La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de redacción de artículos/tesis - Cultura Jizhou

Cultura Jizhou

El poder dominante de Jizhou aún no se ha agotado y el agua corre hacia el edificio distante.

El suelo es morado y claro, y el cielo está frío.

Este es el estado de amor eterno para miles de predecesores de Sang Yuzhe.

Cuando la secretaría empieza a hacer preguntas sobre los invitados, sabe que las buenas frases quedarán atrás.

——Shi Ming Jiuzou: "Antiguo pabellón budista y construcción de piedra"

(1) Paisaje de Jizhou

Según los registros históricos de la dinastía Sui , la gente de Jizhou era "leal y leal. Nongsang". "Fan Ju", dijo, "Jizhou es gordo pero no maduro, y los hombres son trabajadores y las mujeres diligentes en la agricultura y el tejido". Esto demuestra que el desarrollo de la industria de la cría tiene una larga historia. Según los registros históricos, la nueva capital de Jizhou tiene un terreno plano y tierra fértil, y la industria de la cría estuvo muy desarrollada en la historia. Por ejemplo, Xindu, Jizhou, tiene una larga historia de cultivo de algodón. El algodón "se cultivó en el sur de África" ​​y se introdujo en China desde la dinastía Tang. Durante las dinastías Ming y Qing, los productores de algodón en Shenzhen y Hebei representaban casi el 80% de los agricultores. También dominaban la tecnología agrícola de "cosecha de un año", por lo que se les llamaba el "Mar del Algodón del Sur de Hebei". La industria forestal en Xindu, Jizhou, se compone principalmente de álamos, sauces y olmos. La mayoría de los árboles frutales son manzanos, perales, albaricoques y dátiles. Se dice que los dátiles en Xindu, Jizhou, son tan grandes como peras, con finas líneas moradas, núcleos pequeños y sabor dulce. La calidad de los dátiles rojos es famosa a lo largo de la historia. Registros de "Old Records": treinta millas al suroeste de Zhoucheng, hay muchas fechas, por lo que se llama "Zaoshan" (hoy la aldea de Zaoyuan). Como los dátiles de Xindu eran de buena calidad, a menudo se ofrecían como tributo al emperador. "Du Wei Fu" de Zuo Taichong en la dinastía Jin una vez llamó al día de la nueva capital "Yu Ri". Se dice que durante la dinastía Qi del Norte, el inmortal Zhong Si una vez se ganó la confianza en la capital, por lo que se le llamó "Día de Zhong Si". En los primeros años de la gran carrera de Yang Di, "Zhongsi Jujube" fue presentado a Yang Guang como tributo.

La nueva capital de Jizhou está gobernada por ríos y canales, con cómodos transportes acuáticos y terrestres y un comercio desarrollado. Según los registros de "Jiu Zhi", a finales de la dinastía Wei en las dinastías del Norte y del Sur, este lugar era el centro para reclutar tropas, recolectar cereales y reubicar personas. Jizhou Xindu tiene ocho tiendas, como Fushuidian, Zengjiazhuang, Lucun y Tulukou, que conducen a Nangong, Zaoqiang y Shenzhou respectivamente. También hay cuatro ciudades Baozi relativamente prósperas donde se reúnen los viajeros de negocios. "Jiu Zhi", dijo, "las cuatro personas se mudaron de Bao a Ji, y los comerciantes eran mejores que los de la dinastía Zhou". Las cuatro grandes aldeas fortificadas a las que viaja la gente son: los actuales Tiancun, Hancun, Xiejiazhuang y Li Pier. El muelle Li "Yin Yu Ben Jiao Chong" está conectado con Tianjin al norte, al sur, arriba y abajo, y se pierde debido a su encomienda. La puerta oeste de Qiaozhai está conectada al noroeste. comercio civil de los cuatro condados de Shenzhen, Zhao, Shulu y Ningjin? Las mercancías viajan lejos, desde el condado de Yuanshi hasta la montaña Huolu, e incluso desde el oeste hasta Taiyuan. El número es el muelle de Li Zhen, que es la aldea de Zhanghuai en la dinastía Yuan. Las dos ciudades de Hua, con Nanhe en el sur y Tianjinwei en el norte, alguna vez fueron prósperas. La aldea de Enguan es una antigua vía de transporte. Durante la dinastía Qin, se instaló aquí un puesto de control de tráfico para gestionar el comercio. "Registros históricos" dice: "Aquellos que son amables con las costumbres y los que creen en los antiguos tienen luz en la tierra y están delimitados entre Yan y Qi. Hasta ahora, piensan que su ciudad natal es famosa en la capital de". Jizhou, muchas aldeas se desarrollaron gracias al comercio. Las que surgieron, como Zhongdian, Dongdian y Xi'an, fueron todos hoteles abiertos en las orillas del río durante la dinastía Han y se convirtieron en aldeas debido a la prosperidad del comercio. Muchas aldeas, como Qianpuyang, Fushuidian y Cangtou, también se convirtieron en aldeas porque estaban ubicadas a lo largo de las principales vías fluviales en ese momento, con un comercio desarrollado y una población próspera.

