Texto completo y traducción de "Prefacio de Lanting"
2021-09-30
El "Prefacio de la colección Lanting" representa el paisaje de Lanting y la diversión de Wang Xizhi y otros reunidos, expresando el descontento del autor con el incidente es frecuente y el suspiro de "al final casarme". A continuación se muestra el texto completo y la traducción del "Prefacio de Lanting" que recopilé para usted. Espero que te guste.
Texto completo:
En el noveno año de Yonghe, estaba en Guichou. A finales de la primavera y principios de la primavera, se reunió en Lanting para practicar asuntos. Un grupo de chicos inteligentes nunca pierden el ritmo, pero algunos son largos y salados. Aquí hay montañas y montañas, bosques frondosos y cultivos de bambú; también hay un arroyo claro y rápido, con reflejos a izquierda y derecha, pensando que es un arroyo, seguido de una fila. Aunque no es tan próspero como el hilo de seda y el bambú, basta para hablar de amor.
El viento es hermoso, el sol brilla intensamente y sopla la brisa fresca. Mirando hacia la inmensidad del universo y mirando hacia las ricas categorías, es suficiente para disfrutar mirando y escuchando. Yo creo en Coca-Cola.
La apariencia de una dama puede estar dedicada a ella durante toda la vida, o puede tomarla del brazo y hablar de ella en una habitación, es mejor dejar ir las olas debido a la encomienda; Aunque las opciones son diferentes, la tranquilidad es diferente. Cuando está contento con lo que le sucede, gana algo de sí mismo, se vuelve autosuficiente y no sabe que se acerca su vejez. De lo que está cansado es de que sus sentimientos van al ritmo de los tiempos y sus sentimientos son sentimentales. Estoy feliz por eso, entre lanzamientos, es cosa del pasado, así que todavía tengo que estar feliz por eso. La situación es temporal y eventualmente terminará. Los antiguos decían: "La vida y la muerte son las cosas más grandes".
Cada vez que miro las razones del entusiasmo de los antiguos, si nos unimos, no habrá dolor y no se puede comparar con las cosas en el cofre. Sepa que una vida muerta es un cumpleaños falso y la destrucción de Peng es un error. El futuro depende del presente, o el hoy mira al pasado. ¡Triste marido! Por lo tanto, tan pronto como la gente lo hace público, registran lo que dicen. Aunque el mundo es diferente, ellos son felices y son uno. Las personas que nos visiten más tarde también quedarán impresionadas por la elegancia.
Traducción:
En el noveno año de Yonghe, feo. El cuarto día de finales de primavera y principios de marzo, nos reunimos para tomar una copa en Lanting, condado de Shanyin, Kuaiji. Todas las personas respetadas aquí asistieron a la reunión y todos los jóvenes y mayores se reunieron. Lanting está rodeado de montañas, árboles frondosos y gruesas balsas de bambú. También hay una corriente clara y rápida, como una cinta verde, que separa la izquierda y la derecha. El arroyo es un arroyo serpenteante que se encuentra de lado. Incluso sin el espectáculo de un conjunto orquestal, basta con beber y escribir poesía para que la gente hable libremente. En este día, el sol brilla intensamente y una brisa fresca sopla en Ingma. Puedes mirar hacia el vasto universo, inclinarte, examinar muchas cosas, tener una visión completa de toda la situación, abrir tu mente y hacer lo que quieras. Lo mejor es ver y oír. Realmente se puede decir que la vida es un gran placer.
