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Plataforma de recursos de libros de Dianhai, República de China

¿En qué año nacieron Guangxu, Chenwu y Maiqing?

En las últimas décadas, empresas públicas y privadas, dedicadas principalmente a la caligrafía, la pintura, las inscripciones y los libros y documentos, han seleccionado su propia esencia a través del continuo avance de la tecnología del fotocopiado, y su valor se ha vuelto aún mayor. en compartir con compañeros Obviamente, esto parece ser un concepto. Al mismo tiempo que establecen marcas y promueven el desarrollo, buscar oportunidades para crear productos de alta calidad y satisfacer necesidades se ha convertido en una búsqueda a largo plazo de las organizaciones editoriales. Los entusiastas de la investigación también se benefician de esto, porque los materiales raros son más comunes y más fáciles de obtener, lo que crea condiciones más favorables para su investigación extensa y profunda. Este tipo de interacción, ya sea en el lugar que le corresponde o en muchos aspectos, parece ser el estado ideal que a todos les gusta ver. Hoy, el Sr. Chen Yu, que está interesado en estudiar estudios de estelas, ha cooperado con la Editorial de Shanghai para lanzar la "Serie de ediciones raras de estudios de estelas Jia Shu Tang" (en lo sucesivo, la "Serie". Su importancia práctica es). evidente por sí mismo. Como autor siempre invitado por el destino a apreciar la connotación, la imagen y la valoración de la obra original, la relectura de la excelente versión parece haber ganado algo. Debido a que eligió algunas cosas, obtuvo un poco de conocimiento, respondió a la elegancia de su familia, continuó con sus asuntos pendientes y estaba en la misma buena familia que él.

1. "Oda a Gaoge", "Oda a Shimen", "Estela de Zheng Wengong"

La "Oda a Gaoge" es una famosa talla de piedra de un acantilado de la dinastía Han. que es lo mismo que "Oda a Shimen" y "Oda a Occidente". "Xiang Fu" también se conoce como los "Tres Fu de la dinastía Han". En los libros recopilados en esta serie, la palabra "Gong" en la octava línea de "Yuan Gong Immortal" está intacta, la palabra "Wu" todavía está en la mitad superior y la palabra "谪" todavía tiene trazos residuales, que Es consistente con lo que dijo Luo Zhenyu en el "Libro de inscripción de candados escolares". La palabra "palacio" no es la misma y la mitad de la palabra "wu" todavía existe. He visto este monumento en mi vida. Hay un letrero en el libro que dice: "La" Oda al Pabellón "de Ming Tuo es una lección para el segundo hermano mayor. El título de Hufu se otorgó en mayo y agosto. "El período Wuwu fue 1918. El nombre del padre de Hu era Li Yinshang, un famoso grabador de sellos de finales de la dinastía Qing, y su segundo nombre era Li. Según el "Diario de Qin" del famoso grabador de piedra Zhou Zhou (dinastía Tang) registrado en la vigésima edición de "Documentos históricos" de la Biblioteca de Shanghai (editor) registra que él es la cuñada de Zhou.

La palabra "Gong" en "Yuan Gong" en "Gao Gesong" es. no dañado por el libro (Jia Shu Tang).

Esta pintura de "Ting" es un ligero roce de tinta. Aunque las flores de piedra están esparcidas, la escritura está llena de encanto. En su viaje a Beijing hace unos años, el Sr. Chen Yu, que sentía lo mismo que el Sr. Zhong Wei, dijo que usó "Oda a la Puerta de Piedra" en su nuevo poema. Las flores de piedra negra imitaban su estilo. Al mismo tiempo, dos personas señalaron específicamente que esta era una de las características de los primeros calcos de piedra de los acantilados. Más tarde, el Sr. Chen Yu publicó dos artículos en la serie de caligrafía "Shimen Song Ya Cun Kao" y "Shi Men Song Ya Cun Kao". También se puede utilizar como referencia además de la investigación textual. Después de leerlos uno por uno, entenderé más en el futuro. Me pregunto si Gu Nanyuan (Aiji) ha visto el grabado original de "Oda a la Puerta de Piedra". principios de la dinastía Qing. La "Serie" de hoy incluirá esta "Oda a la Puerta de Piedra" en el periódico, que se cree que es una referencia para futuras investigaciones sobre la extensión temprana de este tipo de acantilado. "Oda a la puerta de piedra" de Shutang

