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Ensayos chinos clásicos sobre el té

1. Buscando un ensayo original sobre el té blanco chino antiguo. El té blanco es un té magnífico. El té Pu'er es una maravilla entre los tés. El grado superior del té Pu'er es el té blanco.

"El té blanco se extiende en el sur, brillante como la plata. La primavera es un homenaje."

¿Dónde están los antepasados del té blanco? Está en la feroz torre de plántulas con hombros de buey. Las montañas son verdes, las cigarras cantan en el agua de manantial, el sol brilla intensamente y las nubes y la niebla están envueltas. Se dice que cuando el Marqués de Wu fue al sur y Meng Huo libró tres batallas, los soldados sufrieron exceso de trabajo y enfermedades. El sol pesa un poco y la brisa es fresca. Cuando despertó, el ganso batió sus alas y cayó como el hombro de una vaca. Los guerreros miraron a su alrededor y no encontraron nada en el lugar donde habían caído. Deja que las hojas hagan sopa y bébela, y cuanto más te enfermes, más fuerte te volverás. Los descendientes del dios calabaza han protegido a Lu Yi durante generaciones, y los cerdos y las ovejas están dedicados al festival el 8 de febrero.

No olvides la protección del té en el primer año de Jiaqing. Tan pronto como el emperador tomó un sorbo, los productores de té se echaron a llorar. Contra las extorsiones y los tributos, los hermanos alzaron la bandera de la justicia y los vecinos gritaron. El ejército imperial es feroz, los soldados de la Mansión Pu'er son malvados y el jefe es genial. Después de ocho años de sangrienta batalla en Qianshan, el héroe murió llorando.

Protege a las generaciones futuras y busca consejo de personas con ideales elevados en la primavera de Guyou. El té blanco antiguo de la Pagoda Jianmiao de Niu Fu tiene suerte de ser plantado y cortado de la semilla. El té Dabai es exuberante y verde, y se difunde ampliamente en Lincangbanna, fuera del río. "En la vieja sociedad, Wang Xieyan volaba a los hogares de la gente común".

La gente de hoy disfruta del tributo real de ayer. Por desgracia, la esencia de Wuhou es clara y todos son felices juntos.

2. En un artículo antiguo sobre el té, Xie Meng sugirió enviar té nuevo. Lu Tong dormía a las cinco de la mañana y el ejército llamaba a la puerta para sorprender al duque Zhou.

El boca a boca sugiere el envío de cartas, tres sobres cerrados en diagonal sobre seda blanca. Abrí la boca y vi la sugerencia. He leído 300 artículos del Moon Group.

Escuché que la brisa primaveral fue perturbada por insectos que picaban cuando entramos a las montañas durante el Año Nuevo. El emperador debe probar el té Yangxian y Baicao no se atreve a florecer primero.

El viento benévolo es oscuro y los capullos dorados brotan en primavera. Recoger en fresco, hornear, sellar, envasar, perfección sin extravagancias.

Además del Supremo, también me uniré a los príncipes e iré al Clan de la Montaña por cualquier motivo. El Chaimen se rebela contra la vulgaridad y no tiene invitados vulgares. El sombrero de gasa y el cabestro explotan y se comen solos.

Las nubes azules son arrastradas por el viento y las flores blancas flotan en la cara. Un cuenco calma la garganta, dos cuencos son solitarios.

Tres cuencos de examen de conciencia, sólo cinco mil palabras. Cuatro tazones de sudor ligero, la vida no va bien y se esparce por los poros.

Cinco cuencos de limpieza de músculos y huesos, seis cuencos de energía inmortal. No pude comer siete tazones, pero sentí el viento soplando debajo de mis axilas.

¿Dónde está la montaña Penglai? Tamagawako, aprovecha esta brisa y vete a casa. Los dioses de la montaña descendieron a la tierra, con un alto estatus, aislados del viento y la lluvia.

¡Y supo que millones de vidas se perdieron en el acantilado, sufriendo indescriptiblemente! Le pido consejo a la nación, pero ¿al final tengo que descansar? Lu Tong, se llamó a sí mismo Yuchuanzi. Este poema es la "Canción del té de Yuchuan" con el mismo nombre que el "Clásico del té" de Lu Yu.

Todo el poema se puede dividir en cuatro párrafos. El tercer párrafo es el foco del autor, y también es el foco y el significado poético de todo el poema. El cuarto párrafo de repente se vuelve para abogar por los pobres, y la transición es limpia y ordenada, pero aún mantiene el pleno y entusiasta impulso desde el tercer párrafo.

