Sobre las características de los poemas nostálgicos
Este tipo de poesía es cuando el poeta empatiza con los aciertos y errores de personajes o acontecimientos históricos al leer libros de historia o visitar lugares escénicos, provocando así ** comentarios sobre la situación actual o su propia experiencia de vida. o utilizar el pasado para satirizar el presente, ya sea para comprender experiencias personales o para criticar la realidad social. Algunos elogios a la historia y recuerdos de poemas antiguos son solo una reflexión y evaluación tranquila y racional de la historia, o simplemente una narrativa objetiva. La propia experiencia del poeta no está incluida, los sentimientos del poeta son sólo una voz fuera del cuadro.
Debido a que el poema involucra historia, es difícil de leer y apreciar. El signo oficial de un poema sobre el canto del amor es que hay una estela o nombre antiguo en el título, o está precedido por "yong", o se agrega "huaigu" o "yonghuai" después de la estela o nombre antiguo.
El contenido se caracteriza por servir al país con lealtad, amar al país y al pueblo y proteger la patria. La tendencia emocional es expresar la ambición de lograr logros como los antiguos, expresar la memoria de los antiguos, expresar los altibajos del pasado, implicar insatisfacción e incluso crítica de la realidad, utilizar el pasado para satirizar el presente; cuando se preocupan por el país, para exponer la estupidez y decadencia del gobernante, para simpatizar con los sufrimientos de la gente de clase baja, se preocupan por el futuro y el destino del país y la nación, lamentan que a medida que pasa el tiempo, sus ambiciones son difíciles de cumplir; se dan cuenta y no tienen forma de servir al país.
2. Las características artísticas de la combinación de poesía antigua y moderna.
Los poemas épicos antiguos distorsionan los hechos históricos y la realidad a través de la nostalgia del poeta por los personajes y hechos antiguos, y expresan las distintas intenciones emocionales del poeta. Este tipo de poesía ocurre cuando el poeta empatiza con los aciertos y errores de personajes o eventos históricos al leer libros de historia o visitar lugares escénicos, provocando así una especie de * * voz sobre la situación actual o su propia experiencia de vida, o utilizando el pasado. satirizar el presente, o comprender la experiencia personal o criticar la realidad social. Algunos elogios a la historia y recuerdos de poemas antiguos son solo una reflexión y evaluación tranquila y racional de la historia, o simplemente una narrativa objetiva. La propia experiencia del poeta no está incluida, los sentimientos del poeta son sólo una voz fuera del cuadro. Debido a que el poema involucra historia, es difícil de leer y apreciar.
El signo oficial de un poema sobre el canto y el huai es que hay una estela o nombre antiguo en el título, o va precedido de "yong", o se añade "huaigu" o "yonghuai" después. la estela o nombre antiguo. El contenido se caracteriza por la lealtad a la patria, el amor a la patria y al pueblo y la defensa de la patria. La tendencia emocional es expresar la ambición de lograr logros como los antiguos, expresar la memoria de los antiguos, expresar los altibajos del pasado, implicar insatisfacción e incluso crítica de la realidad, utilizar el pasado para satirizar el presente; cuando se preocupan por el país, para exponer la estupidez y decadencia del gobernante, para simpatizar con los sufrimientos de la gente de clase baja, se preocupan por el futuro y el destino del país y la nación, lamentan que a medida que pasa el tiempo, sus ambiciones son difíciles de cumplir; se dan cuenta y no tienen forma de servir al país.
3. ¿Cuáles son las características de los poemas de Liu Yuxi? Liu Yuxi (772-842), nombre de cortesía Meng, nació en Lushan y Pengcheng (ahora Xuzhou, Jiangsu) en sus últimos años. Era descendiente de los hunos.
Poeta y filósofo de mediados y finales de la dinastía Tang. Su familia es una familia de eruditos confucianos transmitida de generación en generación.
La defensa de la reforma política es una de las figuras centrales de las actividades de reforma política de la facción Wang. Hay más de 800 poemas existentes.
Sus poemas estudian canciones populares, reflejan la vida y las costumbres de las personas y tienen una amplia gama de temas. En estilo, se basan en las características implícitas, simples y hermosas de las canciones populares bashu, que son frescas y naturales. , sano y animado, y lleno de interés por la vida. Sus poemas satíricos a menudo utilizaban excusas alegóricas para atacar y reprimir a los dignatarios innovadores de Yongzhen y cubrían una amplia gama de fenómenos sociales.
