Poemas antiguos sobre el esfuerzo
Aprender sin aprender no es natural. Todo debe haber sido suerte y él no será mi sabio.
Debes ser joven temprano. ¿Cómo puedes convertirte en un adolescente? Aconseje a los estudiantes que imiten a Yan Zhenqing y enciendan lámparas por la noche, especialmente cuando los hombres están estudiando.
Los adolescentes solo saben jugar y no saben estudiar mucho. Cuando sean mayores, se arrepentirán de no saber estudiar mucho cuando eran jóvenes. Si un joven no trabaja duro, el viejo será miserable.
Los adolescentes solo saben jugar y no saben estudiar mucho. Cuando sean mayores, se arrepentirán de no saber estudiar mucho cuando eran jóvenes. No estés ocioso, blanco y triste.
Hay un camino en Shushan y no hay límite para el mar del aprendizaje. 2. Poemas sobre la lucha a lo largo de la línea militar (elija uno) ★ Wangtang Changling, Qinghai Changyun, oscuras montañas nevadas, la ciudad solitaria mirando el paso de Yumen a lo lejos.
La arena amarilla lucirá la armadura dorada en cien batallas, y el Loulan no será devuelto. Saliendo de la fortaleza (elija uno) ★Tumba de Wangtang Changling en la dinastía Qin, Yueguan en la dinastía Han, pero no regresó de la Gran Marcha.
Si Wei Qing y el general volador Li Guang que atacó Dragon City todavía estuvieran vivos hoy, a los hunos no se les permitiría ir al sur, a Yinshan Huama. Viaje juvenil (Elija uno) Wang Wei de la dinastía Tang nació en Yulinlang. Fue un funcionario de la dinastía Han y luchó por primera vez con los Qiaoqi en Yuyang.
¿Quién conoce el dolor de no ir a la frontera? Incluso si te matan, todavía tienes la fragancia de la caballerosidad. Wuwei envió al juez Liu a marchar hacia el oeste de Yunxi. El volcán Tom Censhen rara vez se visita en mayo. Al ver que su caballo está muriendo como un pájaro, todos están vigilando el campamento en el oeste de Taibai y suena la trompeta.
Fotografiado por Zhang Fu★ Tang Lu Lungao A la pálida luz de la luna, los gansos vuelan y el jefe tártaro huye en la oscuridad. Justo cuando estaba a punto de liderar a la caballería ligera para alcanzarlo, la nieve cayó sobre su arco y su espada.
Viajando una vez cada pocos años (elija uno) La espalda de Tang Linghu Chu está encorvada, su espada brilla en la escarcha, el viento otoñal sale de Chengyang, aún no ha encontrado la tierra del río Tian Zi y Huang Huang, y no tiene intención de mirar atrás a su ciudad natal. Song Li Qingzhao nació como humano y murió como un fantasma.
Hoy en día, la gente todavía extraña a Xiang Yu porque se negó a vivir y regresó al Este. Después de que Mu Chen ingresó a la aduana, tuvo un largo viaje en diez años.
Los tiempos me han hecho mayor. Hoy estoy solo, deambulando por el muelle verde junto a la brisa primaveral, admirando las peonías en flor. Cuando Song murió, supe que todo estaba vacío, pero miré a Jiuzhou con tristeza.
Por lo tanto, cuando llegue el día en que el gran Ejército Song retome las Llanuras Centrales, celebrarás una ceremonia de banquete en casa y ¡no olvides contarme las buenas noticias! Zhouqiao Durante la dinastía Song, Fancheng y el puente Dazhou estaban conectados con Tianjie al norte y al sur, y los ancianos esperaban su regreso cada año.
¿Cuándo llegó el VI Ejército? Cuando entraron por primera vez al río Huaihe (Plan 1), el barco de Song Yang Wanli salió de Hongzetan y la gente no estaba dispuesta a remontar el río Huaihe.
¿Por qué Sangqian está lejos y el fin del mundo está al norte de Zhongliu? ¿Cuándo terminan los cantos y bailes en West Lake?
La cálida brisa embriaga a los turistas y transforma Hangzhou en un continente. Ejército de Nan'an ★ Wen Song Tian Fragancia Ciruelo Flor Carretera Norte y Sur, lluviosa y continua.
¿Quién saldría contigo? ¡El hogar es lo que es! Las montañas y los ríos son eternos, pero las almenas son temporales. El hambre es realmente mi ambición, elegí la UE en mi sueño.
