducta para las mujeres en la familia. Un caballero debe vivir en la casa más amplia del mundo: benevolencia, estar en la posición más correcta del mundo. - etiqueta y caminar por el camino más correcto del mundo. - Rectitud

Cuando tengas éxito, sigue el camino correcto de la gente; cuando estés frustrado, una persona debe seguir su propio camino. La riqueza no puede confundir su mente, la pobreza no puede sacudir su integridad y el poder no puede doblegarlo. Esta es una persona ambiciosa y consumada.

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Jing Chun dijo: "Gongsun Yan y Zhang Yi no son personas leales". Si estás enojado, los príncipes tendrán miedo; si estás en armonía, el mundo será destruido. ”

Mencio dijo: “Qué caballero. ¿No has aprendido etiqueta? La corona del marido también la ordena su padre; cuando una mujer se casa, su madre le ordena que vaya a su puerta y le diga: "Cuando vengas a casa de tu hija, debes respetarla y tomar precauciones. No hay nada". ¡contra el Señor!" ’

Aquellas que toman la obediencia como el camino correcto también son concubinas. Vive en un mundo vasto, ubícate en el lugar correcto del mundo y sé la mejor versión de ti mismo en el mundo. Si lo logras, quédate con la gente; si estás frustrado, sigue tu propio camino. La riqueza no se puede fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden eliminar y el poder no se puede entregar. A esto se le llama caballero. "

Traducción:

Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan (ym n) y Zhang Yi hombres verdaderamente ambiciosos y exitosos? Cuando estaban enojados, los príncipes tenían miedo. Cuando ellos estén tranquilos, el mundo estará en paz. ”

Mencio dijo: “¿Cómo se puede considerar a esta persona como una persona ambiciosa y consumada?” "¿Nunca has aprendido la etiqueta? Cuando este hombre fue coronado, su padre lo castigó; cuando la mujer se casó, su madre la instruyó, la envió a la puerta y le advirtió: 'Cuando llegues a la casa de tu marido, debes ¡Sé respetuoso y cuidadoso! ¡No vayas en contra de tu marido! '

La obediencia es el código de conducta para las mujeres en la familia. Un caballero debe vivir en la casa más amplia del mundo: 'Benevolencia' y estar de pie. en la posición más correcta del mundo - 'Li', toma el camino más correcto del mundo - 'rectitud'

Cuando tengas éxito, sigue el camino correcto de la gente cuando estés frustrado; , una persona sigue su propio camino. La riqueza no puede engañarla. El pensamiento y la pobreza no pueden sacudir su integridad, y el poder no puede doblegar su voluntad.

"

El origen del modismo: "Mencius Teng Wen Gong": "La riqueza no puede ser lasciva, la pobreza no se puede eliminar, el poder no se puede entregar". A esto se le llama caballero. "

Datos ampliados:

Jing Chun creía que Gongsun Yan y Zhang Yi podían controlar a los príncipes y provocar guerras entre países. "Los príncipes tendrán miedo cuando estén enojados, y los El mundo perecerá". Sólo entonces Son grandes hombres.

Mencius creía que Gongsun Yan y Zhang Yizhi subían meneando los labios y obedeciendo los deseos de los príncipes, y no tenían principios morales. Por lo tanto, Eran solo villanos y mujeres que perseguían "concubinas". "¿Cómo puede una mujer ser un hombre valiente si es una concubina?"

Mencio sólo usó "decencia" para explicar las instrucciones de la madre cuando una mujer se casaba. , y de esto concluyó que "aquellos que toman la obediencia como el camino correcto también son concubinas. "Lo que merece nuestra atención aquí es que los antiguos creían que el camino de una esposa es como el camino de un ministro. Por supuesto, debo obedecerte, pero el principio de obediencia es la justicia. Si eres injusto, protestaré.

Mi esposa tiene razón. Lo mismo ocurre con los maridos. Por supuesto, una esposa debe obedecer a su marido. Sin embargo, si su marido lo ha hecho, debe persuadirlo para que lo corrija. pero no diferencia", pero en realidad es el principio de obediencia ciega. No hay ningún principio.

