Una historia clásica sobre la cortesía.
Está nevando en Chengmen
En la dinastía Song, había un hombre llamado Shi Yang que era estudiante del neoconfucianismo de Cheng Yi. Cuando tenía cuarenta años, fue a Luoyang para visitar a Cheng Yi. Cuando él y otro compañero de clase llegaron a la casa de Cheng Yi, estaba nevando mucho. Cheng Yi está tomando una siesta. Se quedaron afuera de la puerta y esperaron en silencio hasta que Cheng Yi se despertara. En ese momento, la nieve había caído más de un pie de profundidad. Esta es la historia de "Está nevando en la puerta de Cheng Yi".
2. Proteger las casas con techo de paja
El levantamiento de los Turbantes Amarillos al final de la dinastía Han provocó el caos en el mundo. Cao Cao estaba a cargo de la corte imperial, y Sun Quan envió tropas a Soochow. Liu Bei, un miembro del clan de la dinastía Han, escuchó que Xu Shu (un nativo de Yuzhou durante los Tres Reinos, famoso por su búsqueda de tierras) y (un nativo de Yangzhai de Yuzhou durante los Tres Reinos, también un famoso consejero) dijo que Zhuge Liang tenía mucho conocimiento y talento, por lo que él, Guan Yu y Zhang Fei fueron a Wolong (ahora condado de Xiangyang, provincia de Hubei) para invítalo con regalos. Zhuge Liang salió ese día y Liu Bei tuvo que regresar decepcionado.
Pronto, Liu Bei, Guan Yu y Zhang Fei desafiaron la tormenta de nieve para invitarlos por segunda vez. Inesperadamente, Zhuge Liang volvió a salir a caminar. Zhang Fei no quiere volver. Al ver que Zhuge Liang no estaba en casa, lo instó a regresar. Liu Bei no tuvo más remedio que dejar una carta expresando su admiración por Zhuge Liang y pidiéndole que saliera y lo ayudara a salvar la crisis del país.
Después de un tiempo, Liu Bei se hizo vegetariano durante tres días y se preparó para invitar a Zhuge Liang nuevamente. Guan Yu dijo que Zhuge Liang puede tener una reputación falsa, pero es posible que no tenga talento ni conocimientos reales, por lo que no es necesario ir. Zhang Fei abogó por hacer la llamada solo y atar cuerdas al suelo cuando él no acudió. Liu Bei regañó a Zhang Fei y fue con ellos a visitar a Zhuge Liang por tercera vez. En ese momento, Zhuge Liang estaba durmiendo. Liu Bei no se atrevió a molestarlo. Siguió de pie hasta que Zhuge Liang se despertó y luego se sentó a hablar entre ellos.
Zhuge Liang vio que Liu Bei estaba interesado en hacer cosas por el país y sinceramente le pidió ayuda, por lo que salió a ayudar a Liu Bei a establecer la dinastía Han Shu. "El romance de los tres reinos" llama a las tres invitaciones personales de Liu Bei a Zhuge Liang sus "tres visitas a la cabaña con techo de paja".
3. Confucio respetaba a su maestro
En la primavera del 521 a.C., Confucio se enteró de que el rey de Lu había ordenado a su alumno que fuera a Luoyang, la capital de los Zhou. Dinastía, para adorar al emperador. Pensó que era una buena oportunidad para preguntarle a Laozi, el guardián de la historia tibetana de la dinastía Zhou, sobre la "etiqueta", por lo que estuvo de acuerdo con Lu y fue con Gong. El día después de su llegada a Kioto, Confucio caminó hasta el Museo de Historia Tibetana para ver a Laozi.
Laozi, que estaba escribiendo el "Tao Te Ching", escuchó que el mundialmente famoso Confucio había venido a pedir consejo, por lo que rápidamente dejó su espada y su pluma y se arregló la ropa. Confucio vio a un anciano que tenía más de setenta años y gozaba de buena salud saliendo por la puerta y pensó que era Lao Tse. Se apresuró a dar un paso adelante y saludó respetuosamente a uno de mis discípulos. Después de entrar al salón, Confucio volvió a inclinarse antes de sentarse.
Lao Tse le preguntó a Confucio por qué había venido, y Confucio dejó su asiento y respondió: "Tengo pocos conocimientos y no sé nada sobre los 'rituales' antiguos, así que le pedí consejo específicamente al maestro. Al ver la sinceridad de Confucio, Laozi expresó detalladamente sus puntos de vista.