Para cambiar la dinastía Yuan, Xin Sihan eclipsó el sol y se lo contó a su hermano. Mi sobrino Yuan Yuji creía que era verdad. La belleza del país no era mía y vagué durante casi cien años. A lo largo de la orilla del agua se encontraban sus cabañas y cementerios. ¡Cómo podría soportar oír al cuco llamando a casa!
Título ¡Zheng Suonan Lanyuan Ni Zan se convierte en cabello con el viento otoñal! La desolación del sur ha desaparecido. Sólo Nan Xin se mantuvo sin cambios y escribió "Li Sao" con lágrimas en los ojos.
Mirando los diez años de lucha de Tai Ming Qi Jiguang contra el mar frío, Gu Chen está aquí mirando a Chen Luan. Frost está lleno de arduos esfuerzos. Espolvorea sobre los huevos de Qianfeng Akiba.
Pintar sobre un caballo ★Qi Ming Jiguang condujo de norte a sur para informar de su amor, y Jiang se rió toda su vida. Trescientos sesenta días al año los paso en el campo de batalla, con mi arma en mi caballo.
He Yu y Xiao Xie encontraron la ciudad y abrieron la montaña desde Zhao Hui, y vieron a Juyongguan en la distancia. Las nubes vienen de tres lados y el viento agita a miles de caballos.
Después de que se acumuló el polvo, se hizo el silencio y algunas personas estaban inactivas. De repente, quienes abandonan su cuerpo se avergüenzan de sus templos.
La espada que atravesó a Yi Shuiming y Chen Zilong sonó en la caja anoche, y la trágica canción de Zhao Yan fue la más injusta. El agua fluye, las nubes son verdes y el paisaje es claro por todas partes.
En el mar (seleccione uno) En la antigua dinastía Qing, Yan Wu entró en las montañas vacías e invadió el mar, y la luz del otoño llegó a miles de kilómetros de distancia. Después de diez años de lucha, el mundo entero lloró amargamente.
Cuando el agua se precipita hacia la montaña sagrada, aparecen pájaros blancos, y cuando las nubes flotan en el palacio de las hadas, aparece el oro. En este mundo donde no hay gente, puede resultar difícil pagar el corazón de una persona fuerte.
Partiendo de Guazhou hasta Jinling para rendir homenaje, prometiendo destruir a Hu en Linjiang y tragarse a Wu con gran espíritu heroico.
¡Intenta usar un látigo para cruzar el abismo natural si no crees que las Llanuras Centrales no se llaman Zhu! Qu Dajun Niu abrió Tianque en la dinastía Qing y apoyó el palacio imperial en Longgang.
En las Seis Dinastías, la hierba crecía en primavera y las flores caían en miles de pozos. Visitar a ancianos y jóvenes vestidos de negro, escuchar canciones es vacío.
No importa cómo destruyas el país, no importa cuánto lo odies, todo se encuentra al este del río Yangtze. Mangen Qinggong Zizhen se unió al ejército y estaba decepcionado, y el sureste estaba lleno de odio.
Con una flauta y una espada, consigue mantener una buena reputación en los negocios durante quince años. Poemas varios de Ji Hai (Elija uno) ★Zizhen de la dinastía Qing está furioso por el viento y los truenos en Kyushu, y es triste leerlo.
Insto a Dios a que se levante de nuevo y no se ciña a un patrón, para que pueda ocultar sus lágrimas y llorar las dificultades de la vida de las personas. ——"Li Sao" de Qu Yuan Murió repentinamente cuando estalló la crisis nacional.
——El "Caballo Blanco" de Cao Zhi es humilde y no se atreve a olvidar el país. ——El "Libro enfermo" de Lu You El día en que el Maestro Wang se reunió en el norte, no olvidó los sacrificios familiares.
——El "Shizi" de Lu You nunca ha muerto desde la antigüedad, dejando un corazón brillando. ——"Cruzando el océano Lingding" de Wen Tianxiang Luchando por la vida o la muerte del país, ¡cómo podemos evitarlo debido al desastre! ——Lin Zexu, "Ir a Dengchengguan a ver a la familia" 1. Hu sigue ahí, con el pelo otoñal y los ojos vacíos.
Pero si haces volar la ciudad del dragón, no le enseñarás a Huma a cruzar la montaña Yin. Come carne de cerdo cuando tengas hambre; bebe la sangre de los hunos cuando tengas sed.
