Enumere 50 modismos imperiales y sus alusiones.

1. Xia Jie

1 Diao Min: Un tirano famoso en la historia, la última autoridad de la dinastía Xia. Ao: El caballo no es manso. Manso: manso. Una metáfora de la arrogancia, la violencia y la desobediencia.

Fuente: "Alabanza al alma de Han Shu" de Ban Gu de la dinastía Han del Este: Aún testarudo, ¿An Ken toma a su amado hijo como prenda?

2. Shangtang

Al abrir la red, retire los tres lados de la red para pájaros, dejando solo un lado. Es una metáfora de adoptar una actitud tolerante y dar a la gente una salida.

Fuente: "Registros históricos · Yin Benji" de Sima Qian: "Cuando sale la sopa, veo redes salvajes por todos lados y deseo: 'Todos los lagos y mares caerán en mi red. ' Tang dijo: '¡Oye, ya es suficiente! Solo deshazte de eso. Quiero ser de izquierda, de derecha, de derecha. , Tang estaba caminando por el campo y vio a un hombre. El hombre abrió una red y murmuró: “¡Vamos, pájaros! Vuela hacia mi red. No importa si volaba alto o bajo, hacia el este o hacia el oeste, ¡todos los pájaros caían en mi red! Tang se acercó y le dijo al hombre: "Tu método es demasiado cruel". ¡Atraparás todos los pájaros! "" Justo cuando dijo eso, Tang cortó tres redes. Luego susurró: "Oh, pájaros, si les gusta volar hacia la izquierda, vuelen hacia la izquierda; si les gusta volar hacia la derecha, vuelen hacia la derecha; si realmente están cansados ​​​​de su vida, entonces vuelen hacia la Bien." Vuela a este cibercafé. "Éste es el origen del modismo "la red está abierta por tres lados". Más tarde la gente lo cambió por "indulgente".

3 Shuntian Renying debe: adaptarse, ser adecuado. Cumplir con el destino y ajustarse a corazones de la gente Generalmente se usa Viene para celebrar el establecimiento de una nueva dinastía

Fuente: "Libro de los cambios·Ge": "Las cuatro estaciones del cielo y la tierra cambian, la revolución de Tang y Wu. Es un evento importante que depende del cielo y del hombre. "El "Tang" aquí se refiere a Shang Tang, quien derrotó a Xia Jie en la Batalla de Mingtiao para destruir a Xia y estableció la dinastía Shang; Wu se refiere a "". En 1046 a. C., el rey Wu derrotó a Shang y Zhou y eliminó la dinastía Shang. Fue llamado Rey Wu Yin Ke y estableció la Dinastía Zhou. Estas dos revoluciones se denominan "Revolución Tang Wu"

La tercera, Rey Zhou de Shang

4 Tormenta: destrucción y. destrucción; Hey: extinción; cuerpo celeste: se refiere a la destrucción aleatoria de varias criaturas vivientes, también se refiere al descuido de las cosas y al desperdicio de dinero. Pinyin: bào tiɣn tiān wù [Error] no se puede leer como zh ē n<. /p>

Fuente: "Shang Shu·Wucheng": Hoy en día, el rey de Shang es un tonto y despilfarra las cosas naturales, dañando al pueblo.

Cuarto, el rey Wu de Zhou

<. p>Amo las casas y los pájaros, porque me gustan las casas, también me gusta el cuervo en el techo. Es una metáfora de amar a alguien y preocuparse por alguien o algo relacionado con él o ella. (o cosa) hasta el punto del entusiasmo ciego. Además, extiende la mano. Wu, cuervo.

Fuente: "Shuo Yuan Guifa" de Xiang: "Se dice que aquellos que aman a los demás amarán su oscuridad. casas; los que odian a otros, también odiarán a otros. ¿Qué pasaría si Xian Liu derrotara al enemigo y lo hiciera más que suficiente? "

Alusión: El rey Wu de Zhou derrotó a la dinastía Shang, pero no sabía qué hacer con los nobles y funcionarios que dejó la dinastía Shang. Llamó a Jiang Taigong y le preguntó: "¿Qué debemos hacer?". con su personal? El Taigong respondió: "Escuché que si amas a esa persona, también amarás a sus cuervos; si odias a esa persona, deshazte de sus sirvientes y sirvientes". ¿Qué te parece matar a todos los enemigos y no dejar a nadie atrás? "

5. Rey Zhou Yun [nǎn]

6 Una deuda alta describe mucha deuda.

Fuente: Yan Shigu Nota: "El rey Zhou Nan es en el poder. No hay vuelta atrás. El Señor lo obligó a estar ansioso, pero huyó a esta estación, y todas las generaciones futuras llevarán su nombre. "La responsabilidad es la deuda actual.

Alusión: Al final del Período de los Reinos Combatientes, el rey Nan de Zhou siguió el consejo del rey Xiaolie de Chu y convocó a los seis países a enviar tropas para atacar a Qin en El nombre del Emperador del Cielo le pidió al duque de Western Zhou que convocara a 6.000 soldados. Debido a que no tenía fondos militares, tuvo que pedir dinero prestado a comerciantes y terratenientes ricos, pero las Seis Naciones no lo escucharon. El préstamo que tomó se gastó rápidamente y el acreedor vino a cobrar la deuda, por lo que tuvo que esconderse en una plataforma alta en el palacio. /p>

Sexto, Qin Shihuang

7 Quemando libros y enterrando. Confucianos significa quemar; pozo: enterrar a las personas vivas; Confucianismo: se refiere a un erudito que quemar libros y enterrar a los confucianos es una metáfora de la destrucción de la cultura y de las personas culturales. Los eruditos".