Del mismo modo, la estela de Zheng Xia, comúnmente conocida como estela, en "Congshu", es a la vez una obra maestra de tallas de piedra de acantilado y una tenue flor de entintado, aparentemente omnipresente, con caligrafía. y la pintura Es vigorosa y brillante, así lo llamó el Sr. Weng Kaiyun, uno de los primeros estudiosos de libros antiguos y un famoso artista de pintura y caligrafía en piedra (China), "porque el Sr. Weng Kaiyun escribió en el artículo" Dinastía Wei del Norte Tallas de piedra y montaña Yunfeng Zheng Daozhao" que también estuvo comprometido con el desarrollo de esta estela. La identificación es bastante detallada y vale la pena leerla:

El trazo recto de la palabra "江" en la oración "Pingdong Gobernador de Guangzhou" en la cita original de "El Monumento al Duque Zheng Wen" está intacto y luego se amplió hacia la derecha. Además, la palabra "no" en la oración "trato laxo" se puede ver en la segunda mitad de la oración y luego se agota. Los calcos más antiguos de este tipo están cubiertos de flores de piedra, algunos están dispersos y el texto completo es difícil de leer, aunque algunos son muy legibles y no tan claros como los caracteres, la caligrafía y las pinturas que se desarrollaron más tarde, los personajes reconocibles. Los trazos todavía están en el papel. El rostro es pesado y vívido. La "Metáfora de la piedra" de Ye decía: "Cuando se estableció la madera por primera vez, Wu Tuilou (yun) recibió una acción por valor de cincuenta monedas de oro. Más tarde, debido a la vieja experiencia, el servicio ahorró el doble de trabajo y el valor se redujo a una vigésima parte. "He visto el manuscrito de Wu. También tiene flores de piedra. Es similar al dibujo inicial, excepto que las palabras "江" y "布" están dañadas. Wu estuvo activo durante los años de Daoguang y Tongzhi. Es la versión original de "Xiabei", que debería ser anterior al primer año de Daoguang a más tardar...

Generalmente, el estándar para distinguir entre viejos y viejos. Los nuevos calcos de Xiabei de Zheng Wengong son "Zuo De". Ya sea que la palabra "canción" en la oración "canción" esté completa o no, la palabra completa "canción" se llama "cancionero". De hecho, los mismos elogios son bastante diferentes.

Lo que es aún mejor es que, en comparación con la extensión original de la versión de Wu Tui Lou mencionada anteriormente, a excepción de algunas caligrafías y pinturas, el espíritu de la caligrafía no está muy lejos, hay demasiadas tallas de piedra en la parte inferior, la superficie de; la estela está desgastada y las flores de piedra están muy reducidas. Los trazos son finos y duros, y Zheng Daozhao ha perdido todo su espíritu heroico.

El padre de Yao Mang escribió la inscripción y la posdata de la estela de Zheng Wengong (Jiashu Hall)

En la posdata del padre del Sr. Yao Mang mencionada anteriormente, también se menciona que esta estela “ abierto "En la dinastía Qi del Norte, era cuadrado y solemne, y los caracteres sucios eran claros y brillantes, a menudo visibles y no se pueden examinar recientemente". "Xia Bei" y "He Ming" no son obras famosas de las Seis Dinastías. . Aquí el norte y el sur se enfrentan y están conectados por centros. Las noticias sobre el monumento son buenas. "No falta experiencia.

2. "Tianfa Shenbei"

"Tianfa Shenbei" recopilado en la "Serie" también es un libro raro. Hay muchas inscripciones famosas y Posdatas. Entre los sellos de varias familias antiguas en el libro, se encuentra el segundo sello de Weng Guangping. Aunque la famosa tablilla de piedra Zhang Zuyi ya escribió en la posdata al final del libro: "Existe el sello privado de Guangping. está cerca de la llamada Aldea Haiweng en Wujiang." ", pero aún vale la pena mencionar el carácter de Weng y todo lo relacionado con este monumento.

