Ensayos chinos clásicos sobre la vida verde
Tengo veinte años y no conozco la forma de una vaca. Un cerdo gordo come su carne todos los días; cuando llega a la edad adulta, no puede distinguir entre macho y hembra.
A menudo como codillos de conejo y al final no sé cómo es un conejo completo. En ese momento, no se podían ver expresiones de sorpresa en la calle.
Hoy en día, hay una sequía prolongada en el norte, los manantiales están secos y los pozos están secos, y el polvo vuela, bloqueando el cielo y el sol. La tierra estaba seca y agrietada, con huecos lo suficientemente grandes como para que la gente viviera en ellos.
Fuertes lluvias e inundaciones azotan el sur de Xinjiang. En tales inundaciones, todas las chozas fueron arrasadas.
Quiero cultivarme pero no puedo, así que solo puedo llorar. Cualquier visión así no es un castigo divino.
¿No ves cómo se talan árboles, se queman bosques y las montañas exuberantes se vuelven áridas? Mirando desde lejos, todas las montañas están desnudas.
Cientos de pies de bambú, hechos de papel de seda de bambú. Para esas pequeñas serpientes, la serpiente rey, que mide menos de una pulgada de grosor y es venenosa, se ha convertido en un manjar en el plato.
Persiguiendo la intención asesina fue directo a Yaochi. Los lugares pobres atraen a los comerciantes para aumentar su riqueza.
Sin embargo, los rábanos no pueden crecer en el círculo cuadrado y la Vía Láctea ya no será visible en nueve días. ¡Ey! Se estableció un estrecho perímetro en toda la zona montañosa.
¿Es esto un desastre natural? ¡Es un desastre provocado por el hombre! Los ríos y mares han perdido su color, pero las olas turbias siguen surgiendo hacia el cielo. ¿Es esto un desastre natural? ¡Es un desastre provocado por el hombre! Corta madera, bambú, arcos y otros animales para que los ciervos no puedan escapar, los pájaros no puedan volar, las hormigas no puedan vivir,... no puedan ser vistas. ¿Es esto un desastre natural? ¡Es un desastre provocado por el hombre! El aire turbio que se abre y se cierra vuela todo el día.
El cielo ya no es azul y el agua ya no es clara. No hay nubes, ¿por qué el cielo está negro? El sol naciente brilla sin luz.
Mirando alrededor del mundo, los pájaros no se atreven a caer y los raros animales salvajes corren por ahí. ¿Dónde está el cielo en este momento? Afortunadamente, nadie sabe de este desastre y nadie puede cambiar la situación. Pero el Estado dicta leyes y reglamentos, y pocas personas las siguen, por lo que no sabemos que el mundo está lleno de desastres ahora.
Cuando el pozo en el norte se seque, (incluso si) el maestro de formación regresa, (solo) se fusionará con la cueva; (incluso) cuando la frontera sur se inunde, (incluso) Dayu será Todavía vivo, (también) sólo puedo suspirar. En lugar de culparse a sí mismos por la sequía, la gente culpó a los dioses y no a ellos mismos.
¡No puedes hacer esto! Cuando caminas por el mercado, no puedes tomarte tu tiempo. Hay que pensar en las generaciones futuras, pensar en los demás y pensar en uno mismo. Sin embargo, quienes están en el poder deberían considerar hacer cambios.
No es lástima abandonar a un villano vacilante; una polilla nacional será investigada si escapa. Mi sueño es que el río sea claro, la acacia sea verde, el campo sea hermoso y los sauces sean verdes.
Árboles frondosos y maleza. Cuando ves una rama de sauce, no la rompes; cuando ves un césped, no lo pisas.
Conduciendo un carruaje todos los días, volando por las calles, mis ojos ya no están nublados, mi nariz ya no está tapada, los pájaros no le temen a la gente y los peces nadan tranquilamente. El hombre nace del cielo y de la tierra.
