¿Qué patrimonios naturales y culturales hay en Lu'an?
La literatura y el arte locales de Lu'an tienen una larga historia, connotaciones profundas, categorías completas y estilos artísticos diversos.
Drama: El tipo principal de Ópera Lu en Lu'an es la Ópera Lu, y la Ópera Lu en el oeste de Anhui es principalmente la Ópera Xilu Lu, también conocida como "Ópera Shang Lu". Su estilo de canto es agudo y desenfrenado, conservando más el estilo de canto grave, que se acerca al encanto de las canciones populares. En 1953, se estableció en el área especial la "Compañía Experimental de Ópera Local de Lu'an" (más tarde rebautizada como Luxi Luban). Posteriormente, la flor del arte de la Ópera Lu floreció en el oeste de Anhui. Los dramas de gran escala "Madre" y "Cheng Hongmei" se representaron con éxito en Beijing.
Canciones populares: las canciones populares de Lu'an son principalmente canciones populares, canciones de té, canciones de linternas, Yangko y canciones populares también son populares. Durante los años de la guerra revolucionaria, el pueblo de Lu'an compuso una gran cantidad de canciones del Ejército Rojo y canciones populares revolucionarias como "El Ejército Rojo llega a Jinzhai". Canciones como "The Moon Is Gone, I'm Gone", basadas en canciones populares tradicionales, se han vuelto populares en todo el país.
Danza: Las danzas folclóricas lu'an están ampliamente distribuidas y son de varios tipos, con trajes vistosos y elegantes posturas de baile. Las danzas folclóricas "Diez pequeños fans" y "Li Kun Wo" fueron seleccionadas en la Segunda Exposición Nacional de Danza y Música Folclórica celebrada en Beijing a principios de 1957, y fueron filmadas en documentales especiales como tesoros culturales nacionales. El pabellón de codo y el pabellón de elevación en el condado de Shouxian tienen una larga historia y son una forma de danza en las antiguas actividades sociales del fuego. Los adultos usan marcos de hierro, utensilios de hierro o lofts o pabellones elevadores para sostener a los actores jóvenes en sus manos, interpretando diferentes disfraces de personajes dramáticos o de cuentos populares, lo cual es emocionante e interesante.
Artes populares: las artes populares de Lu'an son únicas, incluidas "Gongs y tambores", "Four-Xian Shu", "Flower Drums", "Gongs and Drums", "Shouzhou Gongs and Drums", etc. El libro de gongs y tambores es exclusivo de Lu'an. Al principio, sólo había un gong y un tambor de acompañamiento. Posteriormente, poco a poco se fueron añadiendo instrumentos orquestales étnicos. El repertorio tradicional incluye a Hugh Dingxiang y Du Shiniang. El poder expresivo de los gongs y tambores de Shouzhou es muy rico, incluidos los relajados y suaves gongs y tambores del sur, especialmente en Jiangsu y Zhejiang, y los agudos y emocionantes "impresionantes gongs y tambores" de las llanuras centrales del norte. .
Corte de papel: el corte de papel popular de Lu'an se caracteriza por líneas redondeadas, suaves y estiradas, arte exagerado y apropiado, y personajes regordetes y realistas. El nuevo corte de papel incorpora nuevas técnicas como el tallado con cuchillo y el corte manual de técnicas artísticas tradicionales, y el contenido y la forma creativos se han desarrollado enormemente. La obra de arte es fresca y única, los formatos son extravagantes y el papel rasgado a mano es especialmente impresionante. Su corte de papel Wengdun con características locales fue preseleccionado para la Exposición Universal de Shanghai 2010.
Festival de los Faroles: El Festival Folclórico de los Faroles de Lu'an es muy popular. Cada Festival de Primavera, Festival de los Faroles o festival importante, la gente tiene la costumbre de fabricar faroles y cantar canciones sobre faroles. Durante el Festival de los Faroles, todos los hogares cuelgan faroles rojos y explotan petardos, lo que lo hace muy animado. "Canciones de Zhezi, flores de colores, acertijos de faroles y canciones de burro" son proyectos provinciales de protección del patrimonio cultural inmaterial.
