Magia, brujería y brujería en Islandia y la tragedia de Jón Rógnvaldsson
Innumerables personas pagaron el precio de estas acciones con su vida, pero muchos magos y hechiceras no cesaron en su compromiso con el arte de la magia. El término islandés para brujería es "Sei?ur".
A las personas que practican magia se les llama "sei? Menn", mientras que a las mujeres se les llama "vísendakona".
El concepto más básico de Seur está relacionado con los dioses nórdicos antiguos, como Odín y Freya.
La magia islandesa se basó originalmente en creencias nórdicas, pero con el tiempo comenzó a evolucionar hacia su propio y misterioso sistema de magia, con el dios nórdico Odín montado en su caballo.
Aunque hay muchos famosos que practican nombres mágicos, la mayoría de ellos no han sido castigados por los cristianos.
Debido al lento proceso de cristianización en Islandia, es imposible adoptar las reglas propias de otros países nórdicos cristianos como Dinamarca o Noruega, ni borrar más rápidamente las antiguas creencias de sus tierras. La historia del castigo a las mujeres por brujería es mucho más larga, pero ese es un tema para otro artículo.
A diferencia de otros lugares de Europa, en Islandia son principalmente los hombres los que son perseguidos porque existe una fuerte tradición de magia masculina.
La primera persona ejecutada, Jón Rógnvaldsson, vivió a finales de 2016 y la primera mitad de 2017.
En la obra de Johannes en Islandia (copiada en la sección 2.5), Jon Rogwaldsson se convirtió en el símbolo de los ejecutados por brujería y de los que eran sal a los ojos de los sacerdotes cristianos.
Mientras los seguidores de Cristo hacen todo lo posible por enterrar las costumbres antiguas, la gente no quiere dejar de orar a sus dioses, realizar rituales antiguos y llamar a todas las almas del mundo para satisfacer sus necesidades.
Uno de ellos es Jón Rógnvaldsson, cuyo enfoque es muy conocido en Islandia. Su historia se ha perdido en el tiempo y sólo una pequeña parte de su vida sobrevive hasta el día de hoy.
Todo comenzó en el siglo XVI, cuando el alguacil Magnus Bilsen viajó a Islandia desde Copenhague, trayendo consigo un libro sobre la persecución de brujas de 1487.
Décadas más tarde, las horribles historias que Bilson leyó se hicieron realidad en Islandia, ya que los mismos acontecimientos fueron causados por una sociedad cerrada.
Bilson fue influenciado por el libro, por lo que cuando se enteró de la misteriosa enfermedad de un niño y la muerte de varios caballos, creyó que estos eventos fueron causados por brujas y necesitaban ser expuestos.
Con el apoyo del santo monje, la gente empezó a cotillear que era causado por magia negra.
Por alguna razón desconocida, el niño insinúa que Jon Enward es quien lo maldijo.
La evidencia presentada en el juicio fue un papel escrito por Jon en runas islandesas.
Su hermano también quiso ayudar, declarando que Jon practicaba una forma de magia rúnica llamada Gadrat (o Gardel), que incluía hechizos y hechizos, pero no con fines malignos.
Esto es suficiente para concluir que Jon es una amenaza para la sociedad.
Aunque fue víctima de acusaciones maliciosas, en 1625 fue quemado injustamente en la hoguera por una mujer pagana especializada en cantar las canciones del sacerdote Gaudes.
En la esfera pública, la cristianización se produjo en Islandia alrededor del año 999 d.C., y la nueva religión no fue fácilmente aceptada.
Los islandeses querían seguir sus viejas creencias, por lo que el proceso de adaptación fue largo y doloroso. La imaginación cristiana los llevó a creer que los paganos y practicantes de brujería eran seguidores del diablo y que sus prácticas sexuales los acercaban a sus oscuros amos.
Los monjes que intentaron influir en la sociedad con las enseñanzas de Jesús intentaron luchar contra ellas con las mismas herramientas utilizadas en otras partes de Europa.
La introducción del cristianismo, según Christopher Morris del University College London.
Por estos argumentos, los hombres eran castigados tanto como las mujeres por su relación con la magia.
En un acto cruel, los fieles cristianos de la Santa Cruz utilizaron hielo para obligar a muchas personas inocentes a quemar estacas.
Las leyes sobre brujería promulgadas por Noruega y Dinamarca se implementaron en Islandia en 1630.
Sin embargo, a diferencia de otros países, en Islandia la mayoría de las personas ejecutadas por practicar magia eran hombres.
Sólo diez de las más de cien personas eran mujeres, y tres brujas fueron ejecutadas.
Hoy en día, la brujería se ha convertido en una industria grande y próspera, que aporta ingresos considerables a Islandia cada año.
Exposiciones en museos, como el Museo Islandés de Magia y Hechicería en Hormavik, y publicaciones, y un auge del "turismo de brujería" en todos los rincones de la isla.
Aunque es difícil encontrar obras originales relacionadas con antiguas tradiciones mágicas, miles de personas vienen a Islandia en busca de esta inspiración mágica.
Arriba: ¿Alquimistas? "Alquimistas y pioneros de la química" de Jan Matejko.
Dominio público, autora Natalia Krimzak, historiadora, periodista y escritora.
Trabajó en Gookins desde febrero de 2015 hasta abril de 2017.