Las dos primeras frases: El golpe en la puerta del general repartidor de té lo despertó de su sueño profundo cuando tenía un metro de altura. Meng ordenó al general que entregara cartas y té nuevo. Trajo una bolsa nueva de té, la selló con seda blanca y la marcó con tres sellos de barro.

Leí la carta, abrí el sobre y pedí 300 pasteles de té redondos. La importancia y sinceridad de Meng Jian se puede ver al sellar y sellar; al abrir el sello y leerlo con las manos, se puede ver el cariño y el amor del autor.

Entre líneas está el respeto mutuo y la sincera amistad entre ambos. El segundo párrafo describe la recolección y tostado de las hojas de té para complementar las hojas de té dadas.

Las dos primeras frases hablan de las dificultades de los recolectores de té. Tres o cuatro frases: El emperador quería probar té nuevo, pero no se atrevió a beberlo primero porque las flores estaban floreciendo.

Luego continuó diciendo que el viento "benévolo" del emperador hizo que el árbol del té brotara primero y los capullos dorados fueran arrancados antes de la primavera. Las cuatro frases anteriores enfatizan el "tesoro" del tesoro.

Las siguientes cuatro oraciones tratan sobre tesoros cuidadosamente horneados y herméticamente sellados, que deberían haber sido disfrutados por emperadores y generales, pero ahora han caído sobre las cabezas de esta familia montañesa. La última exclamación es a la vez irónica y autocrítica.

Los dos párrafos anteriores son descripciones simples que brindan a las personas un sentimiento amistoso. Aunque en el poema aparecen palabras como "Emperador", "Benevolencia", "Supremo" y "Príncipe", no pretenden ser halagadoras, pero en la frase "¿Qué te pasa?", él se distingue de ellos y vuelve a el desierto.

Como poeta de condición humilde en la montaña, tiene un corazón abierto e indiferente.

Lu Tong ha sido adicto al té toda su vida.

Para él, el té es más que un simple apetito. Parece que el té ha creado un mundo vasto para él. Parece que sólo en este mundo puede prestar un poco de atención a los cambios en el mundo. Los siete tazones de té del tercer párrafo son palabras desiguales que expresan su estado interior.

Enfrente a Chaimen, no hay invitados comunes y corrientes en casa. Este es un ambiente necesario para una vida espiritual muy simple y sencilla. Sólo en un entorno así podremos escapar del mundo repugnante y vivir una vida espiritual.

Champú, aquí se refiere a bufandas y demás utilizados por la gente corriente. La apariencia simple e indiferente de un cabestro y un té frito no significa que esté tranquilo por dentro.

Solo leyendo el poema completo podrás ver el lado ardiente de su corazón. La nube azul se refiere al color del té; el viento se refiere al sonido del té hirviendo cuando se fríe.

Flores blancas, espuma al preparar el té. A los ojos de los amantes del té, el té frito es un placer maravilloso, y aquí no se trata simplemente de una decoración literal.

Lo siguiente está dedicado a escribir sobre el consumo de té. El té que bebe es como una lluvia primaveral, haciendo que su mundo interior sea exuberante y verde. Aquí condensa el peculiar sabor poético y rompe la estabilidad de la estructura de la frase.

Si el artículo es “fácil de explicar” o “peligroso”. Los siete cuencos están conectados entre sí, como cuentas caminando sobre Sakamoto. El encanto es suave y se vuelve cada vez más hermoso a medida que entras.

“Un cuenco calma la garganta, dos cuencos son solitarios y aburridos” parece simple y directo, pero en realidad es profundo y sincero. El tercer cuenco entró en los intestinos de los vegetarianos y fue insoportable, ¡pero los resultados de la búsqueda de té intestinal solo tenían 5.000 palabras inútiles! Parece una fantasía, pero hace que la gente se sienta infinitamente bella.

El cuarto cuenco es también el más importante de los siete. Míralo. Escribe con facilidad, pero su caligrafía es pesada.

El estancamiento en mi corazón me hizo gritar en las montañas y rascarme ante extraños picores. Se puede decir que beber té es tan jodido que ni siquiera puedes comerlo.