Monumento a Jiashutang Tianming

Weng Guangping (1760- 1842), originario de Wujiang, Jiangsu. Le gusta estudiar poemas y dichos antiguos. Le gustan los libros y los escribe a mano. Presta atención a la literatura, especialmente a las tablillas de piedra en el prefacio de la colección de epigrafía. registros de piedra en el Volumen 6 de "Ting Ying Ju Wenchao". No tengo otras cosas buenas en mi vida, pero deseo tener una tableta. Sin embargo, odio que mi familia sea pobre, así que no puedo comprarla. más simplemente saco las docenas de volúmenes de tabletas Tang que dejaron mis antepasados ​​y las leo en la librería. Si alguien puede intercambiar cosas con otros, de lo contrario será fácil comprar ropa si el valor es demasiado alto; Para obtenerlo, debe registrarse y leerse durante los últimos años, desde las Tres Dinastías y la Dinastía Han hasta las Dinastías Song y Yuan, hay 700 volúmenes, por lo tanto, se registra en orden cronológico y por nombre del autor; Quienes ocasionalmente usan la historia para corregir sus propias falacias son posdatas y no se atreven a comparar en secreto las mismas palabras represivas que "Jinshi Ji" y la "Colección de registros históricos" de Ouyang Zi y la "Colección Jinshi Lu" de Zhao Defu. p>

En el mismo volumen, hay una "Posdata del Monumento al Cuerpo de Dharma de Sun Wutian" que dice: "El estilo de escritura es una combinación de escritura de sello y escritura oficial, que es bastante majestuoso y único. no es fácil de aprender. Además, la tablilla de piedra todavía está bien conservada, por lo que la familia Jinshi no es muy valiosa, por lo que conservé un viejo libro de tinta. Si el problema no se resuelve, será fácil que el tío Zhang de Jiaxing se vaya. Ding Mao, que tiene unos 30 años, fue a Jinling y quiso ampliar algunos libros. Quién iba a saber que su piedra fue destruida hace tres años. Gaishi estaba estudiando en la mansión Jiangning para respetar a su señor y puso la tabla de mar de jade de Wang en el gabinete. Wen Guang Mao Zao quería imprimir Yuhai, pero la impresora estaba bajo su control y se incendió mientras cocinaba. Los armarios y las tablillas se quemaron y Mao Yi fue despedido, pero el precio de las viejas calcas se multiplicó por diez. "

"Yun" de Weng es un calco de la "Estela Tianfa Shengong" escrita por Zhang (Tingji). Está en la inscripción (calco antiguo) de la "Estela Wu Tianxi Jigong" en el Volumen 2 de "Epigrafía del Pabellón Qingyi" de Zhang Hay esta descripción:

Zhao Jinwei devolvió la imagen completa, Song Zhishan devolvió la imagen completa a Ben, nosotros le devolvimos la imagen completa a Ben y Bei (a Huang Xiangpu), Liulichang Tanto Kyoto como Jijie tienen mapas completos, pero ambos tienen deficiencias y se desarrollaron en cien años en Guangping en Haiweng Village, Wujiang, que pertenece a Yu Panjiatang Taishituo, que es completo, antiguo y hermoso. fue copiado de la copia antigua por Pan Benyijia y de la copia antigua de Fanchangbao en Beihu, y la mitad se perdió en el "Jinbian" de Wang, y la palabra "cun" se copió claramente al final de la palabra; "Qiao", las grietas en la piedra horizontal están todas conectadas a la palabra "Gong". Pan solo tiene grietas, pero no están dañadas...

Zhang llamó a Pan Taishi, es decir, en el A principios de la dinastía Qing, Pan Lei (1646-1708), cuyo nombre era Kangxi (1679), fue convocado por Guozijian para revisar y compilar la "Historia de la dinastía Ming. También era nativo de Wujiang y era un sabio nacional de". El predecesor de Weng Guangping tiene una "Biografía de Pan Shi" que también era bueno como una piedra. Su amigo Zhu Yizun dijo en la "Posdata de la familia de Pan Shi en las dinastías Jin y Tang" que "visité las inscripciones por segunda vez". y los decoré uno por uno. Entiende esto, así que la corona de tinta verde". Dong Lin (1627-1714), otro epitafista de principios de la dinastía Qing que fue contemporáneo de Pan Shi, escribió más en el libro "Lai's Epitaphs":

Ding Chou, Zhong Chun, visitó a Jiang Mufu como invitado, y Fu Jun, Chen, esperaba tener algo en Jiangning. Me dijo que había una pequeña nota que no se podía obtener sin el peso del festival. Cuando se le confió este monumento, regresó al cabo de diez días y entregó dos documentos más. Después de más de medio mes, el prefecto de Jiangning presentó seis documentos más y se enteró de que fue Yu quien lo había hecho. Me quedé en casa del señor Pan, después de leer el post, el lenguaje es un monumento.