Después de regresar con Lu, los alumnos de Confucio le pidieron que les explicara los conocimientos de Laozi. Confucio dijo: "Lao Tse es un buen maestro. Conoce el pasado y el presente, conoce el origen del ritual y la música y conoce el retorno de la virtud. Al mismo tiempo, elogio a Lao Tse como modelo a seguir". Él dijo: "Pájaro, sé que puede volar; pez, sé que puede nadar; bestia, sé que puede correr.
Puedo tejer una red para atrapar a la bestia que corre, y puedo atrapar la bestia nadadora. El pez está atado al anzuelo y puedo dispararle al pájaro volador con buenas flechas. En cuanto al dragón, no tengo idea de cómo llevó el viento y las nubes al cielo. 4. El emperador Ming de la dinastía Han respetaba mucho a sus maestros.
Cuando el emperador Liu Zhuang de la dinastía Han era el príncipe heredero, el Dr. Huan Rong era su maestro. Posteriormente heredó el trono y se convirtió en emperador. Una vez fue en persona a la mansión Taichang, se sentó al este de Huan Rong, colocó algunos palos y escuchó las instrucciones del maestro como lo hacía en las conferencias. También convocó a cientos de funcionarios y estudiantes norcoreanos enseñados por Huan Rong al Salón Taichang para rendir homenaje a sus discípulos.
Cuando Huan Rong enfermó, el emperador Ming envió gente para expresar sus condolencias e incluso visitó al propio maestro. Cada vez que visita a su maestro, Ming Huangcheng sale del auto y se aleja tan pronto como sale a la calle para mostrarle su respeto. Después de entrar a la escuela, a menudo tomaba la mano delgada del maestro y lloraba en silencio durante mucho tiempo.
El emperador de la dinastía trató a Huan Rong así, por lo que "los ministros, generales y médicos que preguntaban sobre enfermedades ya no se atrevieron a ir a la casa en el automóvil, y todos adoraron debajo de la cama". El emperador Ming se cambió de ropa, asistió al funeral en persona e hizo los arreglos necesarios para los niños.
5. Humilde Belloni.
Peroni, un famoso pintor francés del siglo XIX, pintó una vez en el lago Lemán cuando pasaban tres turistas británicos. Como si sus cuadros hubieran sido criticados, Peroni los corrigió uno por uno luego de escucharlos, y les dijo "gracias" luego de terminar las correcciones.
¡Una historia antigua sobre la etiqueta!
La alusión a Cheng Men Xue Li
"Cheng Men Xue Li" cuenta la historia de los eruditos de la dinastía Song, Shi Yang y You Zuo, que buscaban el consejo de Cheng Yi y Cheng Hao.
Cheng, natural de Yichuan, Luoyang, fue un famoso neoconfucianista de la dinastía Song. La teoría de Ercheng fue heredada y desarrollada por Zhu y fue llamada "Escuela Cheng-Zhu". Shi Yang y You Zuo, que estudiaron en Chengcheng, se respetaban mucho. Tanto You como Yang estudiaron originalmente con Cheng Hao. Después de la muerte de Cheng Hao, ambos tenían cuarenta años y habían aprobado el examen Jinshi. Sin embargo, tuvieron que ir a Chengyi para continuar sus estudios. La historia sucedió el día en que fueron a la Academia Songyang para visitar a Cheng Yi por primera vez.
Según la leyenda, un día, Shi Yang y You Zuo vinieron a la Academia Songyang para visitar Cheng Yi y conocieron al anciano que estaba tomando una siesta con los ojos cerrados. Cheng Yi sabía que vendrían dos invitados, pero quiso permanecer en silencio y los ignoró. Yang Heyou no se atrevió a perturbar el descanso de su marido, por lo que se puso de pie solemnemente y no dijo nada, esperando a que abriera los ojos. Después de esperar un rato, Cheng Yi se despertó como Luo y vio a Yang y a usted, fingiendo estar sorprendido y dijo: "¡Ah! ¡Ah! ¡El sabio ha estado llamando aquí durante mucho tiempo!". Significa que ustedes dos todavía están aquí. Era un día muy frío de invierno y no sabía cuándo empezaría a nevar. Hay más de un pie de nieve afuera de la puerta.
