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Notas del emperador Wen de la dinastía Sui sobre sus esfuerzos por gobernar

En el corazón de todos en China, la unidad del país es muy importante. En los libros históricos chinos y en las leyendas históricas populares, la dinastía unificada de China es una dinastía seria. Por ejemplo, la dinastía Sui tuvo dos emperadores, el emperador Wen y Yang Di, durante sólo 38 años, pero la historia le dio un estatus real. Cuando memorizamos la cronología de las dinastías, normalmente nos referimos a Xia, Shang, Zhou, Primavera y Otoño, Estados en Guerra, Sui, Tang, Song, Yuan, Ming y Qing. ¿Por qué? Porque todas estas dinastías están unificadas excepto el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Desde finales de la dinastía Jin Occidental hasta la dinastía Sui, pasaron casi 300 años. China estaba dividida en muchos países y la historia de este estado dividido a menudo se ignora en nuestros libros de texto de historia. No fue hasta que el emperador Wen de la dinastía Sui tomó la dinastía Zhou, unificó China, estableció la dinastía Sui y puso la historia en el camino normal, que nuestros historiadores dieron un suspiro de alivio y continuaron escribiendo la historia de la unificación.

Para el emperador Wen de la dinastía Sui fue bastante fácil venir al mundo. El emperador Wen de la dinastía Sui El emperador Wen de la dinastía Sui y su padre Yang Zhong fueron funcionarios de las dos generaciones de la dinastía Zhou del Norte. El emperador Zhou Jing tenía sólo ocho años cuando ascendió al trono. El emperador Wen de la dinastía Sui tomó fácilmente su lugar y se convirtió él mismo en emperador. Los historiadores antiguos se lamentaron una vez: "En la antigüedad, el emperador Wen de la dinastía Sui no existía en el mundo". Después de que el emperador Wen de la dinastía Sui reemplazó a la dinastía Zhou, adoptó el terror de exterminar a la familia real de la dinastía Zhou del Norte. y estableció la dinastía Sui en el norte de China. Luego, después de que el norte de China se estabilizó, el emperador Wen de la dinastía Sui pacificó a Chen con una fuerza poderosa, poniendo fin a los casi trescientos años de división de China desde el fin de la dinastía Jin Occidental y unificando China. El proceso de pacificación de Chen fue un proceso de guerra armada. Todos los funcionarios y ministros de Chen querían someterse, y el emperador Wen de la dinastía Sui adoptó una política de apaciguamiento, que condujo al rápido desarrollo del sur.

El emperador Wen nació en un convento y fue criado por una monja llamada Zhixian. No regresó a China hasta los 13 años. Durante este largo proceso, la madre biológica del emperador Wen no pudo preguntar nada sobre el emperador Wen de la dinastía Sui. Incluso si la madre extraña a su hijo y de vez en cuando lo abraza, la sabia monja hada le gritará y regañará. Dijo: "¿Por qué te atreves a tocar a mi hijo?" Esto entristeció y enojó a la madre. El emperador Wen de la dinastía Sui, que creció en un templo, tenía un gusto especial por el budismo. Durante su reinado, construyó muchos edificios y restauró extensamente las torres de los templos. El 30 de junio de 601, cumpleaños del emperador Wen de la dinastía Sui, se construyeron 30 torres en 30 estados. Durante el período Renshou, el emperador Wen de la dinastía Sui ordenó la construcción de pagodas en 113 estados en tres ocasiones. Se construyeron un total de 113 pagodas, una en cada estado. Si hay una pagoda, debe haber monjes y monjas. El emperador Wen de la dinastía Sui extendió monjes y monjas por todo el país. Según registros históricos, durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Sui, un total de 300.000 personas en todo el país se hicieron monjas. En ese momento, la población del país era de 46 millones, y había muchísimos monjes y monjas, una proporción enorme. El emperador Wen de la dinastía Sui no sólo construyó templos y pagodas, sino que también escribió escrituras budistas por todo el país. Las escrituras budistas fueron introducidas en China desde la India, y hubo escrituras budistas falsificadas durante la dinastía Sui. El emperador Wen de la dinastía Sui pidió a los monjes que identificaran la autenticidad y la copiaran nuevamente. Durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Sui, copió más de 130.000 volúmenes de escrituras budistas, lo que se puede decir que es abrumador. Cuando el emperador Wen de la dinastía Sui creía en el budismo, se hizo amigo de los monjes y consideraba a los monjes de todo el mundo como sus amigos cercanos. Los monjes no sólo pueden entrar y salir del palacio a voluntad, sino que también suelen viajar en coches. Si ese cortesano no se hiciera amigo de monjes y monjas, el emperador Wen de la dinastía Sui estaría furioso.