4. Desde la antigüedad, no hay muerte en la vida. Toma la lealtad y sigue la historia. Estas cinco personas humildes no se atreven a olvidar a su país, pero aún les queda cerrar el ataúd.
Aunque un país se divide, las montañas y los ríos permanecen para siempre, y regresa la primavera de los árboles y la hierba. Los pétalos caen como lágrimas y los pájaros solitarios cantan su dolor.
Ya había arreglado los asuntos del rey en el mundo y se había ganado una reputación durante su vida. 9 Dormir en un pueblo remoto no significa sentir lástima de uno mismo, sino también pensar en proteger a la propia familia y al país.
Cuando la noche llegó a su fin, me quedé en la cama escuchando el sonido del viento y la lluvia, aturdido en mi sueño, y monté un caballo blindado a través del río helado hacia el campo de batalla del norte. Cuando 10 murió, supe que todo estaba vacío, pero me entristeció ver a Kyushu.
Por lo tanto, cuando llegue el día en que el gran Ejército Song retome las Llanuras Centrales, celebrarás una ceremonia de banquete en casa y ¡no olvides contarme las buenas noticias! 11. Man Jianghong (interpretado por Yue Fei) corrió enojado hacia la corona, apoyándose en la cerca bajo la llovizna.
Levanta la cabeza, mira al cielo y ruge, fuerte y feroz. Treinta años de fama, polvo y tierra, ocho mil millas de nubes y luna.
No os quedéis ociosos, envejeced juntos y sed infelices. La vergüenza de Jingkang aún no se ha resuelto; ¿cuándo se arrepentirán los cortesanos?
Conduciendo un coche largo, nadie visitó la montaña Helan. Hambriento, hambriento, comiendo cerdo, riendo, sediento de la sangre de los hunos.
Deja el principio y ordena las antiguas montañas y ríos. Quesan caotiano. El emprendedor poema de Li Bai "Viaje difícil" y un día viajaremos con el viento largo y romperemos las olas, navegaremos directamente hacia las nubes y tenderemos un puente profundo, las profundidades del mar usarán la hierba como orquídea y la madera como pino.
La fragancia de las orquídeas es tranquila y no cambia el frío. Zheng Xie insiste en que las montañas verdes no están relajadas y que las raíces están en las rocas rotas.
Después de miles de torturas y golpes, todavía es fuerte, ya sea el viento del sureste o del noroeste en invierno, puede resistirlo y seguirá siendo fuerte y fuerte. ¿Mo Mei? Wang Mian (Yuan) El árbol número uno en el lago Xiyan, mi hogar, tiene débiles marcas de tinta.
No alabes el color, solo deja que el aire se llene de cielo y tierra. El suegro de Jiangchengzi Mizhouxue (dinastía Song), Su Shi, habló sobre la locura juvenil.
La izquierda dibuja el amarillo, la derecha sostiene el cielo azul, con sombreros de brocado y pieles de visón, miles de caballos rodando colina abajo. Para pagarle a la gente de la ciudad por seguir mi generosa oferta de caza, dispararé al tigre yo mismo como lo hizo Sun Quan.
El vino está lleno y la caja aún abierta. ¿Por qué no ponerte un poco de crema en las sienes? ¿Cuándo enviará el emperador a alguien, como el emperador Wen de Han, que envió a Feng Tang Shangyun a perdonar a Shang Wei? Arco tallado en arco.
2. El poema del poema de otoño expresa la actitud optimista y heroica del autor ante la vida: el cielo está despejado y hay grullas en las nubes, lo que lleva al poema.
Desde la antigüedad, cada otoño se ha sentido triste y solitario, y creo que el otoño es más común que la primavera.
No hay nadie en el cielo despejado y una grulla vuela entre las nubes, lo que me hace pensar en el cielo azul.
Las montañas y los ríos son claros y helados por la noche, y algunos árboles son de color rojo oscuro y amarillo claro.
Querer meterse debajo de un edificio alto es una locura como la primavera.
Traducción
Desde la antigüedad hasta el presente, poetas y letristas han lamentado la depresión, la desolación y el vacío del otoño.
Yo digo que el otoño es mucho mejor que la primavera.
El aire es fresco en otoño y el cielo está despejado.
