La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de redacción de artículos/tesis - Acerca de los libros extracurriculares en inglés

Acerca de los libros extracurriculares en inglés

Sentido y sensibilidad:

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La vida y la sensibilidad de Jane Austen

A menudo se ha considerado a Jane Austen como una mujer que lideró Una vida estrecha, inhibida y que rara vez viajaba. Estas afirmaciones están lejos de la verdad. Jane Austen viajó más que la mayoría de las mujeres de su tiempo y estuvo bastante involucrada en la vida de sus hermanos, hasta el punto de que a menudo interfería con su escritura. En la mayoría de los escritores, Jane se basó en sus experiencias y sus sueños para el futuro y los incorporó a sus escritos. Sus personajes reflejan a las personas que la rodean; en Sentido y sensibilidad, Orgullo y prejuicio y Mansfield Park. Elinor Dashwood, Elizabeth Bennet y Fanny Price reflejan aspectos de Jane Austen y los sueños que tuvo que nunca se cumplieron.

Elinor Dashwood, de Sentido y sensibilidad, refleja el estricto sentido del decoro de Jane Austen y su preocupación y cuidado. sobre los miembros de la familia. Jane era "práctica y sensata, e hacía lo que pensaba mejor" (Tomalin 186). Por ejemplo, después de la muerte de su padre, Jane logró recomponerse y enviarle la brújula de bolsillo y las tijeras de su padre. El hermano Frank como recuerdo de su padre en Sentido y sensibilidad es la hermana que sostiene a la familia y analiza la practicidad de las situaciones. Ella también distribuye recuerdos preciados de su padre cuando él muere.

es Elinor es la hermana que se preocupa por el bienestar de sus relaciones y se encarga de velar por su bienestar. Sintiéndose afligida cuando Willoughby lastima a su hermana Marianne, hace todo lo posible por consolar a su hermana y resolver el problema. situación y descubre los hechos de lo que sucedió.

Marianne Dashwood, la hermana menor de Elinor, representa el tipo de chica que Jane quería ser. Marianne es luminosa y aireada con una personalidad voluble. Las sobrinas de Jane la recuerdan como "joven, juguetona e inventiva" (Nokes 368) antes de llegar prematuramente a la mediana edad. Sólo una vez en su vida Jane se comportó de manera similar a Marianne, y fue una noche que vivió hasta su muerte. Cuando tenía veinte años, Jane asistió a un baile ofrecido por los Lefroy en Manydown House. Allí conoció a Tom Lefroy, un apuesto joven irlandés que había venido a quedarse con su tía y su tío (Jane bailaba y coqueteaba con él). toda la velada, más de lo que era apropiado para una joven. Al escribirle a su hermana la noche después del baile, Jane escribe descaradamente para que su hermana imagine "todo lo más libertino y escandaloso en la forma de bailar y sentarse juntas" (Tomalin 114). ). A lo largo de sus años de soltería recordó la noche en la que actuó como Marianne, controlada únicamente por sus emociones. No se dejó llevar por los dictados de la sociedad.

controlarla esa noche.

Jane Austen creó a Elizabeth como una niña entre cinco. Mientras que Lizzy, como la llamaban cariñosamente, estaba rodeada de niñas, Jane estaba rodeada de niños. Tenía cinco hermanos y sus padres. Dirigió una escuela para niños en su casa como parte de su rectoría. "Crecer en una escuela significó que Jane sabía exactamente qué esperar de los niños y siempre se sentía cómoda con ellos; los niños eran su entorno natural, y sus bromas y bromas. Los intereses de los niños fueron lo primero que conoció" (Tomalin 30). Uno puede imaginar que, al crecer entre tantos niños, Jane debe haber deseado a menudo tener hermanas con quienes jugar. Ella crea a Elizabeth con una familia que ella debe haber deseado para ella.

