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Ensayos chinos clásicos sobre el conocimiento

1. Las oraciones chinas clásicas relacionadas con el aprendizaje son las siguientes: 1. "Zengxian Wen" del Tao de la dinastía Qing: Hay un camino de diligencia en Shushan y no hay límite para el mar del aprendizaje.

En el camino hacia el estudio y el aprendizaje, no hay atajos ni fácil navegación. Para obtener más y más conocimientos del vasto mar de libros y conocimientos, la "diligencia" y el "trabajo duro" son esenciales. Este poema puede servir como lema para inspirar a generaciones de jóvenes.

Incluso si no eres inteligente en los estudios, obtendrás algo y tendrás éxito sólo con diligencia y perseverancia. 2. "Explicación del aprendizaje" de Tang Hanyu: La diligencia no es tan buena como la diligencia, y la pobreza está en 62616964757 a 68696416fe 78988 e 69d 83313331;

El estudio se logra con el trabajo duro y se abandona con la diversión; la virtud se gana con el pensamiento independiente y se corrompe con el conformismo. A lo largo de los tiempos, muchas personas que han logrado el éxito en sus carreras lo han hecho por diligencia y falta de diversión. Lo que hicieron fue pensado, pero fue destruido;

Cuántas alusiones históricas ilustran esta verdad. 3. "Las Analectas de Confucio: para la política" de Confucio durante el período de primavera y otoño: Confucio dijo: "Revisar el conocimiento antiguo y aprender el nuevo puede convertirse en un maestro".

Confucio dijo: "Repasar el conocimiento antiguo Con estos, podrá convertirse en maestro. "Lea los clásicos lo más ampliamente posible dentro de su propia capacidad, piense en sus significados una y otra vez y revise el conocimiento que ha escuchado con regularidad para adquirir experiencia. y comprensión; y esforzarse por absorber nuevos conocimientos; esto puede ampliar el campo del conocimiento humano, y el retiro también puede dar significado a la sabiduría de los sabios.

4. Las "Analectas de Confucio·Xue Er" de Confucio en el período de primavera y otoño decían: Confucio: Aprender sin tiempo, ¿no? Confucio dijo: ¿No sería un placer tener la oportunidad de poner en práctica lo que has aprendido? El significado implícito es buscar la verdad y probarla, aplicarla y perfeccionarla en la práctica, y encarnar el valor del aprendizaje en la práctica. ¡Esto es algo feliz! 5. El "estímulo al aprendizaje" de Xunzi durante el período de los Reinos Combatientes: por lo tanto, la madera sigue a la cuerda y el oro sigue a las ganancias. Un caballero que tiene conocimiento y reflexiona sabrá que todo lo puede. Por lo tanto, la madera puede medirse con líneas de tinta y enderezarse con herramientas auxiliares. Una espada puede afilarse con una piedra de afilar. Un caballero puede estudiar extensamente y reflexionar sobre sí mismo todos los días. Entonces será sabio y sus acciones no estarán equivocadas. .

Un caballero es conocedor y reflexivo cada día, para poder ser conocedor y comportarse sin falta.

2. Algunos conocimientos sobre el chino clásico se denominan palabras funcionales del chino clásico.

Para dominar la función de las palabras funcionales en chino clásico, primero debes comprender el significado de la oración y luego determinar las palabras funcionales aquí.

Los significados comúnmente utilizados son:

En primer lugar,

1. Pronombre: reemplaza a personas, cosas y cosas.

Por ejemplo, si quieres pagarle a Su Majestad, también sabes que el emperador de la dinastía anterior lo llamaba "los que pueden comer carne buscan fama. Los que la aprovechan ganarán el mundo". . Inicialmente, mencionarán las razones de las diferencias. Aquellos que escriban con el propósito de alcanzar la fama serán atacados por todas partes, y aquellos que son invencibles en el mundo serán recordados por una sola composición. Espero que Su Majestad lo crea personalmente.

2. Partículas:

(1) Equivale a "obtener" en chino moderno (este es el más común): Por ejemplo, los asuntos en el palacio terminaron cuando el ex emperador Era pobre. Las montañas son altas, y entonces conoces la belleza de las montañas. Las cuatro estaciones en las montañas son también la alegría de las montañas y los ríos, pero no conoces la alegría de la gente. Li Sancheng no intenta utilizar los sentimientos de montañas, ríos y arroyos para buscar los corazones de antiguos pueblos benevolentes. Esta es también la gran vista de la Torre Yueyang mencionada por sus predecesores.

(2) Se utiliza entre frases sujetas y predicadas para eliminar la independencia de la oración: como la nueva luz fría en el espejo debido al aprendizaje y la pérdida de la gente.

(3) Sílabas suplementarias (esto es relativamente raro): por ejemplo, el público se sentirá decepcionado durante mucho tiempo.

3. Verbos (hay muy pocos libros de texto de secundaria para este tipo)

Por ejemplo, deja de arar en la cresta del campo, justo al lado de él.