Desde que el budismo se introdujo en China, ha estado estrechamente relacionado con la antigua cultura china. Las dinastías del Sur y del Norte promovieron el budismo y construyeron templos. La dinastía Wei del Norte convirtió a Jizhou en el centro político, cultural y económico. Hay muchos templos en el territorio según los registros históricos, el templo Taining construido por Zhao Kuangyin en Taizu de la dinastía Song en el este, el templo Kaiyuan en la dinastía Sui en el oeste, el templo Nanchan en el sur, el templo Qikulin con hermosos paisajes. de "Wei púrpura atardecer rojo" en el norte, y el templo de la avenida principal de la ciudad Hay rastros de tinta escrita por el emperador Huizong de la dinastía Song. El Templo Guandi construido en la dinastía Ming está ubicado en Jiazhuang, al norte de China, y cubre un área de más de 40 acres. Hay dos ferias de templos cada febrero y octubre, y personas de más de 100 millas a la redonda van allí una tras otra. La escala es bastante grande. También está el templo Yina en la aldea Miaoshang, el templo Shifo en la aldea Beichuyi, el templo del Emperador de Jade en la aldea Shuangmiao, el templo Xian en la aldea Sanmiao y el templo Nainai en la aldea Damiaozhou. Las multitudes son bulliciosas, los turistas llegan a raudales y las transacciones comerciales centradas en el templo son bastante animadas y prósperas. Hay muchos lugares, por lo que gradualmente se formaron ciudades comerciales.

Jizhou Xindu tiene muchos sitios culturales famosos. Por ejemplo, hubo un "Salón Yangzheng" en Lu durante la dinastía Song, según los registros de Huang Tingjian, un famoso erudito de la dinastía Song. La casa de verano que construyó estaba ubicada en el oeste de Texas.

Según "Da Yi Tong Zhi" de la dinastía Ming: "Yuan Shao de la dinastía Han era el gobernador de Jizhou y grabó aquí la ciudad de Liu Song. Yuan Shao bebía en pleno verano para evitar el calor, por lo que se bebía en verano en Heshuo". Según esta leyenda histórica, Lu You abrió la colcha llamada "Palacio de Verano".

Daodao'an se encuentra en el norte de Zhouzhi. Fue construido a principios de Ningshi en la dinastía Song. Huizong dejó aquí su tinta.

La Torre Baihua situada en el noreste de Zhouzhi fue construida en la dinastía Song. "Jiu Lu" dice: "El edificio tiene más de treinta metros de altura, faltan campanas y tambores en el techo y hay flores pintadas en las paredes". El general Zheng Dong de la dinastía Ming suspiró en su poema sobre la Torre Baihua:

La tumba del rey Zhao contiene un ligero humo y las hojas al lado de la ciudad de Yuan Shao son escasas.

