Algunas preguntas sobre la dinastía Yuan

Después de Yashan, no existe la China tradicional

Si tomas un fragmento de "A lo largo del río durante el festival Qingming" y lo estudias detenidamente, tienes que suspirar que el Zhao Y las dinastías Song fueron de hecho una época adecuada para vivir. Aunque Bianliang es un mundo pacífico de flores y flores, incluso Hangzhou, donde "el viento cálido emborracha a los turistas", también atrae la codicia de los bandidos. La canción de Yong elogió el "Lago Chonghu" de Hangzhou. "El río Qingjia está lleno de semillas de osmanthus durante tres otoños y flores de loto durante diez millas". Esto hizo que Wan Yanliang se decidiera a "alcanzar el primer pico del monte Wu". >"La cultura de la nación china ha evolucionado a lo largo de miles de años y ha alcanzado su apogeo en Tianshui". "Dinastía", estas son las palabras de Chen Yinke: La dinastía Song fue la "edad de oro de las ciencias naturales" de China. La dinastía Tang fue el final de la Edad Media y la dinastía Song fue el comienzo de los tiempos modernos". Jacque Gernet: La dinastía Song fue "el Renacimiento de China". Dado que se trataba del Renacimiento, ¿por qué este tipo de renacimiento terminó más tarde?

¿Por qué no se embarcó en el camino del renacimiento continuo y luego avanzó hacia el camino del capitalismo emergente como sucedió en Europa? La historia está frente a mí poco a poco, como si nunca pudiera ver la suya. La verdadera cara es clara.

Zhao Kuangyin ha tomado varias medidas políticas, económicas y militares para fortalecer la centralización, no es más que defender la cultura y reprimir su organización militar. En el marco de su cama, las tropas estacionadas en el extranjero cambiarán sus defensas dentro de uno o dos años, y sus principales generales también serán reemplazados periódicamente. Esto hace que "el ejército no tenga un comandante y el comandante no tenga una división". Sin embargo, surge otra desventaja, es decir, "el general no conoce a los soldados y los soldados no conocen a los soldados". El "general" sentó las bases para repetidos fracasos en la resistencia a la invasión de los nómadas del norte en el futuro; p>

En tercer lugar, los funcionarios civiles lideraban el ejército. Aunque los literatos rara vez tenían el corazón para confiar en sus tropas, estaban rodeados de lobos. Si todavía no te atreves a reutilizar a los generales, estás buscando la muerte. Como guerreros, su situación era bastante miserable. No solo los superiores estaban celosos, sino que la gente también desarrolló gradualmente un desprecio. El dicho "un buen hombre no debe ser soldado" probablemente se hizo popular en ese momento.

Quizás sea un problema común en las civilizaciones maduras. Las élites sociales se han reunido con los literatos. El trato y el futuro de quienes se dedican a la literatura, la historia, la ciencia y la tecnología o los funcionarios son mucho mejores que ser un. soldado profesional Si el pueblo de la dinastía Song entendiera los métodos de propaganda del grupo gobernante actual, seguramente podría alzar su voz y dar a conocer que "los logros de los últimos trece años no tienen paralelo y han logrado el gran rejuvenecimiento de los chinos". nación."

La dinastía Song fue una era gloriosa de rápido desarrollo de la economía, la ciencia y la tecnología en la antigua China, con numerosos logros en astronomía, matemáticas, medicina, mecánica, pólvora, brújulas e impresión de tipos móviles. , tecnología de construcción naval, etc. La literatura, la historia, la filosofía y el arte también alcanzaron nuevas alturas. En esa época surgieron muchos científicos, inventores, historiadores, filósofos, escritores, pintores y poetas. Aquí se imprimieron "Taiping Yulan" y el libro histórico "Cefu Yuangui" compilados al mismo tiempo, el libro literario "Wenyuan Yinghua" y el libro de novelas "Taiping Guangji" se denominan colectivamente los "Cuatro grandes libros del mundo". Dinastía Song".

1078-1085, la "Piya" de la dinastía Song explicó 265 especies de animales y plantas (Lu Dian).

En 1163, la dinastía Song en China inició la genética. Investigación sobre la domesticación de peces de colores Diez En el siglo III, la dinastía Song publicó "El registro de la eliminación de errores", que cubría varios métodos de autopsia. Para los ciudadanos urbanos comunes, la dinastía Song era una época adecuada para vivir. compre té y beba vino en el mercado nocturno de Zhouqiao, y podrá disfrutar de frutas y pescado en el templo Xiangguo escribiendo poemas y escribiendo poemas junto a la piscina Jinming, festejando y escuchando el piano en la torre de alumbre, una ciudad de Bianliang está llena de "sentimiento". ".

Lin'an, la capital de la dinastía Song del Sur, era el centro de la política, la economía y la cultura en ese momento. Desde Zhejiang y otros lugares hay un flujo interminable de buques de carga provenientes de las prefecturas. y los condados, la artesanía y el comercio están muy desarrollados en las ciudades a lo largo del río, como Pingjiang, Jiankang, Ezhou y Jiangling. Los mercados están más extendidos que los de la dinastía Song del Norte, que solo en Guangdong. refleja la prosperidad del comercio desde un aspecto.