Esta historia se llama "Cheng Men·Xueli". Tuvo amplia circulación entre los eruditos de la dinastía Song. Más tarde se describió que respetaba a sus maestros y pedía consejo con sinceridad. La gente suele citar esta alusión y este modismo para complementar las respuestas de Kong Rong y Li Rang.
Kong Rong (153-208), natural de Lu (ahora Qufu, Shandong), fue un famoso escritor de finales de la dinastía Han del Este y uno de los siete hijos de Jian'an. Sus creaciones literarias fueron muy elogiadas por el emperador Wen de Wei Cao Pi. Según los registros históricos, Kong Rong no sólo era muy inteligente cuando era joven, sino también un ejemplo típico de la importancia de la hermandad, la ayuda mutua y la amistad.
Cuando Kong Rong tenía cuatro años, solía comer peras con su hermano. Cada vez, Kong Rong siempre toma la pera más pequeña. Una vez, su padre lo vio y preguntó: "¿Por qué siempre tomas el pequeño y no el grande?" Kong Rong dijo: "Soy el hermano menor, soy el más joven. Debería comerme el pequeño y dejar que mi ¡hermano come el grande!" "
Kong Rong comprendió los principios de cortesía, ayuda mutua, unidad y amistad entre hermanos y hermanas a una edad temprana, lo que sorprendió a toda la familia. Desde entonces, la historia de la pera de Kong Rong se ha transmitido durante miles de años y se ha convertido en un modelo de unidad y amistad.
Una historia sobre la cortesía en la antigua China.
El humilde y educado Confucio
China es conocida como la "tierra de la etiqueta". Como comportamiento específico, "ritual" se refiere al comportamiento civilizado de las personas en el trato con los demás, lo que ahora se denomina cortesía. La esencia de la cortesía es mostrar respeto y amabilidad hacia los demás. Esta necesidad psicológica trasciende el tiempo y es eterna. Sin embargo, si una persona sólo conoce la forma de cortesía pero no tiene humildad, entonces realmente no sabe cómo ser cortés. La humildad también es una manifestación de modestia e igualdad, y es una connotación importante de cortesía. La humildad y la cortesía contienen el orgullo de nuestros antepasados por la naturaleza y la cultura, que es una de las características fundamentales del pueblo chino.
Durante el período de primavera y otoño, Confucio y sus alumnos viajaron por todo el mundo para promover sus ideas políticas.
Un día, condujeron hasta el estado de Jin. Un niño jugaba con grava en medio de la carretera, bloqueándoles el paso. Confucio dijo: "¡No deberías jugar en medio de la carretera y bloquear nuestro auto!". El niño señaló el suelo y dijo: "Viejo, ¿qué crees que es esto?". "A primera vista, lo que Confucio vio fue una ciudad hecha de ladrillos de grava. El niño volvió a decir: "¿Crees que la ciudad debería dar paso a los coches o los coches deberían dar paso a la ciudad? Confucio estaba desconcertado. Pensó que el niño era muy educado, así que preguntó: "¿Cómo te llamas?". ¿Cuántos años tiene? El niño dijo: "¡Mi nombre es Xiang Lu, este año tengo 7 años!" Confucio dijo a los estudiantes: "Xiang Lu aprendió a ser cortés cuando tenía siete años.
¡Él puede ser mi maestro! "
Confucio, Zengzi y Ji Bu, honestos y dignos de confianza.
Integridad significa lealtad e integridad, coherencia en las palabras y los hechos, y coherencia en la apariencia y los hechos. Confiabilidad significa cumplir las promesas y no hacer trampa Estos antiguos dichos e imágenes se han transmitido durante miles de años. Expresan perfectamente la honestidad y la confiabilidad de la nación china. Durante miles de años, la gente no solo elogió la virtud de la honestidad y la confiabilidad, sino que también trabajó duro. para practicarlo.