La gente permanece cerca una de otra y pasa su vida entre lanzamientos. A algunas personas les gusta hacer introspección y se contentan con las entrevistas en una habitación; otras dependen de cosas externas y viven una vida bohemia. Aunque sus elecciones internas o externas varían ampliamente, y sus personalidades tranquilas y activas también son diferentes, cuando encuentran algo gratificante, se mostrarán complacientes, se sentirán felices y satisfechos y se olvidarán de la llegada del envejecimiento. Cuando estás cansado de lo que has obtenido y las cosas cambian, inevitablemente sentirás infinitas emociones. La alegría obtenida en el pasado pronto se convertirá en una reliquia histórica y la gente no podrá evitar lamentarlo. Es más, la duración de la vida humana depende de la naturaleza y, con el tiempo, ¡llegará al agotamiento! Los antiguos decían: "La vida y la muerte son asuntos importantes". ¡Cómo no entristecer esto a la gente!
Cada vez que veo los sentimientos expresados por mis mayores y las razones son consistentes, inevitablemente suspiraré frente a sus artículos, pero no puedo entender qué está pasando. Por supuesto, sé que está mal combinar la muerte con la vida, y es absurdo equiparar la longevidad con la muerte temprana. Es triste que las generaciones futuras miren a la gente de hoy del mismo modo que la gente de hoy mira a sus predecesores. Entonces enumeraría los nombres de los participantes y grabaría sus poemas. Aunque los tiempos sean diferentes y las acciones diferentes, las motivaciones que desencadenan las emociones de las personas sin duda serán las mismas. Cuando las generaciones futuras lean estos poemas, probablemente tendrán el mismo sentimiento.
Interpretación
Wang Xizhi, cuyo verdadero nombre era Shao Yi, era un nativo de Linyi, Langya, en la dinastía Jin del Este. Era conocido como el "Sabio de la Caligrafía". historia.
Su "Prefacio de Lanting" también se conoce como "Prefacio de Lanting", "Prefacio de Lanting" y "Prefacio de Cunei". Se ha transmitido durante miles de años debido a su escritura fresca y natural, sus sentimientos sinceros y su elevado conocimiento. Por lo tanto, el artículo fue escrito por Wang Xizhi con un excelente guión, y el "Prefacio de la Colección Lanting" se convirtió en una famosa obra maestra de caligrafía elogiada por las generaciones posteriores. Tiene la reputación de ser "el mejor guión del mundo". venerado como el "Emperador Mo".
1. Pistas emocionales en "El Prefacio de la Colección Lanting"
Como prefacio de un libro, el "Prefacio de la Colección Lanting" describe primero el motivo del encuentro según al estilo: "También hay que tomar decisiones". Presentando a los participantes: "Un grupo de personas talentosas son perfectas, pero pocas son saladas". Las dos palabras "perfectas" y "saladas" muestran la gran reunión de celebridades y talentos. . Luego describa el hermoso paisaje alrededor del Pabellón de las Orquídeas donde se llevará a cabo la reunión: montañas altas, montañas escarpadas, bosques frondosos, bambúes altos y arroyos claros y rápidos son como un cinturón que rodea el Pabellón de las Orquídeas más "; "El cielo está alto y las nubes están despejadas, el viento es suave y el sol es hermoso", el paisaje y el lenguaje son todos cariñosos, y lo que es más obvio es que celebridades y gente talentosa se reúnen y se lo pasan genial. "Un poema y un canto son suficientes para hablar de sentimientos ocultos" se refiere a describir y confiar plena y sinceramente, mientras que "sentimientos ocultos" se refiere a sentimientos profundos e indescriptibles. Los significados de "hablar libremente" y "amante íntimo" se forman en específico; contextos El contraste, junto con la adición de "canta, canta, canta", muestra en detalle la reunión de celebridades y talentos. También hace que los lectores aprecien la narrativa, la descripción de la escena y el lirismo de Wang Xizhi.
"Mire hacia arriba, hacia la inmensidad del universo y hacia abajo, para contemplar la prosperidad de las categorías". El "mirar hacia arriba y mirar hacia abajo" de Wang Xizhi trasciende las cosas mundanas, desencadena el pensamiento y revela principios misteriosos. “Confía en Coca-Cola”: Sí, efectivamente, efectivamente. La palabra "carta" lleva la alegría del artículo a su clímax.