Tang Jia dijo que si quieres crecer en Jiangnan durante décadas o sesenta años, no podrás hacerlo. Si tienes mucho dinero, estás ansioso por compartirlo conmigo. Por un trozo de papel.

El "Ding Chou" registrado por Lin data del año 36 del reinado de Kangxi (1697), y los "Calcos del Templo del Cielo Pan Jiu" registrados por Lin pertenecen a Weng Guangping. Aunque no sé el año exacto, es muy probable que Dong Lin se lo haya dado a Pan Shi. Porque además de lo que Lin registró, la posdata de Zhang también se citó antes, diciendo que Zhao Jin y su propio libro, así como los dos mapas completos obtenidos por Liulichang y el condado, "fueron desarrollados en cien años". Zhang lo había hecho él mismo. La posdata fue escrita en el noveno año (1829), y la fecha más temprana debería ser el octavo año de Yongzheng (65438). Por ejemplo, "Tianfa Shenbei" fue un regalo de la Biblioteca Jiaqing Xinwei de Shanghai (año 16, año 181), y debería ser "Song Family Returns" de Zhang (continuación) y "Libros raros" del Sr. Zhang (Editorial de Reliquias Culturales, 2022). , 65438+) y "Gift to Pan" es una extensión del emperador Kangxi Ding Chou (año trigésimo sexto, 16998). Según la descripción de Zhang, la palabra "Fu Chui" se ha erosionado a la mitad, lo que también se puede decir que. estar cerca de los calcos de Kangxi. Por supuesto, aunque la "serie" recopilada hoy tiene el sello de Weng, no hay rastros de Pan Lei o Lao. Se puede decir que alguna vez fue recopilada por Weng, pero puede que no sea tan fácil de encontrar como dijo Weng. Weng Houji dijo que la estela todavía estaba en buenas condiciones y que la casa de los Jinshi no era muy valiosa, lo que parece ser cierto. La "Estela del Templo del Cielo" contiene inscripciones escritas por Guo Shangxian (1785-1833) aproximadamente al mismo tiempo que Weng, que fueron transmitidas por Li Qiyan y An Siyuan. Dice: "Hace treinta años, la estela del Palacio Wu Ji era muy fácil de obtener, y estaba escrito que la primera Sima de Jiayin de Qianlong regresó de Wu. Si la piedra se destruye sin juzgarla, ¿por qué se puede ampliar? ? En "Yuxuan", busque Después de obtener todos los libros, solo obtuve tres, pero no terminé ninguno de ellos, y solo obtuve un libro completo. Si todos conocen los pecados restantes, todos serán ignorados. " En la posdata, recordó que Ding Mao llegó a Jinling en el duodécimo año de Jiaqing (1807) y se enteró de que "la piedra fue destruida hace tres años" y registró los detalles de la quema de la estela, que es bastante específico. . Sin embargo, en la "Posdata de Zhang Tingji" publicada por la Biblioteca de Shanghai, aparece nuevamente el año decimosexto de Jiaqing (650). El Sr. Yun lo vio en Yangzhou a principios de septiembre. Se dijo que hubo un incendio en Jiangning y que faltaba el Monumento Tianxi. "En segundo lugar, dijo:" El 19 de noviembre, en Wu Geng, Guangping, Haiweng Village, Wujiang, caminamos desde Zhapu a Huangli y llegamos al examen rural de Yun Wuchen. También hay "tres tabletas" en la tienda de estelas, que cuestan diez de oro. El año pasado, cuando visité Jinling, no pude conseguir docenas de monedas de oro. La quema de la estela también se debió a que los calígrafos de Mao Zao se reunieron en el Pabellón Zunjing para imprimir "Mar de Jade" y encender un fuego para cocinar, lo que prolongó el tiempo de quema. La dinastía Song y la estela Han pagaron una compensación completa. Un asiento en Wenguang será eliminado inmediatamente. Por desgracia, las antigüedades que tienen miles de años son más antiguas que esto. "Básicamente consistente con lo que dijo Weng Houji, porque Zhang había recibido la noticia de la quema de la tabla de piedra de Haining Wutu Bed (Qian) unos meses antes del año 19 de Jiaqing (1805). Wu Geng (el año 15 de Jiaqing) En noviembre de 1810), Weng Guangping vino de visita y supo por la familia Weng que el precio de este calco de estela era tan alto que era raro tanto en Chen Wu (1808, el año 13 de Jiaqing) como en Jinling No. 4 (1809). , el año 14 de Jiaqing).