Hace más de 2.000 años, Confucio enseñó a sus discípulos a ser honestos. Él cree que esta es la actitud correcta hacia el aprendizaje. /p>
Zeng Zi también era una persona muy honesta y confiable. La esposa fue al mercado y los niños se fueron llorando. La esposa lo convenció y le dijo: "No te vayas, volveré a matar. "El cerdo para ti". Cuando regresó del mercado, vio que Zeng Zi realmente quería matar al cerdo, así que se apresuró. Él dio un paso adelante para detenerlo. Zengzi dijo que si engañas a los niños, no confiarán. Después de decir esto, Zengzi no engañó a los niños y cultivó su confiabilidad. Al final del día, había un hombre llamado Lu Bu que siempre cumplió sus promesas y sus palabras. La gente decía: "Una promesa vale cien libras de oro". "Este es el modismo. Sólo con la ayuda de amigos podemos sobrevivir. Y si tienes fe, naturalmente conseguirás a todos:
En el pasado, frente a las tiendas en China, la gente generalmente escribía " bienes genuinos a precios reales", los niños no pueden ser engañados." Desde la antigüedad, en las transacciones de productos básicos, hemos abogado por transacciones justas, hospitalidad, sin fraude, sin fraude.
En la China contemporánea, la virtud de la honestidad. y también se ha promovido la confiabilidad, esta virtud se manifiesta en el trabajo y el estudio, lo que significa ser dedicado al trabajo, concienzudo y con los pies en la tierra, y buscar la verdad en el trato con las personas, significa sinceridad y confianza en cada uno; otros y en la actitud hacia el país y el colectivo, significa obedecer las leyes y regulaciones, ser leal y honesto
El Misterio del Puente Indomable
Qiao Xuan, un funcionario. de la dinastía Han del Este, era un hombre digno y odiaba el mal. Una vez, un grupo de ladrones ató a su hijo de 10 años y lo llevó a su casa y exigió que lo mataran. El enfermo Qiao Xuan inmediatamente tomó el dinero. Para redimir, y George se enojó. Pronto, los oficiales y soldados rodearon a la familia Qiao. Tenían miedo de que los ladrones mataran al hijo de George y no se atrevieron a actuar. En ese momento, Qiao Xuan gritó enojado: "Puedo. ." ¿Vas a dejar ir a estos malos por la vida de tu hijo? "Instó a los oficiales y soldados a actuar rápidamente. Como resultado, los ladrones mataron al hijo de Qiao Xuan. La gente elogió a Qiao Xuan por ser "inquebrantable" y mantener siempre la integridad.
Perseverancia: describe que no no importa cuántos contratiempos experimentes, no cederás. Ni retrocederás: Frustración
La esposa del gobernante de un imperio se entusiasma con la riqueza de tu marido.
Suspirando tímidamente, rogando que se fuera
Mi marido se avergüenza de ser ascendido.
Una buena esposa y madre.
El primer ministro de Qi Jinggong durante. del Período de los Reinos Combatientes Yan Ying, de baja estatura y talentoso, era famoso entre los príncipes, mientras que su auriga (conductor de carruaje), aunque muy alto, era un hombre común y corriente. Un día, el auriga atravesó su puerta con su látigo. y él estaba muy feliz. La esposa lo miró y suspiró. Le rogó al auriga que se fuera a pasar la noche, y su esposo se enteró del incidente. Es admirado por los gobernadores y puede ser modesto. Pero usted mide dos metros y medio y. estás orgulloso de ti mismo. ¿Cuál es el futuro? Bueno, dijo la verdad, fue debido al estímulo de su esposa que Yan Ying cambió de opinión y ascendió al emperador a médico.
El maestro Zhijiang se sintió culpable. sobre la esposa del ladrón.
Muy querido por Peiqin.
Por favor, mira tu amabilidad.
Todavía respeto los textiles de mi vecino y no me atrevo a infringirlos.
La madre de la dinastía Han, Chiang, era la más filial, y su esposa Pang era respetuosa y obediente. Pang siempre iba a buscar agua al río a seis o siete millas de distancia para preparar sopa para su té. Haciendo tía. Debido al fuerte viento, llegó tarde a casa. Su madre tenía mucha sed, pero se quejó de que Jiang estaba furiosa y la abandonó.
Ponzi vivía con sus vecinos y trabajaba duro día y noche. Con sus escasos ingresos, a menudo compraba delicias de las montañas y del mar y pedía a sus vecinos que se las dieran a su tía. Pasó mucho tiempo hasta que los vecinos empezaron a decirle la verdad. A veces pasa por aquí un ladrón de cejas rojas. El ladrón primero grita: "La piedad filial asusta a los fantasmas y dioses, y el ladrón no se atreve a robar". ¿No es una gran piedad filial?
La esposa de Wu, una buena esposa que convenció a su marido para que rompiera.
