¿Cuál es la introducción sobre los registros de Jiuding?

El ding es un utensilio de cocina utilizado por los antiguos para guisar y conservar los alimentos, equivalente a la olla actual. Hay muchos trípodes redondos, pero también los hay cuadrúpedos cuadrados. El trípode se apoya en patas altas. Los alimentos se pueden cocinar en el salvamanteles colocando leña debajo. Por supuesto, el trípode también puede contener comida. La palabra "apuntar a la cima" se incluye en modismos como "apuntar a las Llanuras Centrales" y "apuntar al poder". Hoy no nos resultan difíciles estas dos palabras. "Ganar" significa alcanzar o querer alcanzar la cima más alta de cualquier proyecto como el poder o el honor. Sin embargo, este es en realidad el significado ampliado de estas dos palabras. ¿Cuál es su significado original? Así como casi todos los modismos corresponden a alusiones históricas o fábulas, la palabra "sheng" tiene anécdotas históricas.

En el año 606 a.C., China se encontraba en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes, que fue una etapa de transición de la sociedad esclavista a la sociedad feudal. El rey Zhuang de Chu, uno de los cinco hegemones del Período de los Reinos Combatientes, hizo rico y poderoso al país Chu mediante esfuerzos incansables. Entonces comenzó a reclamar realeza y hegemonía, atacando al ejército de Lu Hun y llegando a las afueras de Luoyi. El rey Zhou Ding, que era nombrado hijo de un estado vasallo en ese momento, se vio obligado a enviar personas para celebrar una ceremonia de bienvenida. "Proclamarse rey" a los enviados mostró su ambición de reemplazar a Zhou y eliminar a Zhou. Desde entonces, "ganar" se ha convertido en un sustantivo especial con un significado específico.

¿Por qué la candidatura olímpica del rey Chuzhuang refleja su ambición? Resulta que este "ding" no se refiere a algo ordinario, sino que se refiere específicamente a los "nueve trípodes" de la dinastía Xia, que simbolizan el regreso del poder y el destino real.

Xia fue la primera dinastía de esclavos en la historia de China. Jiuding fue construido por Yu Xia. Es el legendario héroe de control de inundaciones, Dayu. Después de establecer la dinastía Xia, dividió la tierra de China en nueve estados, y cada estado estableció un alto funcionario administrativo llamado "Zhou Mu". La ganadería nacional está dirigida por Wang Xia.

Según registros históricos relevantes, Xia Yu ordenó al gobernador de Jiuzhou que contribuyera con bronce y fundiera nueve trípodes de bronce con tallas exquisitas, simplicidad y elegancia, y un impulso majestuoso. Antes de que se fundiera el trípode, se había enviado gente a dibujar y catalogar las famosas montañas, ríos y lugares escénicos de cada estado, así como todo tipo de cosas extrañas y excéntricas producidas o poseídas. Luego, estas escenas fueron talladas en el Jiuding por los hábiles artesanos seleccionados. Cada trípode corresponde a un estado, y los "nueve trípodes" completos simbolizan nueve estados y el mundo. Esto no solo reflejó la unidad del país y la concentración del poder real, sino que también mostró que Wang Xia se había convertido en el amo del mundo, y fue a partir de ese momento que "Jiuzhou" comenzó a convertirse en sinónimo de China. Desde entonces, el trípode ha pasado de ser un utensilio de cocina común y corriente a convertirse en un tesoro nacional.

Desde sus inicios, los "Jiuding" han sido valorados por gobernantes de todas las dinastías. Siempre han sido considerados como el tesoro de la casa y un símbolo del poder real. Desde la dinastía Shang hasta la dinastía Zhou, la persona que estableció la capital o dinastía se llamaba "Ding Qiyuan", y la persona que destruyó el país se llamaba "Ding Qiyuan Qian". La dinastía Xia cayó, la dinastía Shang prosperó y Jiuding trasladó su capital a Haojing, la capital de Zhou.

El Jiuding sobre el que preguntó el rey Chuzhuang era un tesoro nacional y social de la dinastía Zhou y un símbolo del poder de la dinastía Zhou. La sucesión de las dinastías Xia y Shang estuvo marcada por la victoria sobre la dinastía anterior. El rey Chuzhuang ganó el campeonato, lo que significó reemplazar a la dinastía Zhou. Como resultado, los enviados de la dinastía Zhou lo reprendieron severamente. Para la gente moderna, la razón por la que "Jiuding" es precioso no es sólo por su elevado estatus en la historia, sino también por la rica información arqueológica que contienen, que está empapada del nivel de la industria artesanal, la civilización metalúrgica y la geografía humana de nuestro país en aquel momento.

Sin embargo, esos preciosos "Nueve Trípodes" se perdieron hace mucho tiempo en la tierra de China, y su paradero también es controvertido y aún no hay ninguna conclusión.

Ya en la dinastía Han Occidental, Sima Qian, un famoso historiador de la antigua China, no pudo determinar el paradero de Jiuding en su obra representativa "Registros históricos". En diferentes artículos del mismo libro de historia, hay diferentes registros sobre el paradero de Jiuding. Está registrado en "Zhou Zhuan" y "Qin Zhuan" que después de la muerte de Qin Xiang en el año cincuenta y dos (255 a. C.), el estado de Qin se apoderó de Jiuding de Pailuo y lo saqueó al estado de Qin. "El Sutra Zen" dice: "La virtud de Zhou declinó, la sociedad de Song murió y el trípode desapareció". El significado general de este pasaje es: la virtud del emperador de Zhou declinó y Ding murió. Esto contradice los registros de Qin Jieding.

Posteriormente, los historiadores examinaron diversas teorías para explicar la desaparición de Jiuding.

Hay un dicho que dice que en el año 42 del rey Zhou Xian, es decir, 327 a.C., la familia real Zhou ahogó a Jiuding junto a Pengcheng (la actual Xuzhou, Jiangsu) para evitar que los tesoros del país caer en manos de otros de la natación. También verificaron que cuando Qin Shihuang visitó el sur, envió a miles de personas a rescatar en el agua, pero al final no se encontró nada y el esfuerzo fue en vano.

También existe la teoría de que la familia real Zhou tuvo dificultades financieras cuando decayó, por lo que las monedas de cobre "Jiuding" fueron destruidas. Por otro lado, se dijo que Jiuding había desaparecido para evitar que los estados principescos aprovecharan esta oportunidad para ganar el campeonato.

Hay muchos dichos sobre Jiuding en los libros de historia de las dinastías pasadas. Pero la mayoría de ellos son contradictorios o contradictorios en sí mismos, y ninguno tiene una base muy convincente. A día de hoy, el paradero de Jiuding sigue siendo un misterio por resolver. Quizás algún día, "Jiuding" vuelva a ver la luz y traiga una sorpresa al mundo.