La similitud más significativa entre Jane y Lizzy es su estrecha relación con sus hermanas. Jane y su hermana Cassandra vivieron juntas toda su vida. compartían un dormitorio. Dependeban el uno del otro y se apoyaban mutuamente en todos los aspectos de sus vidas. Se apoyaban mutuamente en las decisiones y se escribían cuando estaban separados, incluso usaron el mismo sombrero de Jane después de su muerte. Ella era el sol de mi vida, el dorador de cada placer, el calmante de cada dolor, no le ocultaba ningún pensamiento, y es como si hubiera perdido una parte de mí mismo" (Tomalin 269). Li

zzy y su hermana mayor Jane eran muy cercanas. Ellas también apoyaban las decisiones de la otra y siempre estaban ahí para ayudar a la otra. Hablaban sobre los pretendientes y el matrimonio tal como debieron haberlo hecho Jane y su hermana.

Jane crea a Fanny. un carácter extremadamente modesto, que es una cualidad que tiene Jane cuando se refiere a su libro en una carta a su hermana, Jane no escribe con mayúscula el título de su libro. Ella cree que no será aclamado ni ampliamente reconocido. Finalmente publicados, Jane los publica de forma anónima. Sólo su familia inmediata sabe que ella es la autora de los libros que han recibido un amplio reconocimiento y aclamación en Inglaterra. La Enciclopedia de Columbia escribe que "recibió poco reconocimiento público en su vida". ¿Jane permite que se haga público su nombre como autora de los libros? Algunos dicen que si Jane estuviera viva hoy para presenciar el alcance de su celebridad y lo mucho que la veneran, sus "mejillas inglesas de porcelana podrían haberse coloreado como una rosa de té". (Eady 87). Fanny Price es también un personaje muy modesto. Se deja tratar mal por su tía y sus primos, pues siente que no tiene derecho a nada mejor. No se siente en condiciones de conversar por las noches con sus primos. ​y sus amigos. Ella se niega a participar en sus conversaciones. Tanto Jane como Fanny tienen poco reconocimiento de sí mismas y son mujeres modestas.

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Todos los personajes femeninos de Jane terminan felizmente casados, un estado que la propia Jane nunca sintió. Una mujer se definía en términos de su marido, si no se casaba, la tía de Jane viajaba a la India para hacerlo. encontrar un marido. Ya tenía veintitantos años y Jane todavía soñaba con casarse. Cuando tenía veinticinco años, Harris Bigg, un hermano de sus buenos amigos, le propuso matrimonio. Al principio ella aceptó: se convertiría en la amante de un. gran propiedad y "podría garantizar la comodidad de sus padres hasta el final de sus días" (Tomalin 180). Lo más importante es que tendría hijos y formaría una familia propia. Sin embargo, al día siguiente, Jane incumplió su promesa. Ella no lo amaba y no quería un "matrimonio basado únicamente en el dinero" (Grunwald A16). Después de esta propuesta, Jane abandonó todas las esperanzas de tener alguna vez una familia propia. sus personajes y encontraron la "pasión" (Romano 424) a través de ellos. Todos sus personajes se casan por amor (lo que también resulta económicamente ventajoso). Hacen que los sueños de Jane se conviertan en realidad dentro de su imaginación. Su sencilla trama relata las desgracias del leal esclavo cristiano, Tom, quien, privado del amor y afecto familiar y destinado a la dura vida de la esclavitud en las plantaciones, no se rebela ni maldice a Dios, sino que acepta filosóficamente su cruel destino. sobreb

Embarca en Cold River para salvar a la hija que se está ahogando de un rico pasajero blanco que recompensa con gratitud al valiente negro comprándolo.

