Información de la vida de Liu E.
Liu E, que domina la música, es el sucesor de la escuela Guangling Qin. Una vez publicó la "Partitura para piano de Eleven String Hall" para su pianista, el Sr. Zhang Ruishan, y también grabó la "Partitura para piano manuscrita de Zhuan Shouqi" (manuscrito existente). Le gusta coleccionar guqin. El Tang Qin "Nine Xiao Pei Huan" de su colección tiene la inscripción de Huang Tingjian en la superficie y luego se incluyó en la colección del Museo del Palacio entre los cuatro famosos Qin modernos. Además de su ajetreada industria, Liu E también está interesado en recopilar textos antiguos y estudiar tres generaciones de textos. Aunque no es toda su colección de libros, su colección de libros es extensa y profunda.
En sus primeros años, conoció a Luo Zhenyu en Huai'an y se convirtió en el maestro de A Luo. Más tarde, se casó con su hijo y su hija. Luo Zhenyu y el erudito japonés Naito Hunan, quien fue el primero en entrar en contacto con los huesos del oráculo, entraron en contacto con los huesos del oráculo de las Ruinas Yin a través de la colección de libros de Liu E. Wang Guowei estuvo muy influenciado por Luo Zhenyu y luego se casó con Luo. Tenía una profunda amistad con el cuarto hijo de Liu E, Liu, y viajó a Japón con Luo Zhenyu. Por lo tanto, se puede decir que dos de los "Cuatro Museos de Huesos de Oracle" fueron influenciados directa o indirectamente por "Tie Yun Hidden Turtle", "Tie Yun Hidden Goods", "Tie Yun Hidden Seal" y "Tie Yun Hidden Seal" de Liu E. Liu E. Yun Hidden Seal" y "Tie Yun Hidden Seal". "Yun Zang Tao" y otras tres generaciones de obras de caracteres chinos son sus obras maestras de calcos e investigación sistemática sobre caracteres antiguos y su evolución. El gobernador Zhang de Shandong "amaba los talentos" y reclutaba gente talentosa. En la superficie, es un pez gordo en "Cabo Li Xian", pero en realidad es muy mediocre. No distingue entre el bien y el mal, lo sabio y lo tonto, y no puede juzgar si la deliberación es correcta o incorrecta. Su amor por los talentos y la virtud provocó una serie de desastres para el pueblo de Shandong. Yuxian, el "oficial del robo", era apreciado por él, y también confiaba en Gang Bi. Lo que es más grave es que adoptó por error la sugerencia de Shi de regular el río, abandonó a la gente debajo de Jiyang y se retiró al terraplén, causando el sufrimiento de cientos de miles de vidas en ambos lados.
La característica más destacada de la novela es que expone la tiranía de los "funcionarios honestos" que rara vez se expone en obras literarias anteriores. El autor dijo: "Los funcionarios corruptos son profundamente odiados y todo el mundo lo sabe. Los funcionarios honestos son particularmente odiosos y mucha gente no lo sabe. Los funcionarios corruptos saben que están enfermos y no se atreven a cometer crímenes abiertamente, mientras que los funcionarios honestos piensan que no No necesitan dinero. ¿Por qué no? Si son voluntariosos, matarán a personas cuando sean jóvenes y matarán a personas cuando sean mayores. A veces los confundirán con su propio país. Los hemos visto con nuestros propios ojos: "La novela siempre ha expuesto la maldad de los funcionarios corruptos, y también la maldad de los funcionarios honestos, a partir de Los viajes de Lao Can" (Reseña 16). El "funcionario honesto" descrito por Liu E es en realidad un verdugo que "desea ser un alto funcionario" y no duda en matar gente para reclamar crédito, y mancha el techo de rojo con la sangre de la gente.