En sus últimos años, su estilo se volvió más sutil, irónico sin ser abierto. Los oídos de Liu Yuxi están llenos de conocimiento. Es inteligente, sensible y ansioso por aprender. Aprendió desde muy joven y tiene una resistencia extraordinaria.
A los 19 años, estaba estudiando en Chang'an y escribió a la corte. A la edad de veintiún años, él y Liu Zongyuan fueron admitidos en el mismo rango que Jinshi.
Ese mismo año, fue admitido en el Departamento de Erxue Hongci. Más tarde, quedó insatisfecho políticamente y fue degradado a Sima de Langzhou.
No se entregó a la autocomplacencia, sino que escribió con un espíritu positivo y optimista, aprendió activamente de canciones populares y escribió poemas que imitaban canciones populares como "Cai Ling Xing". Una vez, a Liu Yuxi se le ordenó regresar a Beijing y fue degradado como gobernador de Lianzhou debido a su poema "Todos los melocotoneros en Du Xuanguan fueron plantados después de que Liu Lang se fue".
Más tarde, fue nombrado gobernador de Jiangzhou, donde escribió una gran cantidad de poemas de Zhizhu. Se recitan ampliamente muchas citas famosas.
En el verano de 824, escribió el famoso "Desaparecido de los viejos tiempos" en la montaña Xibaotai: "Wang Zhuolou desembarcó de Yizhou y el fantasma imperial ya estaba demacrado en la ciudad de Nanjing. La larga cadena de Zhang Qian se hundió En el fondo del río, se arrió una bandera en el muro de piedra.
Cuántas cosas tristes han pasado en la vida, pero las montañas aún permanecen frías.
A partir de ahora, el mundo pertenece a todos y las prisas rugen en la antigua base.
"Este poema fue muy apreciado por los críticos literarios posteriores y fue considerado como una obra maestra de la poesía Tang con un significado infinito. Más tarde, después de varios traslados, Liu Yuxi fue enviado a Suzhou como gobernador.
En ese momento, hubo una inundación en Suzhou y el hambre estaba en todas partes. Después de llegar al poder, abrió almacenes para aliviar el hambre, eximió impuestos y redujo la mano de obra. Rápidamente ayudó a la gente a salir del desastre. vivió una vida pacífica y próspera.
La gente de Suzhou lo amaba. Gracias a él, Wei y Bai Juyi, que habían servido como gobernadores en Suzhou, fueron llamados "Tres Sabios" y el Emperador elogió sus logros. y le dio una bolsa de pescado de oro púrpura. Liu Yuxi regresó a Luoyang en sus últimos años, sirvió como príncipe, hizo amigos, compuso poemas y vivió una vida tranquila. Después de su muerte, fue nombrado Ministro del Interior póstumamente.
"Inscripción de habitación humilde" escrita por Liu Yuxi, texto completo***81. La escritura es meticulosa, pero es posible que muchas personas no sepan que esta obra maestra fue escrita por Liu Yuxi en un ataque de ira.
En el noveno año de Zhenyuan (793), Liu Yuxi se convirtió en invitado del príncipe y revisó la historia de la escuela, y su carrera fue próspera. Más tarde, ofendió a los ministros poderosos de la corte al participar. en la reforma de Yongzheng y fue exiliado a Anhui y Zhou Zuoguan.
Según las regulaciones del gobierno local en ese momento, debería haber vivido en Yamen Sanzhai. Sin embargo, el magistrado de Hezhou era. un snob. Cuando vio que Liu Yuxi era degradado, hizo las cosas difíciles.
Primero, lo arreglaron para vivir en la puerta sur del condado. Pronto, le pidieron que se mudara a la puerta norte. , se mudó de las tres habitaciones originales a una habitación y media, y pronto le pidieron que se mudara a la ciudad. En los últimos seis meses, me había mudado tres veces seguidas. Cada vez la casa se volvía más pequeña y destartalada. La familia no pudo calmarse en absoluto.
Liu Yuxi sintió que el magistrado del condado había ido demasiado lejos, por lo que, enojado, escribió la "Inscripción en la casa humilde" y le pidió al gran calígrafo Liu Gongquan que lo hiciera. Escribió una inscripción y la colocó frente a la puerta como un "recuerdo". Esto causó sensación. Liu Zongyuan, quien era el gobernador de Liuzhou, Guangxi, era un erudito en la misma lista que Liu Yuxi. poesía y tenía una amistad cercana.