3. El epitafio de Cui Jingyang

El epitafio de Liu Tieyun (E) de Cui Jingyang en la antigua dinastía Wei del Norte en "Congshu" ha sido famoso durante mucho tiempo. porque hasta ahora sólo se conocen cinco versiones originales de este epitafio. Hay muchos comentarios sobre estos cinco libros, citando las características de cada uno, como los calcos antiguos con tinta gruesa y clara de la Biblioteca de Shanghai y los calcos con tinta clara de la Biblioteca de Shanghai. el Museo Taoísta Shu Japonés, porque en el prefacio de piedra original, los ancestros Los títulos de padres y ancestros están todos incrustados en el frente del título del epitafio, de modo que este formato especial y raro pueda conservarse y reflejarse Las inscripciones están disponibles para. Referencia, por ejemplo, la posdata de Jin Dai Guangzeng y las inscripciones en el museo tienen su propio valor.

El epitafio de Cui Jingyang y Liu Tieyun (Jiashu Hall)

Los libros recopilados en. Esta "serie" fue llevada a Japón por Liu Tieyun, un erudito de la familia en ese momento, en los últimos años del reinado de Guangxu. Se imprimieron cien volúmenes en la versión Kolo, y se hicieron famosos después de ser reimpresos repetidamente y tener una influencia más amplia. El libro contiene inscripciones y posdatas de Chen (1648-1709) y (Kangxi 39, año 1700). Aunque fueron copiadas de otros libros, como alguien que fue testigo de los acontecimientos relevantes en el período inicial de publicación, las posdatas de Chen siguen siendo valiosas. Además, después de que este libro fuera transferido de manos de Liu Tieyun (E) y Wang Xiaoyu (E) a Tao Beiyan (Zuguang), no se ha visto en mucho tiempo. Que falta cualquiera que quiera ver el estudio o incluso estudiar. Solo podemos confiar en Lao Feng.

Ahora se ha reimpreso de acuerdo con el trabajo original. No solo el color original es consistente, sino que también se ha agregado contenido nuevo en la impresión anterior, ya sean las firmas de Li Ruiqing, Chu Deyi y Wu Changshuo en el frente. el libro, o la revisión de la estela escrita por Chen, Lin Shu, Wang Luonian y otros al final del libro, visitas, lectura de imágenes, así como las inscripciones de Shen e incluso las inscripciones en las fundas de algodón hechas por. Tao Beijing.

Además, entre las inscripciones y posdatas de varias escuelas en las incrustaciones de calcos de tinta gruesa y fina en la Biblioteca de Shanghai, hay una posdata escrita por Fei Yisi (año 31 de Guangxu, 1905), que es en realidad, el resto del roce con tinta ligera antes de la incrustación. Escrito en la primera mitad. En ese momento, la copia remanente era propiedad de Fei, por lo que la posdata de Fei decía: "El espadachín recogió libros antiguos y sobras en Changsha ese mismo año. Hizo Yixia y lo entregó al mercado. Jia se lo transfirió a la secretaria. Hay menos de cien palabras, así que lo siento mucho". Fei no. ¿La palabra solo significa que la segunda mitad del libro se perdió en ese momento, o significa que la primera mitad también se perdió? Tomé el "Volumen de la Biblioteca de Shanghai" fotocopiado y otros libros, los revisé uno por uno y obtuve lo siguiente:

En la primera mitad del volumen de la Biblioteca de Shanghai, se abrió uno de los calcos de tinta y A la "Sra. Zhongshu" le faltaban las palabras "Ella es la hija de Zhao Guo y Li Yu". "Por lo tanto, Wei tiene el título de 'General Xiang', pero falta la palabra 'Por lo tanto, Wei'; "Supervisión de los asuntos militares nacionales" carece de la palabra "jun".

El segundo capítulo inicial carece de la palabra " Taizhong". A "Bo Ling Anping" le falta la palabra "ye"; a "El ancestro lejano sigue siendo mi padre" le falta la palabra "ancestro"

El cuarto capítulo, "Hua, fluye en Jingxia con falta el sonido ". Falta la palabra "real, sigue"; falta la palabra "empezar desde el principio".