Aunque esto es aceptable, también hay que decir que es el mayor elogio al preciado consejo de Meng, un confidente bebedor de té. Al mismo tiempo, desde un punto de vista estructural, el autor también debería aprovechar el sentimiento de júbilo provocado por el séptimo tazón de té para recurrir a una idea más clara de interceder por las personas de abajo.

Ésta es la “aguja y el hilo” del poema. Mira qué bien cose el punto de inflexión. La montaña Penglai es una montaña de hadas en el mar.

Lu Tong, que se ha retirado temporalmente al mundo humano, ahora quiere regresar a Penglai a través del viento falso causado por siete tazones de té. Debido a que esos dioses de alto rango no conocen la vida y la muerte de cientos de millones de personas en el mundo inferior, quieren regresar a la montaña Penglai para preguntarle a Meng sobre la gente del mundo inferior y preguntarles cuándo pueden conseguir un oportunidad de descansar! Este poema está escrito con libertad y sin esfuerzo. Desde la concepción, el lenguaje, la descripción hasta la exageración, todo está bien. El estilo único y exclusivo de Lu Tong logró un desempeño perfecto.

3. Ayuda a encontrar alguna prosa o poesía antigua relacionada con el té y presume de ello. Un poema de una chica encantadora - Zuo Si

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(1) Zagreb y Sichuan

1, " Jugando " de Liu Kun libros con hermanos e hijos"

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(2) Recuerda

1. Colección de Guzhushan

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3. "Fu Tea" "Crónicas del paisaje" de Ouyang Xiu

5. El sueño de Yang Weizhen de hacer té.

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7. "Los registros completos de Zhongling" de Zhang Chao

(3) Prefacio y posdata

1. Lu Wen ordenó el banquete de té el 3 de marzo.

2. Prefacio a "El clásico del té" (1) de Pi Rixiu

3. Prefacio a "Longcha Lu" de Ouyang Xiu

4. "Prefacio" del "Té" de Cai Xiang.

5. Prefacio a "El clásico del té" de Chen Shidao (2)

6. Prefacio a "Huang Ru Tasting Tea"

7. de "El Clásico del Té" de Li Weizhen (3)

8. Prefacio de "El Clásico del Té" de Lu Peng (4)

9. of Tea" de Chen Zhu (5)

10. "El clásico del té" de Xu Tongqi "Prefacio al libro del té" (6)

11. "Prefacio de Zeng Yuanmai al libro del té" (7)

12. "Prefacio al libro del té" de Changle (8)

13. Biografía de Ouyang Xiu y posdata de la literatura Lu

(4) Fu

1. Fu Yi de Du Yu

2. Tea Fu de Gu Kuang (1)

3. Fu (2)

4. “Nanyoujia Ming Fu” de Mei

5. “Jian Fu Cha” de Huang Tingjian

(5) Odas, inscripciones y condolencias

1. "Tea Classic" de Zhou

2. Inscripción del clip de té de Li Zhi

3. Inscripción de la tetera de porcelana de Zhang Dai

4. “Inscripción en la olla de la familia Xu del segundo duque de Wang” de Zhang Dai

5. Tabla “Pelea de té” de Zhang Dai

(6 ), edición

1. "Gracias a Tian Shenyu por la mesa de té"

2. "Dos mesas de té Dai Wuzhong y Xie Cheng Cixin" de Liu Yuxi.

3. . Liu Zongyuan para la mesa de café de Wu Zhongcheng.

4. "Into the New Tea Table" de Ding Wei de la dinastía Song

5 "Gracias por la caja impresa, la lista de té y medicinas" de Wang Anshi

6. "Fu" de Yang Wanli "Xie Shang Shu Hui Tea"

7. "To Qinshan" de Wen Zhengming

(7) Prosa

1. "Fujian Laozi Tea" de Zhang Dai

2. "Blue Snow Tea" de Zhang Dai

3 "Tea Smoke Breaks" de Fan Yanqiao

4. "Beber té" de Lu Xun (1)

5. "El clásico del té" (2)

6. "El clásico del té" de Shiqiu (2)

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8. Bing Xin bebe té en mi casa

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15. Reflexiones de Chen Congzhou sobre los estudios de fragancias

16. "Yo y yo" Dios del té"

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19. Fragancia de té de Su Lie (2)

20. "Casa de té Water Village" de Yang

21.