Las manos y los pies de los compatriotas no están heridos
Sé bueno convenciendo a tu marido de que tenga paciencia.
La virtud es el tercer color de la canela.
La lista de oro del título muestra que Huarong
Sun, la esposa de Changzhou Wu en la dinastía Ming, era una mujer virtuosa. La madrastra de Tian Zi, Tang, fue extremadamente dura con Shi Tian, y Tian Zi no pudo soportarlo. Sun lo consoló repetidamente y le impidió cometer errores. Su padre murió y la madrastra escondió a su hija, sabiendo que le entregaría a su hijo biológico, y le dio su tierra fértil. Tian Zi solo obtuvo un pequeño terreno baldío. Tian Zi estaba muy enojada y se peleó con su hermano. Sun instó a su marido a no compartir la propiedad.
Ding Lan talla madera para sus familiares.
Según la leyenda, Ding Lan era de Hanoi (ahora al norte del río Amarillo en Henan) en la dinastía Han del Este. Sus padres murieron cuando él era joven. A menudo extrañaba la educación de sus padres, por lo que talló una estatua de sus padres en madera. Todas las cosas son como el destino y consulta con la estatua de madera. Después de honrar a sus padres, hace tres comidas al día. Tenía que decírselo antes de salir y verlos cuando llegara a casa. Él nunca afloja. Durante mucho tiempo, su esposa no respetó mucho la estatua de madera. Simplemente, con curiosidad, pinchó la estatua de madera con los dedos y la sangre brotó de los dedos de la estatua de madera. Ding Lan regresó a casa y vio lágrimas en los ojos de la estatua de madera y preguntó por la verdad, por lo que abandonó a su esposa.
Una antigua historia sobre la cortesía
Zengzi evitó su asiento.
"Zengzi no estaba en su asiento" es una historia muy famosa de "El clásico de la piedad filial". Zengzi fue discípulo de Confucio. Una vez, cuando estaba sentado junto a Confucio, Confucio le preguntó: "Los reyes sabios tienen virtudes supremas y necesitan teorías misteriosas para enseñar a la gente del mundo para que puedan vivir en armonía y no haya insatisfacción entre reyes y ministros. ¿Sabes cuáles son?" Zengzi Después de escuchar, entendí que el Maestro Confucio quería señalar la verdad más profunda en su corazón, por lo que inmediatamente se levantó del cojín en el que estaba sentado, salió del cojín y respondió respetuosamente: " No soy lo suficientemente inteligente, ¿cómo podría saberlo? Por favor, enséñame." Enséñame estas cosas". Aquí, "evitar el asiento" es un comportamiento muy educado. Cuando Zengzi escuchó que el maestro quería enseñarle, se levantó y caminó hacia la colchoneta para pedirle consejo al maestro y mostrarle su respeto.
Un cuento sobre la etiqueta antigua (cuento)
China ha sido conocida como la "tierra de la etiqueta" desde la antigüedad. En el desarrollo histórico de nuestro país, la cultura de la etiqueta tiene una larga historia y un legado muy profundo y rico en nuestro país. La historia sobre la etiqueta se puede describir como viajar en un automóvil.
Se puede ver que prestar atención a la etiqueta es de gran importancia tanto para las personas como para el país.
Historias de etiqueta en la antigua civilización china
1. Zengzi se retiró.
"Zengzi no estaba en su asiento" es una historia muy famosa de "El clásico de la piedad filial". Zengzi fue discípulo de Confucio. Una vez, cuando estaba sentado junto a Confucio, Confucio le preguntó: "Los reyes sabios tienen virtudes supremas y necesitan teorías misteriosas para enseñar a la gente del mundo para que puedan vivir en armonía y no haya insatisfacción entre reyes y ministros. ¿Sabes cuáles son?"
Después de escuchar esto, Zengzi entendió que el Maestro Confucio quería señalar la verdad más profunda en su corazón, por lo que inmediatamente se levantó del cojín en el que estaba sentado y salió del salón. cojín y respondió respetuosamente: "No soy lo suficientemente inteligente. ¿Cómo lo sabes? Por favor, enséñame estos principios".
Aquí, "evitar el asiento" es un comportamiento muy educado. Cuando Zengzi escuchó que el maestro quería enseñarle, se levantó y caminó hacia la colchoneta para pedirle consejo al maestro y mostrarle su respeto. La cortés historia de Zengzi se transmitió a las generaciones futuras y muchas personas aprendieron de él.
