Sobre el poder de la equidad, la justicia y el estado de derecho
La Cuarta Sesión Plenaria del XVI Comité Central del Partido Comunista de China propuso que debemos adaptarnos a los profundos cambios en nuestra sociedad, poner la construcción de una sociedad armoniosa en una posición importante, esforzarse por estimular la vitalidad social y promover la justicia de equidad social. El estudio especial del camarada Hu Jintao sobre la mejora de la capacidad de los cuadros dirigentes provinciales y ministeriales para construir una sociedad socialista armoniosa
Qiu explicó en su discurso las seis características de una sociedad socialista armoniosa, a saber, la democracia y el Estado de derecho. , equidad y justicia, integridad y amabilidad, está lleno de vitalidad, estable y ordenado, y las personas y la naturaleza viven en armonía. Teniendo en cuenta la importancia de la equidad y la justicia sociales, en el proceso de construcción de un Wuxi armonioso y un Wuxi con estado de derecho, debemos fortalecer la investigación especial sobre la equidad y la justicia sociales y explorar la viabilidad de mantener y lograr la equidad y la justicia sociales. basado en la situación real de Wuxi y los requisitos inherentes de gobernar la ciudad de acuerdo con la ley y formas efectivas.
1. La connotación de equidad y justicia social
En el contexto de la construcción de una economía de mercado socialista, un país regido por la ley y una sociedad armoniosa, la cuestión de la equidad y la justicia social. es un tema muy complejo y desafiante. Como han señalado algunos estudiosos, "la justicia tiene un rostro en constante cambio. Es cambiante y puede adoptar diferentes formas y apariencias muy diferentes en cualquier momento". ①Los estándares de equidad y justicia social son históricos y específicos, y sus connotaciones son muy ricas y en constante cambio. Desde la perspectiva de la sociología y la economía, la equidad y la justicia social requieren que el ingreso económico, el nivel de consumo y el estatus social de los miembros de la sociedad sean relativamente cercanos y que la brecha no sea demasiado grande. Desde una perspectiva jurídica, la equidad y la justicia social es la correspondencia y unidad de derechos y obligaciones. Desde una perspectiva ética, la equidad y la justicia social son una virtud personal o la satisfacción razonable de las necesidades humanas. La declaración del camarada Hu Jintao de que “Equidad y justicia significa coordinar adecuadamente los intereses de todos los aspectos de la sociedad, manejar correctamente las contradicciones entre el pueblo y otras contradicciones sociales, y salvaguardar y hacer realidad eficazmente la equidad y la justicia sociales” resume los requisitos básicos para la equidad y la justicia sociales. en nuestro país en la actualidad. Específicamente, la equidad y la justicia social incluyen la igualdad de derechos, la distribución justa, la igualdad de oportunidades y la justicia judicial.
En segundo lugar, existe una relación dialéctica entre la construcción de una sociedad armoniosa y un país regido por la ley y el mantenimiento y la realización de la equidad y la justicia social.
La base de la armonía social y la esencia del Estado de derecho residen en la equidad y la justicia sociales. Mantener y lograr la equidad y la justicia social es el principio más básico para construir una sociedad armoniosa y un país regido por la ley. El antiguo filósofo griego Pitágoras dijo una vez: "Debemos ser justos. La injusticia destruye el orden y la armonía y es el mayor mal en la actualidad, en el proceso de construcción de un Wuxi armonioso y un Estado de derecho, debemos comprender plenamente". armonía social y equidad La relación de justicia logra verdaderamente unidad y coordinación dialéctica.
(1) La equidad y la justicia son un prerrequisito importante y una característica básica de la armonía social y la prosperidad del Estado de derecho. Una sociedad socialista armoniosa y un país regido por el estado de derecho son sociedades en las que la equidad y la justicia son valores fundamentales. En su discurso en un seminario para cuadros dirigentes a nivel provincial y ministerial para mejorar la capacidad de construir una sociedad socialista armoniosa, el camarada Hu Jintao enfatizó que una sociedad socialista armoniosa es una sociedad justa y equitativa, y la equidad social debe ubicarse en un lugar posición más destacada.
(2) La equidad y la justicia son una base importante para los acuerdos institucionales y la innovación en el proceso de construcción de una sociedad armoniosa y un país regido por la ley. Sólo siguiendo los principios de equidad y justicia podrán los acuerdos institucionales, las innovaciones, las decisiones y las medidas ser ampliamente reconocidas y apoyadas por todos los sectores de la sociedad, las leyes pueden observarse universalmente, los recursos sociales pueden integrarse de manera efectiva y la gran mayoría de los miembros sociales pueden beneficiarse de ellos, reduciendo así verdaderamente los factores de inestabilidad social.