En el octavo capítulo, faltan las cuatro palabras "Yu y Ji". /p>

* * *Faltan diez Xiang, la segunda mitad de los cuales está muy entintada, no falta nadie.

En cuarto lugar, las inscripciones en la "Estela de Lushan" y el "Prefacio al antiguo Huangting". Se incluyen Classic Lanting Collection".

Zhao Shengbo. Copias de la "Estela Lushan" de Tang entregadas de la Biblioteca Mitsui de Japón y Takashima Yoshihiko, la copia actual de Jing en el Museo de Suzhou, el "Record of Rare" del Sr. Ma. Books Found Overseas" (Editorial de Pintura y Caligrafía de Shanghai, junio de 2022) Todos los manuscritos grabados por el Sr. Weng de los Estados Unidos pertenecen a los dos personajes "Sou" y "Lu", pero no parece haber detalles sobre cuándo aparecieron. fueron transferidos a Japón y cómo se atribuyeron a la familia Mitsui "En la colección de ediciones antiguas de Zhao Shengbo, hay varias inscripciones escritas por el propietario de Mitsui Ge Bing en ese momento, que tienen registros claros:

Mitsui escuchó la publicación de Bingting en el sexto año de Showa (Wei Xin) el 3 de julio. A principios de la dinastía Song del Norte, el Monumento a la Montaña de los Alces era uno de los mejores del mundo. Zhao Shengbo era viejo y Han Dongluo Yuan se sintió.

Aunque el lenguaje es breve, tiene valor histórico. La persona relevante es un poco larga. Luo (1891-1965), cuyo verdadero nombre es Zetang, nació en Nanhai, Guangdong. famoso por su evaluación e investigación de reliquias culturales. Fue miembro del comité preparatorio del Instituto de Educación Física de Guangzhou. La transacción se evidencia en el registro del propietario del Pabellón Mitsui en el "Monumento Lushan". Gao escribió una vez en su artículo "La historia de la pagoda taoísta" (ensayo "Tingyu Tower"), Liaoning Education Press, marzo de 1998) escribió otro incidente:

En seis o siete años antes de la guerra. , El Sr. Luo visitó Japón y algunas familias japonesas sacaron fotocopias comerciales de libros y pagodas europeos y le pidieron que los ayudara. Luo Jun se rió y me dijo que si quería ganar dinero, sería fácil. Ir a Shantou y encontrar a Bingzhuo no fue por esto, sino por la amistad. Al volver a mencionar el asunto con Luo Jun, se sintió afortunado de que todavía perteneciera a los chinos.

Aunque Gao dijo que Luo. Afirmó preocuparse por la amistad y no pidió ayuda a los japoneses. El incidente ocurrió hace seis años. Fue durante la visita de Luo a Japón en el séptimo año, pero coincidió con el momento en que Luo fue a la casa de Mitsui en seis años (1931). ) con el "Monumento al pie de la montaña" de Zhao Shengbo. En ese momento, los japoneses sacaron un libro europeo "La Pagoda" y le pidieron a Luo que lo probara. Luo es un experto en inscripciones, incluso en el de Li Yong. Los libros que la Sra. He Biqi, del Museo de Arte de la Universidad China presentó una vez en el artículo "Song Tuo (Monumento a Li Sixun) y el grupo académico Lingnan en el Museo de Arte de la Universidad China, calcos de la dinastía Song del Sur contienen inscripciones de Luo desde 1920 hasta". 1922. Luo probablemente sabe mejor a qué categoría pertenece el libro del Sr. Gao "La historia de la pagoda taoísta Guoyuan".

La inscripción Mitsui "Zhaosheng Boben" en el Monumento Lushan

En la "Serie de libros", el "Prefacio a los pensamientos del antiguo pabellón Huangting Jinglan" de Ming Tuo es una antigua cosa, hecha de papel y tinta refinados. Muchos eruditos han escrito posdatas, especialmente Wu. Entre ellos, la investigación textual relevante se puede combinar con "Reflexiones sobre los antiguos manuscritos de Lanting y Huangting" en la posdata del libro de la librería Meijing (recopilada en "Liang Ying and Wu Hufan Manuscripts", China Academy of Art Press, septiembre de 2004).