Cultura popular Lu'an tiene una larga historia y es uno de los lugares de nacimiento de la antigua cultura china. La cultura del oeste de Anhui tiene una larga historia y características distintivas. Desde aquí, la luz de la civilización de la cultura Gaotao se extendió a China y al mundo. La cultura Chu, que creció en Jianghan y echó raíces en Jianghuai, es muy madura aquí. Es la intersección de la cultura Wu-Chu y la cultura del norte, y también es el centro de la cultura Anhui Han. Desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Han del Medio Oeste, ha sido un área activa para la investigación y la educación sobre el taoísmo, el entretenimiento en las granjas y el confucianismo. El "mosquete" inventado en la dinastía Song del Sur fue el antepasado de las armas tubulares. A finales de la dinastía Ming, las generaciones posteriores llamaron a la "Terapia con caballos Yuanheng" de Yu y Yu Benheng el "Compendio de Materia Médica" de la medicina veterinaria. Los años revolucionarios estaban en pleno apogeo y la cultura del Ejército Rojo era cálida, vivaz y única. Hay muchos tipos de cultura y arte en el oeste de Anhui, incluidas canciones y danzas folclóricas, artes folclóricas, corte de papel, festivales de faroles y dramas folclóricos, que reflejan la diligencia y la sabiduría de los trabajadores de la región de Jianghuai y las montañas Dabie. .
Cultura Gaotao Gaotao nació en el siglo XXI a.C. Después de Shaohao, hijo del Emperador Amarillo, fue el creador de la justicia china. Ayudó a Yu Xia a gestionar la política, controlar las inundaciones y desarrollar la producción, e hizo grandes contribuciones a la unificación de Yixia y la posterior formación de la nación china. Tan famosos como Yao, Shun y Yu, fueron aclamados por Confucio como los "Cuatro Santos Antiguos". Yu lo nombró su sucesor basándose en su carácter y mérito y le otorgó poder político. Pero murió antes de heredar el trono, por lo que Yu entregó Gran Bretaña y el trono a sus descendientes. Desde el momento en que Liu fue "confesado como Ying y Liu" hasta la destrucción de Liu por parte de Chu Mu, los descendientes de Liu establecieron el país durante aproximadamente 1500 años, que es uno de los países más largos de la historia de China. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang estaba orgulloso de Li Shizu y fue nombrado póstumamente "Emperador Deming" en el segundo año de Tianbao (743 d.C.).
Cerámica antigua Sheng Gao
El contenido principal de la cultura de la Cerámica Gao es promover las "Cinco Religiones", es decir, "la rectitud del padre, la bondad de la madre, la hermandad, la hermandad (respeto), filiación "piedad filial". Establezca los "cinco ritos", a saber, "auspicioso, feroz, invitado, militar y de honor". Los ritos auspiciosos son etiqueta y los ritos desafortunados son ritos funerarios.
La ceremonia de invitados es una ceremonia de contratación y disfrute entre tribus y alianzas tribales, y entre tribus y tribus amigas fuera de la alianza. La etiqueta militar es una ceremonia para organizar clanes y unir a las personas para formar un ejército, y la etiqueta es una ceremonia para "comer y beber para hombres y mujeres". Se crearon los "Cinco Castigos", es decir, "un soldado, un hacha, una sierra, un taladro y un látigo". Un soldado debe luchar contra la agresión extranjera y la rebelión interna, el hacha y el martillo son un castigo en el; el ejército y las leyes militares; el cuchillo y la sierra son la pena de muerte y un castigo severo es un castigo corporal leve; los azotes son un castigo leve para los delitos menores; La integración por parte de Gaotao de los "cinco castigos" sobre la base del derecho consuetudinario es sin duda un gran progreso y un comienzo del derecho penal chino. Establezca las "nueve virtudes", es decir, "amplias pero castañas, suaves pero firmes, voluntarias pero respetuosas, caóticas pero respetuosas, perturbadas pero resueltas, rectas pero gentiles, simples pero incorruptibles, rígidas pero comedidas, fuertes pero rectas". Las "Nueve Virtudes" formuladas por Gao Tao incluyen muchos aspectos como la naturaleza humana, el temperamento, el carácter, el talento, etc., y son los primeros estándares conocidos para el examen y selección de funcionarios públicos en la historia de China. Qin - "nueve tribus", es decir, las mismas tribus en el centro de la alianza tribal. La alianza tribal es una organización flexible y la autoridad de la alianza no puede mantenerse sin un respaldo confiable. Por lo tanto, estar a favor de las "nueve tribus" también era una estrategia política importante en las condiciones históricas de ese momento.