Ahora lo destruye todo, como una bestia que se come a su madre nada más nacer. No podéis arrepentiros ahora, generaciones futuras.
Deberíamos hacer un plan a largo plazo. Hoy escribo aquí que mi sueño es tener un melocotón plano temprano creciendo al lado de casa. Ahora, cuando cante que sus ramas cuelgan a la orilla del agua, debo volver a navegar en el barco y recoger los melocotones que deja y ponerlos en mi sombrero.
Sentado bajo el árbol de ginkgo, mirando a los niños jugando debajo del árbol,..., suspiré que no pocas raíces de loto crecen en el agua. Cuando hace calor, se pueden recoger marucas y flores de loto y cocinar gachas de semillas de loto para dárselas a los familiares.
2. ¿Qué opinas del antiguo ensayo de Wang Yunfei "Green Life" del año pasado? Wang Yunfei es de Rugao, Jiangsu. ¡Su antiguo ensayo "Green Life" de repente lo hizo famoso!
La traducción es la siguiente: Un niño que nace sólo sabe beber leche; cuando tengo veinte años, todavía no sé cómo es una vaca. Los lechones (niños) comen su carne todos los días; cuando eres adulto, no puedes distinguir entre machos y hembras. La gente suele comer patas de conejo, pero al final no saben nada de las tres madrigueras del astuto conejo. En ese momento el conejo salió del hoyo de una forma no vista en el mercado.
Hoy en día, hay una sequía prolongada en el norte, los manantiales están secos y los pozos están secos, y el polvo vuela, bloqueando el cielo y el sol. La tierra estaba seca y agrietada, con huecos lo suficientemente grandes como para que la gente viviera en ellos. Fuertes lluvias e inundaciones azotan el sur de Xinjiang.
En tales inundaciones, todas las chozas fueron arrasadas. Si quieres reparar algo pero no puedes, sólo puedes llorar.
Cualquier visión así no es un castigo divino.
¿No ves cómo se talan árboles, se queman bosques y las montañas exuberantes se vuelven áridas? Mirando desde lejos, todas las montañas están desnudas. Cientos de pies de bambú se convierten en palillos de bambú. Para esas pequeñas serpientes, la serpiente rey, que mide menos de una pulgada de grosor y es venenosa, se ha convertido en un manjar en el plato. El gas residual negro emitido por la fábrica se evapora y asciende, llegando a Yaochi. Los lugares pobres atraen a los comerciantes para aumentar su riqueza. Sin embargo, ni siquiera los rábanos pueden crecer en un radio de mil pies. Nueve días después, la Vía Láctea ya no era visible.
¡Oye! La gente coloca trampas para animales y redes para conejos por todas las montañas. ¿Es esto un desastre natural? ¡Es un desastre provocado por el hombre! El agua de los ríos y los mares se ha vuelto negra como boca de lobo y todavía se vierten en ellos todo tipo de aguas residuales. ¿Es esto un desastre natural? ¡Es un desastre provocado por el hombre! Corte madera, bambú, arcos y otros animales para que los ciervos no puedan correr, los pájaros no puedan volar libremente, las hormigas no puedan vivir en grupos y los animales salvajes no puedan ver sus melenas erizadas. ¿Es esto un desastre natural? ¡Es un desastre provocado por el hombre!
La gente respira aire sucio y se siente atontada todo el día. El cielo ya no es azul y el agua ya no es clara. ¿Por qué el cielo está sombrío sin nubes oscuras? Cuando sale el sol, su apariencia brillante ya no existe. Mirando alrededor del mundo, los pájaros no se atreven a aterrizar cuando vuelan, y es raro ver animales salvajes corriendo en grupos. En este momento, ¿dónde puedo rogar por el cielo?
Afortunadamente, nadie sabe de este desastre y nadie puede cambiar esta situación. Sin embargo, es imposible saber cuántas personas pueden cumplir las leyes y reglamentos formulados por el Estado.