La montaña Qianliguan ya no es mi tierra natal y el pabellón de flores está en ruinas.

Se dice que el pozo Bajiao, construido durante la dinastía Song, está limpio y seco durante todo el año. Tiene dos pies de profundidad y nueve pies y cinco pulgadas de diámetro.

Zhang, un ermitaño de la dinastía Ming, construyó un "Xuan" y gobernó el este durante la dinastía Zhou. Frente a la entrada, hay montañas de rocas y flores y árboles dispersos.

El poema pastoral paisajístico de la dinastía Ming "Xuan Yun":

Wei Zishan es una cabaña con techo de paja y callejones profundos.

Escapa del mundo, cultiva nuevas hectáreas y transmite poemas y libros antiguos.

Algunas piedras de entintar y flores en el cucharón rojo fueron barridas sin darse cuenta, pero no se quitó la hierba del patio.

No hay nada en el mundo como el agua. ¿De quién es esta alegría?

El poema de Ke Qian "Oda a Yin Qingxuan" dice:

Maozhou está cerca de Wei Zifeng y los caminos están cubiertos de árboles verdes y musgo.

Solo la luna brillante puede llegar al jardín de flores, mientras Chai Menchang se esconde detrás de las nubes blancas.

No quiero aprender del previsor Tao Hongjing, del loco Ruan Sizong.

Se dice que Xun Lianglin era el prefecto y tenía cinco caballos para visitar a la gente.

Desafortunadamente, estos sitios culturales fueron completamente destruidos durante la guerra. Los sitios culturales existentes incluyen la tumba de Zhang Er, rey Zhao de la dinastía Han, que se dice que es una tumba doble a más de diez millas al sur de la ciudad. "Zhou Shu" registra: "Qi Yang presentó al emperador Xian como el gran antepasado, y el edicto para cortar el trono de Wang Qi equivalía a marchar hacia el sur desde la capital con la esperanza de adorar a Zhang Er según la ubicación geográfica mencionada en". En el artículo, se infiere que la tumba de Shuangzhong puede ser la tumba del rey Zhao de la dinastía Han, Zhang Er. Ahora figura como una unidad clave de protección de reliquias culturales a nivel de condado. El templo de Zhang Er y una losa de piedra con la inscripción "La tumba de Zhang Er, rey Zhao de la dinastía Han" también se encuentran junto a la puerta sur de la ciudad.

Zhai Rujian, un Jinshi de la dinastía Ming, escribió un poema titulado "La Tumba de Zhang Er", que decía:

Cuando la espada se levanta, el bosque de dragones vuelve a subir.

El emperador planeó enfrentar el río Wei y sellar la tierra en la montaña Hengshan.

Afuera de la trinchera vacía, entre las tumbas antiguas.

Hay más hierba y menos árboles, y los pájaros son autistas.

Zhao Gao, el magistrado del condado de Zaoqiang en la dinastía Qing, escribió "Poemas del Salón Ancestral de Zhang Er";

Las celebridades tienen la conciencia tranquila, pero su amistad es demasiado escasa.

¿Dónde está el ciervo gigante?

El trono es rojo y la bandera es morada, lo cual resulta muy cómodo.

¡Quién se compadece de Shui y culpa a Chen Yu con sollozos!

"Jiu Zhi" contiene un montículo en Jizhou. Según investigaciones y análisis, la mayoría de ellas pertenecen a tumbas antiguas de la dinastía Han. Está la aldea Zhangjia Guzhong a siete millas al norte de la ciudad. Hay dos tumbas en el norte y el sur de la aldea Guzhong. Hay un templo de la peste en el cementerio sur y un pequeño templo en el cementerio norte. El suelo del entierro fue golpeado por las fuertes lluvias y se descubrió una tumba de ladrillo. Tiene una escala magnífica, o puede ser la tumba del rey Guangchuan de la dinastía Han. Es insondable y nadie se atreve a entrar, por lo que está bloqueada con tierra. La tumba sur y la tumba norte son las tumbas delantera y trasera de hoy. Se desenterraron plata, ropas de jade y objetos de hierro de la Tumba de Qian y la Tumba del Sol en la dinastía Han del Este. Ahora la tumba de Hou Zhong ha sido catalogada como una reliquia cultural protegida clave provincial.