Gaotao vivió en la etapa final de transición de la sociedad primitiva a la sociedad de clases y se encontraba en el inicio de la era civilizada. Gaotao hizo grandes contribuciones a la reforma del sistema y la cultura de alianzas. Había muchas tribus, llamadas "naciones", con diferentes creencias y costumbres. Las "Cinco Religiones", los "Cinco Ritos", los "Cinco Castigos", las "Nueve Virtudes" y las "Nueve Tribus" defendidas e implementadas por él desempeñaron un papel importante en el fortalecimiento de las conexiones políticas, económicas y culturales y la integración entre las tribus y en la promoción de la surgimiento del país.
Bestia del Dharma
El pensamiento Gaotao es una de las fuentes importantes del pensamiento académico confuciano. La cultura Gaotao es un tesoro de la cultura tradicional china y una preciosa herencia espiritual que se deja a las generaciones futuras. Para conmemorar a Gaotao, las generaciones posteriores construyeron la tumba y el templo de Gaotao. La Tumba de Gaotao, una unidad de protección de reliquias culturales clave de la provincia, está ubicada al este de la ciudad de Lu'an. En la parte superior hay un castaño con forma de paraguas, y en el frente está escrito la Tumba de Gaotao. por Wu Kun, el enviado de Anhui en la dinastía Qing. Pi Rixiu, un poeta de la dinastía Tang, y Ouyang Xiu y Su Shi, los grandes escritores de la dinastía Song, escribieron poemas y artículos sobre la tumba de Gao Tao. El templo Gaotao está ubicado a 35 metros al norte del mausoleo. Fue construido durante el período Qianlong de la dinastía Qing. Fue destruido por un incendio durante el período Xianfeng y reconstruido durante el período Guangxu. Para promover aún más la cultura Gaotao y desarrollar los recursos turísticos, se está construyendo el Parque Cultural China Gaotao.
Cultura Shou Chun Chu La cultura Chu en el período anterior a Qin en China era brillante, extensa y profunda, y era la parte más importante de la antigua cultura china. La cultura Chu es el producto de la combinación de la antigua cultura de las Llanuras Centrales y la cultura indígena del pueblo Chu (actual área de Jianghan). Sus elementos básicos incluyen: tecnología de fundición de bronce, tecnología de bordado textil y filosofía Lao-Zhuang. , la poesía de Qu Yuan y la prosa de Zhuang Zi, Arte, música y danza, etc.
La cultura Shouchun Chu es una cultura antigua única formada por la influencia mutua, la penetración mutua y la integración mutua de la cultura Huaiyi y la cultura Chu. Su apogeo fue del 241 a. C. al 223 a. C., que duró 19 años. En ese momento, Shouchun era la última capital del estado de Chu y el centro político, económico, cultural y militar de finales de la dinastía Chu. Durante este período, la familia real Chu experimentó el deterioro de la situación del país y el turbulento proceso de "escapar de la realidad". Los artículos que llevaban los nobles mientras se movían se volvieron cada vez más caros y exquisitos, y eventualmente formaron una acumulación. A juzgar por la situación arqueológica actual, el condado de Shouxian es el "museo subterráneo" de la cultura Chu. Las reliquias culturales representativas incluyen Chu Dading, el Festival Equn Qijin, Yingcheng, etc. La cultura Chu es famosa por su profunda herencia, su rica herencia y sus características distintivas, que han influido en las generaciones posteriores.