Tom parece destinado, ahora, a vivir su vida en una agradable mansión de Nueva Orleans, pasando su vida. días leyendo la Biblia en voz alta y cantando himnos religiosos con la pequeña y angelical Eva, pero la niña muere de tuberculosis, después de haber obtenido primero la promesa de su padre de liberar al leal Tom. Sin embargo, el padre muere en una pelea antes de que pueda cumplir su promesa. promesa y su viuda se ve obligada a vender a Tom, que pasa a ser propiedad del desalmado Simon Legree. Pronto descubre cuán dura puede ser la vida en la plantación, pero se mantiene fiel a su formación religiosa, eufórico por su piadosa aceptación de la voluntad de Dios. Acosado por el malvado Legree, Tom muestra su caridad cristiana al negarse a azotar a otro esclavo. Puede que Simon Legree no sea dueño del alma de Tom, pero puede hacer lo que quiera con el cuerpo, y ordena a dos de sus esclavos, Sambo y Quimba, que lo hagan. azotar al insensible Tom, cuya única respuesta a la paliza despiadada es una súplica para que se detenga para que Legree pueda salvar su propia alma.

El tema de La cabaña del tío Tom, por su aparente simplicidad, es representativo de. gran parte de la ficción estadounidense del siglo XIX sobre el hombre bueno opuesto al mal personificado bajo las circunstancias de la esclavitud.

Lo que me sorprende es la lealtad de Tom a su creencia religiosa.

Todos tenemos nuestra propia creencia, juega un papel muy importante en nuestra vida, nos apoya cuando nos encontramos en condiciones difíciles, nos ayuda a salir de la oscuridad para ver el amanecer, nos enseña cómo adaptarnos a diferentes circunstancias.

La vida está llena de altibajos; debemos mantener nuestras creencias para luchar contra ellos para alcanzar nuestras metas.

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"¡Tío Tom! ha sido un sirviente (esclavo) bueno y fiel durante toda la vida de su Maestro (ahora adulto). El Maestro, su esposa y su hijo lo han tratado de manera justa y amable. Sin embargo, el Maestro se endeuda y decide hacerlo. llegar a un acuerdo no solo vendiendo a Tom, sino también al joven mulato de la recatada esclava doméstica Eliza. Esto a pesar de las diversas propiedades del Maestro, los numerosos caballos y el estilo de vida opulento. Eliza escucha este plan. y huye con su hijo; negándose a renunciar a él. Tom, por otro lado, decide permanecer fiel a los deseos de su Maestro y poner su fe en Dios.

Lo que sigue es la angustiosa huida de Eliza. , su marido George y su hijo a Canadá, con la ayuda de amables extraños y cuáqueros piadosos, luchan por los derechos básicos del hombre: la libertad, por otro lado, es testigo de muchos acontecimientos brutales y desgarradores. siendo comprado por un joven e inteligente dandy y su angelical hija. Es aquí donde encontramos un sentimiento curioso hacia.

Después de unos años, el tío Tom está a punto de que este le conceda la libertad. Nuevo y benévolo amo, el hombre muere repentinamente. Luego, Tom es vendido una vez más a un granjero bestial, que abusa de los esclavos de las peores formas que puede imaginar.

Este libro no se anda con rodeos. la brutalidad de la esclavitud con detalle explícito, y la narrativa es sorprendente por su capacidad para capturar el sentimiento de la época "

La cabaña del tío Tom:

Su trama sencilla relata las desgracias de la época. el leal esclavo cristiano, Tom, quien, privado del amor y afecto familiar y destinado a la dura vida de la esclavitud en las plantaciones, no se rebela ni maldice a Dios, pero acepta filosóficamente su cruel destino. Podría saltar por la borda de Cold River para salvar a los que se están ahogando. hija de un pasajero blanco rico que recompensa con gratitud al valiente negro comprándolo.

Tom parece destinado, ahora, a vivir su vida en una agradable mansión de Nueva Orleans, pasando sus días leyendo la Biblia en voz alta y cantando canciones religiosas. canta himnos con la pequeña y angelical Eva, pero la niña muere de tuberculosis, después de haber obtenido primero la promesa de su padre de liberar al leal Tom. Sin embargo, el padre muere en una pelea antes de que pueda cumplir su promesa y su viuda se ve obligada a hacerlo. vender a Tom, quien pasa a ser propiedad del

El desalmado Simon Legree pronto descubre cuán dura puede ser la vida en una plantación, pero se mantiene fiel a su formación religiosa, eufórico por su piadosa aceptación de la voluntad de Dios. Acosado por el malvado Legree, Tom muestra su caridad cristiana negándose a azotar. otro esclavo. Es posible que Simon Legree no sea dueño del alma de Tom, pero puede hacer lo que quiera con el cuerpo, y ordena a dos de sus esclavos, Sambo y Quimba, que azoten al insensible Tom, cuya única respuesta a la paliza despiadada es una súplica. detenerse para que Legree pueda salvar su propia alma.

