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Historias históricas sobre Shanxi

1. Durante la dinastía Han del Este, el taoísmo básicamente tomó forma en Shanxi y se construyeron templos taoístas en algunos lugares.

Las "Crónicas de Liangshan de la dinastía Qing" registran que hubo sacerdotes taoístas en el monte Wutai durante el período Yongping de la dinastía Han del Este. El taoísmo llama montaña Wutai montaña Zifu, y una vez se construyó allí el templo Zifu.

El período de las Dinastías del Norte y del Sur fue un período histórico importante para el desarrollo del taoísmo en Shanxi.

Shanxi, bajo el gobierno de la dinastía Wei del Norte, fue la fuente y el centro de actividad del taoísmo beishitiano. El taoísmo de Shanxi entró en su primer apogeo histórico.

Los gobernantes de la dinastía Tang querían utilizar a Laozi Li Yong para consolidar su dominio, y el taoísmo en Shanxi entró en otro período de prosperidad histórica.

La dinastía Qing respetó a Buda y suprimió el taoísmo, y las sectas taoístas se estancaron.

2. En el segundo año de Wude (619), el emperador Gaozu de la dinastía Tang, Li Shimin luchó con Liu Wuzhou en Huozhou. Tocó tambores y gongs para retirar sus tropas y obtuvo la victoria. por eso se ha transmitido con prestigio.

Hay docenas de variedades de tambores en Shanxi, entre los cuales Shanxi Weifeng Gongs and Drums es el representante.

Los impresionantes gongs y tambores son un arte cuadrado popular en Huozhou, Hongdong, Fenxi y Linfen. Su característica es "weifeng": desde la configuración de los gongs y tambores hasta la organización, interpretación y vestimenta de la orquesta. todos Mostrando el viento.

3. Durante la dinastía Han del Este, el budismo se introdujo en Shanxi.

Durante las dinastías del Norte y del Sur, el budismo fue popular en Shanxi. Según los registros de Shuwei Shilaozhi, después de que Wu Tai de la dinastía Wei del Norte destruyera Beiliang, trasladó 30.000 hogares de la familia Qumuyu y funcionarios budistas a Pingcheng (hoy Datong). Debido a que el pueblo Xianbei necesitaba ser apaciguado después de establecer el poder político en las Llanuras Centrales, el budismo paralizado prevaleció en la dinastía Wei del Norte.

La dinastía Tang fue el apogeo del desarrollo del budismo en Shanxi. Por ejemplo, varias sectas budistas llegaron a Shanxi para establecer bases una tras otra, y el budismo centrado en el monte Wutai ganó un estatus social cada vez más alto en Shanxi.

4. En el año 16 del rey Zhou Ding (453 a.C.), la dinastía Qing de Jin se dividió en tres partes: Zhao, Wei y Han. Se llamó el "Jin de los Tres Minutos". en la historia.

Zhao, Wei y Han dividieron el mundo y de hecho se convirtieron en tres estados vasallos.

En Shanxi, Zhao gobernó el centro, noreste y sureste, Wei gobernó el suroeste y sureste, y Corea gobernó el sureste y suroeste.

Al principio, la capital del estado de Zhao estaba en Jinyang, la capital de Corea del Sur estaba en Pingyang y la capital del estado de Wei estaba en Anyi. Posteriormente, con la expansión del territorio, se trasladó a Henan, Hebei y otros lugares.

En el decimotercer año del martes de Wei Lie (403 a. C.), el emperador de la dinastía Zhou del Este reconoció oficialmente a Zhao, Wei y Han como príncipes, y la historia china comenzó a entrar en el Período de los Reinos Combatientes.

Shanxi pertenece a Zhao, Wei y Corea del Norte.

5. Shanxi es una de las primeras zonas de China donde aparecieron las costumbres populares festivas.

China ha implementado el calendario lunar desde muy temprano. Históricamente, la dinastía Xia utilizó el calendario lunar.

El sur de Shanxi es uno de los lugares de nacimiento de la dinastía Xia. Los pueblos Hu y Han han vivido durante mucho tiempo en el norte de Shanxi, formando costumbres populares con características locales.

El Festival Tiancang se celebra cada año el día 25 del primer mes lunar. En realidad, significa agregar cosas al granero, con la esperanza de aumentar la producción y los ingresos ese año.

Cuando se trata del Festival Tiancang, el énfasis de Shanxi es que les gusta entrar pero odian salir: agregan grano al almacén, agregan agua al tanque, ponen un poco de carbón en la puerta para hacer un casa de la ciudad; los residentes mayores están acostumbrados a agregar alimentos al almacén. Cangri compra arroz y fideos para asegurarse comida y ropa durante todo el año.