Mencio creía que este "camino de la concubina" no puede entenderse generalmente como el camino de las mujeres, sino que en realidad es el "camino de la concubina". "El camino de una esposa pequeña". Sólo la benevolencia y la etiqueta confucianas son el "modo de un caballero". ".

El sarcasmo de Mencius era profundo y agudo. Sin embargo, odiaba a Gongsun Yan y Zhang Yi. ¿Realmente es correcta? La idea de los estrategas es tratar con otros países y combinar y dividir la relación entre príncipes (medios diplomáticos), promover la unificación del mundo y hacer realidad los ideales y aspiraciones de "el mundo es una sola familia". ".

No son "concubinas" sin principios, sino destacados diplomáticos antiguos. Mencio las interpretó ciegamente como "concubinas". "Desde esta perspectiva, la declaración de Mencius no cumple con los estándares.

El método de Mencius es presentar la verdadera forma de vida en forma de ojo por ojo. Este es su famoso dicho que se ha transmitido de generación en generación. a través de los tiempos: "Los ricos no pueden ser promiscuos, y los pobres y los humildes no pueden ser conmovidos, y los poderosos no pueden doblegarse. "¿Cómo hacerlo? Entonces tienes que "vivir en el mundo, estar en la posición correcta en el mundo y ser el mejor del mundo". "Volvamos a la benevolencia, la justicia, el decoro y la sabiduría que siempre ha defendido el confucianismo.

Después de lograrlo, adoptaremos la actitud de "camaradas del pueblo, no de nosotros mismos", que es lo que Confucio dijo "Usa lo que usas y esconde lo que descartas" (Las Analectas de Confucio) o lo que Mencio dijo en otro lugar, "Si eres pobre, puedes beneficiarte a ti mismo; si eres rico, puedes ayudar al mundo". "("De todo corazón", entonces puedes convertirte en un verdadero caballero.

Aunque el famoso dicho de Mencio sobre "caballero" es inapropiado para criticar a los políticos, "la riqueza no puede ser lasciva y el poder no puede ser sometido". Este famoso dicho todavía brilla intensamente y ha inspirado a muchas personas con ideales elevados en la historia, convirtiéndose en su lema para desafiar la violencia y defender la justicia.

6. ¿La pobreza no se puede mover? La riqueza no se puede renunciar, la pobreza y la humildad no se pueden mover y el poder no se puede mover. Proviene de Mencius y Teng Wengong, y el poeta de los Estados Combatientes, Meng Ke, una expresión más popular debería ser "Tú puedes". No te rindas si eres pobre". ¿A qué no se puede renunciar? Es el ideal, la moralidad y el principio de vida; este es el sustento espiritual de los pobres a lo largo de los años, y también es la "represa de control de inundaciones". " que los pobres han construido para su propia moralidad a lo largo de los años. .

La llamada "presa de control de inundaciones" significa que si no existe tal presa, la gente no podrá evitar verse involucrada en El verdadero significado de "ser pobre no puede moverse" es advertir a los pobres que ser pobre puede moverse fácilmente. Al igual que "los ricos no pueden ser lujuriosos" es en realidad un mal hábito que fácilmente conduce a la lascivia. para que la gente considere la pobreza como una razón insustituible y renuncie a sus ideales, moral y primeros principios de vida.

Casi todas las imágenes negativas en la sociedad provienen de la pobreza. Las "señoritas" pueden renunciar a su carácter por dinero. los mendigos pueden renunciar a su dignidad por dinero y los fugitivos pueden renunciar a la evolución humana por dinero.

Casi todos son pobres e incapaces de resistir el impacto de la pobreza y darse por vencidos. La gente no tiene ambiciones y los caballos no tienen pelo. Sin embargo, los pobres no se han dado por vencidos. "Los pobres nunca serán pobres. A lo largo de los siglos, la historia del gigante casi siempre ha sido la historia de los pobres".