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Un ensayo sobre la filosofía occidental

La introducción de la filosofía occidental en China en el siglo pasado no sólo tuvo un enorme impacto en la cultura académica china, sino que también formó un panorama único de investigación y desarrollo para la filosofía occidental en China. El siguiente es mi artículo sobre filosofía occidental para su referencia.

Muestra de filosofía occidental I: Amor platónico&mdash&mdashMire la filosofía de Platón

El amor, sólo el afecto familiar, puede hacer que las personas se atrevan a dar su vida por quien aman. Esto no sólo lo pueden hacer los hombres; pero las mujeres también pueden hacerlo.

& ampmdash& ampmdash Platón

La filosofía, un tema muy profundo, muchas veces nos asusta, pero la filosofía proviene de la vida y es superior a la vida. Es una abstracción de las cosas más comunes. Es un resumen de la teoría más realista. Después de estudiar filosofía, entiendo mejor la vida y sé cómo encontrar la verdad en la vida. También aprendí una forma de pensar, la capacidad de resumir y experimentar, y aprendí a encontrar la filosofía en la vida y a sublimarla. Este curso trata sobre la filosofía occidental, y la filosofía occidental y la filosofía oriental están inextricablemente vinculadas. Durante miles de años, Oriente y Occidente han intercambiado ideas y filosofías. Pero la filosofía occidental tiene un sentido único del misterio, y los pensamientos y teorías de muchos filósofos occidentales tienen un gran impacto en nuestras vidas. Sus puntos de vista filosóficos se reflejan en nuestra vida diaria. Mientras los comprendamos cuidadosamente, la filosofía estará a nuestro alrededor.

Platón, creo que todo el mundo lo sabe más o menos. Para conocerlo mejor, primero debemos comprender su perfil de vida, los antecedentes de su época y desarrollar héroes acordes con la época. Platón debe ser extraordinario más allá de la gente común, que creó su extraordinaria vida.

Todos hemos oído y anhelado esta palabra romántica: amor platónico. En nuestros corazones, es un símbolo del amor más perfecto y del poder del amor que trasciende el mundo. Entonces, ¿qué es el verdadero amor platónico? ¿Lo estamos entendiendo correctamente? Llevemos esta hermosa palabra al mundo de Platón, el gran filósofo occidental, y escuchemos cómo Platón describe este hermoso amor por nosotros. Para comprender la visión de Platón sobre el amor, debemos comprender sus pensamientos, interpretar su visión del mundo y explorar sus conceptos filosóficos. Creo que cada filósofo tiene sus propios pensamientos y logros ideológicos extraordinarios. Escuchemos sus corazones y apreciemos la grandeza de los filósofos.

El antiguo filósofo griego Platón (aproximadamente 427 a. C.-347 a. C.) es también uno de los más grandes filósofos y pensadores de la filosofía occidental e incluso de la cultura occidental. Sus pensamientos filosóficos influyeron en el desarrollo de la filosofía europea e incluso en toda la cultura. Él, su maestro Sócrates y su alumno Aristóteles son conocidos como los tres principales filósofos de la antigua Grecia. Platón nació en Atenas y estudió con Sócrates cuando era joven. Después de la muerte de Sócrates, viajó por todo el mundo y participó en actividades políticas en Egipto, Asia Menor y el sur de Italia en un intento de hacer realidad sus ideales políticos aristocráticos. Después del fracaso del evento en 387 a. C., huyó de regreso a Atenas y estableció una universidad cerca de un gimnasio llamada Academia de Agard, donde enseñó durante 40 años hasta su muerte.

Platón no realizó sus ideales políticos, pero sus ideas docentes estuvieron bien difundidas. En la enseñanza, Platón concedía gran importancia a la comprensión de la universalidad y la generalidad, especialmente al cultivo de la capacidad de pensamiento de los estudiantes, y creía que los conceptos y la verdad son productos del pensamiento puro. Al mismo tiempo, cree que los estudiantes pueden recordar el mundo conceptual a través de la sombra del mundo conceptual en el mundo fenoménico y reconocer el papel estimulante de la sensación en la cognición. En particular, destacó el papel de la educación temprana y el medio ambiente en los niños. Se cree que las cosas con las que un niño entra en contacto durante la niñez tienen un impacto permanente en él, y el proceso de enseñanza debe despertar los recuerdos de los estudiantes a través de la inspiración perceptiva de cosas específicas. El sistema de enseñanza de Platón tiene forma de pirámide. Para desarrollar la racionalidad, creó un sistema curricular completo y rico. Dividió a los estudiantes en varios grupos de edad según sus características psicológicas y les dio diferentes materias de enseñanza. En este punto, se ha formado el sistema de enseñanza piramidal relativamente completo de Platón.