Hoy en día, los pozos del norte están secos y el mundo está lleno de desastres. Incluso si vuelven, solo morirán en el fondo del pozo con Kong y Zhang. Hubo una inundación en el sur de Xinjiang y, aunque Dayu todavía estaba vivo, solo pudo suspirar. La gente no se culpa a sí misma, culpa al diablo que provocó la sequía. En lugar de culparse a sí mismos, culpan a los trabajadores. ¡No puedes hacer esto! El desarrollo de las ciudades no debe consistir en un éxito rápido, sino que debe tener en cuenta a las generaciones futuras. La gente ya conoce la gravedad de las consecuencias. Sin embargo, quienes están en el poder deberían considerar hacer cambios. No es una lástima renunciar a un adulador; es una lástima renunciar a la polilla de un país.
Lo que soñé fue que junto al río, los álamos eran frondosos y frondosos, y en el espacio abierto al lado de la casa, sauces y olmos estaban distribuidos de manera escasa y uniforme. Las fragantes orquídeas y las malas hierbas están prosperando. La gente no rompe las ramas de los sauces cuando las ve; la gente no pisotea el césped cuando las ve. Al deambular por las calles, mis ojos ya no están confundidos, mi nariz ya no está tapada, los pájaros son libres y no temen a la gente, y la carpa cruciana ocasionalmente se asusta con el movimiento del agua.
El hombre nace del cielo y de la tierra. Ahora lo destruye todo, es como una bestia que se come a su madre nada más nacer. No debemos ser miopes ahora y dejar atrás a las generaciones futuras. Deberíamos hacer un plan a largo plazo.
Mientras escribo aquí hoy, lo que me viene a la mente es que hay un melocotón plano de maduración temprana creciendo al lado de la casa, que ya debería estar lleno de frutas. Las ramas de los melocotoneros se extendían en diagonal hacia el agua. Quería volver a navegar en el barco, recoger los melocotones que caían al agua y tirarlos a la pocilga. Sentarse bajo el árbol de ginkgo, observar a los niños jugar bajo el árbol y dar un paseo tranquilo por el camino de ladrillos. Lamento que no haya pocas plantas de rododendro en el agua. Cuando el verano es caluroso, puedes recoger nenúfares y cocinarlos hasta obtener una papilla espesa para servirla a tus padres.
No entiendo toda su prosa antigua. Acabo de echar un vistazo a la traducción. ¡Creo que creo que los humanos somos miopes!
3. Wang Yunfei explicó la vida juvenil en chino clásico en el examen de ingreso a la universidad, pero bebió Niuzhuo [dáng]. En cuanto a la corona débil, no conocía la forma de Jiān.
Un delfín oscureció su cadáver. [j] estaba establecido, pero yo no sabía [jiān jiā].
Cada vez que muerdo [niè chá n à o], no reconozco al conejo [qūn]. Cuando estás del otro lado, el estado de [zhú] no es el que obtienes de [huanhu].
Hoy en el norte, desde hace mucho tiempo, [fei u], [fèn guǐ zhòu yuān], [bèn], [fó], [dao]. Cuando la tierra se derrumba, la gente puede vivir.
En el sur de Xinjiang [pāng pèi], el agua está turbulenta. Cuando esto sucede, las cabañas desaparecen. Si pienso (shàn) que no puedo, no puedo dejar de llorar [jiū].
Todas estas anomalías no son culpa de Dios. ¿No ves [Zhuó] [pián] quemando alcanfor, [hù] es [qǐ], bajo [miàn], todas las montañas están destruidas [w ǐ]
Por esa joven serpiente, [ gé ] no está lleno, Bashu Snake King [huǐ] está lleno [pán]. Cuando Xun [Lu] estaba lleno de energía, fue a Ge Yaochi y le presentó a Jia Qiong para enriquecer su belleza.