En la portada, Zhang Zhonglai escribió una inscripción para Wu Hufan:

He Lanting de Yingshang tuvo varios enfrentamientos con Ding Wu después de recibir elogios de Dong. Ding Wu no es fácil de ganar y estoy muy orgulloso de ganar el premio. La piedra original se desmoronó la temporada siguiente y, para empezar, era raro intentar ampliar una pared entera. A mi hermano menor, He Bai, le gusta coleccionar caligrafía y pintura, y también es muy bueno en caligrafía y pintura. Es una pena que su juventud no sea rica ni perdida. Este libro es uno de sus lugares, el "Libro Antiguo de la Orogenia" obtenido en la década de 1980 con exquisitos calcos de bambú y papel. Originalmente fue frotado cuando salió del pozo, por lo que es sumamente precioso. Hoy vuelvo al secreto del hermano Tao, que ilustra que la reunión y dispersión de las cosas tiene sus propios oídos. En marzo, Ren Shen vino a Shanghai en busca de refugio y Zhang Zhong lo conoció.

Zhang Zhonglai (1881-1951), nombre de cortesía Dong, era originario de Suzhou y era suegro de Wu Hufan. Es buena en caligrafía y le gusta Kun Opera. La posdata se solicitó para el Patrimonio Mundial en 1932. El antiguo libro orogénico mencionado en la posdata también está relacionado con Wu, según el artículo "Lanting Preface" contenido en la versión actualizada del "Catálogo de nombres antiguos grabados" del Sr. Jiang (junio 2022). En el libro del Sr. Jiang, está registrado como "Inscripción de Gu Yun, inscripción de Gu Yun", y está registrado en la posdata de Wu: Hoy es el cumpleaños de Bingyin, invito a mi hermano al Pabellón Chunhua a tomar una copa. Perfecto. Shi Jibao usó esta publicación para ampliar el epitafio original de su esposa Tao Gui. El color de la tinta era brillante, por lo que se llamó gema doble, por lo que le compró otra a Shi Yi. Este volumen es el refinamiento original de Ying Jing del libro de Zhao "Jiu Shan Lou". Tengo uno, que también es la antigua expansión de Yingjing. Con esta comparación, es mejor que Yu Ben y adecuado para mi hermano. Lo que se dice en la obra siempre es cierto: el antiguo pozo es mágico y hermoso, y era difícil encontrar una vida completa en la dinastía Tang. Si detienes la nube, la obtendrás si quieres (detén la nube en Huang Ting Jing, si no lo haces, te desharás de ella) y caerás al agua sin piedad. Los talentos agregan un nuevo Yuefu (es decir, Frost's Descent), y los idiotas hablan de sueños y pasan por alto la vieja torre de la montaña. El día inaugural del Festival de las Flores de Primavera, Zhao Bi y Suizhu se llevaron todas las perlas (Tao Guizhi regresó). La nueva y correcta fealdad de Geng Wu complementa este libro.

Se puede ver que cuando dividieron la compra ese día, Wu se la dio a Zhang debido a los viejos calcos de Yingjing Lanting. Según la versión china de "Pensamientos sobre el Pabellón de las Orquídeas y el Manuscrito en la Antigüedad" recopilada en la posdata del libro de la Librería Meijin, se dice que "la luna de invierno es adecuada para que la Torre Zhaojiushan la compile, la tinta y el pincel son los De la misma manera, ambos fueron refinados a principios de la dinastía Ming, lo cual es muy valioso". Wu Hufan a finales de la primavera de Bingyin. También se sabe que primero pidió dinero prestado a Zhang y lo editó. ". Sin embargo, los hechos registrados en "Chou Dongyue" son ligeramente diferentes de la posdata de Wu registrada en la edición anterior del "Catálogo de nombres antiguos grabados", que decía que los dos se compraron por separado en el "Festival Bingyin". Esto puede ser Se debe a la posdata y los suplementos del libro escrito por Wu (1930), que son muy diferentes de Bingyin (1926)

Aunque Wu dijo en la "Posdata de Bingyin al final de la primavera" que sus "Antiguas extensiones" en ese momento "y" Jiushanlou "de Zhang eran ambas "ediciones tempranas de la dinastía Ming" después de la revisión. Sin embargo, cuando Xinzheng escribió la inscripción de Zhang, cambió de opinión y dijo: "Aquellos que se adhieren a esta escuela son especialmente mejores. Más tarde obtuvo otra copia. Fue impresa en el "Congshu" de hoy y reescrita. Zhang estaba feliz de ver el éxito y la inscribió como un regalo para Wu. En cuanto al epitafio de la compra de Wu y Zhang de Tao Gui, parece estar en la octava edición de "Materiales históricos de la biblioteca de Shanghai". Wu registró en las "Inscripciones y posdatas de la librería Beautiful View" (editado por She Yanyan): "Esta piedra en bruto está exquisitamente elaborada y es radiante, hacer que la gente se sienta relajada y feliz es de la más alta calidad en la dinastía Sui". Los libros de Zhang Junzidong son comparables a piedras en bruto. "Aunque no está fechado, es probable que Zhang ya tuviera esta historia cuando Wu y Zhang la encontraron, y se la devolvió a Wu.