4. El papel de la gramática (esta categoría involucra la gramática china clásica, y los estudiantes de secundaria no están obligados a dominarla): por ejemplo, si He Lou tiene un alto estatus en el templo, lo tendrá. preocuparse por su pueblo y la dinastía Song.

Segundo, it

1. Pronombre (hay más de estos): Daidai también puede significar el equivalente de "eso"

Por ejemplo, en orden Para expresar su culpa, la gente común ha oído hablar de sus méritos y deméritos, y los poemas de Tang Xian y la gente moderna han quedado grabados en sus mentes.

La gente de su pueblo pensaba que su bandera era débil, por lo que su escritura era escasa. Ahora lee sus artículos, escucha sus discusiones y sube a la montaña con sus discípulos.

2. Expresar emociones (esto es relativamente raro)

Por ejemplo, realmente no conoce los caballos;

En tercer lugar, to

1 como preposición se puede interpretar como: usar, confiar en, depender de, confiar en, porque, tomar, procesar, etc.

Por ejemplo, aquellos que pueden despertar y contar historias a través de la escritura (usar), aprovechar el mundo en lugar de complacer las cosas (porque) el saber y el hacer (tomar) será a través del compartir (liberar) de las personas. ira (confiar en) para lograr. Qiu tiene un poco de talento en el mundo (confía), por lo que consulta a los ministros (toma) sobre los asuntos del mundo. Aunque el Primer Emperador no tenía intención de convertirse en ministro (porque), no pudo observar.

2. Combinación

(1) Uso de la tabla: utilizada en la traducción.

Por ejemplo, escribe un ensayo para conmemorar un asesinato. Chen She quería utilizar la luz del legado de la dinastía anterior para mostrar a Su Majestad sus principios claros, mostrar su culpa al espíritu de la dinastía anterior, inspirar a su pueblo con su ambición y saber que el vasto universo de el cielo y la tierra deben atacar la dinastía Song

(2) Tabla de resultados: Traducido al modo para

Es como dañar la sabiduría del difunto emperador, también lo es la forma de detener la lealtad (este tipo es raro)

3. Otros

(1) Pensamiento: Traducción Para pensar, por ejemplo, en la muerte.

(2) Entonces:

a, el significado anterior era, por ejemplo, este ministro es tan leal a Su Majestad, tan leal a Su Majestad.

b. La razón... por ejemplo, este antepasado es tan próspero.

(3) Equivalente a "和": tumbarse sobre la almohada cuando se está borracho.

(4) Pseudopalabras comunes: por ejemplo, es extraño ser sólido (hasta "ya") (este es el único en los libros de texto de la escuela secundaria)

Cuarto , casi

1. Partículas modales (generalmente utilizadas al final de las oraciones): por ejemplo, ¿está bien si el país muere? ¿Qué clase de príncipe preferiría tenerlo? ¡Sí o no!

2. Preposición (usualmente usada en oraciones): Por ejemplo, las personas que se preocupan por las montañas y los ríos también están deprimidas, y luego saben que aquí se reúnen artículos de todo el mundo.

3. Como sufijo (usualmente usado después de un adjetivo): como pausado y sofocante, nadando con el Creador (equivalente a “la aparición de…”)

Quinto. , Aunque

1, incluso si significa esto. Por ejemplo, aunque tengas el poder de miles de millas, no puedes saber lo que significa matar a tu ministro, pero no puedes matarlo en absoluto.

2. Aunque signifique. Por ejemplo, en el libro de Shiraishi, aunque el viento sigue siendo muy fuerte, el perdedor público es una escalera para mí.

Sin embargo, seis

1, pronombre: este significado. Por ejemplo, no lo creo, pero Hu está preocupado. Aún así, la placa de pérdidas públicas es un paso adelante para mí.

2. Como sufijo, parece. Por ejemplo, hay gente humilde que me mira y gente profunda y hermosa que se preocupa por mí.

3. Conjunción: La mesa gira. Pero, por ejemplo, los ministros de la Guardia Imperial son persistentes en los asuntos internos, pero no pueden aprenderlo.

Siete. O

1. Algunas personas: Por ejemplo, hoy son inocentes o creen que están muertas o que ya están muertas.

2. A veces, por ejemplo, comer todo el maíz y las piedras de una vez o es urgente una orden del rey.

3. Tal vez: por ejemplo, o diferentes entre sí.

8. Para

1, preposición (equivalente a "ser" y "reemplazar"): por ejemplo, la mayoría de los soldados fueron lavados por la montaña del usuario y miraron el El rey es para mí la tumba.

2. Verbo: Por ejemplo, construir una fuente para el altar, hacer vino.

3. Respecto al conocimiento del chino clásico, existe una relación secuencial entre herencia y tiempo de acción. Ejemplo: Entonces te dejo comer en la capital para ganar una recompensa.