El comercio interno en la dinastía Song del Sur estaba relativamente desarrollado. El gobierno de la dinastía Song del Sur estableció mercados a lo largo del río Huaihe y en las zonas fronterizas occidentales, llamados mercados. Además de los mercados, las transacciones privadas entre la gente son extremadamente grandes. Se han encontrado espejos de bronce fabricados en Huzhou durante la dinastía Song del Sur en tumbas de Jilin, Mongolia Interior y otros lugares. encontrada en las ruinas de la ciudad de Heishui en el oeste de Mongolia Interior. En cuanto a la porcelana de Jingdezhen y Longquan, en todo el país

El comercio exterior de la dinastía Song del Sur también superó al de la dinastía Song del Norte. /p>

Debido al desarrollo del comercio y el comercio exterior, la oferta de monedas de fundición superó la demanda. En el comercio exterior, las monedas de cobre salieron en grandes cantidades.

El papel moneda reemplazó cada vez más a las monedas de cobre y se convirtió en el principal medio de intercambio. La política agraria de la dinastía Song también aceleró este proceso. La dinastía Song fue la única dinastía en la historia de China que no suprimió los negocios. solo absorbe una gran cantidad de mano de obra rural (una mina de cobre y plomo solo en la montaña Shinshu a menudo emplea a más de 100.000 mineros, que trabajan día y noche) y, lo que es más importante, promueve la rápida mejora de la economía social y la productividad. economía, fuerte fortaleza económica y debido a su economía desarrollada, el surgimiento de nuevas clases y nuevas ideas presagia la llegada de cambios cualitativos.

China saltará a una nueva altura. Pero esta altura no es el capitalismo, sino. Debería ser más adecuado para China. Aunque no es tan bueno como Europa Occidental. La llamada sociedad civil surgió por la competencia entre estados y el espíritu legislativo del derecho romano, pero la sociedad civil de la dinastía Song se desarrolló hasta alcanzar. una etapa relativamente desarrollada.

Agricultura en la dinastía Song

Durante las dinastías Song y Jin, los proyectos de conservación de agua en el sur superaron con creces a los del norte

En la dinastía Song del Sur, las áreas de plantación de algodón ya no se limitaban a Guangdong, Guangxi y Fujian, sino que se extendieron gradualmente a las cuencas de los ríos Yangtze y Huaihe debido al desarrollo gradual de cultivos comerciales, con el desarrollo de la promoción y. En la economía de productos básicos, en la dinastía Song, especialmente en la dinastía Song del Sur, también aumentó el uso de descuentos monetarios en tierras, ya sean tierras oficiales o privadas.

El comercio exterior en la dinastía Song

Dinastía Song El gobierno no escatimó esfuerzos para desarrollar el comercio exterior. Inicialmente, Guangzhou, Mingzhou y Hangzhou fueron designados como puertos de comercio exterior, y se establecieron "departamentos de transporte marítimo" en estos puertos para manejar todos los asuntos de impuestos y. gestión del comercio exterior.

Entre las exportaciones de comercio exterior de la dinastía Song, el mayor volumen fue la cerámica. En la dinastía Song del Sur, la tecnología de cocción del celadón de Longquan había alcanzado una nueva altura, que era gloriosa. Período en la historia de la cerámica china. La mayor parte del celadón de Longquan se exportó a Quanzhou, China, o los barcos mercantes extranjeros fueron transportados al extranjero. Sin embargo, todo lo anterior fue completamente destruido después de la invasión de la dinastía nómada Yuan de Mongolia. en la etapa más alta de la civilización feudal al estilo chino se detuvo abruptamente. La llegada de los mongoles mató a muchas personas, la otra mitad cultivaba la tierra, trabajaba para ellos y les proporcionaba bienes de lujo. /p>

Bajo las barreras del apartheid, se convirtieron en la clase más baja de personas bajo el Imperio mongol y Yuan. Durante los noventa y cinco años de gobierno, la clase dominante del imperio básicamente no aceptó la cultura china. El idioma de la clase alta del imperio obviamente no era el chino. La clase alta del imperio obviamente tenía miedo de la perspectiva de aceptar un gran número de chinos han en el gobierno, por lo que más tarde se abolió este sistema de selección de funcionarios públicos al estilo chino.

El imperio siempre se ha mostrado receloso y repulsivo hacia el gran número de chinos, además de proporcionarles alimentos y otras necesidades diarias necesarias para mantener el normal funcionamiento de la vida social y proporcionarles impuestos. Los gobernantes mongoles del Imperio Yuan de Mongolia no pudieron descubrir otros valores del pueblo Han, y la resistencia del pueblo chino amante de la libertad fue una tras otra. Por lo tanto, los mongoles no pudieron contener su naturaleza bárbara de matar gente. y masacraba a los chinos con regularidad en la costa, los mongoles. El ejército de Yuan arrojaba regularmente a grupos de personas al mar para alimentar a los peces. En las zonas del interior, los Meng Yuan establecieron puntos de control en varias intersecciones para interrogar a la gente. Cuatro personas Han con los apellidos llamados "Zhao, Zhang, Wang y Li", los arrastraron a un lado y los mataron.

Este tipo de política cruel solo fue cancelada por temor a provocar mayores. Los disturbios civiles a este respecto se remontan a la fundación de la dinastía Yuan de Mongolia, cuando algunos gobernantes mongoles propusieron matar a todos. Las contramedidas del pueblo Han fueron detener esta iniciativa sólo después de la discreta persuasión del sinicizado Khitan Yelu. Chucai Yelu Chucai sólo pudo utilizar esta razón: Si matamos a todos los chinos, ¿quién cultivará la tierra para nosotros? Preguntamos ¿Quién recauda los impuestos?

Los mongoles llegaron a China con las manos vacías, utilizaron a los chinos. La gente como sus baterías y parasitó la tierra china. Al final, los chinos restauraron con éxito su país y los mongoles finalmente regresaron a sus antiguas praderas con las manos vacías. También es una maravillosa ironía. Los chinos también los han hecho estar siempre en desacuerdo con los chinos. Está destinado a que este imperio parásito no pueda cabalgar sobre los chinos durante mucho tiempo.

