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Sobre las razones por las que Cao Cao mató a la gente.

Sobre la razón por la que Cao Cao mató gente.

Según los registros históricos, los "talentos" asesinados u "ocultados" por Cao Cao fueron Bian Rang (asesinado en Jian'an hace cinco años, el título se omitirá a continuación), (diez años después) , Hua Tuo (13 años después), Kong Rong (13 años después), Zhou Buyi (13 años después), Lou Gui (16 años después), Xun (17 años después). Además, aunque Mi Fu fue asesinada por Huang Zu (hace trece años), también hay comentarios de que Cao Cao fue cómplice del asesinato [11]. Entre ellos, Kong Rong, Xun y Cui Yan fueron asesinados, lo que tuvo un gran impacto político.

Kong Rong, el vigésimo nieto de Confucio, fue una celebridad a finales de la dinastía Han del Este. Después de que Dong Zhuo llegó al poder, se desempeñó sucesivamente como gobernador de Beihai y Qingzhou, y sufrió repetidas derrotas. El emperador Xian de la dinastía Han hizo la promesa de encontrar a Cao Cao. Fue asesinado en el año 13 de Jian'an (208 años). Los cargos incluían conspiración, difamación del tribunal, violación de la etiqueta judicial, comportamiento no filial y desobediencia violenta. Por supuesto, esta es la acusación de Cao Cao y Luo Zhi. Las generaciones posteriores suelen decir que Kong Rong causó desastres debido a su ira, y hay muchos ejemplos en los libros de historia. Por ejemplo, después de que Cao Cao capturó a Yecheng, su hijo Cao Pi adoptó en privado a la esposa de Yuan, Zhen, Kong Rong, y le escribió a Cao Cao diciendo: "El rey Wu atacó a Zhou y Daji lo nombró duque de Zhou" para burlarse de Cao y su hijo. Cao Cao no entendió, así que le preguntó a Kong Rong si era de Hedian. Él respondió: "Por supuesto". Más tarde, Cao Cao ordenó la prohibición del alcohol debido a la escasez de alimentos. Afirmó que Xia Shang murió debido al consumo excesivo de alcohol, por lo que prohibió el alcohol. Kong Rong replicó: Xia y Shang también perdieron su mundo debido a las mujeres, pero ahora no existe ninguna prohibición sobre el matrimonio. Mi Fu le dijo una vez a Kong Rong: "Zhongni no morirá". Kong Rong respondió: "Yan Hui ha resucitado". [6] (Volumen 70 "Biografía de Kong Rong") Tales inconsistencias naturalmente hicieron que Cao Cao fuera incapaz de soportarlo.

Pero las palabras y los hechos de Kong Rong son sólo fenómenos superficiales y detrás de ellos hay profundas razones políticas. Kong Rong era partidario de la dinastía Han. Ya cuando estaba en Beihai, estaba "animado y decidido a atacar las dificultades". Más tarde, desertó a Cao Cao porque el emperador Xian de Han estaba en Xudu. Después de que la familia Yuan fue pacificada, Cao Cao unificó en general el norte. Se convirtió en primer ministro en junio del año 13 de Jian'an (2008), y su ambición de suceder a la dinastía Han se hizo evidente gradualmente. Kong Rong "ve que el engaño de Cao Xiong está empeorando y que los números son incomparables, por lo que hace generalizaciones parciales y es más obediente". [6] (Volumen 70 "Biografía de Kong Rong") Mi Fu dijo "Zhong Ni no morirá". A menudo se considera un cumplido repugnante para Kong Rong, pero esta frase también puede implicar simpatía política por Kong Rong, porque en el entorno político de los príncipes feudales que compiten por la hegemonía y el declive del poder real, Confucio sabía que no podía hacer nada. , pero abogó por la "corrección del nombre".

Cao Cao "usó la fama de Rong para dominar el mundo, y el ministro de Asuntos Exteriores lo toleró y evitó discutirlo porque estaba preocupado por su gran causa [6] (Volumen 70 "Biografía de Kong Rong"). ) Finalmente, en el año 13 de Jian'an (2008), mató a Kong Rong en agosto. Por lo tanto, Kong Rong se ganó una reputación eterna y se convirtió en un modelo moral para las generaciones futuras. "Es impresionante, majestuoso y comparable en calidad a Kunshuang". [6] (Volumen 70 "La biografía de Kong Rong") Lamentablemente, una persona tan leal y filial a los ojos de las generaciones futuras fue ejecutada por Cao Cao, quien toleró "la crueldad y la piedad poco filial".