2. Cheng Men·Xueli
Shi Yang (1053-1135) fue un talentoso erudito de la dinastía Song del Norte y músico en la prefectura de Nanjian (ahora Fujian). Después de convertirse en Jinshi, dejó de ser funcionario y continuó sus estudios.
Los dos hermanos Cheng Hao (1032-1085) y Cheng Yi (1033-1107) fueron eruditos, filósofos y educadores famosos en ese momento. Ambos fueron los fundadores del neoconfucianismo en los Song del Norte. Dinastía. Sus teorías fueron heredadas por Zhu en la dinastía Song del Sur y fueron llamadas escuelas de pensamiento.
Shi Yang admiraba los conocimientos de Cheng Cheng y fue a la escuela de Cheng Hao en Luoyang para aprender de su maestro. Cuatro años después, Cheng Hao falleció y continuó adorando a Cheng Yi como su maestro. En ese momento, ya tenía 40 años, pero aún respetaba a sus maestros y estudiaba mucho. Un día nevó mucho y hacía mucho frío. Cuando Shi Yang encontró un problema, desafió el viento frío para encontrar a su compañero de clase You Zuo (1053-1123) y fue a la casa del maestro en busca de consejo.
Cuando llegó a casa del maestro, encontró al maestro dormido en la silla. No podía soportar molestarlo y tenía miedo de perturbar el descanso del maestro, por lo que se quedó afuera en silencio y esperó. Cuando la maestra se despertó, la nieve bajo sus pies tenía un pie de profundidad y estaba cubierta de nieve blanca. El maestro invitó a Shi Yang y a otros a la sala para darles una conferencia.
Más tarde, "Cheng Men Xueli" se convirtió en un modelo de respeto a los profesores de amplia circulación.
3. Enviar plumas de ganso a mil millas de distancia
La historia de "Enviar plumas de ganso a mil millas de distancia" ocurrió en la dinastía Tang. En ese momento, un líder de un grupo minoritario en Yunnan envió un enviado especial a Mianbogao para ofrecer cisnes al emperador Taizong de la dinastía Tang.
Al pasar por Mianyang, la bondadosa Mian Bogao liberó al cisne de la jaula y quiso darle un baño. Inesperadamente, el cisne extendió sus alas y voló alto hacia el cielo. Mian Bogao lo alcanzó apresuradamente y solo sacó unas pocas plumas de ganso. El tío Mian estaba tan ansioso que pataleó y comenzó a llorar. Su séquito le aconsejó: "Es inútil llorar porque se ha ido volando. Pensemos en un remedio". Mian Bo pensó que eso era todo lo que podía hacer.
En Chang'an, Mian Bogao se reunió con el emperador Taizong de la dinastía Tang y le entregó un regalo. Tang Taizong vio que era una exquisita bolsa de satén y la abrió. A primera vista, sólo hay unas plumas de ganso y un poema. El poema decía: "Los cisnes rinden homenaje a la dinastía Tang. Las montañas son altas y los caminos lejanos. El río Mianyang perdió su tesoro y cayó al suelo llorando. Después del Santo Emperador, Mian Bogao se salvó. La cortesía es ligera. "Pero el afecto es pesado. Las plumas de ganso se envían a miles de kilómetros de distancia". Taizong de la dinastía Tang estaba muy confundido. Inesperadamente, Mian Bogao contó de inmediato lo que sucedió. El emperador Taizong de la dinastía Tang dijo repetidamente: "¡Qué delicia! ¡Es tan valioso! ¡Enviar plumas de ganso a miles de kilómetros de distancia es un regalo liviano pero un gran pesar!"
Esta historia encarna la valiosa virtud de la honestidad. del donante del regalo. Hoy en día, la gente utiliza la metáfora de "enviar plumas de ganso a miles de kilómetros de distancia" para describir que aunque el regalo es escaso, el afecto es extremadamente profundo.
4. Confucio respetaba a su maestro
En la primavera del 521 a.C., Confucio se enteró de que el rey de Lu había ordenado a su alumno que fuera a Luoyang, la capital de los Zhou. Dinastía, para adorar al emperador. Pensó que era una buena oportunidad para pedirle conocimientos de "etiqueta" a Laozi, el guardián de la historia tibetana de la dinastía Zhou, así que obtuvo su permiso y fue con él.