Coordenadas. Cambiar los componentes de conexión no afecta el significado de la oración. Por ejemplo, si un cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces, no hay lugar para enviarlo, a menos. es una serpiente o una anguila.

El giro se infiere naturalmente del contexto. Ejemplo: El verde se toma del azul y hay más verde que azul.

Modifica el adverbial conector y la palabra central para ver si el componente anterior es un adverbial, especialmente el adverbial de estado que lo acompaña. Ejemplo: De pie con un cuchillo.

Progresivo significa ir más allá, de fácil a difícil, de pequeño a grande. Éxodo: El caballero es sabio, pero se salva participando en las actividades diarias.

Generalmente hay cuatro formas de objetos preposicionales:

1. En una oración negativa, el pronombre personal es el objeto, y el objeto debe estar delante. Éxodo: No estés seguro.

2. En las oraciones interrogativas, el pronombre interrogativo sirve como objeto, y el objeto debe ir primero. Ejemplo: Liang preguntó: "¿Qué está haciendo Su Majestad aquí?"

3. Utilice "zhi" para avanzar el objeto. Ejemplo: ¿Qué delito cometió Song?

4. Utilice "Sí" para avanzar el objeto. Éxodo: Sólo los hermanos y hermanas son obedientes.

4. ¿Qué textos chinos clásicos existen sobre el aprendizaje? 1. "Estímulo al aprendizaje" de Xunzi durante el Período de los Reinos Combatientes.

Extracto: No es bonito que un caballero conozca a su marido, por eso lo recita al unísono y piensa en ello.

Interpretación: Un caballero piensa que es perfecto sólo cuando sabe que no lo es, por lo que lee un grupo de libros en un intento de lograr una comprensión integral y utiliza el pensamiento y la exploración para comprender.

2. La Santa Amatista de Wang Yinglin en la Dinastía Song.

Extracto: El jade no es algo que se pueda picotear, y mucho menos un arma, la gente no lo sabe aunque no lo aprenda.

Interpretación: El jade no puede convertirse en un objeto bello sin pulir y tallar; si las personas no aprenden, no podrán triunfar.

3. "Artículos complementarios" escritos por Zhou en la dinastía Qing

Extracto: Hay un camino de diligencia en Shushan y no hay límite para el mar del aprendizaje. . (En realidad, fue escrito por Han Yu en la dinastía Tang e incluido en Zengguang Xianwen).

Interpretación: Si quieres escalar la cima del conocimiento, entonces la diligencia es el único camino; si quieres nadar en el océano del conocimiento, el trabajo duro es el barco que desea que progreses.

4. Los persuasivos poemas de Zhu en la dinastía Song.

Extracto: Es fácil para los jóvenes aprender desde la vejez, pero es difícil aprender desde la vejez. No se toma ni un centímetro de tiempo a la ligera.

Interpretación: El tiempo vuela y aprender es difícil, así que no pierdas cada centímetro de tiempo.

5. La “persuasión” de Yan Zhenqing en la dinastía Tang.

Extracto: Las personas de cabello negro no saben estudiar mucho desde temprano, las personas anticuadas se arrepienten de haber estudiado tarde.

Interpretación: Cuando eras joven, no sabías estudiar temprano. Cuando tengas canas, será demasiado tarde para arrepentirte.

Enciclopedia Baidu: Fomentar el aprendizaje

5. El conocimiento de la escuela secundaria sobre el chino clásico se selecciona de "Yan Zi Chun Qiu, Nei Za Pian".

Yan Zi fue un político y diplomático de Qi durante el Período de Primavera y Otoño. El pueblo Chu lo llamó abreviado como "", y lo extendió como "", porque la pequeña puerta está en el borde de la puerta de la ciudad.

Yanzi se negó a entrar y dijo: "Que el reino de los perros entre por la puerta del perro. Soy el enviado de Chu y no puedo entrar por esta puerta".

Es más educado entrar por la puerta. Cuando conoció al Rey de Chu, el Rey de Chu dijo: "¿No hay nadie aquí? Deja que los niños se conviertan en embajadores".

Yanzi le dijo: "Hay trescientas personas cerca del Séptimo Hijo". Todos están vestidos, sudando en sus espaldas y hombros. ¿Por qué no hay nadie?" El rey dijo: "¿Pero qué puedo hacer?" Yanzi le dijo: "Cada uno tiene su propio maestro. p> Baby es el más corrupto y es apropiado hacer Chu Yi "Esto hará a Chu".

El rey de Chu escuchó esto y dijo a su izquierda y a su derecha: "Yan Ying es un erudito del estado de Qi y un poeta. Hoy quiero humillarlo. ¿Por qué dijeron la izquierda y la derecha?" : "Por el bien de su venida, por favor ate a alguien y camine sobre el rey.

El rey dijo: "¿Qué pasa?" "Sí, Qi Renye", dijo el rey, "¿Por qué sentarse?" "Dijiste: 'Siéntate y roba'.