Xun es la figura central del Grupo Yingchuan. En el año diecisiete de Jian'an (212), Dong Zhao le propuso a Cao Cao restaurar el Sistema Occidental de Cinco Iguales y se preparó para unirse a la corte como funcionario público, por lo que buscó en secreto la opinión de Xun. Xun objetó, diciendo que Cao Cao estaba "inquieto" y luego "comió lo que vio y lo miró vacío, por lo que bebió medicina y murió". [6] (Volumen 70 "Biografía de Xun") creía que "la muerte de Cao Cao fue". como resultado de su castigo." , [12] (Volumen 66 "17 de octubre del emperador Xian de la dinastía Han") cree que Xun fue obligado a suicidarse por Cao Cao, pero no se hizo público.

Nota: A Cao Cao se le concedió el título de Marqués de Wuping en el primer año de Jian'an (196), y se convirtió en primer ministro en el decimotercer año de su reinado (208). El sistema Han estipula: "Si Liu no es el rey, y si no hace algo sin mérito, el mundo lo castigará". [13] (Volumen 17 "Cronología de príncipes y reyes desde la dinastía Han") , una persona con un apellido diferente solo puede llamarse Hou, y el primer ministro es el emperador. Por lo tanto, según el sistema Han, los funcionarios y nobles de Cao Cao han alcanzado su punto máximo. En palabras del propio Cao Cao, "las personas y los ministros son extremadamente nobles". [1] (Volumen 1, Emperador Wu Ji) En este momento, si no puedes usurpar el trono y quieres ascender, tienes que atravesar el Sistema Han y mejora tu título. ¿Cuál era la intención de Dong Zhao de restaurar el sistema "West Friday" en este momento? Algunos comentaristas creen que la razón radica en el hecho de que "las alas de los árboles se abrieron gradualmente y las tortugas y los trípodes se movieron gradualmente" [14] (Volumen 20, "Notas diversas feudales"), es decir, muchos camaradas se convirtieron en príncipes y gradualmente reemplazó a la dinastía Han. Esta opinión es común, pero no necesariamente cierta.

El sistema de títulos de la dinastía Zhou occidental se dividió en cinco categorías: masculino, masculino, masculino y femenino, mientras que el sistema de títulos de la dinastía Han occidental solo se dividió en dos categorías: rey y marqués. Por lo tanto, la implementación del viernes en Occidente puede romper la restricción de la dinastía Han de que diferentes apellidos solo pueden recibir marqués, sentando las bases para el surgimiento de la dinastía Han.

Xun se opuso a esto. Una vez habló sobre la Ciudad Prohibida con Kong Rong y su hermano Xun Yue durante todo el día. Las inclinaciones políticas de Kong Rong se han discutido antes, y Xun Yue también apoyó a la dinastía Han. Dijo en "Registros históricos": "La situación se ha trasladado a Cao Shi, y el emperador se respeta a sí mismo". Yue quería deshacerse de él pero no lo usó. Todos sus argumentos tienen que ver con instituciones políticas y ya se están manifestando sobre el terreno. "[6] (Volumen 62 "Biografía de Xun Yue") Xun se mezcló con ellos, y sus tendencias políticas son evidentes. Ahora Cao Cao está conspirando para usurpar la dinastía Han, pero Xun no puede detenerlo y es no está dispuesto a aceptar, por lo que tiene que "suicidarse para ser benevolente" [6] (Volumen 70 "La biografía de Xun"). La muerte de Xun redujo la resistencia a la promoción de Cao Cao en el año 18 de Jian'an (213). , Cao Cao fue nombrado rey de Wei, que fue el paso más importante en la dinastía Han. /p>

Cui Yan, un famoso general en Jizhou, sirvió por primera vez para Yuan Shao, después de la derrota de Yuan Shao, dejó Jizhou y. Se convirtió en Primer Ministro Dong. Una vez recomendó a Yang Xun, diciendo que aunque "no era lo suficientemente bueno, todavía estaba en el poder". "Mantén la castidad y guarda el Tao en el año veintiuno de Jian'an". , Cao Cao promovió a Wang Wei y Yang Xun elogió sus logros. Entonces la gente se rió de él como un hipócrita y dijo que Cui Yan perdió gente en las elecciones. Cui Yan leyó la lista de Yang Xun. Finalmente, respondió: “Es bueno conservarlo. la lista! Eso cambiará entonces. "Cuando Cui Yan fue demandada por difamación, Cao Cao se enfureció: "Como dice el refrán, 'las chicas tienen orejas', 'oídos' no es una buena palabra. Cuando cambia, significa que es inferior. " Entonces Cui Yan fue castigado como aprendiz. Pero Cui Yan no se rindió y continuó socializando con los invitados, compitiendo entre los héroes, y finalmente fue sentenciado a muerte por Cao Cao. [1] (Volumen 12 "Cui Yan Biografía")