Así que este volumen de la "Serie" "Colección del Pabellón de Orquídeas Antiguo Huang Ting Jing "Prefacio" en realidad contiene a Wu Hufan y Zhang Zidong, quienes son suegros y buenos amigos. Esto también es raro. > De hecho, en el punto de inflexión de la piedra, dos personas no solo encuentran productos con las mismas preferencias, sino que también compran entre sí, y cada uno tiene una inscripción; frente a personas con diferentes intereses, todavía tienen discusiones francas y la amistad dura para siempre. Los "Cinco tipos de calcos antiguos" de la Biblioteca de Shanghai alguna vez fueron un "tesoro de caligrafía". por Zhang en ese momento En la portada, hay una posdata de Wu (año 22, 1933) en junio, que deja la siguiente historia:

Amé las tallas en piedra toda mi vida, pero no me gustaron las tallas en piedra. Las Seis Dinastías en el Norte. Su estilo dictatorial, sus diversas habilidades pictóricas y su absurdo fueron un desastre para la caligrafía. En las últimas décadas, esta industria ha producido innumerables piedras, las mejores de las cuales no hay cientos de tipos de caligrafía. Por lo tanto, la familia Yu ha desarrollado miles de tipos de tinta, pero no se cortan sellos. Aunque las personas tienen diferentes pasatiempos, no tienen mucho que aprender en la primavera de Ren Shen, dijo Zhang Jun: Hay perlas y. jade en la grava. No desperdicies demasiado. Hay cinco tipos de viejos pioneros: Li Chao, Wang Monk y Wang Wu Sishi lo juntaron y lo conservaron.

Después de leerlo detenidamente, habrá un olor a cera y el dragón en el corazón de Tuoba Land Rover se abalanzará sobre él como un tigre. La existencia de Yu fue un regalo que Ann le hizo.

Además, en el prefacio del libro "Reflexiones sobre el antiguo Huangting Jing Lanting" impreso por "Ji", está escrito: "Ver también la edición militar, con Ni Zan y otros pueblos Yuan como En una posdata, la familia Wu en el mismo condado fue al extranjero el año pasado. Wei Xin murió a mediados de año. "Wei Xin tenía 1931 años. Por lo tanto, se puede inferir que el "Prefacio a la Colección del Pabellón de las Orquídeas" está escrito. por Takashima Chrysanthemum y Wu Bingben, que ahora se encuentra en el Museo Nacional de Tokio, llegó a Japón en 1930. Este volumen contiene una inscripción de Shen Zhou de la dinastía Ming. No tiene muchas palabras, pero tiene un gran valor histórico. Sin embargo, en la investigación moderna, también hay personas que expresan dudas sobre las "llamadas inscripciones y posdatas de Shen Zhou", pero lo que leen es el contenido. La descripción que hace Shen de sus suegros anteriores y los bienes prestados, independientemente del lugar o el apellido, es fiel a sus primeros hechos. Parece ser una invención de la nada y aún debería atraer la atención de investigadores relevantes. El autor lo vislumbró cuando visité Japón hace más de 20 años. Afortunadamente, el pequeño trozo de papel que registra la inscripción de Shen Shi todavía existe. Ahora lo copiaré de nuevo para aquellos que estén interesados:

Esta publicación es una publicación antigua de la familia Chen en Chuanshan. Chen pertenece a mi familia, así que debo tomarla prestada. Hoy cambié de manos con otra persona, estoy tan feliz de verlo, es como un sueño. El espíritu de las cosas puede ser tan común como las cosas comunes, pero sólo en paralelo podremos lograr mejores resultados. Shen Zhou.

Editor: Zheng Shiliang

Revisor: Liu Wei

Lo anterior es un intercambio de caligrafía durante el reinado de Guangxu y Chenwu. ¡Espero que esto te ayude después de ver Chen Wunian!