"El rey de Chu, Yan Zi, le dio vino a Yan Zi. Cuando el vino estuvo lleno, dos funcionarios ataron a un hombre al rey. El rey dijo: "¿Qué pasa con los que están atados?" Dijo: "La gente de Qi también son ladrones".

El rey de Qi miró a Yan Zi y dijo: "¿Lo son los de Qi?". ¿Bueno robando?" Yan Zi evitó la mesa y dijo: "El bebé lo huele, pero los nacidos en Huainan son naranjas, y los nacidos en Huaibei son naranjas. Las hojas son similares a las de los discípulos, pero en realidad tienen un sabor diferente. ¿Qué es eso? El suelo y el agua son diferentes.

El sustento de la gente hoy en día no es tan bueno como robar Qi, y robar Chu hace que la gente robe Chu". Wang dijo con una sonrisa: "El santo no está interesado. en la felicidad, pero no me interesa la enfermedad." ¿Cómo anotar: y "por qué" y cómo usarlo? Pronombre: Esta noticia.

He Zuoxiu: ¿Qué crimen cometiste? delito.

Quiero insultarlo, por eso el pronombre: se refiere a Yanzi. Aprenda palabras: bueno en retórica y bueno hablando.

Borracho: Cuando estás contento cuando bebes. Han: Estoy muy interesado.

Li: Pasa "él". Por: excedente.

Evita sentarte: Sal del banquete y muestra una actitud seria y seriedad. Enviado a otro país.

Se nombran los dos últimos mensajeros, uno como sustantivo y otro como verbo. Corto: largo, es decir, de baja estatura.

Yan: usado como verbo, que significa por favor. Nai: Nai (bρn), Nai es una persona que se especializa en recibir y entretener a los invitados.

Linzi: palabra (zο), Linzi, topónimo, antigua capital Qi, actual Zibo, Shandong. Lu: Es una antigua unidad de organización social formada por 25 familias.

300 Lu significa una gran población. M: (mèi), es decir, mangas.

Tacón: (zhǒng), que es el talón humano. Ming: orden, aquí significa cita y envío.

Señor: Sí, estas son las reglas y regulaciones. Las siguientes palabras temáticas se refieren a amo y monarca.

Inmortalidad: Inmortalidad. Decir "izquierda y derecha" significa "decir... Dijo: Sí... Dos funcionarios atan a una persona para atar al rey: atar significa: al lado (refiriéndose al mayor): a la alegría: pasar la palabra "jugar" , y se burlan de los sinónimos antiguos y modernos, las hojas son similares a carnicero, pero en realidad tienen sabores diferentes: significado antiguo: su fruto, significado moderno: nombre real de izquierda y derecha, izquierda y derecha, significado antiguo: servir, significado moderno: izquierda y derecha, significado vergonzoso y moderno; las personas que están acostumbradas a aprender palabras debido a una enfermedad también aprenden: significado antiguo: hábil Significado de hoy: aprendizaje Traducción: Una vez, el rey de Qi envió al doctor Yan Zi al estado de Chu.

El rey y los ministros del estado de Chu sabían que Yan Zi era de baja estatura, por lo que abrieron una pequeña puerta al lado de la puerta principal e invitaron a Yan Zi a entrar. Yanzi se negó a entrar. Dijo: "Solo entro por la cueva de los perros cuando visito el país de los perros". Ahora que voy a Chu, no puedo entrar a esta cueva. "

Las personas que recibieron a los invitados llevaron a Yanzi Gai a la puerta. Yanzi visitó al Rey de Chu.

El Rey de Chu dijo: "¿No hay nadie en Qi? ¿Cómo puedo enviártelo? Yanzi respondió: "Hay 7.500 hogares en Linzi, la capital del estado de Qi". El cielo se volvió completamente negro cuando la gente se abrió las mangas. ": Cuando el sudor se junta, se convertirá en una lluvia intensa; los peatones en la calle se apoyan en los hombros y se tocan los dedos de los pies con los talones. ¿Cómo se puede decir que no hay nadie?", Dijo el rey Chu: "En este caso, ¿Por qué vienes de nuevo?" respondió Dijo: "El Estado de Qi envía enviados de acuerdo con diferentes objetivos. Las personas con talento son enviadas al rey talentoso, y las personas sin talento son enviadas al rey sin talento.

Yo. , Yan Ying, soy la persona más talentosa. Aquellos que no tienen talento no tienen más remedio que desertar con Chu. "Ahora vamos a Chu.

Cuando el rey de Chu escuchó la noticia, dijo a sus hombres: "Ahora Yan Ying del estado de Qi, que es bueno en retórica, está aquí. Quiero humillarlo. ¿Qué puedo hacer? " Su pueblo respondió: "Cuando llegue, por favor permítanme atar a una persona y pasar junto al rey". El rey preguntó: "¿Qué hace la gente?" Él respondió: "Él es de Qi".

El rey de Chu volvió a preguntar: "¿Qué crimen has cometido?" La respuesta es: “Cometí un robo”. "Cuando Yan Zi llegó al estado de Chu, el rey de Chu invitó a Yan Zi a beber.