Sin embargo, ningún rábano crecerá en un radio de mil pies y, en nueve días, la Vía Láctea desaparecerá. ¡Vaya! Hay montículos de tierra por todas partes, montículos de tierra uno tras otro.
¿Es esto también un desastre natural? ¡Qué desastre provocado por el hombre! Ríos y mares [y] Sin embargo, el agua turbia todavía se derrama. ¿Es esto un desastre natural? ¡Qué desastre provocado por el hombre! La madera [cuenta] el bambú, [la antigua] [morada] y otros animales, de modo que los venados no pueden caminar, las hormigas no pueden volar, las hormigas no pueden lamer [qún] y las barbas no se pueden ver. ¿Es esto también un desastre natural? ¡Qué desastre provocado por el hombre! Si estás enojado, estarás enojado.
El cielo ya no es azul y el agua ya no es clara. ¿Qué es un cielo sin nubes oscuras? Cuando Hongwu salió, no se recuperó.
Mirando alrededor del mundo, es raro ver un pájaro que no pueda volar. Cuando esto suceda, ¿se aclarará el cielo? Afortunadamente todo el mundo lo sabe, especialmente la gente. Sin embargo, se desconoce el método para proteger la capa superior.
Hoy en día hay muchos desastres. Beiguojing [shēn], cuando el maestro regresa a la formación, cuando se abre el pozo [mǐ].
Dayu tuvo que suspirar por los bosques del sur. La gente no se culpa a sí misma;
No se puede hacer nada. No te avergüences de lo que quieres.
Todo el mundo entiende cuando piensa en las generaciones futuras. Pero el efecto de hacer las cosas es que aquellos que piensan en ello en el templo, aquellos que están en [ān ē], aquellos que no abandonan [hù] y aquellos que son grandes en el país, todos tendrán que rendir cuentas.
Mi idea es: los ríos se desbordan, Yanghuai se desborda, las ciudades se desbordan [tu m 4 n] y los sauces se desbordan [li]. Deambulando lentamente [chè], la gente no duda en ver sauces, la gente no duda en ver hierba, la gente no duda en conducir coches dobles todos los días, volando por los callejones.
El hombre nace en el cielo y en la tierra. Hoy estoy en contra de todo, lo cual también es vergonzoso.
Hoy en día, cometer errores es inapropiado y un desastre para las generaciones futuras. Es hora de desarrollar una forma duradera de salvar el mundo. Estoy escribiendo aquí hoy y después de pensarlo, hay una planta al lado de la casa. Ahora, cuando esté en el agua, conduciré de nuevo y arrojaré mi melocotón al cielo.
Sentado bajo el árbol de ginkgo, observando a los niños jugar debajo del árbol, que se extiende hasta las muñecas de ladrillo [gāi] y [E], pero lamento que no haya muchos lotos de agua. Cuando Yan [Yu] tiene calor, puedes elegir a Ling [zuì] y Ruowei Li [zhān] para servir a tus suegros
Un niño nacido solo sabe beber leche. A mis veinte años no conozco la forma de una vaca.
Un cerdo gordo come su carne todos los días; cuando llega a la edad adulta, no puede distinguir entre hombres y mujeres. A menudo como codillos de conejo y al final no sé cómo es un conejo completo.
En ese momento, no se podían ver expresiones de sorpresa en la calle. Hoy en día, hay una larga sequía en el norte, los manantiales están secos y los pozos están secos, y el polvo vuela bloqueando el cielo y el sol.
La tierra está seca y agrietada, y los huecos son lo suficientemente grandes como para que viva la gente. Fuertes lluvias e inundaciones azotan el sur de Xinjiang.
En tales inundaciones, todas las cabañas fueron arrasadas. Quiero cultivarme pero no puedo, así que sólo puedo llorar.
Cualquier visión así no es un castigo divino. ¿No has visto cómo se talan árboles, se queman bosques y se vuelven áridas montañas exuberantes?