Cuando se reunieron, Wang Xizhi miró las montañas y los ríos, y se dio cuenta de la infinidad del universo a partir de la situación frente a él, y se dio cuenta de la vida infinita de todas las cosas en la naturaleza, y luego entró. en el pensamiento metafísico: personas que viven en el mundo, y en comparación con la naturaleza infinita, la vida humana es tan corta, por lo que surgen espontáneamente diversos sentimientos: aunque las personas tienen diferentes actitudes hacia la vida y diferentes temperamentos, cuando las personas se sienten felices y autosuficientes con el cosas con las que entran en contacto, seguirán sintiéndose felices y satisfechos, ni siquiera sé cuándo llegará el envejecimiento. Y cuando algo que alguna vez fue feliz de repente se convierte en una cosa del pasado, ¿cómo es posible que la gente no sienta lástima por ello? Es más, la vida humana es larga y corta, y todo lo creado por el cielo y la tierra eventualmente llegará a su fin.
"Las emociones cambian con los tiempos y las emociones están relacionadas" revela una filosofía: cuando todas las cosas en la naturaleza están en el mismo estado mental que "yo", las emociones de las personas cambiarán naturalmente a medida que las cosas cambien; Por eso, durante miles de años, las generaciones posteriores de lectores han quedado asombradas.
El prefacio cita una vez más "Zhuangzi De Chong Fu", "La vida y la muerte son las cosas más importantes", y luego piensa en la vida: ¡la vida y la muerte también son eventos importantes en los cambios de la vida! La palabra "muerte y vida" aquí es en realidad una palabra compuesta con un significado parcial, y su significado se concentra en la palabra "muerte". "¿No duele?" No solo expresa la impotencia y la tristeza de Wang Xizhi por la vida corta y la vida insatisfactoria, sino que también hace eco y contrasta con el artículo anterior "Xin Keke", lo que hace que el artículo sea emotivo y emotivo.
Al comprender el estado de ánimo de Xuanli a partir de los sentimientos de las montañas y los ríos, las emociones expresadas en el "Prefacio a la Colección Lanting" son complejas: cada vez que ve que las razones de los sentimientos de sus predecesores coinciden con las razones de su propio lamento, la cara de Wang Xizhi No puedo evitar suspirar por los artículos anteriores, pero no entiendo por qué aquí, el artículo anterior decía que es "una cuestión de vida o muerte" y "muy doloroso"; entonces, la razón por la cual el autor "lloró el artículo" y "no puede entender" es ¿Qué, es decir, inapropiado o difícil de entender? ¡Wang Xizhi dejó preguntas para los lectores posteriores!
Luego, el autor critica las opiniones anteriores y cree que "El campo de la vida y la muerte" es falso y que "El dolor de Peng Qi" es una invención. No solo supera a Lao y Zhuang, sino que también supera las ideas. y contemporáneos. Un erudito ordinario, abierto y honesto. Además, nos hace darnos cuenta de que Wang Xizhi aspiraba a hacer cosas más prácticas durante su vida en lugar de hablar de ambiciones místicas.
"Cuando pienso en ello hoy, todavía pienso en el pasado, ¡marido triste!" Aquí, "el marido viudo" no sólo hace eco de la "cara de luto", sino que también combina "creer en Coca-Cola". y "duele". Después de una cuidadosa consideración, el artículo formó tres oleadas emocionales de "alegría-dolor-tristeza"; el prefacio termina con "Marido triste", que no puede dejar de despertar una vez más nuestras sospechas y pensamientos sobre la tristeza indescriptible de el libro "sabio".
Finalmente, el artículo complementa el proceso de recopilación de los poemas en un libro según el estilo, y termina con "Las personas que lo lean en el futuro también se sentirán gentiles", cuidando el artículo anterior " Léelo ahora en el futuro y léelo hoy también pensando en el "pasado". La narración repetida de un período claramente nos hace sentir que debe haber un bloqueo en el pecho del Shusheng que es difícil de resolver y no es adecuado para la narración. Sólo podemos depositar nuestra esperanza en "los lectores que vienen después de nosotros" y "sentir ternura", deseando comunicarnos con las generaciones futuras de lectores a través de las barreras del tiempo y el espacio y pedir su comprensión.