Cultura Lu'an Lu'an es la intersección de la cultura Wu-Chu y la cultura del norte, y el centro de la cultura Anhui-Han. El Reino Liu'an de la Dinastía Han Occidental reflejó que la forma de los estados vasallos de la Dinastía Han Occidental se había desarrollado a un nivel muy completo. Las reliquias culturales y las especificaciones de la forma de las tumbas desenterradas en la Tumba Han No. 1 en Shuangdun, Lu'an, son de gran importancia para el estudio de la integración y el desarrollo de la cultura Wu-Chu, la historia de la dinastía Han Occidental y la antigua cultura de los cementerios. La Tumba de Liu'an está ubicada en la aldea de Shuangdun, ciudad de Sanshipu, distrito de Jin'an. La aldea de Shuangdun lleva el nombre de dos "montículos" uno al lado del otro en las direcciones norte y sur que sobresalen del suelo. A principios de 2006, para cooperar con la construcción del ferrocarril de alta velocidad de Hewu, la Oficina Provincial de Reliquias Culturales encargó al Instituto Provincial de Arqueología de Anhui realizar una exploración arqueológica de rutina y descubrió que el "Shuangdun" que había estado durmiendo durante miles de años eran en realidad dos tumbas yuxtapuestas de la dinastía Han Occidental.
Aunque esta tumba Han fue excavada en la dinastía Tang, todavía se encontraron una gran cantidad de reliquias alrededor de la tumba. La estructura de la tumba real de "Huangchang Ming" es completa y exquisita, e incluye algunos artículos de madera lacada, artículos de jade, láminas de oro y plata, ágata, 22 artículos de bronce, más de 300 estatuillas de madera, carros de madera, caballos de madera, etc.
La excavación todavía nos permite sentir el esplendor y la gloria de la dinastía Han hace más de 2.000 años y, hasta cierto punto, refleja las condiciones políticas, económicas, militares y culturales de la dinastía Han occidental media y tardía. importancia para el estudio de las artes y oficios y la dinastía Han Occidental en China.
Pero el significado de la Tumba Han No. 1 de Shuangdun va más allá de eso. La excavación de la Tumba Han No. 1 en Shuangdun, Lu'an, también reveló el misterio de las tumbas reales Liu'an de la dinastía Han.
Según "Registros históricos" y "Hanshu", en el segundo año de Yuanshou (121 a. C.), el emperador Wu de la dinastía Han estableció el Reino de Liu'an e hizo de Liu Qing, el hijo menor de Liu Ji, rey de Akang en Jiaodong, el rey de Liu'an, que significa "Liu'an nunca se rebelará", de ahí el nombre Liu'an. Su sucesor, Liu Qinghe, protegió a Lu'an. Durante más de 130 años, el país disfrutó de paz y tranquilidad. Pero el aspecto de Lu'an en los registros históricos y dónde están las tumbas y capiteles siempre ha sido un misterio. En la actualidad, algunas de las reliquias culturales desenterradas en la Tumba Han No. 1 en Shuangdun, Lu'an, tienen palabras relacionadas con el Reino de Liu'an o el Rey Liu'an. Basándose en un análisis exhaustivo de las ruinas, las leyes, las reliquias culturales desenterradas y la literatura relacionada, los arqueólogos identificaron inicialmente al propietario de la tumba como Liu Qing, el rey de Liu'an de primera generación.
El área de Shuangdun tiene más de 20 pilares de puentes grandes y pequeños. Es el área de la tumba real construida por el rey Liu'an de la dinastía Han Occidental. Se hacen eco de la antigua ciudad de Dongfang, que se encuentra al norte de la zona de desarrollo, donde se encuentra la capital real de Lu'an. Según una exploración preliminar realizada por expertos, hay tres pares de pilares gemelos unidos que rodean las Tumbas Han No. 1 y 2 de Shuangdun No. 1 en Lu'an, que son de enorme escala y yuxtapuestos a la izquierda y a la derecha. Se puede considerar que son las tumbas de otros tres reyes y reinas. Esta es la única tumba real bien conservada de un príncipe de la dinastía Han Occidental en China, con un área central de aproximadamente 5 kilómetros cuadrados. Las reliquias culturales y la información contenida en las Tumbas Reales de Lu'an son un patrimonio cultural raro y precioso en nuestro país.