Escribió mucho a lo largo de su vida, y su pensamiento docente se concentró principalmente en "República y Derecho". Platón es el fundador del idealismo objetivo occidental. Su sistema filosófico es profundo y tiene una gran influencia en su pensamiento docente. Platón creía que el mundo se compone del "mundo de las ideas" y del "mundo de los fenómenos". El mundo conceptual es real y eterno. El mundo real con el que los sentidos humanos entran en contacto es solo una tenue sombra del mundo conceptual. Está compuesto de fenómenos que muestran cambios temporales debido a factores como el tiempo y el espacio.

La "Utopía" de Platón también describe para nosotros una utopía ideal. Platón creía que los estados deberían estar gobernados por filósofos. Su utopía requiere que cada uno tenga su función especial en la sociedad para satisfacer las necesidades generales de la sociedad. Pero en este país, mujeres y hombres tienen los mismos derechos, y hombres y mujeres son completamente iguales. Platón desarrolló aún más sus ideas sobre el papel de la ley en su última obra, Las leyes. Destacó que el derecho es la cristalización de toda la sabiduría humana, incluidos todos los pensamientos y la moral social. Idealmente, admiraba la regla del Rey de la Filosofía: "Ninguna ley o reglamento es más poderoso que el conocimiento" desde un punto de vista práctico, enfatizó que los humanos deben tener leyes y cumplirlas, de lo contrario sus vidas serán como las de la filosofía; La mayoría de las bestias salvajes son iguales.

Después de comprender el pensamiento filosófico de Platón, podemos comprender fácilmente su visión del amor. Platón creía: "Cuando el alma abandona el cuerpo y anhela la verdad, entonces pensar es lo mejor". Cuando el alma está infectada por los pecados del cuerpo, el deseo de la gente de buscar la verdad no quedará satisfecho. Cuando los seres humanos no tienen grandes necesidades de sensualidad, su estado de ánimo es pacífico. La lujuria es una manifestación de la bestialidad en la naturaleza humana y también es la naturaleza de todo ser viviente. La razón por la que los humanos son llamados animales superiores es que la naturaleza humana es más fuerte que la naturaleza animal y la comunicación espiritual es hermosa y moral. "Entonces, el amor platónico es una especie de amor espiritual entre sexos opuestos, que busca la comunicación espiritual y rechaza el deseo físico. El amor platónico es una visión ideal del amor, una visión extremadamente romántica pero imposible del amor, y es nuestro Puro espiritual en lugar de El amor físico falta en la sociedad moderna. Platón dijo que sólo hay una persona en el mundo que es perfecta para ti, y sólo para ti su pareja perfecta, y sólo hay una visión perfecta del amor entre hombres y mujeres. Mujeres, un estado difícil de alcanzar. Aunque siempre podemos aferrarnos a esta creencia y continuar por el camino del amor, la realidad no siempre es la que deseamos. Estamos tratando de encontrar a la persona que nos espera en algún lugar del mundo. Sin embargo, el proceso es a veces tan largo y doloroso, que el amor platónico es ideal. Historia filosófica sobre el origen del amor platónico:

Un día, Platón le preguntó a Sócrates: “¿Qué es el amor?

Sócrates sonrió y dijo: "Ve al campo de trigo y recoge las mejores y más grandes espigas de trigo". Solo puedes elegir una vez durante el proceso y solo puedes avanzar, no retroceder. Platón hizo lo que le dijo Sócrates y no volvió durante mucho tiempo.

¿Sócrates le preguntó si lo había elegido?

Platón sacudió la cabeza y dijo: "Al principio pensé ¡Es fácil salir, sentirse seguro, y volver con las manos vacías! ""

Sócrates continuó preguntando: "¿Cuál es la razón?"

Platón suspiró y dijo: "El bien es difícil de ver, pero no sé si este es el mejor." , porque solo podía elegir uno, así que no tuve más remedio que rendirme; así que, seguí avanzando para ver si había algo mejor, pero cuanto más avanzaba, más descubrí que era no es tan bueno como el que había visto antes, no lo recogí; sólo al final me di cuenta de que se habían perdido las espigas más grandes y regordetas, así que tuve que regresar con las manos vacías."

En ese momento, Sócrates dijo significativamente: "¡Esto es "amor!" ‘."

Siguió el amor platónico.