2. Interpretando las preocupaciones del sabio
Wang Xizhi tiene un carácter noble y una virtud y un talento extraordinarios. La gente lo llamaba "un hombre noble". Cuando Yu Liang (el hermano menor de la reina Mu) fue nombrado general de la Expedición Occidental, Wang Xizhi "pidió unirse al ejército y pasar a la historia". "Qin Qiu, Shangshu de Yu Liang dijo que era noble, se mudó a Ningyuan como general y se convirtió en gobernador de Jiangzhou". Juzgar, observar y medir los talentos y virtudes de los demás. Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, admiraba el carácter y la caligrafía de Wang Xizhi. "Anhelo perseguirlo con mis manos, pero él es solo esta persona". Escribió la biografía de Wang Xizhi y trajo el libro de Jin. La evaluación del carácter de Wang Xizhi es que es "llamado por sus huesos", tiene agallas, es honesto y honesto, y es recto. Elogió el estilo de caligrafía de Wang Xizhi como "flotante como nubes y tan ágil como un dragón", e incluyó el texto completo del "Prefacio a la Colección Lanting".
Wang Xizhi tenía "poca reputación" y era convocado con frecuencia por la corte para desempeñarse como ministro o funcionario, pero no era ninguno de los dos. Vuelve a empoderar a los generales para proteger a las tropas y ahuyentarlas. Ante la persuasión del gobernador de Yangzhou, Yin Hao, Wang Xizhi respondió expresando sus intenciones: "No tengo ninguna ambición de construir galerías y templos... Si me expulsan, Guan Long y Bashu se irán sin dudarlo. Aunque lo soy "No soy capaz de especializarme en ello, pero insisto en avanzar con los tiempos y promover la grandeza del país... Si no tuviera dudas, debería hacerlo a principios de invierno, pero estaré preparado".
"Xi Zhiji. Chongjun también le pidió al condado de Xuancheng (condado de Xuancheng, provincia de Shanxi, hoy Xuancheng, provincia de Anhui) que no se lo permitiera, pero pensó que el general del ejército correcto verificaría la historia interna".
Como se puede ver en los datos históricos anteriores, Wang Xizhi no cumplió su deseo de marcar la diferencia en áreas fronterizas como Guanlong y Bashu, sino que esperaba abandonar la corte y hacer algo práctico. cosas en el área local sin el permiso de la corte Sólo entonces se convertiría en general del ejército correcto y echaría un vistazo a la historia. Dos datos históricos nos hacen pensar: ¿Qué quiere decir Wang Xizhi con “duda” cuando se refiere a “si no te preocupas por mí”? Es decir, ¿qué sospechará el tribunal? ¿Cuál es el motivo por el que el condado de Xuancheng se retira?
Wang Langya, miembro de la familia de Wang Xizhi, era un erudito-burócrata de la dinastía Jin Occidental. "Wang Xizhi habló poco y las palabras de Situ siguieron a las de su hijo... Fu Kuang, el gobernador de Huainan, cruzó el río, pero era arrogante y creativo". El emperador Jin y Yuan "Al comienzo de Yongjia, siguiendo el plan de Wang, comenzó a construir una ciudad (Nanjing)", y se estableció la dinastía Jin del Este, Wang Dao se convirtió en primer ministro. Se puede ver que la familia Wang en ese momento era una familia noble que podía influir en los asuntos nacionales. El "Libro de Jin" registra a los principales miembros de la familia Wang y sus descendientes, como Wang Dao, Wang Shu (instruidos por su hermano menor), Wang Kui (instruidos por su hermano menor), Wang Dun (instruidos por su padre y su hermano). , luchando por el buen gobierno), y sus descendientes sólo se menciona brevemente en la biografía de su hijo Wang Xizhi. Hay un dicho que dice que Wang Kuang dirigió su ejército a Shanxi y cientos de guerreros murieron en la feroz batalla. Sin embargo, Wang Kuang no murió en el campo de batalla y desde entonces se desconoce su paradero; Canal 10 de CCTV: ¿Cinco mil años de civilización china? El nacimiento del santo del libro). En los conceptos éticos de la cultura tradicional china, la muerte en el cumplimiento del deber sigue siendo la única opción para los funcionarios feudales y los literatos. En un trasfondo cultural tan rico, sin importar el motivo, un funcionario influyente no murió en batalla, pero se desconoce su paradero. ¿Cómo es posible que los gobernantes no "sospechen" de sus descendientes?