En su lecho de muerte, Tom perdona caritativamente al duro Legree. Irónicamente, vive lo suficiente para presenciar la llegada del hijo de su antiguo amo, que viene a redimirlo. promesa familiar comprándolo de nuevo y concediéndole su libertad.

El tema de La cabaña del tío Tom, a pesar de su aparente simplicidad, es representativo de gran parte de la ficción estadounidense del siglo XIX sobre el hombre bueno opuesto al mal personificado bajo el circunstancia de la esclavitud.

Lo que me sorprende es la lealtad de Tom a su creencia religiosa. Todos tenemos nuestra propia creencia, juega un papel muy importante en nuestra vida, nos apoya cuando nos encontramos en condiciones difíciles. , nos ayuda a salir de la oscuridad para ver el amanecer, nos enseña a adaptarnos a diferentes circunstancias.

La vida está llena de altibajos debemos mantener nuestra creencia para luchar contra ellos; darse cuenta

nuestras metas!

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"El tío Tom ha sido un sirviente (esclavo) bueno y fiel durante toda la vida de su (ahora adulto) Maestro. Ha sido tratado de manera justa y amablemente por el Maestro, su esposa y su hijo. Sin embargo, el Maestro se endeuda y decide llegar a un acuerdo no solo vendiendo a Tom, sino también al joven mulato de la recatada esclava doméstica Eliza. Esto a pesar de las diversas propiedades del Maestro. numerosos caballos y un estilo de vida opulento.

Eliza escucha este plan y huye con su hijo; negándose a renunciar a él, por otro lado, decide permanecer fiel a los deseos de su Maestro. pone su fe en Dios.

Lo que sigue es la angustiosa huida de Eliza, su marido George y su hijo a Canadá, ayudados por amables extraños y piadosos cuáqueros, luchan por los derechos básicos del hombre: la libertad. Tom, por su parte, es vendido río abajo. Es testigo de muchos acontecimientos brutales y desgarradores antes de ser comprado por un joven e inteligente dandy y su angelical hija. Es aquí donde encontramos un curioso sentimiento hacia la humanidad de los esclavos. y encuentra a una mujer norteña partidaria de la abolición que muestra su disgusto por el pequeño y feo Topsy.

Después de unos años, cuando el tío Tom está a punto de recibir la libertad de este nuevo y benevolente Maestro, el hombre muere. De repente, Tom es vendido una vez más a una bestia de granjero, que abusa de los esclavos de la peor manera.

Y lo que puede imaginar.

Este libro no se anda con rodeos. Muestra la brutalidad de la esclavitud con detalle explícito, y la narrativa es sorprendente en su capacidad para capturar el sentimiento de la época. >

Película, El Pianista:

Lo primero que te llama la atención de El Pianista, aparte del hecho de que es la película más personal y poderosa de Roman Polanski en años, es su rigurosa falta de sentimentalismo. El guionista Ronald Harwood (The Dresser) nunca recurre a la falsa elevación de La vida es bella al contar la historia real del joven pianista Wladyslaw Szpilman (Adrien Brody), un judío polaco que sobrevivió a la invasión nazi de Varsovia (donde se rodó gran parte de esta película) por esconderse y vivir como un animal Si la película carece del peso heroico de La lista de Schindler, es insuperable en honestidad inquebrantable.