Alusión: Según "Registros Históricos", en 213, el octavo año de la unificación de Qin, el Dr. Chun Yuyue de Qi propuso en una reunión de la corte restaurar el sistema feudal de la dinastía Zhou, pero El primer ministro de Qin, Li Si, se opuso. Cree que los tiempos han cambiado y el sistema también debe cambiar. No debe cambiar del pasado al presente. Li Si sugirió: "Solo los libros de historia de Qin deben conservarse en los libros de historia, y los libros de historia de otros países deben quemarse; el Libro de Canciones, los clásicos y los libros de cientos de escuelas de pensamiento solo pueden conservarse por los funcionarios con doctorado y los populares deben ser entregados y quemados dentro de un límite de tiempo. Las personas que quieran aprender derecho deben tomar a los funcionarios como maestros. ordenado y acordado. En la historia se le conoce como "Quema de libros".

Al año siguiente, hace 212 años, los brujos Hou Sheng y Lu Sheng, que buscaban el elixir de la inmortalidad para Qin Shi Huang, no lograron escapar. Qin Shihuang estaba furioso y ordenó torturar a Xianyang. Posteriormente, Xianyang mató a 460 personas. Según "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang", todos los que fueron asesinados por Qin Shihuang "traicionaron a Confucio".

7. Liu Bang, el Gran Ancestro de la Dinastía Han

Cuantos más soldados de Han Xin, mejor, más, mejor. Beneficio, más. Muy bien, muy bien.

Fuente: "Registros históricos" de Sima Qian. Biografía del Marqués de Huaiyin.

Alusión: Liu Bang le preguntó a Han Xin: "¿Cuántos soldados como yo puedo traer?" Han Xin dijo: "Su Majestad sólo puede traer 100.000 personas". Liu Bang dijo: "¿Y usted?". Han Xin respondió: "Cuanta más gente le guste, mejor". Liu Bang dijo con una sonrisa: "Cuantos más soldados mandes, mejor. Entonces, ¿por qué te atrapé?" bueno para liderar tropas, pero es bueno para comandar generales."

9 Sin ofender en otoño: El nuevo plumón de pájaros y animales en otoño es una metáfora de cosas muy sutiles; crimen: violación. Significa que los militares tienen una disciplina estricta y no infringen los intereses del pueblo.

Fuente: "Registros históricos · Las crónicas de Xiang Yu": "Cuando entré en el Paso, no me atreví a acercarme al otoño. Era un funcionario, sellé el tesoro y esperé al general. "

Alusión: Chu Durante la Guerra Han, Han Xin desertó y se pasó a Liu Bang porque Xiang Yu no podía confiar en él. Por recomendación del primer ministro Xiao He, Liu Bang lo nombró general. Liu Bang le preguntó a Han Xin qué pensaba. Han Xin comparó a Liu Bang y Xiang Yu, diciendo que el ejército de Liu Bang era diferente del ejército de Xiang Yu en que podían conquistar el mundo sin dañar los intereses de la gente.

10 El banquete de Hongmen se refiere a un banquete celebrado en Hongmen (hoy aldea Hongmenbao, Xingfeng, distrito de Lintong, oeste de China) en el año 206 a.C. Entre los asistentes se encontraban Xiang Yu y Liu Bang, dos líderes anti-Qin. Se cree que este banquete contribuyó indirectamente a la caída de Xiang Yu y al exitoso establecimiento de la dinastía Han por parte de Liu Bang. Las generaciones posteriores utilizaron a menudo el término "Banquete Hongmen" para describir un banquete hostil. (Nota: los siguientes modismos relacionados con el emperador Gaozu provienen de esto)

Fuente: "Registros históricos: El Benji de Xiang Yu" de Sima Qian.

11 La danza de espadas de Xiangzhuang consistía en dejar que Peigong Xiangzhuang actuara durante el banquete en un intento de asesinar a Liu Bang, el rey de Han. Las palabras y acciones metafóricas, aunque aparentemente simples en su propósito, en realidad tienen como objetivo amenazar o atacar a alguien o algo.

Fuente: Registros Históricos. Biografía de Xiang Yu: "Esta danza de espadas en Xiangzhuang a menudo se refiere a Pei Gong".

Alusión: Xiang Yu derrotó al ejército de Qin en la batalla de Zhangshui y fue directamente a Xianyang, pero fue bloqueado por Liu Bang. defensores. El tío de Xiang Yu, Xiang Bo, invitó a Liu Bang a un banquete en Hongmen. Xiang Yu organizó un banquete en honor a Liu Bang. El asesor Fan Zeng sugirió que Xiang Yu aprovechara la oportunidad para matar a Liu Bang. Llamó al primo de Xiang Yu, Xiang Zhuang, y le pidió que matara a Pei Gong (Liu Bang) con un brindis y una danza de espadas. Al ver que Xiang Zhuang estaba furioso, Xiang Bo desenvainó su espada y bailó con Xiang Zhuang, sin dejarle ninguna posibilidad a Xiang Zhuang. Fan Kuai, armado con una espada y un escudo, irrumpió en la tienda para proteger a Liu Bang, lo que le permitió doblar la esquina y escapar del infierno.