Los dos guerreros bebieron felices mientras escoltaban a un hombre para ver al rey de Chu. El rey de Chu preguntó: "¿Quién? lo esta sosteniendo? El guerrero respondió: "La persona que cometió el delito de robo es Qi Ren". "

El rey de Chu le dijo a Yanzi: "¿La gente de Qi es buena robando? "Yan Zi dejó su asiento y respondió seriamente:" He oído hablar de tal cosa. Las naranjas que crecen en Huainan son naranjas y las que crecen en Huaibei son naranjas amargas, pero las hojas tienen formas similares y el sabor de la fruta es completamente diferente. ¿Cuál es la razón de esto? El agua y el suelo son diferentes.

Ahora la gente no roba cuando vive en Qi, pero roba cuando llega a Chu. ¿Es porque el estado de Chu tiene buena agua y tierra que la gente es buena robando? El rey de Chu sonrió y dijo: "El sabio no puede bromear con él. Yo también estoy aburrido". Yanzi (557 aC - 500 aC) nació en Gaomi, Shandong durante el período de primavera y otoño.

Importante político, pensador y diplomático de finales del Período de Primavera y Otoño. Era conocido por su visión política, habilidades diplomáticas y sencillez.

Es patriótico, franco e inteligente. Goza de una gran reputación entre los gobernantes y el pueblo.

Tiene conocimientos, es bueno en retórica y aboga por gobernar el país con etiqueta.

Una vez instó a Qi Jinggong a dar un castigo más leve y salvar el castigo. Liu Xiang grabó "Yan Zi Chun Qiu" de la dinastía Han y comparó a Yan Zi con Guan Zhong, un político famoso a principios del período de primavera y otoño. Puntos clave: 1. Pronunciación china: Estoy borracho (hān) Wang Yi (yān) Yiwei (hé) Wei Zheng (zhǐ) ¿Qué le pasa a Xi (xī) ¿Qué le pasa a Xi (yā n) 2. Definición: deseo: voluntad, querer.

Quiero humillarlo. Sí: respuesta.

Dar: Dar, dar. Por ejemplo, el rey de Chu le dio vino a Yanzi.

7. Palabras clave bien: bien, bien. Por ejemplo: ¿La gente Qi es buena robando? Realidad: Fruta.

6. Cuéntame algo sobre el chino clásico. Veamos primero algunas historias chinas antiguas. Antes de traducir chino clásico, puedes aprender sobre algunas costumbres antiguas y el significado de algunas palabras chinas comunes.

Los siguientes son algunos puntos de conocimiento del chino clásico de uso común, que pueden resultar útiles de leer. El chino clásico es una narrativa más fácil de traducir, pero si quieres traducirla con mayor precisión, debes leer historias chinas más antiguas. Puede comenzar de manera simple y leer algunos libros de traducción modernos del chino clásico. Espero que le sean útiles.

El conocimiento aquí es relativamente simple. Puedes mirar aquí primero. En cuanto a recomendaciones, primero puedes leer estos artículos sobre el viaje de Confucio hacia el este y ver el debate entre los dos niños. Pregunta por qué.

Un niño decía: “Siento que el sol está cerca del cielo cuando sale, y lejos del cielo al mediodía”. "

También hay un niño que piensa que el sol está lejos cuando sale y está más cerca de la gente al mediodía.

Un niño dijo: "Cuando el sol recién sale, el auto El capó del auto es tan grande como el mediodía y tan pequeño como un plato. ¿Es esta la razón por la que no está lejos del grande? "?"

Yizi dijo: "El cielo está brillante al comienzo del día y la sopa es como agua al mediodía. ¿No hace calor cerca y frío lejos?"

Después de que Confucio escuchó esto, no pudo evitar decidir quién tiene razón y quién no.

Los dos niños se rieron y dijeron: "¿A quién (shú) conoces (rǔ) más (sabiduría)?"

Confucio visitó Oriente y vio a dos niños peleando. Confucio les preguntó por qué se peleaban.

Un niño dijo: "Creo que el sol está cerca de la gente cuando sale por primera vez y lejos al mediodía".

Otro niño pensó que el sol estaba muy lejos cuando se levantó por primera vez, muy cerca de la gente al mediodía.

El primer niño dijo: "Cuando sale el sol por primera vez, parece una gran cúpula redonda. Al mediodía, parece un plato. ¿No es más pequeño cuando está lejos y más grande cuando está lejos? ¿Está cerca?"

Otro niño dijo: "Cuando sale el sol, se siente fresco y frío. Al mediodía, hace tanto calor como poner la mano en agua caliente. ¿Te acercas y te haces más frío a medida que te alejas?"

Confucio no podía juzgar quién tenía razón y quién no.

Los dos niños sonrieron y dijeron: "¿Quién dijo que tienes conocimientos?"