Al contar esta desgarradora historia, adaptada de las memorias de Szpilman de 1946, Polanski se basa en ella. su propia infancia en Polonia (escapó del gueto de Cracovia, aunque su madre murió en un campo de concentración) y su fe profunda en las tiernas misericordias del arte se ve por primera vez interpretando a Chopin para la radio polaca cuando caen las bombas nazis en 1939.

Hasta el final de la guerra, cuando un oficial nazi (el magnífico Thomas Kretschmann) le pide que toque, Szpilman está prácticamente solo, observando el horror a través de las ventanas y escuchando música sólo en su cabeza. Entrar en la cabeza de Szpilman es el objetivo de la película.

Brody (Summer of Sam) hace milagros al mostrar moretones más allá de las palabras y las lágrimas, pero el guión, ansioso por evitar posturas simplistas, niega la plenitud del personaje que podría costarle al Pianista la carrera por el Oscar, al igual que el. cargos de estupro contra Polanski que llevaron al director, que ahora tiene sesenta y nueve años, a huir de Estados Unidos hace tres décadas. Aún así, nada puede restar valor a la película como un retrato del infierno tan demoledor que es imposible de sacudir.

Kung Fu Panda

Kung Fu Panda es una película de comedia animada estadounidense estrenada en 2008. Después de su estreno, es bien recibida por la mayoría de adultos y niños y recibe críticas muy positivas y favorables. tratando de decirnos que si tienes un sueño y lo mantienes, algún día tendrás éxito.

La película trata sobre un panda perezoso, gordo y torpe llamado Po que ayuda a su padre ganso. su tienda familiar de fideos todos los días. Y su padre espera que él se haga cargo de la tienda y le diga el ingrediente secreto para hacer sopa de fideos. Sin embargo, Po es un fanático del kung fu chino y siempre sueña con convertirse en un luchador de kung fu. p >

En mi opinión, la parte más impresionante de la película es el Pergamino sagrado del Dragón y el ingrediente secreto para hacer sopa de fideos. Cuando Po está listo para abrir el Pergamino sagrado del Dragón, que promete un gran poder a su poseedor, él. No encuentra nada más que espacio en blanco. Estaba desesperado y

todos están conmocionados y desesperados, así que Shifu tiene que ordenar a sus estudiantes que lleven a los aldeanos a un lugar seguro mientras él se queda para retrasar a Tai Lung todo el tiempo que pueda. Luego, Po se encuentra con su padre en el camino de regreso, e inesperadamente su padre le cuenta. Ingrediente secreto de la sopa de fideos de la familia: nada. Explica que las cosas se vuelven especiales cuando la gente cree que lo son. Creo que este es el tema de la película, una vez que tienes una creencia firme, puedes conseguir lo que quieres.

Reflexiones después de leer Los viajes de Gulliver:

Los viajes de Gulliver, la brillante y satírica aventura de Jonathan Swift, es una lectura obligada. Es una novela atractiva que contiene fantasía e ingenio. Swift combina a la perfección la realidad con la ficción. en esta historia de un cirujano de barco inglés. Se burla de los relatos de viajes de esta época.

Lemuels Gulliver realiza cuatro viajes extraordinarios por todo el mundo y se encuentra en varias situaciones diferentes. La inteligencia llena las trescientas once páginas. El lector se ríe mucho a lo largo del libro a expensas del personaje principal. Gulliver no tiene sentido del humor y se adapta a cada entorno en el que se encuentra. El libro está bien escrito. Lleno de detalles Es imposible perder el interés al leer cada capítulo lleno de acontecimientos. El lector nunca puede predecir realmente lo que sigue para el aventurero y crédulo Los viajes de Gulliver es una novela que cualquiera puede imaginar.

Quien tenga imaginación lo encontrará entretenido y atractivo. Por otro lado, algunos miembros del club de lectura encontrarán este libro ridículo. Esta novela no es la típica sátira, drama, comedia o aventura que leemos. seria o a veces oscura, pero esta novela no es ninguna de las dos cosas. Es una lectura divertida que no se toma a sí misma demasiado en serio.

