Una breve historia de la evolución del calendario lunar
Hay un pasaje en "Li Jingzhi" que bien puede resumir el origen del calendario lunar: "En el octavo período del nacimiento del emperador Yan, Ji Xuanyuan hizo un contrato detallado, para que Xihe ocupara el sol , Changyi ocupó la luna y la tierra Astrología, y Ling Lun creó la ley, hizo grandes esfuerzos para hacer Jiazi e hizo el primer número, Rongcheng sintetizó las seis artes, midió el clima, estableció los cinco elementos, observó la convergencia. y comenzó la noticia, que se llama "ajustar el calendario". El origen todavía está ahí”.
El llamado “Calendario Tiao” creado durante el período Xuanyuan Huangdi ya pertenece al calendario lunisolar. Según las inscripciones y registros de huesos de oráculo desenterrados en libros chinos antiguos, las reglas actuales para combinar los calendarios lunisolar y yang no son posteriores a las dinastías Yin y Shang.
El calendario de las dinastías Yin y Shang era bastante maduro, por lo que, aunque no se desenterraron objetos físicos durante la dinastía Xia, los registros de los clásicos chinos y la historia oficial son creíbles y vale la pena consultarlos. Desde los seis calendarios de la antigüedad hasta el presente, China ha revisado su calendario muchas veces para mejorar la precisión de los cálculos. Estos calendarios han tenido un gran impacto en la cultura y civilización china, como el calendario Xia, el calendario lunar, el calendario Zhou, el calendario de la dinastía Han occidental, el calendario del emperador Sui Yang y el calendario Dayan de la dinastía Tang.
En el calendario chino anterior a la dinastía Han, se usaba 365,25 como año (el año de regreso), la luna se usaba como mes calendario y los meses bisiestos se usaban para coordinar la relación entre los dos. . Ya se encuentran disponibles las unidades de tiempo de día, mes, diez días y horas, y se dispone de la tecnología del calendario lunisolar; se han observado los patrones de movimiento de los cinco planetas de metal y madera, el sol, la luna y la tierra; La implementación del calendario se ha convertido en un acontecimiento importante, y uno de sus contenidos principales es "fijar la edad a las cuatro en punto en el mes bisiesto" y "hacer años bisiestos". A partir de esto se puede determinar el final y el comienzo de la era. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, debido al declive de la familia real de la Dinastía Zhou, los príncipes siguieron su propio camino, por lo que apareció un calendario de múltiples pistas, es decir, los príncipes y las tribus locales también tenían el suyo propio. calendarios locales;
A principios de la dinastía Han, se produjo un punto de inflexión importante en el calendario chino y todo el país se unificó. El calendario se convirtió en una ciencia y tecnología relativamente independientes. El emperador Wu de la dinastía Han instruyó a Han, Han, Luo y otros a discutir la creación del "Calendario Han", que le llevó al emperador Wu de la dinastía Han siete años completar. En mayo de ese año, el nombre del año se cambió a Taichu (es decir, el primer año de Taichu), y se promulgó e implementó este conjunto de "Calendario Han". Las generaciones posteriores llamaron a este calendario el "calendario Taichu". La característica distintiva de este calendario es el establecimiento de reglas para usar Xia Zheng Yin Jian y usar Qi neutral para dar saltos. Desde entonces, todas las versiones del calendario promulgadas por China en dinastías sucesivas han sido revisadas en base a este algoritmo. Las reglas han cambiado muy poco, excepto que han cambiado del mismo orden al orden fijo y la luna fija, para así. ser más consistente con el movimiento de los cuerpos celestes y mejorar la precisión.