12 Trabaja duro y haz grandes contribuciones.

Fuente: "Registros históricos · El Benji de Xiang Yu" de Sima Qian: "Aquellos que trabajan diligentemente y tienen grandes méritos no serán recompensados, pero escucharán atentamente y castigarán a aquellos que tengan un servicio meritorio. Lo serán continúa muriendo en Qin."

Alusión: En el Banquete de Hongmen, Xiang Zhuang bailó con su espada para entretenerlo, esperando aprovechar la oportunidad para matar a Liu Bang. Fan Kuai rápidamente desenvainó su espada y le dijo a Xiang Yu: "Pei Gong está esperando la llegada del rey y aún no ha sido sellado. En cambio, ¿quiere matar a un hombre tan trabajador?"

13 Las personas son espadas, yo soy una espada de pez: una espada tras otra Tabla de cortar, herramienta de carnicería. Significa que el poder de la vida y la muerte está en manos de otros y tú estás en una posición de estar a merced de los demás.

Fuente: Registros Históricos. Biografía de Xiang Yu: "Hoy la gente son espadas y yo soy pez".

Alusión: En el Banquete de Hongmen, Fan Zeng invitó a Xiang Zhuang a bailar con su espada, con la intención de matar a Liu Bang.

Zhang Liang llamó a Fan Kuai y Liu Bang aprovechó la oportunidad para ir al baño para discutir cómo escapar con Fan Kuai. Fan Kuai dijo: "Ahora la gente es cuchillos y yo soy un pez. ¿Por qué debería dimitir?"

14 Los grandes bancos ignoran los detalles y no escatiman esfuerzos para dejar paso a los grandes bancos: hacer grandes cosas, hacer grandes cosas. Gu: Piénsalo. Precaución: pequeños detalles, pequeñas precauciones. Nota: Rechazado. Sé diligente: no lo evites, no lo evites. Jane: Culpa. No te ciñas a los detalles al hacer grandes cosas, no evites los pequeños fallos con gran gracia.

Fuente: "Registros Históricos". "La biografía de Xiang Yu": "A los grandes bancos no les importan los detalles triviales, pero no dudan en hacer pequeños obsequios".

Alusión: después de que Pei Gong salió del banquete de Hongmen, le dijo a Fan Kuai: "Ahora que salí, no he tenido tiempo de irme. ¿Qué debo hacer?" Fan Kuai dijo: "No necesitas preocuparte por la pequeña etiqueta cuando haces cosas grandes, y No es necesario prestar atención a las cosas pequeñas cuando se habla de cosas grandes. Hoy en día, las personas son como cuchillos y tablas de cortar, y nosotros somos como pescado y carne. "Entonces un grupo de personas salió de allí y le preguntó a Zhang Liang. Se quedó para disculparse con Wang Xiang.

15 El capítulo 3 de un contrato generalmente se refiere al establecimiento de cláusulas simples de cumplimiento.

Fuente: "Registros Históricos". "La biografía del emperador Gaozu": "Al concertar una cita con los ancianos, la ley consta de tres capítulos; matar a alguien morirá, lastimará a alguien y robará cosas". "Crónicas del derecho penal de Hanshu": "Cuando el emperador Gaozu entró por primera vez en el paso , la ley constaba de tres capítulos."

Alusiones: En 206 a. C., Liu Bang condujo su ejército a Guanzhong y el príncipe Qin Ying se rindió. Liu Bang declaró solemnemente a la gente: "Los severos castigos de la dinastía Qin han dañado a muchas personas y deberían ser abolidos por completo. Ahora estoy de acuerdo contigo. No importa quién seas, debes cumplir con las tres reglas. Estas tres reglas son : ¡El asesino debe ser castigado y el ladrón debe ser condenado! Tanto los ancianos como el héroe expresaron su apoyo a los tres capítulos del contrato.

16 El enfrentamiento es una metáfora de la victoria o la derrota. Vamos a enfrentarnos.

Fuente: "Registros Históricos". "Las Crónicas de Xiang Yu": "Estoy dispuesto a desafiar al Rey de Han a un enfrentamiento."

17 Dame una copa: una copa. Sopa: salsa. Dame un trozo de caldo, que es una metáfora de compartir un beneficio de los demás.

Fuente: Registros Históricos. "Las Crónicas de Xiang Yu": "Si hiciera las paces contigo, lo cocinaría, así que tengo suerte de compartirlo".

Alusión: Cuando Chu y Han estaban peleando, Xiang Yu Capturó al padre de Liu Bang y lo amenazó con matarlo si no se rendía. Su padre lo guisó en caldo. Liu Bang se enteró y dijo que somos hermanos y que mi padre también es tu padre. Si lo matas, dame un pedazo de pastel. Xiang Yu escuchó el consejo de Xiang Bo y no mató a nadie.

18 Construir un altar para adorar a un general depende de los talentos.

Fuente: Historia del Emperador Gao de la Dinastía Han: "La Dinastía Han prohibió el establecimiento de altares, adoraba a Xin (Han Xin) como a un general y pedía consejo". >19 se convirtió en Xiao He y fue reemplazado por Xiao He, el primer ministro de Liu Bang, el emperador de la derrota de la dinastía Han. El éxito se debe a Xiao He, el fracaso también se debe a Xiao He. Para usar una metáfora, el éxito o el fracaso de las cosas lo provoca esta persona.

Fuente: "Registros históricos" de Sima Qian. Biografía del Marqués de Huaiyin.