Mirando desde lejos, todas las montañas están desnudas. Cientos de pies de bambú, hechos de papel de seda de bambú.
Para esas pequeñas serpientes, de menos de un centímetro de grosor y (y) venenosas, la Serpiente Rey se ha convertido en un manjar en el plato. Persigue la intención asesina y dirígete directamente hacia Yaochi.
Los lugares pobres atraen a los comerciantes para aumentar su riqueza. Sin embargo, en los alrededores los rábanos no pueden crecer y después de nueve días la Vía Láctea ya no será visible.
¡Oye! Se estableció un estrecho perímetro en toda la zona montañosa. ¿Es esto un desastre natural? ¡Es un desastre provocado por el hombre! Los ríos y mares han perdido su color, pero las olas turbias siguen surgiendo hacia el cielo. ¿Es esto un desastre natural? ¡Es un desastre provocado por el hombre! Corta madera, bambú, arcos y otros animales para que los ciervos no puedan escapar, los pájaros no puedan volar, las hormigas no puedan vivir,... no puedan ser vistas.
¿Es esto un desastre natural? ¡Es un desastre provocado por el hombre! El aire turbio que se abre y se cierra vuela todo el día.
El cielo ya no es azul y el agua ya no es clara.
¿Por qué el cielo está negro cuando no hay nubes oscuras? El sol naciente brilla sin luz. Mirando alrededor del mundo, los pájaros no se atreven a caer y los raros animales salvajes corren por ahí. ¿Dónde está el cielo en este momento? Afortunadamente, nadie sabe de este desastre y nadie puede cambiar la situación.
Pero el país dicta leyes y regulaciones, pero pocas personas las siguen, por lo que no sabemos que el mundo está lleno de desastres ahora. Cuando el pozo en el norte se seque, (incluso si) el maestro de formación regresa, (solo) se fusionará con la cueva (incluso) cuando la frontera sur se inunde, (incluso) Dayu todavía esté vivo, (también) puede; sólo suspiro.
La gente culpa a la sequía en lugar de a sí misma, pero culpa a los dioses en lugar de a sí misma. ¡No puedes hacer esto! Cuando caminas por el mercado, no puedes tomarte tu tiempo. Hay que pensar en las generaciones futuras, pensar en los demás y pensar en uno mismo.
Sin embargo, quienes están en el poder deberían considerar hacer cambios. No vale la pena abandonar a los villanos vacilantes; las polillas nacionales serán investigadas si escapan.
Mi sueño es agua clara del río, acacias verdes, hermosos paisajes y sauces verdes. Los árboles y la maleza son exuberantes.
Cuando ves una rama de sauce, no la rompes; cuando ves un césped, no lo pisas. Conduciendo un carruaje y volando por las calles todos los días, mis ojos ya no están nublados, mi nariz ya no está tapada, los pájaros no le temen a la gente y los peces nadan tranquilamente.
El hombre nace del cielo y de la tierra. Ahora lo destruye todo, es como una bestia que se come a su madre nada más nacer.
No puedes arrepentirte ahora, para las generaciones futuras. Deberíamos hacer un plan a largo plazo.
Hoy escribo aquí que mi sueño es que al lado de mi casa crezca un melocotón plano temprano. Ahora, cuando cante que sus ramas cuelgan a la orilla del agua, debo volver a navegar en el barco y recoger los melocotones que deja y ponerlos en mi sombrero. Sentado bajo el árbol de ginkgo, mirando a los niños jugar debajo del árbol,... Suspiré que no pocas raíces de loto crecen en el agua.
Cuando hace calor, se pueden recoger marucas y flores de loto y cocinar gachas de semillas de loto para dárselas a los familiares.