Una grúa se eleva hacia el cielo, alejando las nubes e inspirándome a volar hacia el cielo despejado.
Ya está aquí el otoño, con hermosas montañas y aguas cristalinas, y heladas por las noches;
Las hojas pasan del verde al amarillo, pero algunas se vuelven rojas, lo que llama especialmente la atención en el amarillo claro;
Sube al edificio alto y mira a tu alrededor en el claro otoño;
No volverá loca a la gente como el paisaje primaveral.
3. ¿Qué pasa con esos poemas antiguos, emprendedores y enérgicos? Su Shi, autor de "Red Cliff Nostalgia" y "Spring Water in a River", es una figura romántica a través de los siglos.
Al oeste de Laoying, la gente dice que está la Batalla de los Tres Reinos y la Batalla de Chibi. Empinadas paredes de roca, olas atronadoras que chocan contra la orilla del río, las olas parecen enrollar miles de franjas de nieve.
Los majestuosos ríos y montañas son pintorescos y muchos héroes aparecen a la vez. Recordando la era de la brisa primaveral de Zhou Yu, la joven y hermosa Qiao acababa de casarse con él y estaba lleno de heroísmo.
Una figura blanca sosteniendo un abanico de plumas se acercó a ellos mientras hablaba y reía, el buque de guerra enemigo fue reducido a cenizas. Hoy estaba deambulando por el campo de batalla, sintiendo un corazón lleno de sentimientos y mi cabello se volvió gris prematuramente.
La vida es como un sueño, derrama una copa de vino para rendir homenaje a la luna brillante sobre el río. Sobre el autor: Su Shi (1037 ~ 1101), nativo de Meishan en la dinastía Song del Norte, fue nombrado Zizhan.
Es un escritor famoso y uno de los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song. Es conocedor y versátil, y tiene altos logros en caligrafía, pintura, poesía, prosa, etc.
Su caligrafía, junto con Cai Xiang, Huang Tingjian y Mi Fu, es conocida como los "Cuatro Maestros de la Dinastía Song"; es bueno pintando bambúes y rocas extrañas, y también tiene conocimientos sobresalientes; teoría de la pintura y teoría de la caligrafía. Es el líder literario después de Ouyang Xiu en la dinastía Song del Norte, y su prosa es tan famosa como la de Ouyang Xiu. El poema es como el nombre de Huang Tingjian; sus palabras son majestuosas y audaces, y su estilo es diferente de las palabras eufemísticas. Conocido como "Su Xin" junto con Xin Qiji de la dinastía Song del Sur, * * * fue un poeta audaz.
El difícil camino hacia Shu Autor: Li Bai ¡Oh, pero es muy alto y muy peligroso! ! ¡El camino hacia Shu es tan difícil como subir al cielo! Hasta que dos gobernantes de esta región se abrieron paso en la Era de la Niebla. Han pasado cuarenta y ocho mil años, no hables con Qin Sai.
En cuanto a la montaña Dabai, todavía hay un solo sendero para pájaros hacia el oeste, hasta la cima del pico Emei. Una vez que fue destruido por un terremoto, algunas personas valientes se perdieron y luego la pila de piedras del escalón quedó enganchada.
En el estandarte alto, seis dragones impulsan el sol, mientras, muy abajo, el río sigue su retorcido curso. Tal altura es difícil para una grulla amarilla. Pobres monos, solo tienen garras para usar.
La montaña de barro verde está formada por muchos círculos. Cada vez que caminamos cien pasos, tenemos que girar nueve veces en medio de su montículo. Sin aliento, pasamos la constelación de Orión, la estrella del pozo y caímos al suelo con los brazos cruzados y un gemido.
Nos preguntamos si el camino hacia el oeste nunca terminaría; era demasiado empinado para subir. No se oye nada más que los cantos de los pájaros rodeados por un bosque antiguo, los machos girando constantemente, siguiendo a las hembras.
Cuando llegamos, volvió a sonar el melancólico canto del cuco. Lo que me preocupaba era la dificultad de las montañas vacías y el camino Shu, ¡lo que dificultaba llegar al cielo! Incluso escucharlo hace palidecer las mejillas. Los acantilados más altos estaban a menos de treinta centímetros del cielo, y en las paredes de los acantilados colgaban pinos secos.