Cuando estaba leyendo "La inscripción en la habitación humilde", se enteró de que los snobs habían ignorado a Liu Yuxi y, sintiéndose resentido, inmediatamente escribió. al tribunal solicitando: "Preferiría cambiar el Liuzhou al que me asignaron por Hezhou. Aunque tengo un delito grave, no lo odio. "Aunque no ha sido criticado, podemos ver la noble cualidad de "Un amigo necesitado es un verdadero amigo, y un erudito es más ciego".
Las vicisitudes de la vida son como los años. Los snobs Durante mucho tiempo se han convertido en loess, pero la "Inscripción en la habitación humilde" de Liu Yuxi brilla en la historia.
En el noveno año de la dinastía Yuan, se convirtió en un Jinshi, entró en el curso de erudición y. Debido a que participó en la reforma de Wang y se opuso a los eunucos y las fuerzas separatistas en la ciudad feudal, fue degradado a Sima de Langzhou y se trasladó a Lianzhou para ocupar el cargo de gobernador. Por recomendación del Primer Ministro Pei Du, fue nombrado Príncipe Ke y Coleccionista de Historia, y se llamó Liu Ke. Tenía una buena relación con Liu Zongyuan y era conocido como "Liu Liu". A menudo cantaba con Bai Juyi, también conocido como Liu Ke. Su estilo poético es fresco e implícito, bueno para absorber la esencia de las canciones populares y reflejar la vida social. Las características del poema "Ovejas nostálgicas en las montañas de Tongguan" son las siguientes: 1. Descripción del magnífico paisaje
En segundo lugar, la expresión emocional de tristeza y depresión. En tercer lugar, la concepción artística es elevada y profunda.
La apreciación específica es la siguiente: en términos de escritura, el autor adopta un enfoque capa por capa, desde escribir sobre paisajes hasta recordar el pasado y luego desencadenar discusiones, el poema combina perfectamente. El paisaje ilimitado, las emociones profundas y los comentarios cuidadosos hacen que este poema sea muy contagioso. Las vicisitudes de la historia y el sentido de los tiempos se revelan entre líneas. Tiene las características de un poema nostálgico y un estilo melancólico único. >
Primero, la descripción del majestuoso paisaje: "Los picos son como reunirse, las olas son como ira y las montañas y los ríos están en Tongguan Road. "
El comienzo del Sanqu utiliza vívidas metáforas y personificaciones para resaltar la magnificencia de las montañas y los ríos, estableciendo un magnífico tono emocional para toda la canción. La palabra "ju" expresa numerosos picos y montañas, dando la gente una sensación de movimiento. La palabra "ira" describe las olas y los sentimientos de la gente en el río.
El autor no escribe simplemente sobre el paisaje, sino que infiltra sus fuertes sentimientos subjetivos en la descripción. de las montañas y los ríos, leyendo las vicisitudes de la vida, parece ser testigo del sufrimiento de la gente, y el rugiente Río Amarillo parece acusar los pecados de los gobernantes del pasado.
Realmente puede. Se puede decir que "todas las palabras de paisaje son palabras de amor" 2. Tristeza, ira y depresión Expresión emocional: "Mirando a Xidu, todavía me siento inacabado. Lamentablemente, en las dinastías Qin y Han, miles de funcionarios cometieron corrupción. ”
Mirando hacia el oeste, hacia Chang’an y pasando por las capitales de los imperios Han y Tang, el autor tiene infinitas emociones sobre su prosperidad en la historia y sus cambios actuales.
Hay aquí una vaga sensación de conciencia nacional, es decir, la reminiscencia del período en que la nación Han era fuerte, con pensamientos y sentimientos extremadamente complejos. ¡Quizás esta sea la razón de la "vacilación"! Desde Chang'an hasta el ascenso y caída de las dinastías Qin y Han, el autor enfatiza la palabra "triste", añadiendo desolación y tristeza infinitas.
Obviamente Tongguan es nostálgico, pero expande sus horizontes hasta la carretera de Zhaguan a Xidu, y está conectado con el pueblo Li que huyó de Guanzhong. Caminaron en grupos y lucharon en el camino. La "Historia de la dinastía Yuan" registra: "En el segundo año del año calendario, hubo una grave sequía en Guanzhong y los hambrientos se comieron unos a otros".
El autor, naturalmente, habría visto esto. trágica escena en su camino a su puesto. Pero el autor no escribió directamente sobre el grupo de refugiados, sino que tomó su pluma para escribir sobre el pasado y la caída de este lugar sin decir nada.