Cui Yan Yan dijo que Dayun quería decir que las habilidades de escritura de Yang Xun eran buenas y que podía adaptarse a los cambios de los tiempos. En la superficie, esta oración parecía no tener ningún problema, pero Cao Cao Pensó que la palabra "oído" no era buena y "cambios de hora" era una falta de respeto y una falta de respeto hacia él mismo. Insatisfacción con la promoción de Wang Wei. A los ojos de los demás, Cao Cao estaba demasiado preocupado. De hecho, podía ver su objeción a llamar. Por lo tanto, Chen Shou, el autor de "Tres Reinos", dijo: "Ancestros celosos". Aquellos como Kong Rong, Nanyang y Lou Gui de Lu fueron todos culpables de confiar en los ancianos y faltarles el respeto. a ellos. Pero Yan es el más lamentado por el mundo y ha sido agraviado hasta el día de hoy. "[1] (Volumen 12 "Biografía de Cui Yan") Parece que Cao Cao no debería matar a alguien que habla cosas buenas de él. Entonces, ¿Cui Yan está hablando cosas buenas sobre Cao Cao? ¿Cao Cao acusó injustamente a Cui Yan?

Cui Yan estuvo a cargo de las elecciones, "discusión general durante más de diez años" [1] (Volumen 12, "Biografía de Cui Yan" y notas que citan los hechos de los sabios) En cuanto a su política electoral, Shi dijo:

Ellos (Cui Yan y Mao D) utilizaron personas honestas, pero las personas que no lo hacen por sí mismas nunca entrarán, por lo que la gente de todo el mundo debe ser frugal. p>Aunque su ministro favorito es ambicioso, no se atreve a ir demasiado lejos [1] (Volumen 12, "Biografía de Mao" Wei)

Se puede ver que Cui Yan y Mao lo son ambos. Enfatiza la moralidad Cuando Cui Yan estaba a cargo de las elecciones, Cao Cao emitió la "Orden de búsqueda de talentos" y la "Orden de no abolir la selección de maestros", enfatizando repetidamente primero el "talento" y no centrándose en el carácter de las personas. Por lo tanto, Cui Yan y Mao existen marcadas contradicciones entre Cao Cao y Cao Cao en sus políticas electorales. Cui Yan estudió con Zheng Xuan, un maestro de los clásicos confucianos de la dinastía Han del Este (Volumen 12, biografía de Cui Yan que cita a los sabios). La elección debería deberse a su confucianismo, y mantuvo obstinadamente la ética confuciana. Como se mencionó anteriormente, Cao Cao expresó públicamente su desprecio por los clásicos confucianos, porque así es él. Esta generación de la dinastía Han fue un gran obstáculo y trató de destruir el confucianismo. clásicos para prepararse ideológicamente para la generación de la dinastía Han. Desde este punto de vista, la contradicción entre Cui Yan, Mao D y Cao Cao no fue solo una contradicción en la política electoral, sino también un conflicto en el mantenimiento de la contradicción ideológica. eliminar Mingjiao es una contradicción política que apoya o reemplaza a la dinastía Han.

Los "más de diez años de discusión" de Cui Yan muestran que esta contradicción tiene una larga historia (216), Cao Cao fue ascendido a. Wang Wei, dando un paso más en el camino hacia la dinastía Han, y los conflictos con Cui Yan y Mao D se hicieron cada vez más intensos.

Cui Yan dijo: "¡Qué buen oído! Puede que no sea un problema a los ojos de los demás, pero a los ojos de Cao Cao, el mal tono es una especie de sarcasmo y no debería cambiar el mundo. Está en contra de que él llame a Wang Wei". una "calumnia condescendiente" [1] (Volumen 12, Cui Yan citó a Wei Lue) Por lo tanto, era necesario abordar los crímenes de Cui Yan y conceder la pena de muerte. Después de la muerte de Cui Yan, Mao D estaba "deprimido" y Cao Cao. También encontró problemas y lo depuso en casa.

Desde su bisabuelo Yang Zhen hasta su padre Yang Biao, Yang Xiu fue miembro de una familia prominente de la dinastía Han ". [6] (Volumen. 54 "Yang Zhenchuan") El funcionario de Yang Xiu es el Primer Ministro Cangcao, aunque su posición oficial no es alta, "siempre ha sido conocido tanto interna como externamente, y ha hablado de todo [1] (Volumen 19, Chen). Chuanlue) fue asesinado por Cao Cao en el otoño del año 24 de Jian'an.