El día después de su llegada a Kioto, Confucio caminó hasta el Museo de Historia Tibetana para reunirse con Laozi. Laozi, que estaba escribiendo el Tao Te Ching, escuchó que el mundialmente famoso Confucio vino a pedir consejo. Rápidamente dejó su espada y su pluma y se arregló la ropa. Confucio vio a un anciano que tenía más de setenta años y gozaba de buena salud saliendo por la puerta y pensó que era Lao Tse. Se apresuró a dar un paso adelante y saludó respetuosamente a uno de mis discípulos.
Después de entrar al salón, Confucio volvió a inclinarse antes de sentarse. Laozi le preguntó a Confucio por qué había venido, y Confucio dejó su asiento y respondió: "Tengo pocos conocimientos y no sé nada sobre los 'rituales' antiguos, así que le pedí consejo especialmente al maestro. Al ver la sinceridad de Confucio, Laozi expresó sus puntos de vista en detalle". .
Después de regresar con Lu, los alumnos de Confucio le pidieron que les explicara los conocimientos de Laozi. Confucio dijo: "Lao Tse es un buen maestro. Conoce el pasado y el presente, conoce el origen del ritual y la música, y conoce el retorno de la virtud".
Al mismo tiempo, alabo a Lao Tse como modelo a seguir. Él dijo: "Pájaro, sé que puede volar; pez, sé que puede nadar; bestia, sé que puede correr. Puedo tejer una red para atrapar a la bestia que corre, y puedo atar al pez que nada al anzuelo y Atrápalo, puedo dispararle al pájaro que vuela alto con una buena flecha. En cuanto al dragón, no tengo idea de cómo lleva el viento y las nubes al cielo. ¡Sigo siendo malvado! >5.
Kong Rong (153-208), natural de Lu (ahora Qufu, Shandong), fue un famoso escritor de finales de la dinastía Han del Este y uno de los siete hijos de Jian'an. Sus creaciones literarias fueron muy elogiadas por el emperador Wen de Wei Cao Pi. Según los registros históricos, Kong Rong no sólo era muy inteligente cuando era joven, sino también un ejemplo típico de la importancia de la hermandad, la ayuda mutua y la amistad.
Cuando Kong Rong tenía cuatro años, solía comer peras con su hermano. Cada vez, Kong Rong siempre toma la pera más pequeña. Una vez, su padre lo vio y preguntó: "¿Por qué siempre tomas el pequeño y no el grande?" Kong Rong dijo: "Soy el hermano menor, soy el más joven. Debería comerme el pequeño y dejar que mi ¡hermano come el grande!" "
Kong Rong comprendió los principios de cortesía, ayuda mutua, unidad y amistad entre hermanos y hermanas a una edad temprana, lo que sorprendió a toda la familia. Desde entonces, la historia de la pera de Kong Rong se ha transmitido durante miles de años y se ha convertido en un modelo de unidad y amistad.
Todas las historias sobre ser educado en todo momento y en todos los países.
La familia de Zhang Ying formó un gobierno y ella tuvo una disputa con sus vecinos por cuestiones fronterizas. Ambos pertenecen a familias conocidas de la zona y nadie tiene derecho a quedarse atrás. Después de que Zhang Ying se enteró, escribió una carta para persuadir a su familia. La carta decía: "Escribir un libro a miles de kilómetros de distancia es solo para la pared, ¿por qué no dejarle tres pies?". La Gran Muralla todavía está allí hoy y no se vio a Qin Shihuang. "Después de recibir la carta, la familia de Zhang Ying cedió tres pies de tierra en el límite original porque deseaba demostrar que ya no competirían. Cuando los vecinos vieron a la familia Zhang manejando el asunto de esta manera, sintieron que había un problema. y siguió el ejemplo de Zhang Ying. Durante un tiempo, los métodos de las dos empresas para abordar el problema se convirtieron en los más influyentes del último siglo. Ha desarrollado la virtud de ser cortés con sus mayores desde que era un niño. Cuando llegó a la presidencia, pudo tratar a los demás con cortesía. En 1959, el presidente Mao regresó a Shaoshan e invitó especialmente al presidente Mao a los ancianos. Brindaron y los ancianos dijeron: "Presidente, ¿cómo se atreve a brindar? El Presidente Mao respondió: "¡Es apropiado respetar a los ancianos y a los virtuosos!" "Esto muestra lo importante que es la cortesía.