Cultura del Ejército Rojo Wanxi es una antigua y famosa zona revolucionaria de nuestro país. Ya en 1920, los intelectuales progresistas de Lu'an, representados por Zhu Yunshan, un veterano de la Revolución de 1911, organizaron la "Liga Revolucionaria China" para participar en propaganda marxista y actividades antiimperialistas y antifeudales. En 1923, se estableció la Rama Especial de China en Xiaodian, condado de Shouxian, directamente bajo la dirección del Comité Central del Partido. Fue la primera organización del partido en Anhui. En 1929, el Levantamiento del Festival de Changxia y el Levantamiento de Liuhuo estallaron uno tras otro, dando origen a las Divisiones 32 y 33 del 11. ° Ejército Rojo y estableciendo la Base Revolucionaria de Wanxi. Wanxi es uno de los lugares de nacimiento del Ejército Rojo y una parte importante de la base revolucionaria de Hubei-Henan-Anhui. En marzo de 1932, Xu comandó aquí la Batalla de Sujiapu, que duró 48 días y una noche, aplastando el "Tercer Cerco y Represión" del ejército del Kuomintang y logrando una victoria sin precedentes en el área soviética de Hubei-Henan-Anhui. En los primeros días de la Guerra Antijaponesa, Lu'an se convirtió en la capital provincial de Anhui debido a su importante ubicación geográfica, y aquí se ubicaron importantes instituciones del Kuomintang y el Partido Comunista. En febrero de 1938, se estableció en Lu'an el Comité Provincial de Movilización General Antijaponés de Anhui, donde Dong Zeng guió y promovió el movimiento de salvación nacional y antijaponés. En junio de 1947, Liu Bocheng y Deng Xiaoping dirigieron la fuerza principal del ejército de campaña de Shanxi-Hebei-Shandong-Henan para saltar a las montañas Dabie, a miles de kilómetros de distancia, lo que se convirtió en un importante punto de inflexión en la guerra revolucionaria de China.
Monumento a los Mártires Revolucionarios de la Montaña Dabie
En los años de guerra de sangre y fuego, el pueblo de Lu'an hizo grandes contribuciones a la liberación nacional y el nacimiento de la Nueva China. 300.000 hijos e hijas destacados sacrificaron sus preciosas vidas y, al mismo tiempo, formaron a un gran número de héroes destacados. Sólo entre los comandantes y combatientes supervivientes del EPL, hay 108 generales fundadores destacados, así como los dos condados generales de Jinzhai (59) y Yu'an (32), y la ciudad de Dushan, que tiene "17 generales en una ciudad".
La cultura del Ejército Rojo en el área soviética de Wanxi es rica en contenido y vívida en sus formas, muestra vívidamente la vida revolucionaria en pleno apogeo y educa y publicita a los oficiales y soldados del Ejército Rojo y al pueblo soviético. Zona para dedicarse a la ardiente lucha revolucionaria. Las principales formas artísticas de la cultura del Ejército Rojo en la zona soviética del oeste de Anhui son las baladas, los dramas y las pinturas. Hay más de 300 baladas registradas en la historia cultural del área soviética de Wanxi, que cubren todos los aspectos de la vida de los militares y civiles en el área soviética de Wanxi, como la amargura de la vieja sociedad, las baladas anti-KMT, el envío de un hombre para el Ejército Rojo, el Partido es mi padre y el Ejército Rojo son todos héroes, etc. Todos los dramas en el área soviética de Wanxi fueron compilados recientemente en torno a la tarea central de la lucha revolucionaria. Las actuaciones son animadas y diversas, incluyendo dramas de moda con equipamiento sencillo, dramas, óperas locales, dramas en vivo, canto y baile. Las pinturas en el área soviética en el oeste de Anhui se ven principalmente en fotografías, ilustraciones de periódicos, carteles grandes, cómics, murales, pequeños letreros de "madera", etc.