(3)La equidad y la justicia son requisitos inherentes a la armonía social y la prosperidad del Estado de derecho. Para construir una sociedad socialista armoniosa y un país regido por la ley, la equidad y la justicia son el significado debido y los requisitos inevitables del problema. Sin equidad y justicia, la sociedad no puede ser honesta, amigable, estable, ordenada y llena de vitalidad. Al mismo tiempo, también debemos darnos cuenta de que la equidad y la justicia sólo pueden lograrse en una sociedad armoniosa y en un país regido por la ley.
(4) Mantener y lograr la equidad y la justicia es una tarea importante en la construcción de una sociedad armoniosa y un país regido por la ley. En la actualidad, todavía existen algunas injusticias sociales en el proceso de reforma y desarrollo de mi país, como la brecha entre ricos y pobres, las brechas urbanas y rurales, las grandes brechas regionales, el desarrollo económico y social descoordinado, etc., que han afectado la armonía. y estabilidad hasta cierto punto.
Para resolver fundamentalmente estos problemas, debemos no sólo a través del desarrollo económico, sino también a través de canales legales. Por lo tanto, mantener y lograr la equidad y la justicia social se ha convertido en una tarea importante en la construcción de una sociedad socialista armoniosa.
3. Los principales problemas existentes en la equidad y justicia social actual y sus nocividades
Para construir una sociedad armoniosa y un país regido por el derecho, debemos hacer frente a algunos factores discordantes en la sociedad actual. Durante los últimos 20 años de reforma y apertura de China, mientras la economía china se ha desarrollado rápidamente, la injusticia social ha ido surgiendo gradualmente, principalmente en los siguientes aspectos:
(1) Distribución injusta. La política de enriquecer al pueblo propuesta por el camarada Deng Xiaoping incluye la idea de alentar a algunas regiones y a algunas personas a enriquecerse primero y, en última instancia, lograr la prosperidad común. Sin embargo, algunos lugares no enfatizan la dialéctica, lo que genera brechas entre ricos y pobres, áreas urbanas y rurales, y brechas regionales. Según encuestas pertinentes del libro "2003: Análisis y pronóstico de la situación social de China" de la Academia China de Ciencias Sociales, entre los juicios de los cuadros dirigentes sobre los problemas sociales existentes en 2002, la cuestión de la brecha de ingresos ocupó el primer lugar.
(2) Empleo y empleo desleal. Existen algunas prácticas discriminatorias en el proceso de empleo en términos de género, registro del hogar, biología y otros aspectos. En Wuhu, provincia de Anhui, se produjo un "caso de discriminación por hepatitis B" que atrajo amplia atención de todos los ámbitos de la vida. El fenómeno de la compra y venta de funcionarios todavía existe y algunos han constituido delitos relacionados con el trabajo. Por ejemplo, un pequeño número de cuadros dirigentes del partido y del gobierno han sido investigados y castigados por delitos de corrupción y soborno en los últimos dos años. para beneficio personal y compra y venta de funcionarios, lo que resulta en una distribución injusta del poder y el estatus.
(3) La educación es injusta. Las principales manifestaciones son: tasas de matrícula injustas de diferentes grupos sociales en todos los niveles de educación, especialmente en la educación superior; oportunidades injustas para que individuos del mismo grupo social realicen su potencial en colegios y universidades, especialmente en universidades clave; , ha disminuido y la proporción de estudiantes pobres ha aumentado. En lo que respecta a Wuxi, en términos de educación superior, no disfruta de las altas tasas de admisión de Beijing, Shanghai y otros lugares, ni de los bajos estándares de admisión de las regiones menos desarrolladas del oeste. Al mismo tiempo, el problema educativo de los niños de grupos desfavorecidos se ha vuelto más prominente y les resulta difícil a los hijos de agricultores pobres y trabajadores migrantes ingresar a la escuela.
