¿Existen historias clásicas sobre sofismas?

El gran lógico chino antiguo Gongsun Long (alrededor del 320-250 a. C.) formuló una proposición: un caballo blanco no es un caballo. Para la gente común, decir "El caballo blanco es un caballo" es tan claro y preciso como decir "Jackson es un ser humano". ¿Cómo podría el caballo blanco no ser un caballo?

El sexto nieto de Confucio, Kong Chuan, era muy conocido y pensaba que era inteligente. Para refutar la declaración de Gongsun Long, vino a discutir en su puerta. Como resultado, Gongsun Long no pudo soportarlo y perdió la batalla.

Este debate se llevó a cabo en la casa del Sr. Pingyuan. Kong Chuan le dijo a Gongsun Long: "Hace mucho que escuché que el señor tiene un carácter moral noble y hace mucho que quiero ser aprendiz, pero no puedo estar de acuerdo con la teoría del señor de que un caballo blanco no es un caballo. ¡Por favor!" abandona esta declaración y te pediré ser tu aprendiz. "

"Un caballo blanco no es un caballo" es la obra maestra que hizo famoso a Gongsun Long. Si quisiera darse por vencido, entonces no sería Gongsun Long. Entonces Gongsun Long respondió a Kong Chuan: " Señor, está equivocado. Sólo soy famoso por la Teoría del Caballo Blanco. Ahora bien, si tuviera que rendirme, no habría nada que enseñar. ”

Entonces Gongsun Long criticó la actitud de Kong Chuan hacia la lectura: “Aquellos que quieren ser enseñados por otros siempre son inferiores a los demás en términos de inteligencia y erudición. Ahora, si quieres que abandone mi teoría, solo enséñame primero”. Adórame como tu maestro otra vez. No está bien que me enseñes primero y luego te conviertas en tu maestro. "

En el puesto de avanzada, Kong Chuan ya estaba en desventaja. Gongsun Long era digno de ser un lógico elocuente. Después de enseñar a Confucio, promovió su propia teoría para Confucio. Gongsun Long citó escrituras y dijo: " White Horse Ni (Confucio) también estuvo de acuerdo con la teoría del no caballo. "¿Todavía puedes estar en desacuerdo con lo que estuvo de acuerdo Confucio?

Gongsun Long le contó a Kong Chuan una historia: En aquel entonces, el Rey de Chu una vez disparó un [Arco Fanwei] y abordó un [Arco Fanwei]. "Flecha de la Muerte", mientras cazaba en los campos de "Yunmeng", perdió su arco. Las personas que lo acompañaban pidieron encontrarlo: "No es necesario". La gente de Chu perdió sus arcos y la gente de Chu los recogió. ¿Por qué buscarlos? "

Zhongni escuchó esto y dijo: "El rey Renyi de Chu aún no ha llegado a casa. Cabe decir que cuando un hombre pierde su arco, lo recupera. ¿Por qué hablar de Chu? "Gongsun Long comentó: De esta manera, Zhongni distinguió a la gente Chu de otras personas. La gente afirma que Zhongni dijo que la gente Chu es diferente de los demás, pero niegan que yo haya dicho que los caballos blancos son diferentes de los caballos. Esto está mal.

Finalmente, Gongsun Long pronunció un discurso de conclusión: "El Sr. Wang se adhiere a la erudición confuciana, pero se opone a los puntos de vista con los que está de acuerdo y quiere aprender de mí, y también quiere que renuncie a lo que quiero enseñar. ¡Incluso si hay cien personas como yo, no puedo ser tu maestro! "Conté no pudo responder.

La proposición "un caballo blanco no es un caballo" fue propuesta por primera vez por la teoría del hijo de Xia Ji durante el Período de los Reinos Combatientes. Lo que el hijo quiso decir, las generaciones futuras no tienen forma de saberlo. .

Se puede decir que desde "el caballo blanco es un caballo" hasta "el caballo blanco no es un caballo" es una manifestación del pensamiento lógico de bajo a alto nivel.

Datos ampliados:

La esencia de la sofística;

La sofisticación es una variante de la metafísica, que es subjetivismo, relativismo y eclecticismo.

Porque lo hacen. no reconocen la existencia y regularidad de las cosas objetivas, borran el contenido objetivo de los conceptos y no siguen las cosas. Distorsionan la realidad y seleccionan al azar algunos fragmentos de las cosas objetivas de acuerdo con sus deseos subjetivos para probar principios establecidos desde hace mucho tiempo. , exageran los aspectos relativos de las cosas, niegan la existencia de diferencias esenciales entre las cosas objetivas y excluyen lo absoluto con la relatividad.

La complejidad en sí es una metodología. de argumentación, y su característica fundamental es una especie de argumento retorcido.

No hay absolutamente ninguna razón para ser arbitrario, y puede verse como un sofisma a primera vista, los rumores están hechos puramente de la nada; Se puede escuchar que hay motivos ocultos cuando las personas son tan sofisticadas. En la superficie, puede confundir a algunas personas.

Enciclopedia Baidu - Sofistería