Mientras cruzaba Yongjia hacia el sur, enemigos extranjeros invadieron y la mitad del país cayó en manos del enemigo. Los eruditos abandonaron sus hogares y huyeron, experimentando verdaderamente el dolor de un país destruido y una familia destruida. El joven Wang Xizhi fue criado por su tío Wang Dao. Por lo tanto, es posible e inevitable que Wang Xizhi, famoso por su apariencia esquelética, esté ansioso por ir a la frontera para establecer sus logros y lavar la vergüenza de su padre.
Por un lado, Wang Xizhi esperaba que la Dinastía Jin del Este y la Expedición al Norte tuvieran éxito. Por otro lado, también vio claramente las deficiencias sociales y políticas y el vacío del poder nacional, y no era apropiado precipitarse hacia el norte.
Tras el fracaso de la Expedición al Norte de Yin Hao, Wang Xizhi analizó en "Libros con Yin Hao": "Desde el comienzo del ejército, aquellos que han estado vacíos por dentro y por fuera no tienen visión, incluidos los bolsillos y planes, pero han agotado sus raíces y cada uno tiene sus propios planes. Abandonar las buenas palabras hará que el mundo se derrumbe "Espero que la corte mejore su política: "Aquellos que sean nombrados reyes podrán estar en el poder. en pie de igualdad con los funcionarios de la corte, ahorrándoles problemas e impuestos."
En "Inadecuado". En "Discusión de los asuntos actuales de la expedición al norte con el rey Hao de Kuaiji", escribió: "Si hay En una batalla decisiva en el Templo de Confucio, debemos evaluar la situación y tomar medidas". "El trabajo de hoy no se puede completar, pero el legado de Li Jun es interminable y a miles de kilómetros de distancia. Alimentar con cereales ha sido difícil desde la antigüedad, pero ahora lo ha sido. Transportado continuamente a Luoxu en el oeste y al río Amarillo en el norte. Aunque las desventajas políticas de Qin no eran tantas "
En ese momento, había una hambruna en el sur y "Xi Zhi. " almacenes abiertos. Asistencia crediticia. Sin embargo, la corte imperial tenía fuertes cargas fiscales, especialmente Wu Hui. Cada vez que hay una disputa, hay mucho que mirar. "
Wang Xizhi estaba profundamente preocupado por la corrupción de la burocracia en su "Libro de cartas a Xie An": "El supervisor del almacén robó decenas de miles de arroz oficial. "Todos los condados cercanos a la escuela son así". Yuyao tiene casi 100.000 y el país los ha agotado todos, lo cual es una lástima. ”
Se puede ver en los datos históricos anteriores que la forma de servir como funcionario de Wang Xizhi era ser honesto, sobrio, pragmático y centrado en salvar al pueblo. Al mismo tiempo, la mayoría de los nobles de la dinastía Jin Oriental prefirieron establecerse en el sur del río Yangtze y no buscaron avanzar. El país no pudo recuperarse. Wang Xizhi anhelaba hacer una cosa pero no pudo, y uno puede imaginarse la suya; tristeza e impotencia indescriptibles.