4. Pregunta: Traducción del ensayo del examen de ingreso a la universidad de Wang Yunfei "Vida verde" Un niño recién nacido solo sabe beber leche cuando tengo veinte años, todavía no conozco la forma de una; vaca. Un cerdo gordo come su carne todos los días; cuando llega a la edad adulta, no puede distinguir entre macho y hembra. A menudo como codillos de conejo y al final no sé cómo es un conejo completo. En ese momento, no se podían ver expresiones de sorpresa en la calle.
Hoy en día, hay una sequía prolongada en el norte, los manantiales están secos y los pozos están secos, y el polvo vuela, bloqueando el cielo y el sol. La tierra estaba seca y agrietada, con huecos lo suficientemente grandes como para que la gente viviera en ellos. Fuertes lluvias e inundaciones azotan el sur de Xinjiang. En tales inundaciones, todas las chozas fueron arrasadas. Quiero cultivarme pero no puedo, así que sólo puedo llorar.
Cualquier visión así no es un castigo divino.
¿No ves cómo se talan árboles, se queman bosques y las montañas exuberantes se vuelven áridas? Mirando desde lejos, todas las montañas están desnudas. Cientos de pies de bambú, hechos de papel de seda de bambú. Para esas pequeñas serpientes, la serpiente rey, que mide menos de una pulgada de grosor y es venenosa, se ha convertido en un manjar en el plato. Persigue la intención asesina y dirígete directamente hacia Yaochi. Los lugares pobres atraen a los comerciantes para aumentar su riqueza. Sin embargo, en los alrededores los rábanos no pueden crecer y después de nueve días la Vía Láctea ya no será visible.
¡Oye! Se estableció un estrecho perímetro en toda la zona montañosa. ¿Es esto un desastre natural? ¡Es un desastre provocado por el hombre! Los ríos y mares han perdido su color, pero las olas turbias siguen surgiendo hacia el cielo. ¿Es esto un desastre natural? ¡Es un desastre provocado por el hombre! Corta madera, bambú, arcos y otros animales para que los ciervos no puedan escapar, los pájaros no puedan volar, las hormigas no puedan vivir,... no puedan ser vistas. ¿Es esto un desastre natural? ¡Es un desastre provocado por el hombre!
El aire turbio flota todo el día. El cielo ya no es azul y el agua ya no es clara. No hay nubes, ¿por qué el cielo está negro? El sol naciente brilla sin luz. Mirando alrededor del mundo, los pájaros no se atreven a caer y los raros animales salvajes corren por ahí. ¿Dónde está el cielo en este momento?
Afortunadamente, nadie sabe de este desastre y nadie puede cambiar esta situación. Sin embargo, no sabemos si el país ha promulgado leyes y reglamentos y si la gente los respeta.
Hoy en día hay muchos desastres en el mundo. Cuando el pozo en el norte se seque, (incluso si) el maestro de formación regresa, (solo) se fusionará con la cueva (incluso) cuando la frontera sur se inunde, (incluso) Dayu todavía esté vivo, (también) puede; sólo suspiro. En lugar de culparse a sí mismos por la sequía, la gente culpó a los dioses y no a ellos mismos. ¡No puedes hacer esto! Cuando caminas por el mercado, no puedes tomarte tu tiempo. Hay que pensar en las generaciones futuras, pensar en los demás y pensar en uno mismo. Sin embargo, quienes están en el poder deberían considerar hacer cambios.
No vale la pena abandonar a los villanos vacilantes; las polillas nacionales serán investigadas si escapan.
Mi sueño es agua clara del río, acacias verdes, hermosos paisajes y sauces verdes. Los árboles y la maleza son exuberantes. Cuando ves una rama de sauce, no la rompes; cuando ves un césped, no lo pisas. Conduciendo un carruaje y volando por las calles todos los días, mis ojos ya no están nublados, mi nariz ya no está tapada, los pájaros no le temen a la gente y los peces nadan tranquilamente.
El hombre nace del cielo y de la tierra. Ahora lo destruye todo, es como una bestia que se come a su madre nada más nacer. No podéis arrepentiros ahora, generaciones futuras. Deberíamos hacer un plan a largo plazo.