La vida pasada y presente del Imperio mongol y Yuan

Cuando la sociedad china se estaba desarrollando rápidamente en las dinastías Tang y Song, la meseta de Mongolia en el norte de China también cambió. Las praderas del norte fueron controladas por el pueblo turco que hablaba la lengua turca. Después de las dinastías Tang y Song. Tras el duro golpe de la dinastía mongol, la tribu uigur se levantó y expulsó el dominio turco en la meseta de Mongolia y se convirtió en el señor supremo de las praderas. Pronto los kirguís, una tribu amarilla de habla turca, se convirtieron en enemigos de los uigures y los derrotaron. Régimen uigur con tropas pesadas. Como resultado, un gran número de personas del sistema Donghu procedían del sistema Donghu. Los pueblos de habla mongol emigraron sucesivamente a la meseta de Mongolia, donde había un vacío de poder, y desde entonces se han convertido en mongoles. -tribus parlantes.

Un lugar de nomadismo y lucha. Los pueblos de las regiones occidentales conquistadas por los uigures tenían una civilización muy desarrollada. Los conquistadores uigures se sintieron atraídos por la rica vida material y cultural local y aceptaron los métodos de gestión civilizados locales. y el saqueo como medio de supervivencia. Los Khitan El régimen alguna vez invitó a los Huihe a regresar a las praderas de Mongolia, pero el pueblo Huihe ya no quiere extrañar a Shu. Desde entonces, han desempeñado el papel que deberían desempeñar los pueblos nómadas en las zonas civilizadas. A partir de entonces, los nómadas de las praderas no solo pueden aprender y dominar nuevas armas y tecnología del pueblo Han, sino que también poder aprender y dominar tecnología de armas que el pueblo Han no tenía de las regiones occidentales debilitó la ventaja armamentista del pueblo Han sobre los nómadas. Esto sentó las bases desafortunadas para el posterior desastre sin precedentes de China.

Esto es relevante en este sentido. Hay suficientes descripciones en los registros de los hechos ancestrales de Genghis Khan. Las áreas de pastizales sólo podían depender de antiguos métodos nómadas. Sobrevivieron y, a menudo, no tenían comida ni ropa. Para competir por la comida, los padres, hijos y hermanos se mataron entre sí, y los ancianos, los jóvenes, los enfermos y los discapacitados fueron abandonados como algo común. Se puede dividir en tres tipos de personas: nobles, plebeyos y esclavos. Plebeyos en mongol significa pelo negro, y probablemente sean personas amarillas que emigraron desde China y se dedican a actividades productivas nómadas y sencillas. Los nobles eran en realidad violentos saqueadores y opresores de las praderas.

Hay indicios de que al principio estos nobles pudieron haber sido personas altas, fuertes, rubias y blancas (el nombre de la tribu de Genghis Khan significa ojos azules, principalmente supervivencia). Se basa en la violencia para saquear las riquezas de otras personas y secuestrar a otros. Los nómadas de las praderas no tienen el sentido de dignidad en una sociedad civilizada. No tienen otra forma de supervivencia para elegir que matar y ser masacrados, esclavizar y ser esclavizados.

Este tipo de masacre y saqueo provocó que los nobles blancos originales de las praderas de Mongolia desaparecieran gradualmente y los propietarios de esclavos fueran reemplazados por gente amarilla. La meseta de Mongolia es la zona con más caballos del mundo. Este pueblo nómada lucha por la comida. Sus comportamientos se transmiten de generación en generación, y la generación de Temujin no es una excepción.

Nápoles, el antepasado de Genghis Khan III, ya se ha autoproclamado Khan. Hay muchas tribus, pero la comida todavía es insuficiente para los familiares de Genghis Khan y otros mongoles. Los nobles consideran la ley de la selva como la regla de vida entre ellos, los humanos suelen tener poca simpatía. Son presa del otro. Es mucho más fácil matar a una persona que a una oveja. Cuando el oponente es fuerte, si no puedes matar a tu oponente, utilizarás la actitud más humilde y obediente para adularlo y conquistarlo. Confíen y luego busquen oportunidades para matarlos. A sus ojos, devolver la bondad con venganza es una cuestión de rutina. Las diversas acciones que utilizan para educar a las generaciones futuras son todas engaño y una combinación de masacres violentas. Khan partió de cero. Partió de un hombre blanco para ganarse el favor de los poderosos, luego tomó prestados los recursos materiales del pueblo Han para convertirse en rey y dominar, y finalmente invadió áreas civilizadas y masacró a los asesinos que esclavizaron a personas en todo el mundo.

Por supuesto, algunas personas consideran esto como un excelente medio estratégico y táctico, así como una señal de ambición. Creo que es una señal de que aún no han podido distinguir entre civilización y barbarie. Temujin era originalmente descendiente de un noble, y en una sociedad donde la jungla era fuerte y la jungla era fuerte, aprendió a adaptarse a la situación. Temujin jugó el juego de la venganza por primera vez. Zhamuhe y secuestró a los esclavos de Zhamuhe. Traicionó a Zhamuhe y estableció su propio poder. Con el apoyo de Khan, se hizo llamar Khan y mató al hermano menor de Jamukha por la competencia por los caballos, por lo que Jamukha organizó un gran ejército para conquistar. Huyó y se puso a trabajar como matón bajo la dirección de su padre adoptivo, Wang Khan, en la oscuridad. Trabajó durante más de 20 años mientras servía a Wang Khan, por un lado, Temujin se convirtió en la mano derecha de Wang Khan y utilizó cuidadosamente a Wang. El poder de Khan para cultivar en secreto su propio poder privado. Se puede saber por prácticas antiguas que el régimen de las Llanuras Centrales quería la defensa nacional, en este caso proporcionó a Genghis Khan una gran cantidad de asistencia material, que se convirtió en la capital de su fortuna. Al mismo tiempo, Temujin conoció a algunos funcionarios de la dinastía Jin como agentes internos. De ellos se enteró de que el régimen de Jurchen era corrupto y degenerado y que podían aprovechar esta oportunidad para proporcionar apoyo material y armamentista. Llanuras Centrales y preparó al país para la dominación de China.