El amor platónico es un amor espiritual que contiene profundos pensamientos filosóficos. Es cierto que no todo el mundo lo entiende y lo entiende. Este amor más allá del deseo físico también está estrechamente relacionado con la filosofía y la enseñanza de la filosofía de Platón, encarnando plenamente su teoría idealista. Abogó por la igualdad y la libertad políticas, y enfatizó enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y adaptar las medidas a las condiciones actuales. Desde la perspectiva del pensamiento de Platón, todas sus teorías encarnan un estado idealizado, que también está relacionado con su incapacidad para realizar sus ideales políticos. Cuando era joven le gustaba la política y esperaba participar en los asuntos políticos y gobernar la ciudad-estado de manera justa, pero la experiencia práctica le decía que todas las ciudades-estado, incluida Atenas, no podían hacer esto. Finalmente, creía que sólo bajo la guía de una filosofía correcta se puede distinguir la justicia de la injusticia. Sólo cuando los filósofos se convierten en gobernantes o los políticos se convierten en verdaderos filósofos, la gobernanza de las ciudades-estado puede ser verdaderamente justa.

Después de estudiar filosofía occidental, me di cuenta de que la filosofía no es tan profunda y, en realidad, está a nuestro alrededor. Además, muchas cosas en la vida pueden elevarse al nivel de la filosofía, al igual que el amor que nos rodea. Anhelamos el amor platónico. Aunque no podemos alcanzar ese amor espiritual puro, podemos aspirar a él.

La filosofía y la vida son las mejores formas de aprender. Podemos tener una comprensión más profunda de la filosofía y una comprensión más detallada del verdadero significado de la vida. Más adelante utilizaré más la filosofía y la combinaré con la práctica.

Muestra de filosofía occidental 2: Pensamientos filosóficos de Sócrates

Sócrates es una figura importante en la historia de la filosofía occidental y su filosofía ha tenido un profundo impacto en toda la filosofía occidental. Es el filósofo más grande de la historia de la filosofía clásica occidental. Debido a su apariencia, la filosofía se volvió muy diferente a la del pasado.

1. Vida

Sócrates nació en una familia de ciudadanos comunes y corrientes en Atenas, Grecia. Su padre era escultor y su madre era partera. Tiene una apariencia ordinaria y un lenguaje sencillo, pero tiene pensamientos sagrados. Cuando era niño, Sócrates aprendió de su padre el arte de tallar. Posteriormente se familiarizó con las obras de Homero y otros poetas famosos, y se volvió autodidacta. Se ganaba la vida impartiendo conocimientos. A los treinta años se convirtió en profesor de ética social y no recibía salario ni dirigía una biblioteca. Sócrates se consideraba a sí mismo un regalo y un mensajero de Dios para los atenienses. Su misión es hablar con personas de todo el mundo durante todo el día, discutir temas y explorar la verdad y la sabiduría que le resulten más útiles. Como resultado, pasó la mayor parte de su vida al aire libre y disfrutaba hablando con personas de todos los ámbitos de la vida en lugares públicos como mercados, campos deportivos y calles. Por ejemplo, ¿qué es la piedad? ¿Qué es la democracia? ¿Qué es la virtud y qué es el coraje? ¿Qué es la verdad? ¿Cuál es tu trabajo? ¿Qué conocimientos y habilidades tienes? ¿Eres político? Si es así, ¿qué sabes sobre la gobernanza? eres profesor? ¿Cómo conquistas tu propia ignorancia antes de educar a los ignorantes? Espera un momento. El tema a lo largo de estas discusiones es llevar a las personas a darse cuenta de que en realidad son muy ignorantes sobre estos temas vitales, por lo que deben buscar lo que es verdadera justicia y bondad a través de la discusión crítica, para lograr la transformación de las almas y el propósito. de la ciudad-estado. Como ciudadano, se unió al ejército tres veces y sirvió como soldado de infantería pesada. Mostró tenacidad y coraje en la guerra y rescató a soldados heridos más de una vez en la batalla. Además, se desempeñó como asesor en la Asamblea de Atenas. Alrededor de los 40 años, se convirtió en una figura muy conocida en Atenas, asistiendo a una reunión de 500 personas. En Atenas, debatió cuestiones filosóficas con muchos sabios de la época, principalmente sobre ética y educación, además de política, y fue considerado el hombre más sabio de su tiempo. Sin embargo, después de que Atenas restableciera la democracia esclavista, Sócrates fue acusado y sentenciado a muerte por desafiar la religión tradicional, introducir nuevos dioses, corromper a la juventud y oponerse a la democracia. Rechazó las sugerencias de amigos y estudiantes que le pedían que pidiera clemencia y huyera, y se suicidó bebiendo vino envenenado. Murió a la edad de 70 años.