Alusión: Este es un resumen clásico de la vida de Han Xin, el héroe fundador de la dinastía Han Occidental. Xiao He fue el primer ministro del emperador Liu Bang de la dinastía Han. "Ye Cheng Xiao He" significa que Han Xin se convirtió en general y fue recomendado por Xiao He; "Qué cobarde" significa que Han Xin fue asesinado por Xiao He. El éxito y el fracaso se deben a la misma persona.

20. La carretera de tablones de la dinastía Ming se construyó en secreto a través de Chencang, el antiguo nombre del condado, al este de la ciudad de Baoji (distrito de Chencang), provincia de Shaanxi. Esto significa que cuando Liu Bang envió tropas desde Hanzhong para atacar a Xiang Yu, deliberadamente construyó un camino de tablas para confundir al oponente y en secreto tomó un desvío para atacar a Chencang y ganar. Es una metáfora del uso de ilusiones para confundir a la otra parte con el fin de lograr un determinado propósito. El significado militar es: confundir al enemigo desde el frente, utilizarlo para cubrir su ruta de ataque y realizar un ataque sorpresa desde el flanco. Esta es una estrategia de atacar por el este y atacar por el oeste, tomando al enemigo por sorpresa.

Fuente: Registros Históricos. La biografía del gran antepasado.

21 Caninos se entremezclan, se mezclan, se cruzan. Para usar una analogía, la línea límite es tan zigzagueante como los dientes de un perro. También se refiere a una situación complicada con muchos factores en ambos lados.

Fuente: "Han Shu" de Ban Gu. "La biografía del rey Jing de Zhongshan": "Los príncipes y el rey son parientes cercanos de carne y hueso, por lo que el ex emperador selló ampliamente la ciudad, y los que se extrañaron fueron el clan Panshi".

Alusión: El emperador de la dinastía Han concedió el parentesco, y durante el reinado del emperador Jing de la dinastía Han, estalló un brote que puso fin a la Rebelión de los Siete Reinos liderada por el rey Wu. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, se implementó la política de "reducción territorial", que causó pánico entre los príncipes: "Estamos relacionados por sangre con la familia real. El emperador anterior dispuso los feudos de manera escalonada en para proteger conjuntamente a la familia Han.

"Así que el emperador Wu de la dinastía Han emitió un edicto para asignar los territorios de los estados vasallos a sus descendientes, debilitando el poder de los estados vasallos.

Describe un completo fracaso y la incapacidad de limpiar la situación .

Fuente: " "Registros históricos": "La biografía del emperador Gaozu": "El mundo está sumido en el caos y los príncipes se levantan juntos. Hoy serán malos y serán derrotados. ”

Alusión: Al final de la dinastía Qin, el magistrado del condado de Pei envió gente para invitar a Liu Bang, pero temía que Liu Bang regresara y ya no fuera su funcionario. carta y la disparó a la ciudad, pidiendo a la gente que respondiera. La gente de la ciudad mató al magistrado del condado y le pidió que se convirtiera en magistrado del condado. Liu Bang se negó, diciendo: "Ahora el mundo está sumido en el caos. Si el Sheriff es elegido incorrectamente y pierde, su hígado y su cerebro quedarán arruinados. Por favor recomiende a alguien más que sea más adecuado. "Aunque Liu Bang se humilló muchas veces, finalmente se desempeñó como magistrado del condado y fue respetado como" Pei Gong ".

Leiwen, el borracho de Levin, es el nombre de una antigua ciudad natal en el suroeste del condado de Qi. , Provincia de Henan A finales de la dinastía Qin, Li Chiqi (yì jī), un aldeano, se llamaba a sí mismo "Lewen Drinker", que se utilizaba para referirse a las personas adictas al alcohol y disolutas. p>Fuente: "Biografía de Shi Li", entre las cuales Pei Gong (Liu Bang) dirigió sus tropas hacia Liu Chen, y Li Wen, un erudito confuciano, pidió verlo. El enviado entró y Pei Gong dijo: "Gracias por decirme que no tenemos tiempo para aceptar a los eruditos confucianos porque estamos dedicados al mundo". "El mensajero salió a informar la noticia. La espada de Li Sheng reprendió al mensajero y dijo: "¡Ve! Volviendo a Yan Peigong, soy un bebedor en Liwen, no soy confuciano. "Luego se amplió. Finalmente se reutilizó.

8. Emperador Liu Che.

24 La historia de Han Wu cuenta que cuando el emperador Wu de la dinastía Han era joven, dijo que si podía casarse con su prima Chen Ajiao, le construiría una casa dorada.

Origen: "La historia de Han Wu", un extraño libro escrito a finales de la dinastía Han del Este.

Alusión: La historia de Han Wu cuenta un hermoso cuento de hadas desde que era niño: la princesa Guantao sostenía una pequeña rama de sauce y preguntaba: "¿Quieres una esposa cuando seas grande?" "Xiao Liuzhi dijo:" Sí. Luego, Royal señaló a cientos de sirvientas y le preguntó a Liu Che cuál quería. Xiao Liuzhi dijo que no. Finalmente, la princesa mayor señaló a su hija Chen Ajiao y preguntó: "¿Qué hay de Gillian?". "Xiao Liuzhi sonrió y respondió:" ¡Está bien! Si pudiera casarme con Gillian, le construiría una casa dorada para que viviera. "La princesa mayor estaba muy feliz, así que le preguntó al emperador Jing varias veces y finalmente decidió casarse.