En cuanto a la muerte de Yang Xiu, la teoría popular es que Cao Cao lo mató por "celos de talentos". Era el sobrino de la familia Yuan, un antiguo miembro de la dinastía Han y el objetivo de la erradicación de Cao Cao. Según los hechos históricos, la razón principal de la muerte de Yang Xiu debería ser que sus seguidores estaban apegados a Cao Zhi y Ding Yi. Tenía bastante talento en literatura, Ding, Yang Xiu y Kong Gui eran todos sus compañeros "Mao era sospechoso y casi un príncipe. ". [1] (Volumen 19, "Chen Zhuan") Cao Cao solicitó extensamente las opiniones de sus ministros Wei Zhen, Huan Jie, Xing J, Jia Xu, Mao D, Cui Yan, etc. Como resultado, excepto Yang Jun , todos pensaron que deberíamos seguir la tradición de establecer Changfu y aprender de Yuan Shao y Liu Biao. En los años 22 y 24 de Jian'an (219), Cao Cao "pensó en el cambio de principio a fin, era bastante talentoso. , y era sobrino de Yuan, por lo que lo castigó por sus crímenes". "[1] (Volumen 19, "Chen Zhuan") Antes de su muerte, una vez les dijo a sus amigos: "Morí demasiado tarde". Se dijo en la historia que "tenía la intención de sentarme en el trono de Cao Cao". [1 ] (Volumen 19, "Chen Zhuan") ·Prefacio") Ding Yi, Ding M, Kong Gui.

Hay muchos estudios de caso sobre el asesinato de Cao Cao, con diferentes opiniones, pero se presta poca atención a Las conexiones internas de estos asesinatos. A través del análisis anterior, podemos ver que estos asesinatos en realidad están relacionados con el reemplazo de la dinastía Han por parte de Cao Cao. En cada paso clave de la dinastía Han, siempre hubo personas que se opusieron o. Cao Cao opuesto siempre tomó una figura importante como punto de partida: el decimotercer año de Jian'an (2008) Cuando Cao Cao se convirtió en primer ministro, la ambición de la dinastía Han comenzó a manifestarse y mató a Kong Rong; en el año diecisiete (212), Cao Cao quería ser rey de Wei, por lo que implementó los pasos para reemplazar a la dinastía Han y mató a Xun. En el año veintiuno (216), Cao Cao fue ascendido. más adelante en el camino a Daihan y mató a Cui Yan; en el año veinticuatro (219), se decidió la situación general de Daihan, y Yang Xiu fue asesinado cuando quería arreglar las cosas: Kong no era un holgazán. Persona famosa, Xun es el núcleo del Grupo Yingchuan, y Cui Yan ha estado a cargo de las elecciones durante mucho tiempo. Proviene de una escuela secundaria de la dinastía Han. Los tres primeros son representantes de las fuerzas de oposición y miembros importantes de. El Partido de la Plantación puede servir como advertencia para los monos. El efecto político de acabar con el mundo fue a través de este método cruel pero efectivo que Cao Shi y su hijo lograron la gran causa de la dinastía Han.

En resumen, el asesinato de algunas figuras importantes dentro del régimen por parte de Cao Cao se basó en intereses políticos, específicamente, estas personas están en contra o son perjudiciales para otras generaciones de Han, por lo que no es apropiado utilizar el término "tabú sexual". Para explicar, en cuanto a matar a otros, puede estar relacionado con el carácter sospechoso de Cao Cao, lo cual no está claro aquí.

[Referencias]

[1] Chen Shou: "Tres Reinos. ", Zhonghua Book Company, 1982

[2] Wan·: "La división de facciones políticas en Cao Wei". "Su ascenso y caída", "Enseñanza de la historia", número 1, 1964

[3] Hu Baoguo: "Ruying Famous Scholars in the Han and Jin Dynasties", "Historical Research", número 5, 1991

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[5] Tang Changru: "The Celebridades más famosas de finales de la dinastía Han del Este", "Notas históricas de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte", Zhonghua Book Company, 1983.

[6] Ye Fan: "Libro de la última Dinastía Han", Zhonghua Book Company, 1965. >

[7] Ge Hong: "Baopuzi? Capítulo externo, Editorial de Libros Antiguos de Shanghai, 1990"

[8] Li Liangyu: "Sobre el Ascenso y caída del grupo Qiaopei en las dinastías Cao y Wei", "Anhui." Historia "1998 Número 2.

[9] Meng Fanzhi: "Yingchuan y el grupo asesor en el régimen de Cao Cao", "Revista de la Universidad de Zhengzhou" (Edición de Filosofía y Ciencias Sociales) No. 6 0994.

[10] Tang Changru: "Investigación sobre la historia de Wei, Jin, las dinastías del Sur y del Norte, las dinastías Sui y Tang", Wuhan University Press, 1992.

[11] Li Guowen: Muertes de Mi Fu, Kong Rong, Cui Yan y Yang Xiu, Ensayos, número 2, 2001.

[12] Sima Guang: "Zi Tongzhi Jian", Zhonghua Book Company, 1956.

[13] Sima Qian: "Registros históricos", Zhonghua Book Company, 1959.

[14] Qian Yiben: "La batalla de los Tres Reinos", Editorial de Libros Antiguos de Shanghai, 1991.