22. "Tea Fate" (2) de Jiang

23 "Meditaciones sobre la lluvia nocturna" de Chen

24 Pensamientos aleatorios sobre Chen Longjing<. /p>

(8) Una breve conversación

Conociendo a Renzong en "La casa de té de Zhao Bosheng" por Feng Menglong

2 "Habilidades para hablar en la casa de té del viejo Wangpo" de Lanling Xiaosheng. "

3. Lanling sonrió y dio a luz a "Wu Yueniang barrió la nieve y preparó té"

4. Li Yu "Dar a luz a dos hijas, comer cuatro tés seguidos "

5. "El Sr. Ma Er visita la tienda de té Huzhong" de Wu.

6. "Flores de ciruelo y nieve en el té del Palacio de Jade" de Cao Xueqin.

7 "Té del Pabellón del Pequeño Talento" de Li Ruzhen

8. "Tres personas bebiendo té y hablando" de Liu E

9. "Té del templo Shengxi Qiaozang"

10 "Taller de competencia de ruido de conversación de té" de Hou Mingjia

11 "Drunk Tea" de Li Qingchen

12 "Dead Water" de Li

13 "En su casa de té de la ópera de Hunan" de Sha Ting

14 El té de primavera de Chen (2)

15. 16, "Gan Kun in the Pot" de Kou Dan

17 "El sabio del té · Luyu (2)"

18.

19. "Jia Mu en el Sur" de Wang Xufeng

4. Un antiguo poema sobre el té, "Escribir, agradecer por los sueños, amonestar y enviar té nuevo"

Cuando el sol está alto y la somnolencia es intensa, el ejército llama a la puerta y pide ayuda. El duque Zhou se sorprende. El boca a boca sugiere enviar una carta,

tres sobres cerrados en diagonal sobre seda blanca. Abrí la boca y vi la sugerencia.

He leído 300 artículos del Moon Group.

Escuché que la brisa primaveral fue perturbada por insectos que picaban cuando entramos a las montañas durante el Año Nuevo. El emperador debe probar el té Yangxian.

Las hierbas no se atreven a florecer primero. El viento benévolo es oscuro y de la primavera brotan capullos dorados.

Cógelo fresco, hornéalo, séllalo y envasalo a la perfección sin ser extravagante. Además del Supremo, él es el Príncipe.

Ve a la casa de Renshan a buscar cualquier cosa. El Chaimen se rebela contra la vulgaridad y no tiene invitados vulgares. El sombrero de gasa y el cabestro explotan y se comen solos.

Las nubes azules son arrastradas por el viento y las flores blancas flotan en la cara. Un cuenco de besos en la garganta,

Dos cuencos de soledad rota. Tres cuencos de examen de conciencia, sólo cinco mil palabras. Cuatro cuencos de sudor ligero,

Las cosas injustas de la vida se han dispersado en los poros. Cinco cuencos de limpieza de músculos y huesos, seis cuencos de energía inmortal.

No podía comer siete tazones, pero sentía como si el viento soplara bajo mis axilas. Montaña Penglai, ¿dónde está?

Tamachuanzi, aprovecha esta brisa y vete a casa. Los dioses de la montaña han descendido a la tierra.

Tienen un alto estatus y pueden protegerlos del viento y la lluvia. Ann aprendió que hay miles de millones de vidas que caen en la cima del acantilado, miserables. Pedí consejo a todos, pero al final tuve que parar.

Se trata de una obra improvisada escrita por Lu Tong, un poeta de la dinastía Tang, después de probar el nuevo té que le presentó su amigo Meng Jian, el médico imperial. Este poema se puede dividir en tres partes. Al principio, estaba escrito que el nuevo té sugerido por Xie Jiannan era relativamente raro y solo debían disfrutarlo emperadores, príncipes y nobles. Parece que me siento honrado de estar en la montaña. En el medio describo la sensación de cocinar y beber té. Como el té sabía tan bien, me comí siete tazones seguidos. Cuando comí el séptimo plato, sentí una brisa soplando bajo mis axilas. Estaba extasiado y extremadamente romántico. Finalmente, de repente cambió de tema y se dirigió a sus superiores que intercedían por la gente común y esperaban ser favorecidos. Mientras disfrutaba de este excelente té, se enteró de que innumerables productores de té arriesgaron sus vidas y treparon acantilados para recogerlo. El poeta espera que las dificultades de los productores de té lleguen a su fin. El poema contiene la profunda simpatía del poeta por los trabajadores. Todo el poema es extraño y único, sin límite en la longitud de las oraciones y bien proporcionado. El estilo de escritura es libre, sencillo y coherente.

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