Entonces puedes empezar con "Las Analectas de Confucio", espero que te sea de ayuda.

7. ¿Cuáles son los textos chinos clásicos sobre el aprendizaje? (1) La escritura clásica china es maravillosa. Por supuesto que no hay duda al respecto. El chino clásico es una parte importante de la cultura tradicional china. Esto muestra que la historia de la civilización china moderna es todavía muy corta y que la cultura tradicional debe ser deconstruida o interpretada, porque la herencia de la sabiduría tradicional se basa en la interpretación correcta del chino clásico.

(2) El chino clásico es conocimiento. Esto es cierto, porque el chino clásico ya no es un idioma, es puramente una escritura. Pero el chino clásico es conocimiento, y las inscripciones en huesos de oráculos también son conocimiento. Por cierto, es precisamente porque las inscripciones en huesos de oráculos son escrituras relativamente primitivas, por lo que el chino clásico es la base para un mayor aprendizaje de la escritura (conocimiento) tradicional avanzada, como las inscripciones en huesos de oráculos.

(3) El chino clásico también es una habilidad. La expresión, descripción, combinación, transformación, metáfora, comparación y deducción chinas encarnan plenamente el estilo de la civilización china en términos de expresión ideológica. Dominar la estructura física del chino clásico, tener un conocimiento profundo del chino moderno y tener "métodos" a seguir en la construcción del nuevo chino.

(4) "Chino clásico" es el antónimo de "chino vernáculo". La estructura de la palabra es la siguiente: Chino clásico - Chino. El primer "wen" es "escritura" y "yan" es lenguaje. "Chino clásico" se refiere al "lenguaje escrito".

Explica dos significados: primero, muestra que el chino clásico es un tipo de idioma; segundo, el idioma se escribió más tarde. El lenguaje "escrito" también tiene dos significados: primero, es una cultura que puede tener lenguaje pero no escritura; por ejemplo, la mayoría de las minorías étnicas solo tienen lenguaje pero no escritura; segundo, la función del lenguaje se retira de la vida y se convierte en historia en el; forma de escritura.

El significado literal de "chino clásico" debería ser: el estilo del idioma en el que se ha escrito. El último "wen" se refiere al estilo.

(5) ¿Tiene la China clásica un “futuro” además de la investigación arqueológica? En otras palabras, ¿qué valor de aplicación tendrá en la vida diaria? Creo que sí. Cuando las formas de vida tradicionales desaparecieron de la sociedad moderna, la gente simplemente ignoró la vida social en algunas áreas marginales, lo que provocó que se dudara del chino clásico o se ignorara en las aplicaciones modernas. Por ejemplo, en los edificios religiosos, algunas inscripciones todavía están escritas en chino clásico, escritas con caligrafía y talladas con herramientas. Este también es el caso de la mayoría de las aplicaciones de escritura de sello.

(6) El término "chino clásico" también puede incluir la relación entre lengua y escritura en la historia cultural. En cierta forma, una vez que una lengua -incluidos los dialectos- "tiene cultura" y "tiene escritura", es decir, tiene escritura, su encanto lingüístico se reduce, mientras que la función de la escritura aumenta. Debido a que el lenguaje generalmente se transmite oralmente y está estrechamente relacionado con la vida, el lenguaje aún no ha entrado en un estado cultural. Es la retención de la experiencia de vida, sin la expresión ampliada de palabras.

(7) En el proceso de lectura del chino clásico, inevitablemente tendremos una ilusión: ¿los antiguos también decían esto? Creo que esto se puede "sentir" a través de la diferencia de expresión en el tiempo presente entre el lenguaje escrito y el lenguaje hablado. No hay mucha diferencia en las reglas estructurales entre los dos. También se puede especular que el habla de los pueblos antiguos era simplemente más informal, más blanca y más popular que el chino clásico. También se puede utilizar como referencia "Tres palabras y dos tiempos". En cuanto a leer el chino clásico hoy en día, por supuesto no significa repetir las palabras de los antiguos, sino recitar o leer en silencio un estilo de escritura.

(8) Cuando leo chino clásico, siento que mi pensamiento es muy claro, al igual que leer ocasionalmente las obras de filósofos occidentales, lo cual es muy solemne.

8. ¿Qué artículos chinos clásicos hay sobre el aprendizaje? Si desea aprender bien el chino clásico, debe hacer más preguntas en esta área o leer más libros sobre chino clásico, traducir más artículos e historias de chino clásico y mejorar sus habilidades en chino clásico. La enseñanza del chino clásico es una parte importante de la enseñanza del chino, y las preguntas del examen de chino clásico son lo más destacado del examen de ingreso a la universidad. Los estudiantes suelen preguntar: ¿Cómo puedo aprender bien el chino clásico para no perder puntos en el examen de ingreso a la universidad? Creo que si puedes prestar atención a los siguientes puntos, aprender bien el chino clásico y mejorar la precisión de tu examen de ingreso a la universidad, no habrá ningún problema.