El viejo y el mar es la novela más clásica y preocupante de Hemmingway. y una narrativa de lucha emocionante atrae a numerosos lectores. El autor enfatizó repetidamente sus pensamientos clave habituales en la historia: el coraje desesperado, la lucha tanto física como psicológica, y el carácter valiente, glorioso y noble del héroe. Las frases fundamentales, "un hombre puede ser destruido pero no derrotado" llaman nuestra atención. Esta frase es hermosa en la superficie pero un poco dudosa en cierto ángulo. Al final de la historia, el anciano le dijo al niño que era un perdedor. quien fue golpeado por los tiburones con sus manos ensangrentadas y el esqueleto del pez, era realmente difícil juzgar si fue derrotado o no. Sin embargo, sin duda fue destruido en la lucha en el mar sin esperanza. destruir" y "derrotar" era simplemente algo imposible de rastrear. No se espera que sepamos una palabra de otra, sino que sintamos la antinomia y el contacto de ellas.

En mi opinión, lo más espléndido de Hemmingway y su El viejo y el mar no es la VICTORIA DE LA DERROTA, sino la relación entre las dos palabras "derrotar" y "destruir", así como la novela y el autor.

LZ, si aún lo necesitas, deja tu dirección de correo electrónico. No te daré el título, el número de página ni la introducción del autor en inglés. Quiero que Para obtener más referencia, solo escribí una breve introducción, un análisis de personajes simple y pensamientos después de leer