Los rápidos voladores y las cascadas compiten por hacer ruido, vencer los acantilados y convertir las piedras en montañas y cañones. ¡Has recorrido un largo camino, arriesgando mucho! Aunque el Paso Diaolou es fuerte y empinado, si sólo una persona lo custodia, diez mil personas no podrán derrotarlo.
¿Y si no es leal, sino un lobo para sus compañeros? . Hay tigres hambrientos y aterradores durante el día y reptiles venenosos durante la noche, con dientes y colmillos listos para matar como cáñamo.
Aunque la Ciudad de la Seda es hermosa, prefiero irme a casa rápidamente. ¡El camino hacia Shu es tan difícil como subir al cielo! Mire de lado hacia el oeste para ver la distancia más larga.
¡Ah! ¡Qué empinado y qué alto! El camino hacia Shu es más difícil de recorrer que el cielo. Los dos reyes de Shu y Yufu, qué vaga es su fundación.
Tardaron 48.000 años en entrar en contacto con el pueblo de Qin. La montaña Taibai está bloqueada en el oeste y solo hay un sendero para pájaros, por lo que las aves pueden pasar por encima de la cima del monte Emei.
No fue hasta que el suelo se derrumbó y las montañas se derrumbaron, aplastando a los hombres fuertes hasta la muerte, que conectaron la escalera y la pila de piedras. Hay un pico al que incluso los seis dragones que tiran del carro tienen que girar, y debajo hay un remolino de olas altas.
La grulla amarilla voladora todavía no puede volar y el simio quiere hacerlo, preocupado de que no haya lugar para gatear. Ni Qingshan es sinuoso y sinuoso, con muchos giros y vueltas en el corto viaje, rodeando la cima.
Contiene la respiración, extiende la mano y toca las estrellas, toca tu pecho y suspira. ¿Cuándo volverás de tu viaje al oeste? Camino horrible, rocas empinadas difíciles de escalar.
Vi pájaros gritando y gimiendo en los bosques antiguos, y pájaros machos y hembras volando por el bosque. Escuchar el grito del cuco en una noche de luna entristece a la montaña vacía.
El camino hacia Shu es difícil, incluso más difícil que el camino hacia el cielo. La gente se entristece al escuchar esto. Los picos continuos de las montañas están a menos de un pie de distancia del cielo y los pinos marchitos cuelgan boca abajo de los escarpados acantilados.
Los rápidos y cascadas caen ruidosamente, estrellándose contra los acantilados, haciendo rodar piedras y emitiendo sonidos atronadores. Es demasiado peligroso. ¿Por qué estás aquí? Jiange es empinada, accidentada y escarpada. Una persona puede vigilar la puerta, pero diez mil personas no pueden abrirla.
Los guardianes poco fiables se convierten en chacales en el poder. Tenga cuidado con los tigres por la mañana y tenga cuidado con las largas serpientes por la noche, que se muerden los dientes y chupan sangre humana. Se desconoce el número de personas muertas.
Aunque Jincheng es un lugar feliz, es mejor volver a casa. El camino hacia Shu es difícil de recorrer, incluso más duro que el cielo. Me volví hacia el oeste y dejé escapar un largo suspiro.
4. Poemas sobre la ambición o el trabajo duro. Poemas sobre la ambición:
1. Hay miles de edificios en Ande, lo que hace felices a todos los pobres del mundo. ("La cabaña con techo de paja rota por el viento otoñal" de Du Fu)
2. Las preocupaciones del mundo vienen primero y la felicidad del mundo viene después. ("Torre Yueyang" de Fan Zhongyan)
3. Inclínate como una luna llena, mira hacia el noroeste y dispara a Sirius. ("Jiang Chengzi - Mizhou Hunting" de Su Shi)
4. Un día, cabalgaré sobre el viento y las olas, navegaré hacia arriba y cruzaré las profundidades del mar. ("Es difícil caminar" de Li Bai)
5. La ambiciosa comida hambrienta de carne de Land Rover, bromeando sobre el deseo por la sangre de los hunos. ("Man Jiang Hong" de Yue Fei)
6. El viaje del sol y la luna puede ser inesperado; Han es una estrella talentosa, y si es inesperado. ("Viendo el mar" de Cao Cao)
7. ¿Conoce la golondrina la ambición del cisne? ("Registros históricos · Familia Chen She")
8. El anciano se agachó, apuntando a mil millas, los mártires estaban llenos de coraje en su vejez. ("La tortuga es la longevidad" de Cao Cao)
9. ¿Por qué no tomar a Wu Gou y reunir los cincuenta estados en Guanshan? (Li He es "South Park")
Poemas sobre la lucha por el progreso:
1. Aprender es como navegar contra la corriente. Si no avanzas, retrocederás.
2. Donde hay voluntad, hay una manera. Si el caldero hunde el barco, 102 Qin Pass eventualmente regresará a Chu.
3. Si trabajas duro, Dios no te defraudará. Si tienes un salario generoso, tu familia de tres mil Yue puede tragarse a Wu. (Por favor acepte, gracias ~)
5. Poemas sobre el coraje de ser pionero y emprendedor, poemas sobre las costumbres populares o0 Respuestas: 1 Popularidad: 1 Tiempo de solución: 2009-03-21 10:09 Satisfactorio Respuesta: Las costumbres y hábitos de todos los grupos étnicos son los mismos que los del pueblo Han: el primer día del año nuevo, la gente no barre el suelo ni sale. Manchú: se acerca el Año Nuevo, cada familia limpia el patio, coloca rejas en las ventanas, escribe coplas y escribe bendiciones.
El día 30 del duodécimo mes lunar, cada hogar erigió postes para faroles de más de seis metros de altura. Desde el primer día del mes lunar hasta el decimosexto día del mes lunar, las luces rojas cuelgan en lo alto todos los días. Es mejor preparar bolas de masa para la cena de Nochevieja, así que preste atención a los pliegues. Al cocinar bolas de masa, algunas se envuelven con monedas de cobre, lo que trae buena suerte a quienes las comen.
Rezamos dos veces durante el Festival de Primavera y una vez en vísperas del Año Nuevo para despedir el año viejo; rezamos nuevamente el primer día del año nuevo para darle la bienvenida al nuevo año. Habrá competiciones como salto de caballo y salto de camello antes del Festival de Primavera.
También se celebra el Festival de los Faroles el decimoquinto día del primer mes lunar. Coreanos: cada familia pone coplas del Festival de Primavera, cocina todo tipo de comidas suntuosas y come "arroz de los ocho tesoros". En Nochevieja, toda la familia se quedó despierta toda la noche, tocando gayageum y flautas.
Al amanecer del primer día, la gente se viste con ropa festiva para saludar el Año Nuevo a sus mayores. Durante el festival, hombres, mujeres y niños de todas las edades cantan y bailan, presionan el trampolín y juegan al tira y afloja.
La noche del día 15 del primer mes lunar se celebra una tradicional fiesta de celebración. Varios ancianos elegidos subieron al "marco de observación de la luna" de madera y cantaron y bailaron con largos tambores, flautas y suonas. Pueblo Oroqen - En Nochevieja, toda la familia se sienta junta a cenar.
Prueba comida deliciosa, bebe vino y cena la víspera de Año Nuevo. Los jóvenes saludan y hacen reverencias ante sus familiares y mayores.
A medianoche, la gente sostiene cajas de corteza de abedul o cajas de hierro y rodea los establos varias veces para rezar por la prosperidad del ganado. El primer día del año nuevo nos ponemos ropa nueva para saludarnos.
Jóvenes y jóvenes se reúnen para bailar colectivamente. Está la Danza de la Caza, la Danza de los "Frutos Rojos" y la Danza de la "Lucha del Oso Negro".
Tribu Hezhe: en la víspera de Año Nuevo, todos están ocupados preparando la cena de Nochevieja, cortando rejas de las ventanas y colocando linternas. El primer día del Año Nuevo Lunar, las niñas, mujeres y niños se visten con ropa nueva bordada con nubes, van a las casas de familiares y amigos para saludar el Año Nuevo y entretienen a los invitados con un "festín de pescado".
Pescado crudo ácido y picante, crujientes “pelos de pescado frito” y huevas de salmón. Los poetas populares ofrecen poemas y cuentan historias a la gente.
Las mujeres juegan a "tocar barro" y "tirar huesos".
Los adolescentes compiten esquiando, patinando, disparando a objetivos de hierba y corriendo sobre la hierba.
Los mongoles comen bolas de masa y hacen estallar petardos, al igual que los han. Además, deberíamos comer "carne de dedo" en la víspera de Año Nuevo para mostrar la reunión familiar.