Se dice que cuando Yuan Shao estaba en Jizhou, había un hada llamada Li Sanniang en Jizhou. Usaba este molino de piedra para moler fideos en el mar fuera de la ciudad cada dos días. Todos los días, aprovechando la oscuridad, montaba un toro sagrado para entregar harina al pueblo. El diámetro de molienda es de cuatro pies y ocho pulgadas, la semana es de seis pies y ocho pulgadas y el espesor es de un pie y cuatro pulgadas.

Jizhou ha atraído a muchos poetas y eruditos con su estilo único, dejándole maravillosos y magníficos poemas. En la dinastía Han, escribió Jizhou Fu y poemas pastorales sobre los paisajes de Jizhou. Los grandes poetas Bai Juyi, Cui Kun y Gao Shi de la dinastía Tang, Wen Tianxiang y Su Shi de la dinastía Song, Wang Mian de la dinastía Yuan, etc. escribieron poemas inmortales sobre el antiguo Jizhou con sus maravillosas obras.

(2) Académicos y estilo de estudio

La historia de la dinastía Sui llamó a Jizhou "buen confucianismo". "Jiu Zhi" dijo que los residentes de Jizhou eran "diligentes y trabajadores, y trabajaban duro sin quejarse" y "todos sus hijos e hijas fueron enviados a sus maestros para estudiar y estudiar, independientemente de la orgullosa madre de Jin Wei, Song". Vivía en Jizhou. Cuando era niña, leyó muchos libros con su padre y adquirió una amplia gama de conocimientos.