Después de que el régimen de Jin utilizó la superioridad absoluta de las Llanuras Centrales en armas y material para derrotar a la tribu tártara, Wang Khan He y Temujin encontraron una oportunidad para agregar insultos. Los mongoles llevaron a cabo un genocidio contra la tribu tártara como de costumbre, matando a todos los hombres que eran más altos que una rueda. Se convirtió en esclava sexual para todos. En ese momento, Wang Khan era viejo. La herencia del poder se convirtió en un problema. Temujin intentó arrebatarle el poder a Wang Khan como su ahijado y entró en conflicto con el hijo de Wang Khan. Wang Khan se puso del lado de su padre y su hijo, causando problemas entre ambas partes. Fue dividido por Wang Khan y otros.

Fue perseguido por su hijo. Perdió por completo su capacidad de dominar la pradera. Un año después de que Wang Khan derrotara a Temujin, de repente tuvo muchos soldados y propiedades. Podemos especular que es muy probable que él mismo. Fue a las Llanuras Centrales y se reunió con funcionarios del gobierno de Jin para discutir cómo tratar con su ex padrino Wang Khan.

En ese momento, Wang Khan dominaba los pastizales y se volvió contra el gobierno de Jin. Dirigió tropas pesadas para atacar las fronteras de la dinastía Jin. Fue atacado por la dinastía Jin, que todavía era muy poderosa en ese momento. La dinastía Jin atacó y regresó con una derrota desastrosa. En ese momento, Genghis Khan atacó Kled por detrás. y mató a Wang Khan y su hijo. Tomó el control de todos los hombres de Wang Khan y se convirtió en el señor de la guerra más grande de la pradera. Inmediatamente después, Genghis Khan utilizó los materiales de la dinastía Jin para Con su apoyo, destruyó las fuerzas de Naiman y Jamuka. Obtuvo la sumisión de los uigures y atacó y destruyó a los Kara-Khitan.

Temujin dividió las tribus conquistadas y las distribuyó entre sus compinches, y se llamaron a sí mismos Genghis Khan, estableciendo una unidad unificada. y aterrador Imperio mongol La enorme escala de esta unión nómada no tenía precedentes. Se sabía que los nómadas tenían una gran cantidad de caballos, se movían y ensamblaban más rápido que sus oponentes y exploraban el terreno y eran más fuertes entre sí. que sus oponentes. Si pueden descubrir dónde son débiles las tropas del oponente, pueden atacar con más y menos ataques. Si el oponente es fuerte (a menudo con una gran cantidad de infantería), pueden confiar en los caballos para escapar. El rango de ataque del oponente y minimizar las bajas. Y su suministro depende del saqueo de otros grupos étnicos. Incluso si no hay dónde robar, todavía pueden usar leche de yegua para satisfacer su hambre. Cuando el oponente es más fuerte que ellos, los nómadas también fingen fracasar. y escapar, atrayendo al enemigo profundamente y llevándolo lejos. Luego corta sus líneas de suministro logístico, haciendo que el oponente pierda efectividad en el combate debido al hambre. Además, los nómadas son expertos en arcos y caballos a través del continuo entrenamiento de caza colectiva. y cooperan tácitamente entre sí. El alcance de sus arcos y flechas suele ser mayor que el de sus oponentes que no están completamente entrenados, y pueden derrotar miles de flechas de ambos ejércitos. Las salvas alcanzan al enemigo más que a ellos mismos. /p>

Los guerreros mongoles no tenían otra opción para evitar la batalla. Solo podían sobrevivir matando al enemigo con valentía. La naturaleza de la gente de la pradera no se centraba en la producción sino en el saqueo. Se decidió que el grupo recién formado podría hacerlo. No solo vivían y trabajaban en paz y satisfacción en su propia tierra. Eran como una banda criminal temporalmente unida. Genghis Khan ciertamente entendió esto para deshacerse del miedo a engatusar a sus colegas después de que el robo fuera exitoso temporalmente. Pasó toda su vida saqueando y masacrando continuamente a otros grupos étnicos, intentando utilizar el sufrimiento de otros grupos étnicos para evitar su propia conflagración.