En la madrugada del primer día del Año Nuevo Lunar, la generación más joven ofrece "vino de despedida" a sus mayores. Luego, los hombres y mujeres jóvenes montan a caballo y montan en las yurtas. Primero se inclinan ante sus mayores, luego beben y bailan. Luego, los hombres y mujeres aprovechan esta oportunidad para celebrar carreras de caballos. Pueblo Naxi: la gente visita a familiares y amigos en el primer mes del calendario lunar y se turnan para ser invitados. Los jóvenes organizan festivales de faroles para competir con otros pueblos.
Se celebran festivales de faroles en ciudades y pueblos para mostrar sus respectivas historias étnicas, como las bromas de A Niu Mei, la vieja estrella de la longevidad, la ópera comunitaria con la Perla de noche, el león rodando el bordado baile, el baile del fénix, etc. Tibetanos - En la víspera de Año Nuevo, se lleva a cabo una gran "Fiesta de Danza de Dios" La gente usa máscaras, canta y baila para despedir el año viejo y dar la bienvenida al año nuevo, para protegerse de los desastres y traer buena fortuna.
Nacionalidad Yi - Durante el Festival de Primavera, la gente se reúne para bailar "Xi saltando sobre la luna". En algunas aldeas, los hombres recogen agua para cocinar el día de Año Nuevo para dar descanso a las mujeres y expresar sus condolencias por su arduo trabajo durante todo el año. El pueblo Miao llama al Festival de Primavera el "Año Hakka". Cada familia mata cerdos y ovejas, asa vino para celebrar la cosecha y espera buen tiempo y una excelente cosecha el próximo año.
También necesitas cantar "Canción de la primavera", el significado general de la letra es: anhelar la primavera, anhelar la primavera, apreciar la primavera, abrazar la primavera. Nacionalidad Bai: los bai comienzan a adorarse unos a otros y a darse regalos en la víspera de Año Nuevo.
Vigilia de Nochevieja. Después de medianoche, hombres y mujeres jóvenes se apresuraron a buscar agua para mostrar su diligencia y ahorro.
Por la mañana, toda la familia bebe agua azucarada empapada en la fragancia de las flores de arroz para desear una vida dulce. Es posible que visitemos juntos lugares pintorescos y sitios históricos, o interpretemos linternas de dragones, danzas de leones o golpeemos el látigo del rey.
Gente Zhuang - En la víspera de Año Nuevo, cada hogar enciende un fuego en la chimenea y la mantiene encendida toda la noche, lo que se llama "fuego de año nuevo". La costumbre popular es preparar bolas de masa de arroz para el Año Nuevo.
Durante el festival, también organizaremos diversas actividades étnicas, culturales y deportivas para celebrar, como cantar "recoger té", bailar leones, bailar en barra, tocar gong, jugar a la cima, jugar a la pelota y espectáculos de ópera local. . El pueblo Jing: el primer día del año nuevo, van al pozo con incienso y velas para adorar, lo que se llama "comprar agua nueva". El primer día del festival, las mujeres tibetanas tienen que acarrear "agua auspiciosa" del río antes del amanecer.
La gente cree que el agua nueva del primer día del mes lunar puede traer buenas noticias y buena suerte, y puede mantener la buena suerte durante un año. Al pueblo Dongxiang le gusta tener una batalla terrestre durante el Festival de Primavera para mostrar su amor por la tierra que los nutre.
Pueblo Qiang: cada hogar debe preparar varios tipos de fideos fritos: terneros, corderos, pollos y otros sacrificios para adorar a sus antepasados y dioses. Durante el Año Nuevo, se supone que deben beber vino y sentarse alrededor del altar. La persona mayor canta "Abre el altar" y luego usa una pajita de aproximadamente dos pies de largo para chupar de izquierda a derecha. El pueblo Ewenki: el primer día del primer mes lunar, se saludan mutuamente por el Año Nuevo, especialmente a sus mayores y familiares.
La primera noche del Año Nuevo, hombres, mujeres y niños se reúnen en una casa grande para divertirse. Generalmente, los ancianos llaman a esto una fiesta de entretenimiento. La mujer comienza a bailar o cantar primero, y luego todos, sin importar el género, bailan juntos. Pueblo Daur - Al amanecer del primer día del primer mes lunar, las mujeres preparan el desayuno y los hombres queman incienso y adoran a los dioses, rezando para que los bendigan con seguridad y prosperidad. Después de adorar a los dioses, brindan por los dioses. ancianos y se inclinan para aceptar los saludos de los mayores.
