Información histórica sobre Laoshan
"Montaña Laoshan y Montaña Xiaolaoshan" proviene de la anotación del "Libro de la dinastía Han posterior" escrito por Tang Lixian en "El primer año de Guangzhai, la Santa Reina de Tianshun (684)". En el libro, la parte norte de la montaña se llama "Montaña DaLao" y la parte sur de la montaña se llama "Montaña Xiao Lao" o simplemente "Montaña Laoer". Los "tongdianos" de la dinastía Tang utilizaban "la montaña DaLao y la montaña Xiaolao".
"Fu Tangshan" proviene de "Wen Ji" escrito por Niu Su en el primer año de Zhenyuan (785), y fue modificado por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang. En ese momento, el taoísta Wang Min era favorecido por Tang Nanyue. El taoísta Li Huazhou temía que Tang Xuanzong codiciara el mundo y dejara de practicar, por lo que persuadió al rey para que abandonara la capital. Luego, Wang le pidió al emperador Xuanzong de la dinastía Tang que refinara los elixires en Prison Mountain, y Xuanzong le permitió cambiar el nombre a "Asistente Tangshan". Taiping Guangji continuó usando "Assist Tangshan".
En el primer año de la dinastía Jin (1209), Qiu Chuji comenzó a utilizar "Aoshan". Este tipo de escritura sólo existe en las inscripciones de las dinastías Yuan y Ming. Cuando Qiu Chuji, el fundador de la Escuela de Taoísmo Quanzhen Longmen en la dinastía Yuan, llegó al Monte Laoshan, vio el Monte Laoshan sobre las llanuras y frente al mar, como un gigante que se eleva sobre las olas azules del Mar de China Oriental. Escribió un poema: "Hay pocas montañas famosas en Shaanxi, pero nueve bellezas en el sur del río Yangtze". Flores, Aoshan descansa sobre el mar en el este, lo que demuestra que la gente de Shandong no lo sabe. Genghis Khan nombró a Qiu Chuji como maestro nacional e inmortal, lo hizo hacerse cargo de los asuntos del mundo. Todos sirvieron como maestros y llamaron a esta montaña "Aoshan".
Datos ampliados
Durante la dinastía Jin Occidental, el budismo se introdujo en la zona de Laoshan. El budismo de Laoshan comenzó en las dinastías Wei y Jin, floreció en las dinastías Sui y Tang, alcanzó su clímax nuevamente en la dinastía Ming y declinó gradualmente a finales de la dinastía Qing. ?
En 1959, había nueve templos en Laoshan, a saber, el templo Fahai, Chaohaiyuan (es decir, el templo Shifo), el templo Liangqing, el templo Bodhisattva (es decir, el templo Manjusri Puxian), el templo Xiakou, el templo Huayan, el templo Pilu, Templo Guanyin, Templo Lingsheng. Entre ellos, el templo Huayan, el templo Fahai, el templo Guanyin y el templo Liangqing están bien conservados y relativamente intactos (es decir, el templo Shifo), el templo Pilu'an, el templo Lingsheng y el templo Bodhisattva están en condiciones ruinosas, y el templo Xiakou ha caído.
Hay 32 templos budistas famosos en Laoshan, 6 antes de la dinastía Sui, 4 durante la dinastía Tang, 1 durante la dinastía Song, 16 durante la dinastía Ming y 5 durante la dinastía Qing.
Hay muchos festivales budistas, incluidas actividades conmemorativas, actividades ascéticas budistas, actividades de viajes en el tiempo, actividades de cumplimiento, etc. Los principales festivales de los templos budistas en el área de Laoshan incluyen el Cumpleaños de Buda, el Cumpleaños de Guanyin y el Club de Orquídeas.