Más tarde, Wei Wei fue nombrada Academia Imperial de Fu Jian de la antigua dinastía Qin. Debido a la falta de doctores en etiqueta y música en ese momento, los funcionarios de la corte pidieron a Wei Musong, que tenía más de ochenta años, que instalara una sala de conferencias en su casa, inscribiera a más de 100 estudiantes y enseñara a través de sábanas. Confucio en las dinastías Sui y Tang alguna vez celebró reuniones y conferencias en su ciudad natal, lo que tuvo una gran influencia en esa época y en las generaciones posteriores. "El apellido Ji es un país antiguo y famoso. Si eres bueno aprendiendo, serás un funcionario y ocuparás el primer lugar en otros lugares". La historia de la gestión de escuelas en Jizhou se perdió antes de la dinastía Song. La escuela estatal de la dinastía Song estaba ubicada en el suroeste de la ciudad, pero luego fue destruida por la guerra. En el octavo año del emperador Taizong de la dinastía Jin, se fundó la Escuela Zhou en el templo confuciano de Zhoucheng. Zhang Yi, médico del Departamento de Jin, inscribió el "Monumento a la Sexualidad de Jizhou". Las dinastías Yuan, Ming y Qing otorgaron gran importancia al funcionamiento y establecimiento de escuelas. Según "Fan Zhi", en el noveno año de Hongwu en la dinastía Ming, el príncipe Zhang fundó la Escuela Jingshi, y en el cuarto año de Wanli, Zhao Gao comenzó a establecer la academia. El hospital está ubicado en la parte occidental del Templo del Caballo de la ciudad. En el cuarto año del reinado de Qianlong en la dinastía Qing, durante el reinado de Zhou Zhi, Yang Qian comenzó a construir la Academia Xindu. En ese momento, Zhejiang Xiaolian Han Chengjie fue contratado como maestro. Para quienes estudian en la academia, "cinco personas compiten y seis personas eligen Qin entre los niños" (los que comen Qin equivalen a estudiantes que disfrutan de financiación pública, y los que eligen Qin se refieren a estudiantes que pueden ingresar a la escuela). ). En el octavo año del reinado de Guangxu, cuando Wu Rulun fue nombrado magistrado, invitó a Wang Shunan y He Tao de Xincheng como sus maestros y seleccionó discípulos de cinco condados en una prefectura para estudiar. "Docenas de personas han estado en la lista A-B durante varios años" (un erudito se llama maestro, un Jinshi en las dinastías Ming y Qing es un maestro y un erudito es un maestro). "El pueblo Zhou, Li (es decir, Liupin), etc., especialmente la poesía, la prosa antigua y Ci, son famosos en todo el mundo, y los comentaristas son las personas más talentosas de la academia. Li habló una vez sobre los chinos de ultramar de Jizhou". Academia en el vigésimo año del reinado de Guangxu. Zhang Cunyi, originario de la aldea de Zhuangtou, Xiye, fundó la Academia Fuyang en esta aldea. Dio conferencias por quinta vez y cultivó muchos talentos. Wu Keming le otorgó el título de Emperador. En el octavo año de Hongwu en la dinastía Ming, la sociología comenzó a organizarse en pueblos y comunidades. La dinastía Qing estipuló que las grandes ciudades debían organizar estudios sociales, con los estudiantes como profesores. Puede ser admitido cualquier persona que viva cerca de zonas rurales, tenga entre 12 y 20 años y esté interesada en estudiar literatura. Además de sociología, hay muchas escuelas voluntarias administradas con donaciones privadas, como Beidi Village, Wujiazhai Village, Xiwu Village y Nanneizhang Village en la dinastía Qing, así como Nanzhanghuai Village y Wudong Village. Según "Jiu Zhi", las tres escuelas (Guo, She, Yi) estaban separadas en ese momento y el estilo académico era muy próspero. Aquí, utilizamos dos frases del poema de Zhao Gao "Estableciendo una escuela obligatoria" en Jizhou, "la rectitud es más importante de lo que la gente conoce hoy, y el bosque está lleno del sonido de la lectura" para ilustrar que este antiguo Jizhou con una larga tradición cultural aboga por el aprendizaje y la atmósfera de aprendizaje. Después de la Guerra del Opio en 1940, se organizaron la "occidentalización" y la "Promoción del aprendizaje occidental", por lo que en el año 28 de Guangxu (1902), la Academia Xindu se transformó en una escuela secundaria (construida conjuntamente por cinco condados y bajo la jurisdicción directa). de la provincia), que era la 14ª Academia de la escuela secundaria de la provincia de Zhili. En el año 31 del reinado de Guangxu (1905), se estableció un taller de profesores a nivel de condado. En el segundo año de la República de China, se estableció como escuela primaria superior del condado. Desde finales de Guangxu hasta el año 17 de la República de China, hubo 321 escuelas primarias en 452 ciudades del condado de Jixian.

(3) Situación humana

"Jiu Lu" dice: "Todos funcionarios y eruditos famosos vinieron del estado y están registrados en biografías. Están moteados" Héroes ". Son todos bastante hermosos, por ejemplo, el padre de Kong Chao y Zhao Juan. Se ha transmitido de generación en generación. "Los creyentes Pi Tong y Liu Zhi durante la dinastía Han del Este ayudaron al emperador Guangwu de la dinastía Han a derrotar a Wang Lang y traer la paz. el mundo. Más tarde, Pitong concedió a Liu Zhiguan el título de Marqués del Mausoleo y el título de Marqués de Changcheng.