El Imperio Mongol invadió China, lo que tardó más de 70 años y se llevó a cabo. En muchas etapas, por razones accidentales, la ciudad de Beijing no fue Después de cerrar la puerta de la ciudad, el ejército mongol entró en la ciudad. Pasaron un mes matando gente, saqueando, llevándose todas las propiedades valiosas y luego quemando la ciudad. arrasándolo hasta los cimientos Sin embargo, los datos históricos registran que la dinastía Jin solía tener una población permanente de casi 100 personas. Miles, incluida la población rural que se refugió durante la guerra, se estima que el número de personas inocentes masacradas fue de entre 1. y 2 millones en cuanto al número de masacres en las zonas rurales de las Llanuras Centrales, Xixia y el noreste de China, es imposible de verificar. Cuando conquistó Beijing, Genghis Khan recibió como asistente a un Khitan Yelu Chucai. p>Es bueno para comprender la psicología de los mongoles que no valoran la vida humana pero consideran la riqueza como vida. Pretende servirles, se aprovecha de su codicia por el dinero y les dice que si no masacran a la gente. En las zonas conquistadas, en lugar de esclavizarlas, los mongoles pudieron obtener mucha riqueza de la producción de esclavos. Después de la masacre en Beijing, Genghis Khan reunió un gran ejército para ir a Khwarizm a masacrar y saquear. El río Tongguan como barrera natural para resistir y construir dejó a Muhuali para atacar al régimen de Jin. Aunque no tuvo éxito, el proceso de acoso impidió la producción agrícola en muchas áreas de la dinastía Jin, consumiendo seriamente la economía y la fuerza del régimen de Jin. Al mismo tiempo, Genghis Khan dirigió el saqueo de la guerra de Huazizi Mo. El ejército mongol aprovechó la batalla de campo para sitiar al ejército Khwarizm en la ciudad y luego utilizó varias técnicas de asedio aprendidas de China para derrotarlos uno por uno con más ataques. y menos ataques en áreas locales. Al final, tomó alrededor de tres años conquistar todo el territorio de Khwarizm.

Durante este proceso, el ejército mongol llevó a cabo un genocidio sistemático en muchas áreas. Más tarde, los lectores chinos y extranjeros leerán hoy sobre el genocidio utilizado por los mongoles contra personas inocentes. Será horrible verlos utilizando diversos métodos crueles.

Abrieron el vientre de la mujer embarazada y la mataron. bebé dentro. Torturaron a la víctima de todas las formas posibles por diversión antes de morir, y mezclaron la risa y la victimización.

Seleccionaron las cabezas de los muertos según hombres, mujeres, viejos y jóvenes, y las ordenaron. en altas pirámides para mostrar sus artes marciales.

Intentaron destruir todas las casas, contaminando la fuente de agua con cadáveres en descomposición, tratando de congelar hasta la muerte a los supervivientes que tuvieron la oportunidad de escapar. morir de hambre o morir a causa de la peste.

Las violaron delante de sus maridos y padres.

Violar a sus esposas e hijas y luego matar a las mujeres violadas y a sus parientes masculinos por placer de ver su dolor.

El genocidio y el saqueo loco del ejército mongol en todo el mundo. Fue por su naturaleza bárbara, no por venganza. Cuando Genghis Khan estaba educando a sus descendientes en el camino de regreso de la expedición occidental, pronunció un famoso lema: "El mayor placer en la vida es matar a todos los enemigos y robarles todas sus propiedades, vigilando a sus familiares". lloran amargamente, montan a caballo y violan a sus esposas e hijas." Todas las personas en el mundo que no están dispuestas a ser masacradas, saqueadas y esclavizadas por ellos son sus enemigos.

Las características La población de las sociedades civilizadas de varios países del mundo antiguo es la misma que la de la gente moderna, es decir, están acostumbradas a hacer su propio trabajo dentro de la división social del trabajo y no están acostumbradas a que todos resistan la guerra. Fue brutalmente invadido por los mongoles. En ese momento, un soldado mongol podía ordenar a un gran grupo de persas que se ataran y fueran asesinados por los soldados mongoles.

Lo mismo ocurre con el pueblo chino. Podemos ver en los siguientes registros históricos que fue la valentía de la resistencia de la nación china la que obligó al Imperio mongol a cambiar su bárbara política genocida.

Antes de eso, innumerables grupos étnicos con poca resistencia en Asia Central y. Europa del Este desapareció silenciosamente bajo el cuchillo del carnicero. La historia moderna de China Los estudiosos describen la conquista del mundo por Genghis Khan y sus seguidores como una promoción de los intercambios entre Oriente y Occidente y de la integración nacional de China. Que todo el pueblo chino sepa que cuando aquellos que dicen "cubrir la tierra con el cielo azul, cuando el hombre que ha convertido todo en un pasto para los mongoles se prepara para promover la integración nacional nuevamente, ¿qué significa esto para nuestra integración nacional? Siempre busca cuidadosamente a oponentes débiles con poder débil como objetivos para el saqueo, y luego aumenta su fuerza después de tener éxito, y luego fue a buscar un oponente un poco más grande. Usó la excusa de que Xixia no envió tropas para ayudar a su expedición occidental y lo hizo. No envió a su hijo a Mongolia como rehén. Reunió un ejército a gran escala para atacar Xixia. En ese momento, los recursos que el Imperio mongol obtuvo de la tecnología de asedio de Huarizimo aumentaron y la fuerza militar se duplicó. p> Después de la muerte de Genghis Khan, la última ciudad de Xixia se rindió. Los mongoles siguieron la voluntad de Genghis Khan y masacraron a todos los habitantes de Xixia, desde el rey hasta la población local. Después de eso, los miembros del partido fueron básicamente eliminados. Dejó de existir Dado que nadie compiló la historia de Xixia en ese momento, el número de personas masacradas en Xixia no se puede determinar hoy. Se estima que está entre varios millones y 20 millones desde el ataque inicial de Mongolia a Xixia.