Hoy escribo aquí que mi sueño es que al lado de mi casa crezca un melocotón plano temprano. Ahora, cuando cante que sus ramas cuelgan a la orilla del agua, debo volver a navegar en el barco y recoger los melocotones que deja y ponerlos en mi sombrero. Sentado bajo el árbol de ginkgo, mirando a los niños jugar debajo del árbol,... Suspiré que no pocas raíces de loto crecen en el agua. Cuando hace calor, se pueden recoger marucas y flores de loto y cocinar gachas de semillas de loto para dárselas a los familiares.
5. Los poemas o artículos clásicos chinos sobre protección del medio ambiente no deben ser demasiado largos. Alrededor de 10 frases han dejado ricos registros sobre antiguos pensamientos y prácticas de protección ambiental en los antiguos clásicos culturales chinos.
En primer lugar, mitos y leyendas
En la antigüedad, las personas se dedicaban a actividades para mejorar y proteger el medio ambiente en condiciones naturales extremadamente difíciles. En aquella época no había registros escritos de estas actividades y sólo podían transmitirse en forma de mitos y leyendas. "Gun Yu controló la inundación", "Jingwei recuperó el mar", "La diosa reparó el cielo" y "Hou Yi dispara al sol" pertenecen a esta categoría. Por supuesto, estas actividades para mejorar o proteger el medio ambiente no fueron llevadas a cabo por individuos como Gun, Yu y Nuwa, sino por clanes y tribus enteras.
En segundo lugar, las obras literarias
En un gran número de obras literarias clásicas, también hay descripciones de la mejora y protección del medio ambiente, lo que refleja la importancia que los antiguos daban a la protección del medio ambiente. A Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin, le gustaba más plantar sauces. Después de dimitir y jubilarse, siempre se hizo amigo de Yang Liu. También plantó cinco sauces frente a su casa, llamándose a sí mismo "Sr. Cinco Sauces" y escribió muchos poemas sobre su amor por los árboles: "Los olmos y los sauces dan sombra a los aleros traseros, Li Tao frente al estanque", "Orquídeas Quédate debajo de la ventana, sauces frente al salón secreto". Cuando el poeta Du Fu de la dinastía Tang vivía en una cabaña con techo de paja en Chengdu, nunca se olvidó de la ecologización durante todo el año. También pidió a sus amigos árboles jóvenes con poemas en lugar de cartas: "Hay pocas flores en la cabaña con techo de paja, así que si quieres plantarlas ahora, no importa las ciruelas verdes o amarillas. Pero en la calle Stalagmite, fui a casa y pregunté. para ellos en la sala del huerto." A Su Shi, un escritor de la dinastía Song, también le encantaba plantar árboles. . "Cuando era adolescente, Donggang estaba lleno de pinos. Al principio, mover una pulgada de raíces era tan trivial como trasplantar plántulas de arroz". Así describió la escena de plantar árboles cuando era joven. Más tarde, cuando se convirtió en funcionario en Hangzhou, construyó un largo terraplén y "plantó sauces de hibisco en él, haciéndolo parecer una pintura", que se convirtió en una de las hermosas vistas del Lago del Oeste. Wu Chengen de la dinastía Ming también describió entornos hostiles como la Montaña de la Llama y su transformación en "Viaje al Oeste", y castigó a Wuzhuangguan por destruir el ginseng y los árboles frutales y otros comportamientos destructivos que destruyeron la naturaleza.