9. Liu Xun vivía en Hanzhong.

25 La vieja espada es afectuoso, que es una metáfora de estar casado La esposa; la relación entre marido y mujer es profunda; se refiere a odiar lo nuevo y odiar lo viejo.

Fuente: "Libro de Han·Biografía de Relaciones Exteriores". ": "Los ministros planearon establecer una nueva reina, pero a todos les agradó la hija del general Huo pero no dijeron nada. Es la espada que usé cuando pedí WeChat. Sé que Bai Lixu es la reina. ”

Alusión: Xu Pingjun se casó con Liu Xun. Después de que Liu Xun se convirtió en emperador, Xu Pingjun entró al palacio como su maestro. En ese momento, casi todos le pidieron a Huo Chengjun que fuera la reina bajo la amenaza de Huo. Familia Guang. Liu Xun No se olvidó de Xu Pingjun, que estaba en problemas con él. Escribió un edicto para "encontrar la espada antigua": Tenía una espada antigua cuando era pobre y ahora la extraño mucho. ¿Ai Qing me ayuda a recuperarlo? El verdadero significado del edicto imperial: incluso si es una espada vieja usada en la pobreza, nunca abandonará a la mujer que le importa, así que todos juegan juntos y dejan que Xu Pingjun se convierta en la reina.

X. Emperador Wu de la Dinastía Han. Liu Xin

La Adicción a las Mangas Rotas hace referencia al amor entre hombres y homosexuales.

Fuente: "El. Biografía de Han Dongxian": "A menudo duermo en la misma cama. Cuando quería dormir durante el día, me apoyaba en las mangas para levantarme. El santo no tiene sentimientos y no quiero tocarlo. Me rompí la manga. ”

Alusión: El emperador Ai de la dinastía Han a menudo se acostaba con su favorito masculino Dong Xian. Una vez, Dong Xian puso su cabeza en la manga del emperador Ai de la dinastía Han cuando dormía durante el día. El emperador Ai de la dinastía Han quería levantarse, pero Dong Xian no se dio cuenta de que el emperador Ai de la dinastía Han no quería molestar a Dong Xian, por lo que se cortó la manga con su espada y se puso de pie. Cuando se despertó, vio la manga rota del emperador Ai debajo de él y sintió el afecto del emperador Ai a partir de ese momento volviéndose cada vez más gentil y encantador, y nunca se alejó del lado del emperador por un momento.

El emperador Guangwu de Han. Dinastía Liu Xiu

27 Perdido en el Este, Ganado en el Este: El origen del sol del este se refiere a la mañana Sangyu: cuando el sol se pone en el oeste, el resplandor del sol brilla en el. copas de la morera, lo que significa que un fracaso será compensado por otro.

Fuente: "Libro de la dinastía Han posterior · Feng Yi Zhuan": (Emperador Guangwu) Su Xi dijo: "Las cejas rojas están rotas y los soldados están trabajando duro. Aunque primero cuelgan sus alas y regresan a la corriente, eventualmente podrán luchar por el estanque. Se puede decir que Oriente está perdido y aceptar a Sangzi."

¿Cómo sabes que no seré el emperador? Sirviente (pú) es un antiguo título honorífico para los hombres. Para usar una analogía, la gente misma dice que su futuro es ilimitado.

Fuente: "Taiping Magnolia" (Volumen 391) está citado de "Hanshu·Dongguan".

Alusión: Cuando el emperador Guangwu era joven, él y su cuñado Chen Deng visitaban casas de otras personas. En ese momento, todos vieron en la adivinación que "Liu Xiu debería ser el emperador". Alguien cercano dijo: El Liu Xiu mencionado en las inscripciones de los huesos del oráculo debe ser el monje Liu Xiu (en ese momento, el monje Liu Xingang de la Nueva Dinastía cambió su nombre a Liu Xiu). Pero Liu Xiu (más tarde Emperador Guangwu), que estaba presente en ese momento, dijo: "¿Cómo sabes que Liu Xiu, que quiere ser hijo, no se refiere a mí?". ¡Todos se rieron! En el tercer año después de que Liu Xiu ascendiera al trono, habló con Chen Deng sobre el pasado. Chen Deng le dijo al emperador Guangwu: "En realidad, fue el sirviente quien lo hizo". ¡El emperador se rió después de escuchar esto!

12. Cao Cao, Emperador Wu de Wei

Las personas que miran ciruelas para calmar su sed y escuchan que pueden comer ciruelas no pueden evitar babear para calmar su sed. Significa que el deseo no se puede realizar y quieres que te consuelen de la nada.

Fuente de datos: "Shishuoxinyu·False Prophecy" de Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur.

Alusión: Cao Cao no pudo encontrar un lugar con agua al salir, y sus soldados tenían mucha sed. Entonces Cao Cao pidió a sus subordinados que pasaran un mensaje a los soldados, diciendo: "Hay un gran bosque de ciruelos más adelante. Las ciruelas son agridulces y pueden saciar su sed. Después de escuchar esto, todos los soldados babearon". Con esto, pueden llegar al agua que tienen delante.

Córtate el pelo en lugar de decapitarte. Los antiguos creían que la cercanía entre el cuerpo y la piel no debía dañarse, y cortarse el cabello podía considerarse un delito grave de piedad no filial, por lo que Cao Cao se cortó el cabello frente al ejército para mostrar disciplina militar. Ahora se ha convertido en una burla del castigo que China aplica a los funcionarios corruptos.