(4) La seguridad social es injusta. En términos relativos, la situación de la seguridad social de los organismos estatales y las instituciones públicas ha mejorado gradualmente, mientras que el trabajo de seguridad social de los empleados de unidades no estatales, especialmente en las zonas rurales, ha progresado de forma lenta e insatisfactoria, y la correspondiente seguridad proporcionada por el gobierno es muy limitado. Se puede decir que las zonas rurales están básicamente excluidas del sistema de seguridad social y que los problemas de "dificultad para buscar tratamiento médico" y "regreso a la pobreza debido a una enfermedad" son bastante destacados. En algunos lugares, la reforma del seguro médico de las agencias estatales ha sido relativamente exhaustiva, pero las medidas de apoyo no han mantenido el ritmo. Al mismo tiempo, algunas unidades todavía aplican el método antiguo y el problema del seguro médico injusto es evidente.
(5) Legislación injusta. Se manifiesta principalmente en los siguientes aspectos: la composición del cuerpo legislativo no es razonable, un número considerable de personas proviene de las élites políticas, económicas e intelectuales y el proteccionismo local y departamental es relativamente fuerte. A los grupos vulnerables, principalmente agricultores pobres, trabajadores migrantes y trabajadores despedidos, les resulta difícil participar directamente en el proceso legislativo, que no favorece la protección efectiva de sus derechos e intereses legítimos. Algunas disposiciones legales no cumplen con los requisitos para proteger los derechos e intereses legítimos de los ciudadanos.
(6) Justicia injusta. En algunos lugares, a menudo ocurren problemas como una aplicación laxa de la ley y falta de atención a los procedimientos y a los derechos humanos. Las manifestaciones destacadas incluyen: falta de determinación de los casos, impunidad de la culpa, sustitución de castigo por castigo, uso ilegal de medidas obligatorias, detención prolongada, culpabilidad e inocencia, sentencias leves para delitos graves, delitos y castigos indebidos, transacciones de poder por dinero, la sustitución de castigo por castigo, la manipulación de la ley para beneficio personal y el manejo ilegal de sentencias, la libertad condicional y la libertad condicional por razones médicas han recibido una fuerte respuesta pública. Por ejemplo, en los últimos años, los órganos de la fiscalía han investigado y tratado varios casos de delitos relacionados con el deber cometidos por jueces del tribunal intermedio de una determinada ciudad. Se cree que las cuestiones reflejadas en ellos, como la injusticia judicial y la deshonestidad. provocativo y estimulante.
(7) Inadecuada protección de los derechos privados. En la práctica, esto se manifiesta principalmente en la infracción de derechos y propiedades privados en nombre de los intereses públicos, o en la falta de provisión de reparación judicial oportuna y efectiva después de que se infringen derechos privados. Por ejemplo, en nombre de los intereses nacionales y públicos, algunos gobiernos locales expropian las tierras de los agricultores a un precio bajo y luego las transfieren a los promotores a un precio bajo, o transfieren las tierras de los agricultores a un precio de mercado abierto, pero obtienen una diferencia de precio. de él, perjudicando los derechos e intereses legítimos de los agricultores.
Cuarto, contramedidas para mantener y lograr la equidad y la justicia social
Comprender y analizar profundamente el desarrollo actual y los cambios de la estructura económica y social y las relaciones de interés de Wuxi, mejorar las leyes y regulaciones locales, y coordinar adecuadamente las cuestiones sociales. Mantener y lograr la equidad y la justicia social es una tarea importante y urgente.
(1) Establecer un concepto científico de armonía y justicia. La llamada justicia armoniosa es "la misma ley que ajusta todos los aspectos de la existencia objetiva mutua para lograr el desarrollo armonioso de todos los seres vivos. La justicia armoniosa que integra la verdad, la bondad y la belleza es la regla de oro para equilibrar el valor de todas las cosas". , y es la combinación de justicia armoniosa procesal y justicia armoniosa sustantiva plataforma integrada. "(2) Específicamente, debemos centrarnos en tres puntos: primero, promover la realización de la justicia a través de un desarrollo integral, coordinado y sostenible. El proceso de desarrollo económico, social y jurídico debe considerarse como el proceso de búsqueda y realización de la justicia. Mejorar el grado de equidad en el desarrollo dinámico. El segundo es fortalecer la supervisión para mantener la equidad y la justicia. "La supervisión es el medio más básico para ajustar las relaciones sociales en una sociedad civilizada, y su grado de desempeño determina el grado de equidad y justicia social. en cierto sentido. Se debe establecer un sistema sólido de supervisión social para abordar diversas infracciones de los recursos públicos sociales durante el funcionamiento de la economía de mercado, así como el fenómeno anormal de algunas personas que utilizan el poder público para buscar ganancias privadas. "A través de una supervisión efectiva, eliminaremos gradualmente los obstáculos políticos y los obstáculos creados por el hombre a la equidad y la justicia, y al mismo tiempo aumentaremos los esfuerzos anticorrupción para reducir el impacto negativo de la búsqueda de poder en la brecha entre ricos y pobres y la psicología. de los grupos vulnerables. El tercero es comprender plenamente la naturaleza histórica y relativista de la justicia, y evitar equipararla con el igualitarismo o la búsqueda de la justicia sin condiciones históricas específicas.