Durante el período de los Dieciséis Reinos de la Dinastía Jin del Este, la familia Feng en Changle era una "familia aristocrática" en las Dinastías del Sur y del Norte. Durante más de doscientos años, desde la dinastía Wei del Norte hasta las dinastías Sui y Tang, hubo entre 100 y 200 personas viviendo en la corte imperial. Entre ellos, Feng Ba y Hong Feng fueron los monarcas de la emperatriz viuda Feng de Yan del Norte; La dinastía Wei del Norte llegó al poder muchas veces para ayudar al emperador Xiaowen a llevar a cabo la famosa "Reforma del emperador Xiaowen" y jugó un papel positivo en el desarrollo social de esa época. Otros incluyen Feng, Feng Zicong, Fu, Feng Ciming, Feng Yuanchang, etc. Todos son funcionarios del marqués de Gaolu y tienen un estatus destacado. A través del matrimonio, se integraron estrechamente con los nobles de Xianbei en el poder y se hicieron famosos por un tiempo.

En la dinastía Tang, el padre de Confucio, Kong Chao, uno de la "Sexta Reversión de Zhu Xi" que era amigo de Sun Tong y Li Bai en la generación 37, era amigo de Han Yu (Ministerio de Industria), Kong (Ministro del Ministerio de Industria) y Kong Wei (Ministro del Ministerio de Funcionarios) eran ambos creyentes. Son famosos por sus talentos y logros literarios.

El astrónomo de la dinastía Sui, el eminente monje budista Shi de la dinastía Jin, el padre y el hijo Cheng Yi y Cheng Xiuji de la dinastía Tang (ambos discípulos del gran pintor), el famoso joven ministro Yin Shao, la posterior dinastía Wei, Tian Kuang, Lu Zhongxian, Lu Duo, Zhang Cun (Sima Guang, etc.).

El "Libro de Han" llama al pueblo Jizhou "audaz y directo", y la "Historia de la dinastía Song" llama al pueblo Jizhou "guerreros valientes con un corazón fuerte". Ma Su y Jing Hanru en las Cinco Dinastías, y Zhang, Fu Srang y Geng Quanbin en la Dinastía Song del Norte fueron generales famosos que lucharon contra la agresión extranjera y realizaron hazañas militares. Durante los años de frecuentes guerras en Jiye, surgieron en Xindu muchos héroes de las artes marciales que reprimieron la violencia y resistieron la violencia. Por ejemplo, Song Mailun, quien creó el boxeo con armas de Huang San en las dinastías Ming y Qing, Yin Fu y Liang Zhenpu, los famosos discípulos de Dong Haichuan, el creador de Baguazhang, Lei Sanqun, que es comparable a Swallow Li San, etc. Son leyendas que mantienen y llevan adelante el generoso legado de Zhao Yan.

Según algunos registros históricos de la dinastía Qing, debido al "paso estrecho" de Jizhou, la tierra no era suficiente para brindar apoyo, pero había mucho comercio. Sus humanos pueden viajar lejos a otros condados y ciudades en busca de riqueza, desde la capital y las provincias del norte hasta las fronteras. Los empresarios ricos a menudo dependen más de la gente común para ganar mucho dinero y nutrir el campo. "Por ejemplo, Wang Ruhong, un nativo de Huangcun a finales de la dinastía Qing", instaló un gran campamento en Beijing, Tianjin y Zhangjiakou. También está la familia Jia (Jia Weishan, Jia Diansan) que hacen negocios en Xinji, Nangong, Laiwen, Jinan, Tianjin y otros lugares. ". Tienen amplios contactos comerciales. Vale la pena mencionar que la industria del libro antiguo está dirigida por gente de Xindu. Sus huellas están en todas las principales ciudades del norte. Por ejemplo, en la Calle Cultural de Liulichang en Beijing, durante el Guangxu Durante la dinastía Qing, los hermanos Wei Zhanliang abrieron una tienda literaria. Durante su gestión, no solo hicieron grandes contribuciones a la preservación del patrimonio cultural de la patria, sino que también capacitaron a muchos bibliógrafos y organizadores de libros antiguos. Sun Dianqi. Trabajadores.