Fuente: "La Crónica de los Tres Reinos" citada por Pei Songzhi en "La biografía de Cao Zang" dice: A menudo envía tropas para cruzar el trigo, para que "las tropas no sean derrotadas, y los que desobedezcan morirán." Todos los caballeros desmontaron y Fu Mai estaba en un punto muerto. Ma Ma saltó al trigo para castigarlo. El libro principal se basa en la justicia del Período de Primavera y Otoño, y no se puede respetar el castigo. Mao dijo: "Si cometes un delito contra la ley, ¿cómo puedes ser guapo? Pero si eres un general militar solo, no puedes suicidarte. Por favor, castígate a causa de la espada, me corto el pelo hasta la tierra". .

31 Hengshi: similar a una lanza; Fu: Yin. Un poema atravesado por una lanza. Hace referencia al espíritu heroico de poder hablar bien y luchar bien.

Fuente: "Oda al antiguo acantilado rojo" de Shi: "Beber cerca del río, componer poemas al otro lado del río y consolidar a los héroes del mundo".

13. la Dinastía Shu Han

32 Mendigando tierra y hogar: casa. Comprar terrenos a muchas partes y preguntar sobre los precios de las viviendas en todas partes. Significa que sólo saben cómo comprar bienes inmuebles para beneficio personal. La metáfora no tiene ambición.

Fuente: "Biografía de Three Kingdoms Shu Wei Chen Deng": Beiyue: "Tienes el nombre de un erudito nacional. Ahora el mundo está sumido en el caos y el emperador ha perdido su trono. Espero que estés preocupado sobre tu país y olvidarte de tu hogar, y tener el corazón para salvar al mundo. Sin embargo, no tienes nada que decir, este es el tabú de Long Yuan. ¿Por qué debería hablar contigo?

33 La resurrección de Zhu Rou. : Hermético. Como hace mucho que no monto a caballo, la carne de mis muslos ha vuelto a crecer. (@高伟民

) Describe vivir una vida cómoda durante mucho tiempo sin nada que hacer. Posteriormente se lamentó de haber perdido el tiempo y quiso marcar la diferencia.

Fuente: "Tres Reinos" Volumen 32 "La biografía del norte de Shu Shu" citado por Pei Songzhi de la dinastía Song del Sur en "Jiuzhou Primavera y otoño" dijo: "Viví en Jingzhou durante varios años y Intentó sentarse en la mesa para ir al baño, pero al ver la grasa de su barba, seguía sentado sin lágrimas y pidió equipo. "Siempre me quedo en la silla y mi bigote está ahí. desaparecido." Si no montas hoy, nacerás con bigote. Pasan los días y los meses, se acerca la vejez y aún no se consiguen logros, lo cual es triste. 』”

No lo hagas porque es un pequeño mal, no lo hagas porque es un pequeño bien, y no lo hagas sólo porque es un pequeño bien.

Fuente: “Las Crónicas de los Tres Reinos y las Crónicas de Shu”.

Alusión: Estas son las últimas palabras que Liu Bei le dio a su hijo Liu Chan antes de su muerte. La frase original dice: "No lo hagas como un pequeño mal, no lo hagas como una pequeña bondad. Sólo sé virtuoso y haz el bien a los demás. El propósito es persuadirlo a estudiar en Alemania, marcar la diferencia". y deja de ser vago. Muchas pequeñas buenas acciones se convertirán en un gran bien para el mundo, y muchas pequeñas malas acciones serán "suficientes para arruinar el país".

Liu Chan, de catorce años, el difunto gobernante de la dinastía Shu Han.

Soy feliz si no pienso en Shu y no lo extraño. Es una metáfora de divertirse en un entorno nuevo y no querer volver al entorno original.

Fuente: Crónica de los Tres Reinos, Shu Shu, Biografía del Emperador. Pei Songzhi citó a "Hanshu·Jin Chunqiu": "Pregúntale a Zen: '¿Extrañas a Shu?' Zen dijo: 'Estoy feliz con esto y no pienses en Shu'".

Alusión: en 263 , Liu Chan se rindió a Cao Wei. Lo llamaron Palacio Amu y algunos ministros se mudaron a Luoyang para vivir. Un día se celebró un banquete y se ordenó a la gente tocar, cantar y bailar canciones de Shu. Todos los antiguos funcionarios de la dinastía Shu Han inclinaron la cabeza y derramaron lágrimas cuando pensaron en el dolor de la subyugación de su país. Sólo Liu Chan mantuvo la calma. Cuando se le preguntó: "¿El Sr. An Le extraña a Shu?", Liu Chan respondió: "Estoy muy feliz aquí, pero no extraño a Shu".

Quince. Sima Yan, emperador Wu de la dinastía Jin

La esperanza de la felicidad es conseguir la atención o el favor de los demás.

Fuente: "Libro de Jin: Biografía de las Concubinas" de Hu Guikun.

Alusión: Sima Yan, el emperador fundador de la dinastía Jin, tenía casi diez mil bellezas. Por lo tanto, se convirtió en un dolor de cabeza para él decidir qué concubina tenía suerte cada noche. Entonces se le ocurrió una manera: sentarse en el carro de ovejas y dejar que las ovejas se movieran por el palacio a voluntad dondequiera que se detuviera el carro de ovejas, se enamoraría de la concubina. Un hombre inteligente de palacio puso ramas de bambú en la puerta y roció agua salada en el suelo. Las ovejas dejaron de comer porque les gustaba el sabor del agua salada, por lo que el carro de ovejas se detuvo en la puerta de su palacio.