Dos. Principales ideas filosóficas

1. Epistemología

El antiguo Sócrates griego propuso un método de búsqueda de la verdad a través del diálogo mutuo desde lo individual hacia lo universal. El contenido básico se divide en tres pasos. El punto de partida de (1) es "conocer la propia ignorancia" sin proponer ningún principio arbitrario de antemano. Los argumentos presentados por los filósofos naturales sobre cuestiones importantes son diferentes entre sí y sus especulaciones exceden los límites del conocimiento humano. Critican a los sofistas por dudar de todos los principios que lo niegan todo y abandonan la búsqueda del conocimiento. (2) El amor por el conocimiento (Elos) y el hablar entre sí hacen que sea difícil encontrar conocimiento real y también promueven la amistad entre el que pregunta y el que pregunta. (3) El propósito es formar conceptos y adquirir conocimiento verdadero. Concentre varios ejemplos opuestos y utilice la inducción para buscar conceptos universales o esencias eternas a partir de ejemplos específicos individuales. Por un lado, juega un papel activo y tiene ciertos factores dialécticos; por otro, enfatiza "conocer la propia ignorancia" y "conocerse a uno mismo y al enemigo", y buscar la verdad a partir del autoconocimiento. La epistemología de Sócrates basa el conocimiento en la razón y cree que todo conocimiento es conceptual. Los conceptos son universales e inmutables y se forman independientemente de los atributos especiales de cosas específicas. Por tanto, el conocimiento es universal, absoluto y eterno. Él "conoce su ignorancia" y cree que lo que la gente generalmente llama conocimiento no es conocimiento real porque todos están cambiando y no tienen valor eterno, pero todavía piensan que tienen conocimiento; Sócrates creía que no había alcanzado ese conocimiento absoluto, eterno y verdadero. En este sentido se considera un ignorante. Esta proposición planteada por Sócrates contiene ideas valiosas, es decir, no debe quedarse en lo individual y específico, sino que debe elevarse a lo universal. Esta visión es un progreso en la historia de la cognición humana. Sócrates creía que es imposible que las personas conozcan el mundo exterior, ni deberían conocerlo. Debido a que creía que la naturaleza fue creada, dominada y administrada por Dios, era imposible para la razón humana saber lo que Dios creó. Sólo es sabio aquel que renuncia a su conocimiento natural y admite su ignorancia.

Se puede ver que el "autoconocimiento de la ignorancia" de Sócrates va en contra de que las personas obtengan conocimiento de la naturaleza objetiva.

2. Teleología

A partir de los sabios, la filosofía griega antigua pasó de centrarse en la naturaleza misma a centrarse en la ética social y las personas. Pero sólo se quedan en la etapa de percepción y sólo pueden sacar conclusiones relativistas. No fue hasta Sócrates que esta situación cambió fundamentalmente. En sus objeciones a la filosofía natural, Sócrates propuso su propia visión de las causas, a saber, la teleología. Según Sócrates, la razón por la que el mundo es como es es porque hay una fuerza dominante que hace que todo sea así y para bien. Esta fuerza dominante es "shan" ("bondad"). La bondad es un concepto básico en su pensamiento filosófico y es la razón por la que las cosas son "por qué". En la filosofía socrática, bien o propósito tiene el mismo significado. Él cree que la existencia y el desarrollo de todas las cosas persiguen un principio completo, y que todo en el mundo entero tiene ese propósito. De esta manera, Sócrates tomó la teleología como su visión del mundo. El uso de la teleología para explicar el mundo es una característica importante de la filosofía socrática. La filosofía griega antigua comenzó con Sócrates, y la cosmovisión determinista de la filosofía natural fue reemplazada por una cosmovisión teleológica. Se propone la teleología para proporcionar una explicación filosófica de la unidad del mundo, el proceso de desarrollo de las cosas de abajo hacia arriba y el fenómeno armonioso de la naturaleza. Esta explicación intenta superar el determinismo mecánico en la filosofía natural, la visión cíclica del movimiento cósmico y la visión unilateral de que todos los fenómenos mentales y conscientes se deben a diferencias en la forma en que está compuesta la materia. Al mismo tiempo, nos esforzamos por superar la razón por la cual los sabios no prestan atención a la investigación y consideran todo como relativo, subjetivo y cuestionable. Esto tiene cierto significado teórico en la historia del conocimiento.