Lo que sucedió en casa entristeció y enojó mucho a Wang Xizhi. En el "Funeral Post", escribió: "El comienzo del funeral fue extremadamente caótico. Primero estaba la tumba. y luego hubo té venenoso." "Le dolió el corazón, pero ¡qué puedo hacer!" ""Me siento ahogado por el periódico y no sé qué decir. Xi asintió y solo asintió. "China ha tenido una tradición ética y cultural de adorar a los antepasados, fantasmas y dioses desde la antigüedad. Las tumbas de los antepasados han sido destruidas repetidamente. ¡Esto es un daño intolerable y una vergüenza para la familia y las generaciones futuras!
" Paper" en "Sang Zhi", "Cocked" y "Wen Ai" en "Preface to the Lanting Collection" no son solo la clara simetría y el eco de la estructura de la oración, sino también el * * * sonido y la generación del dolor interior de Wang Xizhi. e indignación.
La Reunión Lanting en el noveno año de Yonghe, fue la primera reunión de Wang Xizhi dos años después de convertirse en funcionario público, y la única reunión Lanting que organizó en su vida. Se originó el 30 de marzo. Durante el Período de los Reinos Combatientes, no solo era una ceremonia para orar por bendiciones y eliminar los desastres en la dinastía Jin, sino también para dar la bienvenida al regreso de las almas de los antepasados. En este momento, el poder de los Jin Orientales. La dinastía estaba decayendo y la posición de Wang Xizhi se volvió muy delicada debido a su profunda decepción por la situación actual y los conflictos de personal en la burocracia. Sintiéndose agraviado por otros y siendo controlado por otros Once años después del "Juramento a la tumba", Yu Yonghe. Renunció a su cargo y regresó a Shanshui. Con su ira, decepción, arrepentimiento e impotencia, abandonó la burocracia para siempre. Sin embargo, los tiempos han marcado la historia de la caligrafía china. El valor artístico de la caligrafía en el "Prefacio de la Colección Lanting"
La reparación de Lanting, el agua sinuosa, los eruditos prosperaron y el mundo quedó fascinado por la belleza de las personas y los asuntos. Sintió profundamente la alegría de vivir en la belleza. de la escena y el paisaje, y se sumergió en un estado de profundo desinterés. Escribió el "Prefacio a la Colección Lanting" de una sola vez y le pidió a su familia que lo transmitiera de generación en generación y lo convirtiera en una obra maestra. /p>
Desde entonces, desde la dinastía Jin, los maestros de caligrafía e investigadores de todas las generaciones han comentado que la caligrafía de Lanting está construida según las leyes de la belleza. Cada componente de sus caracteres ha sido filtrado e infiltrado por la sabiduría y la verdad. El estado de las palabras se ha cumplido.
"Las pinturas horizontales en "El Prefacio al Pabellón de las Orquídeas" incluyen el frente, el frente, la cabeza baja, hacia abajo, hacia arriba y uno al lado del otro; uno al lado del otro. De lado, cada trazo, inclinación, grosor y longitud tienen cambios inesperados, lo cual es muy hermoso. "
"Hay más de diez tipos de puntos de escritura en "El prefacio de la colección Lanting": punto oblicuo, punto frontal, punto de flexión, punto plano, punto largo, punto de gancho, punto izquierdo y derecho , puntos arriba y abajo, dos puntos, tres puntos, punto horizontal, punto derecho, etc... Todos tienen su propia forma y están llenos de interés. Como truenos y rocas que caen, animales que vuelan asustados, serpientes danzantes, montañas que caen en la orilla... Es tan maravilloso como la naturaleza, alcanzando el reino de la disposición artificial. "
Lo que más se elogia es el significado heterogéneo de la palabra "Zhi": Él en el "Pabellón de las Orquídeas" de la dinastía Tang: "Cualquier tautología es una forma variante, entre las cuales la palabra "Zhi" es la más común, sólo veinte palabras." Nadie es igual.