16. Jin Huidi Sima Zhong

Por qué no comes carne muestra que tu comprensión de las cosas no es completa y también muestra que las personas que no la han experimentado personalmente piensan de situaciones o comportamientos de otras personas. Hacer comentarios o sugerencias.

Fuente: Libro de las Crónicas: Cuando el emperador estaba probando ranas en el jardín, dijo a su izquierda y a su derecha: "¿Es este cantante un funcionario o un particular?" Las tierras oficiales y los privados están en las tierras privadas". El mundo estaba sumido en el caos. Cuando la gente moría de hambre, el emperador dijo: "¿Por qué no coméis carne picada?" Era el mismo engaño.

17. Emperador Jin Ming Sima Shao

El día 38, cerca de Chang'an, es una metáfora de anhelar la capital imperial pero no venir, lo que significa fama y fortuna. no se han logrado y las esperanzas y los ideales no se pueden hacer realidad.

Fuente de datos: "Shishuo Xinyu·Su Yuhui" de Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur.

Alusión: Cuando el emperador Jin y Ming eran jóvenes, se sentaron en las rodillas del emperador Yuan. Cuando alguien vino de Chang'an, el emperador Yuan le preguntó al emperador Ming: "¿Cuál crees que está más lejos, Chang'an o el sol?" El emperador Ming respondió: "El sol está muy lejos. Nunca he oído hablar del sol". "El sol viene." El emperador Yuan se sorprendió. Al día siguiente, el emperador Yuan llamó a los ministros para celebrar un banquete y le preguntó nuevamente: "El sol se está poniendo". El emperador Yuan se sorprendió: "¿Por qué eres diferente de lo que dijiste ayer?" "" El emperador Ming respondió: "Solo puedes ver el sol cuando miras hacia arriba, pero no puedes ver Chang'an".

Arrojar todos los látigos al río cortará el flujo de agua. Las metáforas son numerosas y poderosas.

Fuente: Volumen 114 del "Libro de Jin", grabado por Fu Jian.

Alusión: Después de que Fu Jian ascendiera al trono, quiso destruir la dinastía Jin del Este. Los ministros de la RPDC y el gobierno central lo persuadieron, señalando que la dinastía Jin del Este tenía peligros naturales a lo largo del río Yangtze y no sería fácil de capturar. Pero el orgulloso Fu Jian respondió: "Tengo un ejército de millones. Mientras yo dé la orden, todos los soldados arrojarán sus látigos al río Yangtze, lo cual es suficiente para cortar el río Yangtze. ¿Qué hay que hacer?". ¿Tienes miedo?"

La hierba y los árboles son todos soldados, la hierba y los árboles en la montaña son todos soldados. Describe a una persona que sospecha cuando siente pánico.

Fuente de datos: registros de Jin Shu en Fujian.

Alusión: Durante la Batalla de Feishui, Fu Jian y Chen Deng vieron a las tropas del Ejército Jin en la ciudad de Shouchun. Las tropas estaban en buen estado y su moral era alta. Mirando hacia el norte, cada planta y árbol de la montaña Bagong parece soldados del ejército Jin. Fu Jian se dio la vuelta y le dijo a Mao Deng: "¡Qué enemigo tan poderoso es este! ¿Cómo puedes decir que el ejército de Jin es insuficiente?" Lamentó haber subestimado a su enemigo.

41El viento está lleno de ruido: sonido de grullas. Confundió el sonido del viento y el grito de la grulla con el grito del enemigo y sospechó que se acercaban los perseguidores. Describe pánico o autoalarma.

Fuente: “Libro de Jin·Biografía de Xie Xuan”.

Alusión: Después de la derrota de Feishui, las tropas derrotadas de Fu Jian escucharon el aullido del viento y el grito de las grullas pensaron que el ejército de Jin regresaba, por lo que huyeron día y noche.

Diecinueve, después del emperador fundador de Zhao, Shi Le.

¿Quién matará al ciervo? El objeto de la caza es una metáfora de la lucha por el poder político.

La metáfora original es no saber en manos de quién caerá el poder político. Ahora también significa no saber quién se llevará la victoria final en la competición.

Fuente de datos: "Libro de notas de Jin·Shi Le".

Alusión: Schleswig, el emperador fundador de la dinastía Zhao después del período de los Dieciséis Reinos, comentó sobre sí mismo: "Si me encuentro con el emperador Gaozu de la dinastía Han, le serviré en el norte y competiré con Han Xin y Han Xin por el primer lugar. Si me encuentro con el Emperador Guangwu Liu Show, cuando * * * galopa por las Llanuras Centrales, no se sabe quién morirá."

Veinte, Gao Yang, el antepasado de. la dinastía Qi del Norte.

43 Cortando el Caos con una Espada Rápida

Fuente: "Crónica del Emperador Wenxuan" de la Dinastía Qi del Norte: "Gaozu (Gao Huan) intentó observar la conciencia de varias escuelas de pensamiento y hicieron sus propios esfuerzos para controlar el caos. El Emperador (Gao Yang) desenvainó su espada y lo decapitó, diciendo: '¡Aquellos que se rebelen serán decapitados! Se refiere al estrecho intervalo de la superficie del agua, y luego se refiere a la superficie del agua como. ríos, lo que no es suficiente para restringir el transporte y la comunicación de la gente.