Los palacios, pabellones, pabellones de baile y plataformas de canto del emperador Qin Shihuang y el emperador Wu Han ahora han desaparecido en el polvo. ¡Cómo no puede ser triste! Sin embargo, lo que preocupa aún más al autor es ¡cuánto dinero y crema de la gente han consumido estas oficinas gubernamentales! Esto expresa claramente los complejos pensamientos y sentimientos del autor de gran simpatía por los trabajadores y gran decepción hacia la clase dominante. 3. La concepción artística es elevada y profunda. Esta canción nostálgica no expresa nostalgia por el pasado desde el punto de vista de un erudito-burócrata, ni lamenta los cambios de dinastías y los altibajos del mundo, ni lamenta su propia desgracia desde el. La perspectiva de un erudito miserable hace un juicio sobre la historia desde el sufrimiento del sustento de las personas, y su nivel ideológico es mucho más alto que el de las obras nostálgicas ordinarias.
"No tengo miedo de las nubes flotantes que cubren mis ojos, estoy en el nivel más alto." De pie a cierta altura, se puede resumir una ley histórica a partir de los cambios de las dinastías históricas y el ascenso. y caída de dinastías históricas.
"En la prosperidad, la gente común sufre; en la muerte, la gente común sufre." Profundizando en la esencia del significado, se puede decir que el subtexto es templado y profundo. Se sale de lo general. El patrón de obras nostálgicas transmite la voz de los trabajadores y muestra un tipo de mente y visión que es diferente a la de la gente común.
Echa un vistazo a los gobernantes feudales de las dinastías pasadas. Durante el período de decadencia, todos fueron cobardes y traidores, lo que eventualmente provocó malestar social y una serie de problemas, atrapando a la gente en una situación desesperada. "Diez años de guerra hicieron llorar amargamente al mundo", por eso se dice que "el pueblo no vivirá en paz aunque muera".
En el período próspero de cada dinastía, los gobernantes se dedicaban a Trabajo corvee a gran escala, construyeron proyectos de construcción a gran escala, esclavizaron y explotaron a la gente, y fueron arrogantes y extravagantes. Por eso se dice que "la prosperidad significa prosperidad para la gente". Esta es la sublimación de la preocupación del autor por. el sufrimiento del pueblo, lo que demuestra la gran valentía y valentía del autor. Hace seiscientos o setecientos años, en la era feudal, era realmente digno de elogio que pudiera emitir un juicio tan completo y profundo.
Este Sanqu combina hábilmente la victoria formal de Tongguan con la historia de Tongguan. Expresa emociones basadas en el paisaje y crea emociones basadas en el paisaje. Desencadena con éxito la historia cambiante con la forma y los usos sin cambios. Tongguan como testigo de la historia revela el enorme desastre que la lucha de la clase dominante feudal ha traído al pueblo. La combinación perfecta de significado profundo, emoción melancólica, paisajes magníficos, sentimientos sinceros y argumentos incisivos le da a toda la canción un fuerte atractivo artístico.
5. Yonghe Le, Jingkou, Gubeiting, recordando el pasado. ¿Cuáles son las características de este poema? En la primera película, las palabras tomaron prestados sus significados antiguos para expresar sentimientos actuales, pero son más reveladores. En la segunda película, el significado histórico y los sentimientos realistas revelados por el autor a través de alusiones son más profundos y ocultos.
El siguiente vídeo cita los hechos históricos de la apresurada Expedición al Norte de Liu Yilong en la Dinastía del Sur, que resultó en una derrota total, y aconseja a Han Tongzhou que aprenda lecciones de la historia y no actúe imprudentemente. Luego, con los cambios en la situación anti-oro en los últimos 43 años, muestra que la determinación del poeta de recuperar las Llanuras Centrales permanece sin cambios. Al final de las tres frases, se comparó con Lian Po, expresó el fuerte deseo del poeta de servir al país y lamentó que Song Shi no pudiera utilizar sus talentos. Todo el poema es heroico y triste, lleno de rectitud y afecto, irradiando la gloria del patriotismo.
El uso de palabras naturales y alusiones sigue de cerca el tema, lo que realza la persuasión y la belleza artística de la obra. Yang Shen de la dinastía Ming dijo en "Ci Pin": "Xin Ci debería basarse en "Yong Yu Yue" de Gu Beiting en Jingkou".
Esta evaluación es pertinente.