Alusiones históricas sobre Confucio
Confucio y la enseñanza de los rituales y la música
Confucio concedía gran importancia a la enseñanza de los rituales y la música, creyendo que los rituales y la música eran la base para gobernar el país y tranquilizar a la gente. Una vez dijo: "La etiqueta del marido es la escritura del cielo, el significado de la tierra es el comportamiento del hombre". Esto significa que la etiqueta es el principio estipulado por el cielo, la verdad estipulada por la tierra y el criterio para las acciones de las personas. También dijo: "La música es la razón de nuestro cultivo interno y la etiqueta es la razón de nuestro cultivo externo". Esto significa que la música puede cultivar el alma y la etiqueta puede cultivar la apariencia.
Confucio no sólo concedía gran importancia a la teoría del ritual y la música, sino que también la practicaba personalmente. Según los registros históricos, a Confucio le gustaba mucho la música cuando era joven. A menudo toca el piano y canta. Cuando se convirtió en maestro, también hablaba de música con sus alumnos.
La ruptura entre Confucio y el rey Wu
El ataque a Zhou fue un acontecimiento importante en la historia china, y Confucio también participó en él. Según "Registros históricos", Confucio dijo antes de atacar a Zhou: "Es mejor para Zhou ser muy malo que ser muy malo. Si un caballero es malvado, todo el mal del mundo regresará". El rey Zhou fue exagerado, por lo que al caballero no le gusta vivir río abajo (lo que significa que está en una mala situación), de lo contrario se le atribuirá toda la mala reputación del mundo.
Después de que el rey Wu atacara a la dinastía Zhou, Confucio dijo una vez: "La política de la dinastía Yin tenía muchas deficiencias, y sus puntos de vista sobre el sistema del ex rey son muy claros. Esto significa que la política de". La dinastía Yin tuvo muchos defectos y lo que Confucio observó en la premonarquía es muy claro. Esto demuestra que Confucio tenía una profunda comprensión y pensamiento sobre la política.
Confucio y su discípulo Yan Hui
Yan Hui fue uno de los discípulos de Confucio. Respetaba y admiraba mucho a Confucio. Según los registros históricos, Yan Hui preguntó una vez a Confucio: "¿Qué es la benevolencia?" Confucio dijo: "La abnegación es benevolencia". Significa reprimirse y hacer que sus palabras y acciones se ajusten al sistema de etiqueta. Yan Hui volvió a preguntar: "¿Cómo podemos lograr la abnegación?" Confucio dijo: "No mires nada que no sea cortés, no escuches nada que no sea cortés, no digas nada que no sea cortés, no lo hagas". haz cualquier cosa que no sea cortés". Significa no mirar, no escuchar, no decir, no hacer nada inapropiado. La etiqueta importa.
Además de las alusiones antes mencionadas, existen muchas historias y leyendas históricas sobre Confucio, como "Confucio viajó a Kuangdi", "Yan Yuan preguntó a Ren", etc. Estas historias y leyendas no sólo reflejan los pensamientos y conceptos educativos de Confucio, sino que también muestran su influencia y estatus en la sociedad de esa época.