Historia antigua sobre civilidad y cortesía.
Kong Rong hace una pera Kong Rong era inteligente, estudioso e ingenioso cuando era niño. Todos lo elogió. Era un niño prodigio. A la edad de 4 años, podía recitar muchos poemas y sabía la etiqueta. Sus padres lo amaban mucho.
Un día, mi padre me regaló un plato. Rong y sus siete hermanos eligieron entre el hermano menor. El hermano menor escogió primero la pera más grande. Kong Rong escogió la pera más pequeña y dijo: "Soy joven, así que debería comerme las peras pequeñas y darle el resto a mi hermano". hermanos." Después de escuchar esto, mi padre se sorprendió mucho y preguntó: "¿Ese hermano es menor que tú?". Kong Rong dijo: "Como soy el hermano menor y mi hermano menor es menor que yo, debería dejarlo ir". "La historia de Kong Rong dejando peras se extendió por todo Qufu y se ha transmitido desde entonces, convirtiéndose en un buen ejemplo para que muchos padres eduquen a sus hijos.
Historias educadas chinas antiguas
Confucio maestros respetados.
En la primavera de 521 a. C., Confucio se enteró de que el rey de Lu había ordenado a su alumno Gong que fuera a Luoyang, la capital de la dinastía Zhou, para adorar al emperador. Fue una buena oportunidad para rendir homenaje al guardián de la historia tibetana de la dinastía Zhou. El segundo día después de la llegada de Confucio a Kioto, fue al Museo de Historia Tibetana para encontrarse con Laozi, que estaba escribiendo el Tao Te Ching. Pidió consejo. Rápidamente dejó su espada y su pluma y se arregló la ropa. Vio a un anciano que tenía más de setenta años y gozaba de buena salud. Pensó que era Lao Tse y rápidamente dio un paso adelante y rindió homenaje a Lao Tse. Después de entrar al salón, Confucio se inclinó nuevamente antes de sentarse y le preguntó a Confucio por qué había venido y respondió: "Tengo pocos conocimientos y no sé nada sobre los rituales antiguos. Así que vine aquí especialmente." Pregúntale al maestro. "Al ver que Confucio era tan sincero, Laozi expresó sus puntos de vista en detalle.
Después de regresar con Lu, los estudiantes de Confucio le pidieron que les explicara los conocimientos de Laozi. Confucio dijo: "Laozi es un buen maestro y conoce el pasado y el presente. Conozca la fuente del ritual y la música, y conozca el retorno de la virtud. "Al mismo tiempo, elogio a Lao Tse como modelo a seguir. Dijo: "Pájaro, sé que puede volar; pez, sé que puede nadar; sé que puede correr". Puedo tejer una red para atrapar bestias que corren, puedo atar un pez nadando a un anzuelo y atraparlo, y puedo dispararle a un pájaro que vuela alto con una buena flecha. En cuanto al dragón, no tengo idea de cómo llevó el viento y las nubes hasta el cielo. ¡Sigo siendo malvado! ”
El emperador Ming de la dinastía Han respetaba mucho a sus maestros.
Cuando el emperador Wu de la dinastía Han, Liu Zhuang, era el príncipe heredero, el Dr. Huan Rong fue su maestro. , heredó el trono y se convirtió en emperador.
Una vez fue en persona a la mansión Taichang, se sentó al este de Huan Rong, colocó algunos palos y escuchó las instrucciones del maestro como lo hacía durante las conferencias. También convocó a cientos de funcionarios y estudiantes norcoreanos enseñados por Huan Rong al Salón Taichang para rendir homenaje a sus discípulos. Cuando Huan Rong enfermó, el emperador Ming envió gente para expresar sus condolencias e incluso visitó al propio maestro. Cada vez que visita a su maestro, Ming Huangcheng sale del auto y se aleja tan pronto como sale a la calle para mostrarle su respeto. Después de entrar a la escuela, a menudo tomaba la mano delgada del maestro y lloraba en silencio durante mucho tiempo. El emperador de la dinastía trató a Huan Rong así, por lo que "los ministros, generales y médicos que preguntaban sobre enfermedades ya no se atrevieron a ir a la casa en el automóvil, y todos adoraron debajo de la cama". El emperador Ming se cambió de ropa, asistió al funeral en persona e hizo los arreglos necesarios para los niños.