Mientras Genghis Khan marchaba hacia el oeste, Muhuali continuó enviando caballería para acosar al Reino Jin. Los ingresos fiscales de la dinastía Jin se agotaron y la economía se derrumbó. La dinastía Song del Sur escuchó que la dinastía Jin no podía invadir, cortó el tributo anual a la dinastía Jin y empeoró aún más la situación económica de la dinastía Jin. En este momento, la dinastía Jin tomó una decisión extremadamente estúpida y trató de atacar. Dinastía Song del Sur para obligar a la Dinastía Song del Sur a reanudar la ofensiva. Sin embargo, la fuerza militar de la Dinastía Song del Sur ya se había mejorado enormemente y derrotó el ataque del ejército Jin. La dinastía Jin era enemiga. Más tarde, cuando Jin Aizong llegó al poder, envió enviados a la dinastía Song del Sur para explicar la naturaleza brutal de los mongoles y trató de formar una alianza con la dinastía Song del Sur para luchar contra los mongoles. Ya no podía ganarse la confianza de la dinastía Song del Sur. En cambio, la dinastía Song del Sur sintió que había encontrado otra manera de colmo de males. Es una buena oportunidad para unir a Mongolia para destruir la dinastía Jin y vengar a los antepasados ​​​​de Jin. por intimidar a la dinastía Song del Sur.

Cuando el ejército mongol ocupó el norte de China, sus métodos genocidas fueron los peores. Según los registros, el pueblo Song llegó a las llanuras centrales. , descubrí que las Llanuras Centrales estaban deshabitadas por miles de millas, con huesos por todas partes, pozos llenos de cadáveres y agua que no era potable. La civilización china es atemporal e independiente. Se puede decir que es la civilización original más grande además de la civilización cristiana occidental. Entre los pueblos nómadas bajo invasión y ataque, al final de la dinastía Song del Sur, después de la Batalla de Yashan, la dinastía Yuan de Mongolia destruyó la totalidad y la acumulación del desarrollo de nuestra civilización fue destruida.

El Imperio Mongol conquistó la Dinastía Song del Sur y los soldados y civiles de la Dinastía Song del Sur se levantaron para resistir. En los dos años siguientes, el ejército mongol decidió atacar a la Dinastía Song del Sur. Comenzaron a realizar ataques tentativos. Sichuan, Hunan, Anhui y otros lugares, aunque el poder militar de Mongolia se había convertido en el más fuerte del mundo, se encontraron con el oponente más poderoso. Debido a la insuficiencia de tropas, todos los ataques del ejército de Mongolia fueron rechazados. /p>

El Imperio Mongol descubrió que debido a los numerosos ríos en el tramo medio y bajo del río Yangtze, era difícil para Mongolia ejercer su ventaja de caballería, y la defensiva Meng Gong y Zhao Tanto Kui como Du Gao Fueron muy buenos generales, organizaron bien la defensa y derrotaron los ataques de los mongoles muchas veces. Por lo tanto, Wo Kuotai decidió adoptar la estrategia de atacar primero Sichuan, que estaba lejos del centro político de la dinastía Song del Sur, y luego atacar al Sur. Dinastía Song río abajo a lo largo del río Yangtze

Las primeras veces.

El ataque fue derrotado por el destacado general de bajo nivel de Sichuan, Cao Youwen, quien derrotó a la mayoría con menos. La organización Wo Kuotai reunió una fuerza más grande, afirmando tener 800.000 soldados, y se preparó para ganarla de una sola vez. Cao Youwen abogó firmemente por la peligrosa zona montañosa en la línea del frente de Sichuan. Apresurarse a construir fortificaciones, pero no ser restringido hizo que Zhao Yanna lamentara la mala suerte y luchó tenazmente con sus hombres hasta que murieron, y todos sus hombres. En ese momento, la llanura de Sichuan estaba completamente abierta al ejército mongol con numerosas masacres y saqueos en Pingchuan, y solo un puñado de estados y condados se salvaron. La dinastía Song perdió por completo el enorme territorio de Sichuan. Después de un estancamiento temporal, el ejército mongol penetró profundamente en Chengdu y atacó Chongqing. Fueron derrotados por el ejército liderado por el famoso general Song del Sur, Meng Gong. En ese momento, se necesitaba a Lizong Meng Gong para proteger la importante ciudad. Xiangfan, por lo que buscó cuidadosamente a otra persona para defender Sichuan. Después de una cuidadosa consideración, Lizong hizo una excepción y ascendió a una persona muy capaz, Yu? (Wang Jie).

Aprovechó el terreno complejo y adoptó magníficas tácticas de fortaleza. La defensa de Sichuan no solo respondió entre sí, sino que también se produjo sin interrupción. Al acercarse al ejército mongol, tardó unos diez años en recuperar la llanura de Sichuan poco a poco. También lanzó una ofensiva en el área de Hanzhong. Estaba tan orgulloso de sí mismo que lo odiaba, así que lo despidió y lo reemplazó con el mediocre Yin Yuhui Yu. Después de escuchar la noticia, murió de depresión. ¿A causa de Yu? Con la defensa en Sichuan inexpugnable, Meng Ge decidió utilizar primero el truco habitual de Mongolia de flanquear, enviando a su hermano menor Kublai Khan con 50.000 personas y 200.000 caballos para desviarse hacia el sur y conquistar Dali. Después de la caída de Dali, lo utilizó como trampolín para atacar. Desde atrás, la dinastía Song del Sur no tuvo éxito.

El ejército de Mengge era tan poderoso que arrasó toda la llanura de Sichuan y finalmente rodeó y aniquiló las fortalezas en la cuenca del río Yangtze. Los soldados y civiles de Sichuan eran valientes e inflexibles, ¿qué quedaba de ellos? Su adjunto Wang Jian ordenó a los soldados y civiles que defendieran Hezhou y se negaran a rendirse. Como resultado, mientras estaba al mando, resultó herido por piedras arrojadas por una catapulta y murió poco después. perdió la vida.