上篇: Artículos sobre el Día de la Madre 下篇: Información sobre Shen CongwenShen Congwen se graduó de la escuela secundaria y se unió al ejército a la edad de 14 años, y salió con el ejército a la edad de 15 años. Se desempeñó como sargento y luego trabajó como carnicero y recaudador de impuestos en la ciudad con el ejército en nombre de secretario. Ver la oscuridad en el mundo genera disgusto. Después de entrar en contacto con la nueva literatura, fue a Beijing en 1923, pero no pudo ingresar a la universidad. Avergonzado, comenzó a escribir bajo el seudónimo "Xiu Yunyun". A partir de la década de 1930, comenzó a utilizar novelas para construir su propio "Mundo Occidental de Hunan" y completó una serie de obras maestras como "Border Town" y "The Long River". Colección de ensayos "Tres mundos de Xiangxing". Examinó la situación actual del enfrentamiento entre las zonas urbanas y rurales en ese momento desde la perspectiva subjetiva de un "compatriota" y criticó la fealdad de la civilización moderna en el proceso de entrada a China. Este concepto, contrario a los maestros de la nueva literatura, ha enriquecido enormemente el ámbito de expresión de la novela moderna. Shen Congwen escribió más de 80 colecciones de obras durante su vida, la mayor cantidad entre los escritores modernos. Sus primeras novelas incluyen "Naranjas", "Después de la lluvia y otras", "El amor de la bruja", etc. Se ha visto el tema básico, pero las dos pistas de las áreas urbanas y rurales aún no están claras, la descripción de las relaciones de género es superficial y la pureza de la literatura también es pobre. Después de la década de 1930, sus obras se volvieron bastante maduras. Sus obras principales incluyen "Dragon Ball", "Hotel and Others", "Stone Boat", "Tiger Boy", "Black Miniature Story", "Moonlight Scenery" y "Eight Horses". " "Caballo", "Colección Ruru", "Novelas literarias seleccionadas", "Nuevas y antiguas", "Colección Ama de casa". Shen Congwen es conocido como el "padre de la literatura local" en el mundo literario chino por su estilo de escritura único. De las obras a la teoría, Shen Congwen completó más tarde una serie de formas de vida urbana contrastantes como "Hunan occidental", "La belleza de las formas de vida rural", "Síntesis de la estructura crítica" y presentó su "Unidad de la naturaleza y el hombre". "Filosofía, es decir, basada en la naturaleza y volviendo a la naturaleza. La naturaleza humana sana y perfecta representada por "Xiangxi", una "forma de vida hermosa, saludable y natural que no viola la naturaleza humana", es exactamente el contenido de todas sus creaciones. Después de la fundación de la Nueva China, Shen Congwen trabajó sucesivamente en el Museo de Historia de China y en el Instituto de Historia de la Academia China de Ciencias Sociales, dedicándose principalmente a la investigación sobre los trajes chinos antiguos. En 1981 se publicó una monografía sobre los trajes antiguos chinos, que tardó 15 años. El libro "Wuling Treasures" del Sr. Zhou de la provincia de Hunan también registra que Shen Congwen se dedicó principalmente a la investigación de la historia y la cultura antiguas en sus últimos años, y señaló los logros de Shen Congwen en la investigación de la historia y la cultura antiguas en su años posteriores. En el libro "Investigación sobre los espejos de bronce del período de los Estados Combatientes en la antigua China", la "Historia de los espejos de bronce" de Shen Congwen señaló: "Los espejos de bronce del período de los Estados Combatientes son famosos por sus formas estandarizadas y decoraciones exquisitas, que marcan el transición de los antiguos espejos de bronce chinos de la infancia a la madurez. El espejo Chu es uno de ellos, descubierto por primera vez en la cuenca del río Huaihe, y se le suele llamar "espejo Huai" siete años después de su liberación, porque se desenterraron muchos espejos similares. Tumbas de Chu del período de los Reinos Combatientes en Changsha, sabíamos que era un producto del estado de Chu y lo llamamos "Espejo Chu" es más correcto a partir del análisis de materiales reales, aunque es posible que la invención de los espejos de bronce no se haya originado. En el estado de Chu, los fabricantes de espejos del estado de Chu sin duda hicieron grandes contribuciones para mejorar la tecnología de producción y enriquecer el arte de la decoración de espejos. "Esta evaluación está en línea con la realidad objetiva. Cronología Shen Congwen nació en 1902 en una familia de militares en el condado de Fenghuang, Hunan. Su nombre científico es Yue Huan, su nombre real es Maolin y su nombre de cortesía es Chongwen. En 1917, se unió al primer destacamento guerrillero del Segundo Ejército de las Fuerzas Aliadas de Guo Jing en el oeste de Hunan y estuvo estacionado en Chenzhou (Yuanling). Después de graduarse de la escuela primaria en su ciudad natal en 1918, se trasladó con las tropas indígenas locales a la zona fronteriza de Hunan-Sichuan-Guizhou y a la cuenca de Yuanshui, y luego se unió oficialmente al ejército. En 1922, se sintió atraído por el Movimiento del 4 de Mayo y fue a Beijing, pero no pudo ingresar a la educación superior. Aprendió a escribir por sí solo con el apoyo de Yu Dafu y Xu Zhimo. Fue a Beijing en 1923. Solicitó la clase de idioma chino en la Universidad de Yenching pero no fue admitido. Asistí a la Universidad de Pekín. En 1924 comenzó a publicar sus obras en el Suplemento Zaobao y más tarde en "Now Review" y "Novel Monthly". De Beijing a Shanghai 1928. Junto con Hu Yepin y Ding Ling, organizó la revista y la editorial "Red and Black". Del 65438 al 0929, fue a la escuela pública china de Wusong y se enamoró de la estudiante Zhang Zhaohe. Las colecciones de obras de este período incluyen "Pato", "Hotel" y "Otros". Después de 1930, fue a la Universidad de Qingdao para enseñar. Antes de la Guerra Antijaponesa, se publicaron más de 20 colecciones de obras, entre ellas "Stone Boat", "Tiger Baby", "Small Scenery under the Moon" y "Eight Horses". En 1931, acompañó a Ding Ling a rescatar a Hu Yepin y escoltó a Ding Ling y a su hijo de regreso a Hunan. De 1931 a 1933, se desempeñó como profesora en la Facultad de Artes Liberales de la Universidad de Qingdao; el 9 de septiembre de 1933 se casó con Zhang Zhaohe.