Mi Fu de la dinastía Song elogió el "Prefacio de Yonghui Copying Lanting": "Veintiocho líneas y trescientos caracteres, la palabra 'zhi' es como mucho la misma". ”
Tang Taizong elogió: “¡Es un hombre perfecto, pero Wang Yi es joven!” Al observar el trabajo lento y meticuloso, los cortes son tan hermosos que hasta el humo queda expuesto. Si está roto, estará conectado, si es fénix, será plano y la forma será diagonal y recta. "
La caligrafía de "El Prefacio de la Colección Lanting" tiene una profunda concepción artística y es una unidad armoniosa de múltiples cualidades hermosas.
"El Prefacio de la Colección Lanting" es el mejor después de que Wang Xizhi se despertara de una resaca, "Todos los días, incluso cientos de libros estarían fuera de su alcance. "Como la misma persona, la reescritura de" Orchid Pavilion Preface "ya no es emocionante, porque la belleza de" * Vibration Point "ha desaparecido, es decir, "las cosas se mueven con los tiempos". " Por lo tanto, el primer volumen del "Prefacio de la colección Lanting" es aclamado como una obra maestra de la caligrafía y se convirtió en el emperador de Mo.
El prefacio del calígrafo Shen Lanting es "En ese momento, el ocio era la esencia de naturaleza." El camino del cielo es perfecto, La perfección del cielo. Revela que la creación de la concepción artística de la caligrafía de Wang Xizhi es originalmente el resultado de la colisión de inspiración y chispas acumuladas por el calígrafo durante muchos años y tiempo, personajes, emociones. y el medio ambiente está fuera del alcance de otros e innumerables calígrafos y eruditos han trabajado incansablemente durante miles de años. La concepción artística de la caligrafía en "El Prefacio de la Colección Lanting" no ha alcanzado un nivel exhaustivo. de la sabiduría de la caligrafía que queda para ser explorada y debatida por las generaciones futuras
"La caligrafía es la siguiente. La gente tiene el corazón correcto. ". El arte caligráfico de Wang Xizhi ha despertado la autoestima y el orgullo nacional. Desde el emperador Taizong de la dinastía Tang hasta el emperador Qianlong, los emperadores de todas las dinastías han coleccionado las obras de caligrafía de Wang Xizhi. El arte caligráfico de Wang Xizhi se ha convertido en un espíritu tangible de la nación china. .
La discusión en el "Prefacio de la Colección Lanting" de la dinastía Tang de que "las ganancias de Xiao Yi, el martirio de Zhaoling, fluyeron en una pintura" arrojó una capa de misterio que rodea al "Prefacio de la Colección Lanting" original. Colección". Ha creado innumerables historias y leyendas. Sin embargo, no importa qué versión del romance sea, desde que el emperador Taizong de la dinastía Tang fue enterrado en Zhaoling, el "Prefacio a la Colección Lanting" original ha desaparecido de China. Ahora Las reliquias culturales de Zhaoling se han perdido y se han convertido en una tumba vacía.
Hoy, miles de años después, como "espectadores", nos enfrentamos al "Prefacio de la Colección Lanting". ¿Artículo?" "¡Sentir ternura"!
Transcripción
En el noveno año de Yonghe, cuando estaba en guǐchou, a principios de la primavera, iba al Pabellón de Orquídeas en las montañas de Kuaiji (kuài jī) para practicar. Un grupo de personas inteligentes nunca comete errores, pero algunas son largas y saladas. Hay montañas, bosques frondosos y bambúes, además de arroyos claros y aguas rápidas (tuān). Se reflejan en el entorno. Siéntate junto a él. Aunque no es tan próspero como el Cordón de Seda y Bambú, una canción es suficiente para expresar tu amor.