En primer lugar debes tener conocimientos históricos relevantes. Como dice el refrán, la literatura y la historia no se pueden separar. Todo el mundo vive en una época y, por supuesto, la política, la economía y la cultura de esa época tendrán un impacto en él. Por tanto, sólo entendiendo la época en la que vivió este hombre podremos entender la connotación de sus obras. Por ejemplo, Qu Yuan abogó por la reforma y esperaba que Chu se volviera más fuerte. Sin embargo, el rey de Chu estaba "confundido internamente por Zheng Xiu y engañado externamente por Zhang Yi". Primero alienó a Qu Yuan y luego lo exilió al río Miluo. haciendo que sus ambiciones de reforma sean ineficaces. Realizadas, enterradas en el río. Conociendo esta historia, nos resultará mucho más fácil entender a "Li Sao".

En segundo lugar, tener sentido común cultural relevante. La cultura china antigua es amplia, profunda y rica en connotaciones, y muchos de sus contenidos continúan evolucionando con el desarrollo de la historia. Como nombres y títulos, cargos oficiales y exámenes imperiales, conocimientos geográficos, etiqueta patriarcal, vestimenta y utensilios, calendarios y leyes penales, estilos de anotación de libros antiguos, etc., existen grandes diferencias entre la época antigua y la moderna. Aunque los estudiantes no necesitan dominar todos estos contenidos, también deben acumular lo que encuentren en sus estudios como sus propias reservas de conocimientos para que puedan utilizarlos en cualquier momento durante el estudio y los exámenes de chino clásico.

En tercer lugar, aprenda a "usar las mentes de la gente de hoy para comprender las mentes de los antiguos". Vivimos en la sociedad actual y, ante el desastre, nos uniremos como uno solo. Ante la fealdad, atacarán y azotarán; trabajaremos juntos para resistir la humillación externa. De hecho, estos pensamientos y sentimientos tienen el mismo origen. Frente a la humillación externa, Wen Tianxiang escribió: "Desde la antigüedad, nadie ha muerto, y el corazón de guardar el elixir es reflejar la historia". Frente al sufrimiento de la gente, Du Fu escribió: " El vino y la carne en Zhumen huelen mal y hay huesos en el camino que están congelados hasta morir ". Entonces, cuando aprendamos chino antiguo, debemos ser buenos para comparar y asociar los sentimientos de los pueblos antiguos con los de hoy. para descubrir los pensamientos de los pueblos antiguos y comprender con precisión la esencia reflejada en el chino clásico.

En cuarto lugar, dominar los materiales didácticos y sentar una base sólida en chino clásico.

Al aprender chino clásico, debes dominar los puntos de conocimiento que aparecen en los libros de texto: ① Sonidos, incluidas palabras polifónicas y palabras de diferente pronunciación. ②Significado, incluidos modismos antiguos y modernos, múltiples significados de una palabra y conjugación de partes del discurso. ③ Patrones de oraciones en chino clásico, incluidos patrones de oraciones especiales y oraciones complejas en chino clásico.

En quinto lugar, para estudiar un texto chino clásico, debes hacer lo siguiente: primero, comprender el artículo en su totalidad y comprender el contenido principal del artículo; segundo, implementar la comprensión de los párrafos en una perspectiva general; comprensión del texto anterior; en tercer lugar, en un entorno lingüístico específico, las palabras en el contexto se pueden comprender mejor, y finalmente, según las tres primeras condiciones, se puede comprender mejor el significado más profundo del artículo. En resumen, si puedes realizar los puntos anteriores en tu estudio diario, habrás sentado una base sólida para el examen de ingreso a la universidad.

9. ¿Cuáles son los textos antiguos sobre el aprendizaje? Han Yu aconsejó a los caballeros: no aprendan.

El verde viene del azul, el verde es el azul; el agua es más fría que el agua. La madera está recta en la cuerda, pensando que es una rueda, y sus curvas están en las reglas, aunque haya crisis, los que ya no se levantan dejarán que suceda;

Así que la madera sale directamente de la cuerda, el oro es afilado, un caballero es conocedor y se salva cada día, por eso sabe claramente y no tiene culpa. Lo pienso todo el día, tal vez lo aprenda en un rato; lo he probado y estoy deseando que llegue. ¿Por qué no hacer senderismo?

Cuando subes alto y haces un movimiento, tus brazos no se alargan, pero las personas que te ven están lejos; cuando el viento llama, el sonido no es más rápido, pero los oyentes son visibles. El que engaña a un caballo no es lo suficientemente bueno y recorre mil millas; el que se hace pasar por un barco no puede nadar, pero no sabe nadar.

El destino de un caballero es el mismo, y al despedirse se obtienen cosas buenas. La acumulación de tierra crea montañas, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en los océanos y nacen dragones, la acumulación de buenas obras crea virtud, los dioses están contentos y el santo corazón se prepara;

Entonces, si no acumulas pequeños pasos, no puedes recorrer miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no puedes construir un río. Un salto, no diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu.

Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra. Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions, tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el loess, y lo hacen con intención.

El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces. No es que la guarida de la serpiente no tenga sustento, también es impetuosa. El caballero dijo: El aprendizaje nunca se detiene.

El índigo se extrae del índigo y es más azul que el índigo. El hielo está hecho de agua y es más frío que el agua. La madera es recta y se ajusta a las líneas de tinta utilizadas para alisar. Mientras se hornea, se dobla y se cuece a fuego lento hasta formar ruedas, la madera se dobla según un compás. Incluso si se hace, no volverá a quedar recto. Esto se debe a que está doblado artificialmente de esta manera.

Así, la madera se puede enderezar después de medirla con una línea de tinta, y los productos metálicos, como las espadas, se pueden afilar después de molerlos con una piedra de afilar. Un caballero puede estudiar mucho y examinarse a sí mismo todos los días, para ser sabio y conocedor y no cometer errores en sus acciones. Solía ​​pensar en ello todo el día, pero no aprendí tanto en un momento. Una vez me puse de puntillas y miré a lo lejos, pero no es tan bueno como subir y mirar a lo lejos.

Cuando saludas desde un lugar alto, tus brazos no se alargan, pero los demás pueden verlo desde la distancia; cuando haces una llamada telefónica con el viento, el sonido no es tan fuerte como antes, pero el oyente puede oírlo claramente. Las personas con carruajes y caballos pueden viajar miles de millas, no a pie rápido, sino en botes, no por agua, sino cruzando ríos.

La esencia de un caballero no se diferencia de la de la gente corriente, pero es bueno aprovechando las cosas externas. La tierra y las rocas se amontonan formando montañas, y el viento y la lluvia se elevan desde aquí; el agua acumulada fluye hacia el abismo, y de allí nacen dragones que acumulan buenas obras y cultivan un carácter noble, entonces habrás alcanzado un alto grado de sabiduría y; tendrás el reino espiritual de un santo.

Entonces, sin la acumulación de medio paso, no hay forma de llegar a miles de kilómetros de distancia; sin la acumulación de diminutas aguas corrientes, no hay forma de fusionarse con los ríos y mares. Un caballo puede saltar menos de diez pasos; un caballo malo puede caminar diez días, y su éxito radica en seguir caminando.

Si dejas de hacerlo al cabo de un tiempo, la madera muerta seguirá tallandose. Si sigues tallando, la piedra se tallará con éxito.

Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados, ni huesos ni músculos fuertes, pero pueden comer tierra y beber agua de manantial porque están especializadas. Los cangrejos tienen seis patas (en realidad ocho) y dos mandíbulas. (Pero) no hay serpientes ni anguilas, no tiene dónde esconderse, porque es impetuoso.

10. Conocimientos básicos sobre el chino antiguo La definición de chino antiguo: el término general para el chino clásico antes de 1954 (generalmente excluyendo la "prosa paralela"). Los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song son el nombre colectivo de ocho escritores en prosa representativos de las Dinastías Tang y Song.

Se refiere a Han Yu y Liu Zongyuan en la dinastía Tang, y a Ouyang Xiu, Su Xun, Su Shi y Su Che en la dinastía Song. Wang Anshi y Zeng Gong. En comparación con la prosa paralela, la prosa paralela es un tipo de prosa con oraciones impares y oraciones únicas, y no presta atención al temperamento dual. La prosa paralela se hizo popular después de las dinastías Wei y Jin, con énfasis en el paralelismo, la sintaxis ordenada y la dicción magnífica. Su Chu se opuso al estilo llamativo de la prosa paralela de la dinastía Zhou posterior e imitó el estilo de "Shang Shu" como "Dayu". Creía que el artículo era un estilo estándar y lo llamó la tradición de la "prosa antigua", es decir, esa prosa se llamaba prosa antigua. Han Yu dijo en "El duelo de Ouyang Sheng": "Cuanto más antigua es la prosa, ¿por qué no simplemente leer sus oraciones? Creo que los antiguos no pueden verla, pero tenemos que aprender de las costumbres antiguas", decían las "Notas del maestro". : "Li... es bueno en prosa antigua y bueno en las seis artes. Los eruditos no sólo enfatizan la importancia del "Tao", sino que también otorgan gran importancia al papel de "Wen" y defienden la creación. Abogan por eso " sólo los caracteres antiguos deben ser escritos por otros" y "Wen sigue el orden de los caracteres" ("Nanyang Fan Shaoshu" de Han Yu). "Epitafio"). La prosa antigua que escribieron era en realidad un nuevo tipo de prosa, con su propia personalidad. y época. La prosa antigua se perdió en la dinastía Sui y fue revivida por Han Li, pero el método de la prosa antigua murió en Corea ") Se puede ver en esta frase que la llamada prosa antigua de Han Yu es diferente de la anterior. Dinastías Qin y Han. Tiene herencia e innovación.