Hay innumerables celebridades extranjeras que han trabajado en Jizhou y han logrado grandes logros en la historia, como Zhang Chang, el "Zhao Haoqi Huamei" de la dinastía Han, los "dos días" de Zhang Su. " desempeño en un gobierno limpio, y Jia Dunyi. , el gobernador de Jizhou, conocido como el "gobernador de Dangjiao" en la dinastía Tang, y las cartas "Heshuo San Ling" en la dinastía Song hicieron que Li Chong tuviera éxito, así como Hong , conocido como el "prodigio de Jizhou", y Yuan Haowen en la dinastía Yuan. Li era admirado por Su Shi, Liu Yanshi, que era amigo de Li He y Meng Jiao (cuyos poemas fueron elogiados como "presumidos e incomparables en el mundo). mundo"), Zhang Xin, un sirviente de la dinastía Ming que era bueno escribiendo guiones regulares, un erudito fallecido de la escuela Tongcheng en la dinastía Qing, conocido como " "Cuatro discípulos del clan Zeng", etc.

El emperador Han Guangwu, Liu Xiu, Yuchi Gong, el famoso general de la dinastía Tang, Luo Cheng, y la famosa figura Liu Yong en los libros de historia dejaron su huella en la tierra de la nueva capital de Jizhou. Hay muchas leyendas conmovedoras.

Según "Old Chronicles", "La tierra de mi marido estaba en el cambio de las Cinco Dinastías en las Dinastías del Norte, y sus tropas estaban en peligro todos los días. "De hecho, no solo las Cinco Dinastías de las Dinastías del Norte, sino también varias guerras importantes en la historia de nuestro país estuvieron casi todas involucradas aquí. Yuan Ye, la antigua capital, y el primer año de la dinastía Han, Wang Lang fue a Jizhou. y comenzó un nuevo capítulo Wang Lang fue atacado con armas ligeras La batalla entre los Tres Reinos de la Dinastía Han del Este, en la Dinastía Jin Shi Siming, el culpable de la Rebelión Anshi en la Dinastía Tang, quedó atrapado en Jizhou durante quince años. años desde la dinastía Song, los Khitan y otras fuerzas extranjeras continuaron invadiendo y ocupando Jizhou varias veces, y los mongoles de la dinastía Yuan atacaron las llanuras centrales Wang Yan por todo el norte, causando graves desastres y guerras a la gente de aquí.

Los campesinos rebeldes de las dinastías pasadas también encendieron un incendio en la pradera en la lucha de resistencia aquí. El Levantamiento de la Ceja Roja del Caballo de Bronce y el Levantamiento del Turbante Amarillo del Emperador Ling. La dinastía Han, los levantamientos Jung y taoísta Mahayana Faqing en las dinastías del Sur y del Norte, los levantamientos de Liu Heitai, Liu Liu y Liu Qi en las dinastías Sui y Tang, y el ejército rebelde liderado por Liu Fangliang, el famoso general de Li Zicheng. En la dinastía Ming, todos estaban en la nueva capital de Jizhou. Se cantó una majestuosa canción de guerra.

El enviado de la dinastía Ming, Zhu Yifei, escribió en el poema "Jizhou Nostalgia":

Hengshan. Fue al sur para ayudar a Saga y la guerra en Jiye continuó.

He Liu Zengzhong Tuoba, Zhu San todavía le tiene miedo a Shatuo.

El águila llora la hierba otoñal y el caballo. Cruza el hielo por la noche.

Si no alabas a la gente, escucharás el canto de la azufaifa.

La puesta de sol abandonó varios pueblos, por lo que se discutió la vieja noticia. en detalle.

Desde el Turbante Amarillo hasta el Ciervo, hay huesos en las llanuras

Los granjeros salieron al aire informando a Hebei, dijo Xia Ting miserablemente a Yuan <. /p>

El legado de Zhang Su fue único y no se le permitió usar ropa privada durante dos días.

Los cambios históricos en el antiguo Jizhou le darán a la gente una imagen útil del antiguo Jizhou. Exudar la fragancia de la historia también inspirará a las personas a lograr nuevos logros en el futuro.