Es un día soleado, y el cielo. es brillante. Mira hacia la inmensidad del universo y la riqueza de las cosas que ves. Lo que escuché es suficiente, creo en Coca-Cola. O tenerme. una conversación en una habitación abrazados; o deambular afuera a causa del equipaje (hái), aunque la diversión (qǔ) es diferente de la paz. Cuando está contento con las cosas que encuentra, se beneficiará temporalmente y se beneficiará. Será autosuficiente sin saber la llegada de la vejez. De qué está cansado, sus sentimientos se mueven con los tiempos, y sus sentimientos son (x. Estoy feliz por esto, y entre lanzamientos, esto se ha convertido en una cosa de). El pasado, así que todavía tengo que estar feliz por ello. La situación es de corta duración y al final terminará. Los antiguos decían: "La vida y la muerte son cosas grandes". "¡Duele!
Cada vez que miramos la razón por la cual las personas en el pasado están emocionadas, si se unen, deben adorar las palabras, no decir que las abrazan. Saber que una vida muerta es falsa En su cumpleaños, la destrucción de Peng Qi fue un error. ¡Mirar hacia atrás sigue siendo un marido triste! Aunque el mundo es diferente, será algo bueno para quienes lo visiten más tarde. >Introducción
El tercer día de marzo del noveno año de Yonghe en la dinastía Jin del Este (353 d.C.), cuarenta y una personas, entre ellas Wang Xizhi, Xie An y Sun Chuo, estaban en Shaoxing, Zhejiang. Hoy en día, cada uno de Lanting tiene sus propios poemas, que se compilaron en el "Prefacio de la colección Lanting". Wang Xizhi escribió un prefacio, que se llama "Prefacio de la colección Lanting". ríos alrededor de Lanting, la alegría de reunirse y expresa los sentimientos del autor sobre la impermanencia de la vida y la muerte.
"El Libro de Fa Tie" tiene 28 líneas y 324 palabras, con perfecta composición, estructura y pincelada. Fue su obra maestra cuando tenía 50 años. Las generaciones posteriores comentaron que "la fuente de Youjun ha cambiado. Es heroica y natural, por lo que se la considera un modelo desde la antigüedad hasta el presente. Por lo tanto, los calígrafos de todas las épocas consideran "Lanting Preface" como "la mejor escritura del mundo". ". "Dragon Script" es la tinta más famosa de la dinastía Tang. Se llamó "Lanting Dragon Script" porque fue impresa con el título de Feng Chengsu durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang. Este libro está bien escrito, reflejando la pincelada, el estilo de la tinta, el estilo y el encanto. Es reconocido como el mejor redactor. La primera recomendación para el tallado en piedra es el "libro de objetos fijos". Según la investigación de Guo Moruo, la segunda mitad del "Prefacio de Lanting" transmitido no tiene similitudes con los pensamientos de Wang Xizhi, y el estilo de caligrafía también es diferente de los epitafios de los reyes de la dinastía Jin del Este desenterrados en los últimos años. las dinastías Sui y Tang desconfiaban de él. Pero algunas personas no están de acuerdo. "Lanting Prefacio" muestra el estado más elevado del arte de la caligrafía de Wang Xizhi. La magnanimidad, el espíritu, la mente y los sentimientos del autor quedan plenamente demostrados en esta obra. Los antiguos decían que la escritura cursiva de Wang Xizhi es como "la brisa sale de mis mangas y la siguiente luna cae en mis brazos". El mundo también utiliza a menudo el "Luo Shen Fu" de Cao Zhi: "Si eres deslumbrante, si eres elegante, si eres un dragón, serás brillante, con exuberantes crisantemos otoñales y pinos primaverales. Como si la luna estuviera cubierta". A través de nubes ligeras, será como una corriente de nieve que regresa. "Volando como el viento" es una frase que alaba la belleza de la caligrafía de Wang Xizhi. Se dice que Wang Xizhi practicó mucho la caligrafía cuando era niño. Con el tiempo, el agua de la piscina utilizada para limpiar los cepillos se volvió negra.