Fuente: "Historia del Sur·Chen Xiaji": "Sui". El emperador Wen dijo que su sirviente disparó a Gao Jiong y dijo: "Yo soy el". padre y madre del pueblo. Sólo tengo una prenda de vestir y un poco de agua. ¿Cómo no voy a salvar mi vida? '"

En el invierno de 588, el emperador Wen de la dinastía Sui ordenó que mataran a Chen. Antes de partir, le dijo a Gao Jiong: "Soy el padre de personas en todo el mundo. ¿Podría ser que debido a que el estrecho río Yangtze es como un cinturón de ropa, no puedo salvar a la gente allí? "El emperador Wen de la dinastía Sui estaba decidido a ganar, por lo que envió a Jin Wang Yang Guang como mariscal, dirigió un ejército de 500.000 personas a través del río Yangtze y lanzó un feroz ataque contra Jiankang, la capital de la dinastía Chen. Pronto capturó a Jiankang, capturó a la emperatriz de Chen y destruyó la dinastía Chen.

Tang Gaozu, de veintidós años

Elige una mampara para pájaros: una mampara de puerta con un pavo real.

Fuente: Biografía de la emperatriz Dou, emperador Gaozu de la antigua dinastía Tang

Alusión: Li Yuan era bueno montando y disparando, y su esposa, la emperatriz Dou, era una. Mujer aristocrática cuando no estaba casada. Su padre, el general Dou Yi de la dinastía Zhou del Norte, organizó una competencia de tiro con arco para reclutar parientes y preguntó por los hijos de los parientes. Tomando el pavo real en la pantalla de pájaros como estándar, Dou obtuvo el pavo real. ojos Esta historia se transmitió de generación en generación y se convirtió en el modismo "elegir de la pantalla"

Veintitrés, dinastía Tang.

46 Niña inocente Yi: aferrado a la gente como un pájaro. Ahora se usa para describir la apariencia pequeña y linda de las niñas.

Fuente: "Antigua dinastía Tang·Sun Chang": "Chu Suiliang". un poco más erudito y de carácter fuerte. Escribió que era leal y muy apegado a mí. Por ejemplo, los pájaros dependen de los demás y se aman a sí mismos. "

Alusión: Un día, Li Shimin, el emperador Taizong de la dinastía Tang, comentó sobre los ministros de la corte y finalmente habló sobre Chu Suiliang. El emperador Taizong dijo: "Chu Suiliang ha logrado grandes avances en sus estudios, tiene una personalidad sencilla, es leal a la corte, y conmigo muy cariñoso por lo general, un pájaro que vuela depende de la persona. ¡Lo amo mucho! "

Fang es una persona ingeniosa y Du Ruhui es un buen juez. Las dos personas trabajaron juntas para tener una hermosa conversación. Una metáfora de la cooperación capaz.

Fuente: Old Tang Dinastía "Fang Du Ruhui Zhuan": "Cuando Taizong lo probó y trató de resolverlo, dijo: 'Si no tiene suerte, no se puede cultivar. ’ Y si la oscuridad desaparece, seguirá el plan del año. Todo el que construye una casa sabe que puede romper cosas grandes y Du también conoce los beneficios de construir una casa. "

Los modelos de la 48.ª generación se refieren a las figuras modelo de una época.

Fuente: "Old Tang Book·Li Jing Biography" de Liu Wei de la dinastía Jin posterior "No soy directamente en los asuntos públicos. Es un modelo a seguir para su generación. "

Alusión: Li Jing sintió que había servido como funcionario en la corte imperial durante muchos años y había hecho grandes contribuciones. Debería retirarse lo antes posible. Así que me pidió que me retirara y me fuera a casa. Tang Taizong aceptó su solicitud y dijo: "Li Jingneng Conocer el panorama general es realmente valioso. (@高伟民

Apruebo tu solicitud ahora no solo para cumplir tu ambición, sino también para considerarte una figura modelo de la época.

24. Song Taizu Zhao Kuangyin

Huangpao Huangpao: también conocido como túnica de dragón, hace referencia a la túnica de un antiguo emperador que tomó el poder después de un golpe de estado

Fuente: Songshi Maoji

Alusión: En el séptimo año de Xiande (960 d. C.) al final de la dinastía Zhou, la dinastía Han del Norte se confabuló con los Khitan para invadir y Zhao Kuangyin desertó y se pasó a Chenqiaoyi como soldado.

Bajo la planificación de Zhao Pu y Shi Shouxin, lanzó un motín, se convirtió en emperador de Huangpao y cambió el nombre del país a Dinastía Song. Conocido como el "motín de Chenqiao" en la historia.

25. Zhao Guangyi, emperador Taizong de la dinastía Song

50 Abrir un libro es beneficioso: abrir un libro se refiere a la lectura; Leer siempre es bueno.

Fuente: Dinastía Song y "Lushui Swallows and Literary Notes" Volumen 6 de Wang Bizhi: El emperador Taizong de la dinastía Tang leía tres volúmenes de "Yuxian" todos los días y los recuperaba en su tiempo libre. Lo intentó: "Abrir un libro es beneficioso, pero no creo que sea laborioso".

Alusión: Song Taizong solía decir a las personas que lo rodeaban: "Siempre que abras el libro , siempre será bueno ". Porque insiste en leer todos los días. Tiene tres volúmenes de "Taiping Yulan", por lo que tiene conocimientos y es muy hábil en el manejo de los asuntos nacionales. En ese momento, los ministros vieron que el emperador era tan diligente en el estudio y lo imitaron uno tras otro, por lo que la tendencia a estudiar era muy fuerte en ese momento.