(2) Poner el mantenimiento y la realización de la justicia. la equidad y la justicia en una posición más prominente en el desarrollo social “Mantener y lograr la equidad social involucra todos los aspectos del campo de la vida social y los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría de la gente. La distribución justa pertenece al campo de las relaciones de producción, mientras que la igualdad de derechos y la justicia judicial pertenecen principalmente al campo de la superestructura. Por tanto, la justicia de una sociedad tiene un gran efecto contraproducente sobre el desarrollo de la productividad. ” ③ Además, el propósito de reformar el sistema económico, el sistema político y el sistema judicial es mantener y lograr mejor la equidad y la justicia social. Al tiempo que enfatizamos que el desarrollo es la última palabra y profundizamos las reformas en todos los aspectos, debemos poner el mantenimiento y la justicia. La realización de la equidad y la justicia sociales primero. Sólo manteniendo y logrando la equidad y la justicia sociales el desarrollo de la economía, la sociedad y el estado de derecho tendrán una base sólida. De lo contrario, será difícil manejar adecuadamente la relación entre reforma, desarrollo y estabilidad y afectar el sano desarrollo de la economía, la sociedad y el estado de derecho.
(3) Mantener y lograr la justicia administrativa es el principal medio para lograr la eficiencia, y el comportamiento del gobierno es el principal. significa lograr la justicia social "Desde la lógica de la economía de mercado, debería ser lo mismo. . Porque la verdadera lógica de la economía de mercado es: la eficiencia la gestiona el mercado y la justicia la gestiona el gobierno. "La práctica demuestra que si el gobierno no respeta la equidad y la justicia, faltarán gravemente la equidad y la justicia social. En la actualidad, debemos centrarnos en cuatro aspectos, es decir, desviar la atención de la reforma de las empresas estatales a la seguridad social. y la construcción del bienestar, y centrarse en mantener y lograr la equidad social, resolver institucionalmente la equidad social y cuestiones relacionadas, como las cuestiones rurales y las reformas de los sistemas agrario, financiero y tributario, coordinar los intereses de todos los estratos sociales, resolver los problemas de distribución primaria desde la fuente; y fortalecer el macrocontrol del país sobre la distribución del ingreso. En la construcción del estado de derecho, el gobierno debe mantener y lograr la equidad y la justicia, y si el gobierno puede administrar de acuerdo con la ley está relacionado con la realización de la equidad; y justicia.
(4) Mantener y realizar la unidad de la constitución y la ley. La dignidad y la promoción de la realización de la equidad y la justicia en toda la sociedad son responsabilidades ineludibles de los órganos judiciales. Hasta cierto punto, el núcleo para garantizar la equidad y la justicia en toda la sociedad es lograr la equidad judicial. El sistema judicial socialista debe garantizar la realización de la equidad y la justicia en toda la sociedad. Para este fin, la estructura institucional, la división de poderes y el sistema de gestión. La gestión de los órganos judiciales debe mejorarse de acuerdo con los requisitos de una justicia justa y una estricta aplicación de la ley, y mejorar aún más la claridad de los poderes y responsabilidades, la cooperación mutua y la moderación mutua. 2. Operar un sistema judicial eficiente Garantizar institucionalmente que los órganos judiciales y los órganos de fiscalía. ejercer sus poderes judiciales y fiscales de forma independiente y justa de conformidad con la ley. Fortalecer la supervisión del trabajo judicial y sancionar la corrupción en el ámbito judicial.
En la actualidad, debemos conceder gran importancia al papel de los órganos judiciales en la resolución de conflictos sociales, respetar la autoridad judicial, garantizar la equidad judicial y crear un buen entorno judicial para construir un Wuxi armonioso y basado en el estado de derecho. Los órganos judiciales también deben asumir eficazmente sus responsabilidades, manejar correctamente los conflictos entre el pueblo, satisfacer las demandas razonables del pueblo, resolver diversos conflictos y disputas, mantener y lograr la equidad y la justicia social, promover la armonía y la estabilidad sociales y hacer avanzar el proceso de gobierno del país según la ley.