Después de comer bolas de masa y ponerse ropa nueva, los familiares cercanos de hombres y mujeres se reúnen, liderados por sus mayores, para participar en diversas actividades de entretenimiento según la antigüedad. Pueblo Hani: las mujeres están ocupadas preparando pasteles de arroz glutinoso en la víspera de Año Nuevo, mientras los jóvenes suben a la montaña para cortar bambú y construir columpios.
Durante el Festival de Primavera, tanto a hombres como a mujeres, jóvenes y mayores, les gusta balancearse. Pueblo Buyi - En Nochevieja, toda la familia se sienta alrededor de la chimenea y permanece despierta toda la noche.
Temprano en la mañana del día de Año Nuevo, las niñas corrieron al río a buscar agua. Quien carga primero el agua es la persona más trabajadora y feliz, lo que también indica un buen año. Pueblo Yao - Durante el festival, la gente se reúne para ver el divertido y único "drama agrícola".
Una persona desempeña el papel de una vaca, una persona desempeña el papel de un agricultor y una persona desempeña el papel de un agricultor. Las tres personas cantan y bailan para celebrar la cosecha agrícola; Hombres y mujeres se reúnen en el césped alrededor del pueblo, tocan Lusheng, Qinyue, cantan canciones populares y buscan la que más les guste. Respuesta perfecta #% Tasa de adopción de respuestas de estilo Feng: 37,9% 2009-03-21 09:05 Respuesta de evaluación.
6. ¿Cuáles son algunos poemas antiguos sobre "emprender"? 1. Man Jianghong escribió sobre la dinastía Song: Yue Fei estaba tan enojado que corrió hacia la corona y se apoyó en la barandilla para descansar bajo la lluvia.
Levanta la cabeza, mira al cielo y ruge, fuerte y feroz. Treinta años de fama, polvo y tierra, ocho mil millas de nubes y luna.
¡No te quedes ocioso, es inútil y triste! (Lantong: Lan) Jingkang se sintió avergonzado, todavía estaba nevando. ¿Cuándo estarán los cortesanos tan llenos de odio? Conducir un coche largo para superar las deficiencias de la montaña Helan.
Come cerdo cuando tengas hambre, bebe la sangre de los hunos cuando tengas sed cuando estés sonriendo. Deja atrás el principio, limpia las viejas montañas y ríos y sube al cielo.
2. La casa con techo de paja fue destrozada por el viento otoñal. Dinastía Tang: Du Fu El otoño ruge en agosto y enrolla la artemisa de mi familia. El cabello voló a través del río y se esparció por el exterior del río. El más alto cuelga de una larga punta del bosque y el inferior flota hacia Shentang Ao.
Cuando los niños de Nancun me acosaron, no pude soportar hacer lo contrario y abiertamente llevé a Mao al bosque de bambú. Tenía los labios quemados, la boca seca y no podía respirar. Cuando regresé, suspiré a mi personal.
En un abrir y cerrar de ojos, el viento tiñe las nubes de colores oscuros, y el otoño se vuelve desolado y oscuro. La tela había estado fría como el hierro durante muchos años y Joule se había caído y se había agrietado.
No hay ningún lugar seco en la mesita de noche y tengo los pies entumecidos por la lluvia. ¿Cuál es el punto de mojarse toda la noche? Hay decenas de millones de edificios en Ande, lo que protege en gran medida todas las sonrisas de los pobres del mundo y es tan silencioso como una montaña bajo el viento y la lluvia.
¡Ay! Cuando de repente vea esta casa frente a mí, ¡me moriré congelado solo! 3. Lime Song de la dinastía Ming: Yu Qian excavó una montaña profunda y el fuego ardía como un fuego ocioso. No tengo miedo de los huesos rotos. Quiero dejar mi inocencia en el mundo.
4. Zhu Shiqing: Zheng Xie insiste en que las montañas verdes no se relajarán y las raíces están en las rocas rotas. Después de miles de torturas y golpes, todavía es fuerte, ya sea el viento del sureste o del noroeste en invierno, puede resistirlo y seguirá siendo fuerte y fuerte.
5. Xue Mei y la dinastía Song: Lu Meipo Xue Mei se negó a rendirse durante la primavera, y el poeta dejó de escribir y comentar. La nieve en Mei Xuxun es tres tercios blanca, pero la nieve ha perdido su fragancia a ciruela.