En la novela "Wedge in Peach Blossom Mountain", escribe principalmente sobre dos personas extrañas que viven recluidas en las montañas áridas: Gu Gu y Huang. Con sus palabras y hechos, promovieron la doctrina Taigu en la que creía el autor, y al mismo tiempo vilipendiaron y maldijeron el movimiento revolucionario de ese momento, el llamado "Boxeo del Norte y Revolución del Sur", es decir, los Boxeadores en del Norte y a los revolucionarios burgueses del Sur, atacándolos como partido del "caos". Cuando los Bóxers llegaron al poder, dijo, "casi mataron al país"; el Partido Revolucionario se levantó lentamente. Consideró que "no es una enfermedad de la piel, si la conoces te provocará úlceras en todo el cuerpo y será fatal" y advirtió a la gente que no "se involucre en su partido", lo que se mostró retrógrado y reaccionario; lado del autor. "Los viajes de Lao Can" se ha publicado en periódicos en serie desde 1903. Inmediatamente se destacó en la tendencia novedosa después del abandono del sistema literario de ocho partes a finales de la dinastía Qing, y recibió gran atención y elogios del pueblo y de los primeros. literatos de clase. Además de los famosos prefacios escritos por Hu Shi y Lin Yutang en 1925 y 1933 respectivamente para la nueva edición de "Los viajes de Lao Can", según un cartel recientemente descubierto publicado en el "Tianjin Daily" el 22 de septiembre de 1905, había tres otras personas en ese momento: "El mejor caballero literario de China". Liang Rengong (interpretado por Qi Chao) pagó un alto precio por todos sus manuscritos, que serán compilados en nuevas novelas y publicadas. Wang Junjin'an (Guowei) tiene una sólida base en inglés. Ha traducido libros de texto sobre psicología, ética y física, y puede leer los libros de literatura y ciencia más profundos del Reino Unido. Al leer las notas de viaje de Lao Can, suspiré: “¡Nunca esperé que existiera gente así en China! Se puede comparar con las novelas británicas más importantes. Estos tres caballeros son figuras destacadas del mundo literario chino. Este libro goza de gran prestigio y su valor sólo puede imaginarse.
"(Citado de "Late Qing Novels", 2010, número 33, página 136, Guo Changhai)
Los logros artísticos de Los viajes de Lao Can se destacan entre las novelas Qing tardías. Especialmente en términos de lenguaje. En términos de uso, tiene sus propios logros únicos. Por ejemplo, el paisaje de la montaña Qianfo y la noche iluminada por la luna de la montaña Peach Blossom en el libro son tan claros y refrescantes. Se describe vívidamente una serie de metáforas vívidas y apropiadas que brindan a las personas una sensación de inmersión. , por lo que Lu Xun lo elogió como "una escena narrativa, a veces impresionante" ("Una breve historia de las novelas chinas"). Zhou Zeng, un estudioso autorizado de los estudios rojos y un maestro en estudios chinos, escribió un artículo para conmemorarlo. el 90 aniversario de la publicación de "Los viajes de Lao Can" ("Las huellas y los pensamientos de un médico viajero", publicado en la revista "Literary News" en 1993), analizando con ejemplos convincentes la comparación de los diversos logros literarios de "Lao Can". Viajes", lo colocó entre los "Héroes" y "El matrimonio irónico" del mismo período. Señaló claramente: "Desde finales de la dinastía Qing, se han publicado innumerables novelas, excepto unas pocas, todas. Todos ellos han sido aniquilados. Sólo "Lao Can" tiene un encanto duradero. "Los viajes de Lao Can" es definitivamente diferente de las novelas de "condena" y "exposición" que aparecieron a finales de la dinastía Qing. Este es un trabajo integral con ricas connotaciones... Lo que aprendió allí es uno de los factores importantes que hace de "Old Travels" una obra maestra. Mientras hablaba, Liu Can se desarrolló nuevamente..."
65438 de junio, 65438 de octubre, 0 de octubre de 2009 Sr. Zhou Laoyu (Editor en jefe de las obras completas de Liu E, Liu E y Lao Can Experto en notas de viaje) Zhou aclaró además su admiración por Liu E y los "viajes de Lao Can": "El Sr. Tie Yun y yo parecíamos haber tenido una relación en una vida anterior. Causas culturales. No existe tal explicación, no diré cuál es la razón, por eso me gustan las notas de viaje de Lao Can, como todos los logros culturales del Sr. Tie Yun y la historia de su vida... Creo que esto no es solo el genio de la dinastía Qing... ¡pero un pueblo extraño! Esta persona es su talento, aprendizaje, conocimiento, espíritu, talento y sabiduría. No puedo describir la altura de su reino espiritual, la amplitud y profundidad de su conocimiento. No tengo ni puedo encontrar palabras adecuadas para describirlo... En cuanto a un generalista, un pensador y un artista literario, están mucho más allá del carácter y el gusto de la gente corriente.