Después de la muerte de Meng Ge, sus familiares regresaron a Mongolia uno tras otro para competir por el trono de Khan. Kublai Khan estaba a punto de regresar a su ejército porque temía que el trono. de Khan sería quitado Justo cuando Jia Sidao vino a pedir la paz, esperaba trazar el río Yangtze como límite en el medio. Las dos partes firmaron un tratado de paz.

Kublai. Khan era un mongol más parcial hacia el pueblo Han en el régimen mongol. Kublai Khan anunció fuera de Mongolia que había sido elegido Khan, lo que provocó que Mongolia se dividiera en dos regímenes. Después de unos diez años de guerra civil, Kublai Khan se aprovechó. Kublai Khan adoptó la civilización confuciana porque se dio cuenta de que si no utilizaba métodos tan engañosos para sobornar a los traidores para que le sirvieran, la ambición mongola de conquistar China fracasaría.

Originalmente, la dificultad para los mongoles para atacar a la dinastía Song del Sur era porque la dinastía Song del Sur estaba rodeada por una capa de protección de la red de agua. Su caballería no podía ir a la retaguardia para robar y destruir la logística. Para los mongoles, se le confiaron tareas importantes. Primero formuló un plan para establecer una fuerza naval en la cuenca del río Yangtze y construir fuertes. Kublai Khan lo adoptó y le pidió que lo comandara y lo completara. Líneas de suministro logístico de las vías fluviales de Xiangyang. Como resultado, Xiangyang cayó después de unos años y se abrió la red de agua. Los mongoles pudieron usar su caballería para entrar directamente. En ese momento, los mongoles básicamente ya no usaban métodos de genocidio. La economía de la dinastía Song del Sur se vio arrastrada por más de 40 años de guerra. Bajo el gobierno de los funcionarios traidores, Jia Sidao no tenía moral bajo su gobierno y no estaba dispuesto a luchar. Los mongoles atravesaron fácilmente otras áreas. Después de dos años de conquistar Lin'an, la reina de la dinastía Song ordenó la rendición. Se puede decir que la desaparición de la dinastía Song del Sur fue causada por Jia Sidao. Después de la rendición del régimen de Lin'an, la lucha contra los mongoles no se detuvo. Cuando el ejército mongol obtuvo la victoria en Jiangnan, Sichuan, que tenía poca información, estaba bajo el mando del general adjunto de Wang Jian, Zhang Yu (Yan Yu). Bajo el mando de Liu Zheng, gradualmente recuperó el territorio de Sichuan. El ejército mongol lo rodeó y reprimió con tropas pesadas, y aunque Liu Zheng rindió varias ciudades, no hizo que los soldados y civiles de Sichuan se rindieran. Al final, fue la rendición de la emperatriz y la letra del joven emperador de la dinastía Song lo que finalmente permitió que Liu Zheng se rindiera. La mayoría de los defensores se desanimaron y se rindieron.

Al mismo tiempo, Wen Tianxiang, Zhang Shijie, Lu Xiufu y otros también intentaron organizar un nuevo régimen de la Dinastía Song del Sur en la costa de Guangdong. En 1279, Kublai Khan envió a Zhang Hongfan para liderar un ejército pesado. para conquistar Guangdong y aniquilar a cientos de miles de tropas Song del Sur en Guangdong. Luego apareció la escena al comienzo del artículo. La dinastía Song del Sur fue completamente destruida y un período de la civilización china también pereció debido a la heroica resistencia. de los soldados y civiles chinos durante varios años. En los últimos diez años, los nobles mongoles tuvieron que recurrir al método de detener el genocidio y el robo bárbaro y reclutar traidores para obtener más beneficios. De esta manera, la gente del sur de China no lo fue. sometido a ataques raciales como los de Asia Central, el norte de China y Sichuan. La tragedia de la extinción.

La región aquí no fue completamente destruida como el norte de China, y hasta cierto punto mantuvo su prosperidad pasada. El hecho de que China no fuera completamente destruida por los mongoles fue un mérito de la heroica resistencia del pueblo chino, y no de la misericordia. y la bondad de los bandidos mongoles Marco Polo en China La prosperidad que vemos es el resultado del fracaso de la dinastía Yuan mongol a la hora de destruirlo todo, y definitivamente no es el resultado del gobierno del Imperio Yuan mongol, como algunos. Dicen hoy los historiadores que confunden el bien y el mal.

El pueblo Han en Mongolia El gran sufrimiento sufrido en la dinastía Yuan

Dijo en un momento el historiador árabe Ibn-A-At al describir a los mongoles. invasión de Asia Central y Occidental: "Nunca en la historia ha sucedido algo tan terrible, ni siquiera hay nada parecido a tal desastre... Incluso si la humanidad llega al fin del mundo, nunca será posible ver otros desastres similares ... Incluso los malvados que luchan contra el salvador sólo destruirán a quienes se le oponen. También perdonarán a quienes lo siguieron. Sin embargo, este pueblo (mongol) no tuvo compasión de nadie. niños, e incluso abrieron el vientre de una mujer embarazada y mataron al feto que había dentro."

En el proceso de conquista de China por parte del Imperio mongol, al menos 60 millones de personas murieron, sin mencionar cuántas la gente fue saqueada y esclavizada, y cuántas mujeres fueron violadas y asesinadas. Esta fue la masacre más grande en la historia de China.