3. Resumen de la experiencia
En la vida diaria, en la caza y la domesticación de aves de corral, y en la gestión agrícola, las personas han adquirido algunos conocimientos sobre el entorno ecológico y las leyes de los animales y las plantas. reproducción y crecimiento, este conocimiento a su vez se convirtió en la guía empírica para que los antiguos protegieran la naturaleza. En el siglo XI a. C., la dinastía Zhou Occidental emitió una orden de sacrificio: "No se permite destruir casas, llenar pozos, talar árboles ni mover animales. Aquellos que no lo hagan morirán sin misericordia." Esta es una protección anterior en China. Leyes sobre el agua, los animales y los bosques. "Lu's Spring and Autumn Annals" es más específico sobre la protección de los recursos naturales, llamándolo "la prohibición de las cuatro estaciones". Durante las estaciones especificadas, está prohibido ingresar a las montañas para talar árboles, cortar pasto y quemar cenizas, cazar aves y pescar peces y tortugas.
En cuarto lugar, las leyes y regulaciones de protección ambiental
En la literatura antigua, también hay historias de cumplimiento estricto de las regulaciones de protección ambiental. Hay una historia en mandarín llamada "Rig Du'an". Cuenta la historia de Lu Xia yendo a Surabaya a lanzar una red para pescar. El doctor Rige salió a detenerlo, diciendo que de acuerdo con el sistema prescrito por sus antepasados. "Nadie puede pescar la red en Sichuan en marzo". Abrió la red de pesca y le dijo a Lu Guxun: Para proteger las plantas, las aves, los animales, los peces y los insectos y permitirles prosperar, no corte las ramas regeneradas. en la montaña, no cortes las plantas acuáticas que no hayan crecido en el agua, y no captures peces pequeños cuando pesques. Peces, no captures animales jóvenes. En "Guanzi", la protección de la naturaleza se eleva a una condición para determinar si un monarca está calificado para gobernar: "Un monarca que no puede proteger sus montañas y ríos no puede ser el rey del mundo.
También dijo: "Quienes vean los brotes de las montañas serán prohibidos, y quienes intenten sellar las montañas morirán sin piedad". A los que desobedecen la orden se les romperá el pie izquierdo si avanzan con el pie izquierdo; si avanzan con el pie derecho, se les romperá el pie derecho. "La prohibición puede parecer demasiado severa, pero también refleja la gran determinación de los antiguos gobernantes de proteger los recursos naturales.
Si bien prohibieron la destrucción de los recursos naturales, los antiguos gobernantes también se centraron en proteger y desarrollar los recursos naturales. Qin Shihuang una vez ordenó que se construyera Chidao en todo el país y que se plantaran pinos junto a él. También formuló leyes y regulaciones para la protección de montañas, vías fluviales, plantas, aves, animales y peces, como las leyes de la dinastía Tang y la dinastía Tang. Hay registros similares de las leyes de la dinastía Qing. Muchos pensadores también sostienen la misma opinión. Por ejemplo, Xunzi cree que existen ciertas reglas sobre cuándo se debe prohibir la caza de animales y plantas que son recursos naturales humanos y cuándo se pueden explotar. . Es hora de cortar y crecer. "Al adherirnos a este sistema, podemos "las montañas no darán a luz a niños y la gente tendrá más cosas materiales". "No sólo protege el medio ambiente, sino que también desarrolla la economía.
6. Poemas sobre la vida verde, de 100 a 200 palabras sobre la vida verde.
La entrada a la nube verde es fragante.
Los colores y las sombras iluminan el sol y la luna
Tener un bolígrafo infantil será muy inteligente
Hablando de sutras de salud en vida
Aprobado. Promover que los residentes utilicen productos ecológicos,
alentar a las personas a participar en servicios voluntarios ecológicos,
orientar a las personas para que establezcan el concepto de crecimiento y * * construcción ecológicos. * * *
Dejemos que el consumo, los viajes y la vida ecológicos se conviertan en acciones conscientes de las personas.
Dejemos que las personas disfruten plenamente de la conveniencia y el confort que brinda el desarrollo ecológico.
Una manera de cumplir con la responsabilidad del desarrollo sostenible,
Hacer realidad el estilo de vida natural, respetuoso con el medio ambiente, frugal y saludable de las amplias masas de personas.