3. Teoría de la virtud

"La virtud es conocimiento" es la proposición central de la ética de Sócrates. Su famosa tesis "La virtud es conocimiento" abrió el racionalismo moral occidental como el primero de su tipo. . "La virtud es conocimiento" es la discusión de Sócrates sobre la calidad de las personas racionales, así como su discusión sobre la ética moral. "La virtud es conocimiento", como proposición básica de la ética socrática, muestra que la esencia de la virtud es el conocimiento, y la naturaleza racional y la naturaleza moral de los seres humanos son consistentes. Sócrates persiguió una verdad moral universal que se preocupaba por el alma humana. Esta proposición es inseparable del "conócete a ti mismo" de Sócrates y del "la bondad es el propósito más elevado de la vida". "Conocerse a uno mismo" significa preocuparse por su alma, lo que significa buscar el conocimiento de la virtud y tomar la "bondad" como el propósito más elevado de la vida, una vida noble y significativa. Además, cree que la naturaleza humana es inherentemente buena y no puede hacer el mal voluntariamente. Esto se debe a la naturaleza humana. Algunas personas hacen el mal porque no tienen una comprensión correcta de la virtud. Mientras la razón humana persiga el conocimiento, no cometerá errores.

4. Metodología

Sócrates creía que todo conocimiento proviene de problemas. Cuanto más trabajes para progresar, más problemas habrá y mayor será el progreso. Sócrates admitió que no tenía conocimientos y quería enseñar conocimientos a otros. Resolvió esta contradicción de esta manera: este conocimiento no es algo que él inculca a la gente, sino que la gente ya tiene un "feto" en el corazón de la gente, pero aún no lo saben; Sócrates era como una "partera" que ayudaba a otros a generar conocimiento. La técnica de partería de Sócrates se concentró en la forma de "contrainterrogatorio". A menudo utilizaba el contrainterrogatorio para exponer las contradicciones en diversas proposiciones y teorías propuestas por la otra parte, con el fin de sacudir los cimientos de los argumentos y puntos de la otra parte. en el contrainterrogatorio, el propio Sócrates no dio una respuesta positiva a la autocomparación entre Su y la partera, sino que utilizó el método de pelar capullos y desenrollar seda de la conversación para hacer al otro. La parte comprende gradualmente su ignorancia y descubre la suya propia. Comete errores y establece una visión correcta del conocimiento. Este tipo de conversación también tiene varias características: En primer lugar, la conversación utiliza un método de preguntas y respuestas para averiguar qué está pensando la otra persona, permitiéndole descubrir la verdad por sí misma. Es solo que en la conversación, Su se concentra en hacer preguntas y no responde fácilmente las preguntas de la otra parte. Solo le pidió a la otra parte que respondiera sus preguntas. Hizo preguntas de manera humilde, y la otra persona obtuvo información de otras preguntas en sus respuestas, hasta que finalmente, debido a los constantes cuestionamientos, el joven admitió su ignorancia. En el proceso de hacer preguntas, Su les dio a los estudiantes la sabiduría más elevada. Este es el famoso método de retórica socrática.

Tres. Importancia

Sócrates es un hito en la filosofía griega antigua. Antes que él, los filósofos griegos antiguos se centraron en el estudio del origen del universo y la ontología de todas las cosas, prestando poca atención a la vida. Sócrates amplió el alcance de la investigación filosófica e introdujo la filosofía para centrarse en la mente humana.

Él cree que no se puede decir que estudiar la estructura y las leyes del mundo material y explorar la naturaleza de las cosas externas no tenga sentido. Sin embargo, para los filósofos, debería haber cuestiones más valiosas que los árboles, las piedras y las estrellas. Cuestiones morales. El problema es un problema de conocimiento. Estos temas están estrechamente relacionados con las personas. Citó el oráculo grabado en el templo de Apolo en Delfos para apelar al mundo: "Conócete a ti mismo" con la esperanza de que la gente pueda perseguir la virtud pensando y cuidando de su propio corazón. Se puede decir que Sócrates amplió el campo de la filosofía y tuvo un impacto indeleble en el desarrollo posterior de la filosofía y la religión occidentales, así como en los sistemas sociales y democráticos. También sentó las bases humanistas para la europeización de _ _ _ _. Cientos de años después, el filósofo romano Cicerón dijo que Sócrates convocó a la filosofía desde el cielo, permitiendo que ésta echara raíces en todas partes, entrara en cada hogar y la obligara a examinar la vida, la ética, el bien y el mal.

Trabajos relacionados con la filosofía occidental:

1. Trabajos de filosofía

2. Trabajos de filosofía chinos

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4. Trabajo de filosofía política para segundo año.

5. Sobre la connotación básica del espíritu filosófico chino.