Incluso durante la invasión japonesa de China, quemaron, mataron. Saqueado y saqueado como loco, matando a entre 300.000 y 500.000 personas inocentes en la Masacre de Nanjing. No se parecía en nada al Imperio mongol. El genocidio sistemático es tan malo. Antes de que los pastores nómadas aceptaran la civilización moderna, los hijos podían acoger a las esposas y concubinas de sus padres y matarlas. Los ancianos inútiles se mataban entre sí para competir por las fuentes de agua y los pastos. En otras palabras, todavía estaban en la etapa bárbara, el crecimiento de la población en los pastizales siempre ha sido lento. El pueblo Han en las áreas de la civilización Han ha desarrollado una división social del trabajo. Los agricultores, trabajadores, eruditos y comerciantes se establecen en sus respectivas posiciones, continúan creando riqueza y creando sus propias vidas felices en la tierra cultivada. Había una gran diferencia entre la riqueza y la prosperidad del área de la civilización Han y el área de la civilización nómada. Bajo la presión de la supervivencia, los pastores comenzaron a intentar saquear el área de la Han. A veces tuvieron éxito, a veces fracasaron. La gente del área Han también era muy poderosa, a veces a miles de kilómetros de distancia. Atacó y asaltó Liting, por lo que hay una historia sobre matar a Shi Yanran y sellar al lobo a Xu. Los pastores descubrieron que las tribus podrían tener más éxito si unieran fuerzas. Para robar, formaron una alianza tribal y apuntaron la punta de lanza hacia el sur. En ese momento, la civilización Han comenzó a llegar. Los pastores a caballo formaron varios robos conjuntos. La coalición mongol esta vez logró resultados fructíferos y casi todo el continente euroasiático se convirtió en suyo. La civilización Han se convirtió en la presa más grande y exquisita en sus manos. /p>

Después de Yashan, la dinastía Song pereció y se puede decir que China dejó de existir. Por supuesto, la cultura aún persiste. Existen dificultades entre la gente. Los mongoles nómadas básicamente no aceptan la sinización, pero el pueblo Han. Como chinos, cuando reflexionamos sobre los éxitos y fracasos de varias dinastías agrícolas Han en la historia, y cuando el sistema político es claro u oscuro, no deberíamos preocuparnos por las deficiencias de varias dinastías agrícolas Han, sino por el peligro de la barbarización. Olvidemos que esta es una guerra racial de vida o muerte entre nuestra civilización agrícola y la civilización nómada. De lo contrario, ¿por qué nuestros antepasados ​​gastarían tanto esfuerzo en construir la Gran Muralla en las zonas fronterizas civilizadas? ¿Es para oprimir mejor a la gente de nuestro país? Obviamente no, es para resistir a los jinetes que van al sur a saquear personas y propiedades cada año.

Por supuesto, también es necesario reflexionar sobre nuestro propio sistema. El cambio de dinastías dentro de los Han. La gente es una automejora y transformación dentro de la civilización, mientras que la invasión nómada del área Han fue puramente para saquear. Durante la dinastía Song, la civilización Han lideró el mundo, era rica en espíritu humanista y tenía ciencia y tecnología avanzadas. , y tuvo la resistencia más fuerte. El último murió a manos de la bestia mongol. Después de eso, la civilización Han nunca volvió a animarse y los ciudadanos El desarrollo de la sociedad, el desarrollo de una nueva economía comercial y la innovación. La ciencia y la tecnología están fuera de discusión. Hemos perdido la mejor oportunidad de desarrollo.

Aunque el pueblo Han restauró con éxito su país cien años después, la dinastía Ming que siguió al comienzo de la dinastía. Todavía estaba muy influenciado por los bárbaros. Revirtieron el curso de la historia, ignoraron el valor de la vida y masacraron a funcionarios famosos, funcionarios y nueve tribus bárbaras. La dinastía Song ya no respetó el valor de la vida, respetó la libertad de expresión. y no reprimió los negocios y valoró la tradición del comercio exterior, después de que el pueblo Han sufriera grandes pérdidas a manos de los jinetes del norte, comenzaron a volverse conservadores e implementar una política de puertas cerradas, y su ideología gobernante se volvió más conservadora. En comparación con los gobernantes de la dinastía Song, su clase dominante también era más cruel y fácil de matar.

Tratar la vida humana como trivial es precisamente el proceso de restauración del país por parte del pueblo Han y la brutal matanza de los mongoles. Aprendieron los hábitos bárbaros de sus oponentes en el entorno de batallas de vida o muerte entre el enemigo y nosotros. No hay término medio. Ni nosotros ni el enemigo, por eso tratamos a las personas con opiniones diferentes. La tolerancia de la dinastía Song no fue tan buena como la de la dinastía Song, que no sufrió una subyugación nacional total. Las élites de China quedaron completamente perdidas a manos de las dinastías mongola y Yuan, porque aquellos que se atrevieron a resistir fueron sacrificados. La masacre entumeció el espíritu del pueblo Han y perdió su bondad inherente. El espíritu de la dinastía Song entumeció al pueblo restante. Y satisfecho después de la masacre, desde la perspectiva de un chino común, la dinastía Song dejó atrás un equipo repleto de estrellas de literatos, funcionarios, ministros y generales famosos, todos los cuales tenían rostros regordetes y personalidades únicas. Sienta la singularidad de la dinastía Song, Qin Guan, Zhou Bangyan, Ouyang Xiu, Yan Shu, Li Qingzhao, Sima Guang, Shen Kuo, Wang Anshi... estos nombres son como un trueno para el pueblo chino de hoy. Parece que los personajes de Water Margin no son agricultores pobres, sino en su mayoría pequeños ciudadanos, oficiales militares, personas sin hogar, terratenientes o funcionarios del gobierno. La expansión del espacio social en la dinastía Song también se refleja indirectamente en toda la novela. Dinastías Yuan, me temo que solo Dou E fue perjudicado y seleccionado en el libro de texto. Tal vez el destino de China sea como el de Dou E. Espero que una tragedia así nunca vuelva a suceder.