El emperador Wen de la dinastía Sui era budista y avaro. Por un lado, hacía alarde de sí mismo y, por otro, decía que era un emperador que "inclinaba la cabeza y estaba dispuesto a ser cobarde" y "trataba mal al pueblo". En ese momento, el tesoro de la dinastía Sui tenía suficiente grano para 50 años. Sin embargo, en el otoño del decimocuarto año de Huang Kai, se produjo sequía y hambruna en Guanzhong. Aunque el tesoro estaba "rojo y podrido", el emperador Wen de la dinastía Sui no permitió que se abriera el granero para liberar grano y llevó a la gente hambrienta de Guanzhong a comer Luoyang. Según los registros históricos, el emperador Wen de la dinastía Sui llevó a la gente a comer más de una vez durante los años de hambruna. Cuando se produjo otra sequía en Guanzhong, el emperador Wen de la dinastía Sui se negó a brindar ayuda y ordenó a la gente que comiera Shandong. ¿Qué pasó con la comida en el tesoro del Imperio Wen? Fue a preparar comida y pasto para Li Mi y Tang Gaozu, y a proporcionar suministros militares para el ejército que lo derrocó. ¿Cuánta comida había en el tesoro del emperador Wen de la dinastía Sui? En la época de Zhenguan 11 en la dinastía Tang, habían pasado más de cuarenta años y los alimentos en las tesorerías de las dos capitales de la dinastía Sui aún no se habían agotado. El emperador Taizong de la dinastía Tang dijo: La "Reserva Mundial" de finales de la dinastía Sui se puede utilizar durante 50 años. Wang Fuzhi comentó sobre el emperador Wen de la dinastía Sui: "El emperador Wen de la dinastía Sui también era un maestro en la negociación". ¡La frugalidad del emperador Wen no fue frugal, sino también tacaña! "Wang Euzhi denunció al emperador Wen de la dinastía Sui por su trato tacaño con el pueblo: "El mijo se pudre en el almacén, la gente se entrega al taoísmo, la gente se pavonea, los pobres mueren, los ricos pelean, surgen ladrones, el país es destruido, ¡La familia está destruida y el marido está de luto! “Como emperador que abrazó el budismo, el tesoro estaba lleno de comida.

Es una burla del budismo no ceder cuando debería popularizarse.

El emperador Wen de la dinastía Sui era extremadamente tacaño con el budismo, pero era muy estricto y duro al tratar con los funcionarios corruptos de la dinastía Sui. El emperador Wen de la dinastía Sui era un emperador celoso que estaba muy preocupado por la integridad de sus ministros. Él cree que mientras un ministro sea codicioso, lo será y aceptará sobornos. El emperador Wen de la dinastía Sui tenía una gran agencia de servicios secretos para tratar con los cortesanos, y esta agencia supervisaba a los funcionarios de la corte imperial y del gobierno local. Una vez que un oficial es declarado negligente, se le puede acusar de un delito grave. Algunas personas que no deberían ser condenadas a muerte suelen ser condenadas a muerte. Como emperador, el emperador Wen de la dinastía Sui no fue tan generoso ni tan recto como cualquier otro emperador. Le gusta realizar trucos como villanos para tratar con los funcionarios, agotando física y mentalmente a los ministros. Incluso el emperador Wen de la dinastía Sui, héroe fundador del país, fue ejecutado por aceptar sobornos. Uno de los mayores inventos del emperador Wen de la dinastía Han fue ordenar a algunas personas que dieran en secreto algunos tesoros de oro y plata y dinero, así como algo de seda y satén producidos en el sur, a algunos ministros y funcionarios, para poder medir si un ministro o funcionario era codicioso. Si un ministro acepta oro, plata y dinero, será considerado un sobornador y le cortarán la cabeza delante del ministro en el tribunal como ejemplo. El emperador Wen de la dinastía Sui utilizó este método de soborno experimental para hacer que los funcionarios civiles y militares de la dinastía manchú Qing tuvieran miedo y caminaran sobre hielo fino. El emperador Wen de la dinastía Sui fue la dinastía más insegura de China. Un emperador que fuera tan deshonesto y conspirara tanto contra sus cortesanos podría ser considerado el mejor emperador jamás creado.

Hay un viejo dicho chino: Al principio engañas a los demás, pero al final te pierdes a ti mismo. La desaparición del emperador Wen de la dinastía Sui cumplió esta sentencia. En 604 d.C., cuando el emperador Wen estaba gravemente enfermo y postrado en cama, su hijo Yang Guang ordenó a los miembros de su grupo entrar al Palacio Renshou y matar al emperador Wen, que estaba postrado en cama. Los libros de historia registran: "La sangre salpicó la pantalla y afuera se escucharon voces de injusticia". Luego, Yang Guang mató al hijo mayor del emperador Wen, su propio hermano menor, Yang Yong, y se convirtió en el famoso emperador insidioso y extravagante Yang Di. historia.

El emperador Wen sirvió como emperador durante 25 años, Yang Di permaneció como emperador durante 13 años y la dinastía Sui cayó. En su rico trasfondo histórico, vemos una rica página de la historia.