¿Qué escuela de pensamiento es la mejor en la guerra? Los estrategas militares "guerra con precaución", los mohistas "no atacan"
El estratega militar es una escuela de pensamiento que surgió durante ese período especial de la historia china para atacar ciudades y consolidar las defensas fronterizas. Su fundador es Sun Wu del estado de Qi.
Sun Wu fue un famoso estratega militar y político del período de primavera y otoño. Las generaciones posteriores lo veneraron como nieto y sabio soldado. Es un estratega militar y el creador de la ciencia militar oriental.
De hecho, Sun Tzu apareció en el escenario de la historia china durante muy poco tiempo, menos de 10 años.
En 512 a.C., por recomendación de Wu Zixu, el "granjero de montaña" Sun Wu salió a ayudar al rey Helu de Wu a conquistar Zhongyao y Shu. En 506 a. C., conquistó la capital del estado de Chu e hizo grandes contribuciones a la expansión del estado de Wu.
En el año 503 a.C., Sun Wu vio que el rey Helu de Wu se estaba volviendo cada vez más dominante y su vida era decadente. Rechazó el consejo de sus ministros y vivió por segunda vez recluido en las montañas. "Desde entonces, nadie ha recordado la historia".
En sólo 10 años, Sun Wu dejó una profunda huella en los libros de historia. Sima Qian escribió en "Registros históricos". "La biografía de Sun Tzu Wu Qi": "En el oeste, derrotó a Chu y conquistó Ying. Luchó con Jin en el norte y se convirtió en un general famoso. Sun Tzu era fuerte".
Sun Wu Convirtió el uso militar en su propia creación y compiló el Capítulo Trece de "El Arte de la Guerra" de Sun Tzu, conocido como el "Manual Sagrado de la Guerra", que se coloca en la parte superior de los "Siete Libros de Wu Jing". 2013 65438+1 de octubre, nombrado "Tesoro de Jiuxiang" por el Instituto Nacional de Humanidades e Historia.
"El arte de la guerra de Sun Tzu" decía: "El Señor no debe levantar un ejército por ira, ni luchar por ira" y "Un país no puede ser destruido, y los muertos no pueden resucitar". Por tanto, un rey sabio debe ser cauteloso, un buen general debe advertir, y "un soldado que somete a los demás sin luchar". "Todo esto refleja el pensamiento de combate de "El estratega militar" - "Guerra con precaución".
Pero Sun Tzu también dijo: "Si cooperas, muévete; si no, detente" y "Si cooperas, muévete; si no, detente". inútil, no te muevas. Si no es útil, entonces muévete." No, si no hay peligro, entonces no luches. Se puede ver que "guerra con precaución" no significa no luchar o tener miedo". de la lucha.
Dos años después de la muerte de Sun Tzu, nació otro peso pesado en el Período de Primavera y Otoño:
Mozi fundó "Mozi", que junto con el confucianismo. por Confucio y el taoísmo representado por Laozi, se convirtieron en los tres principales sistemas filosóficos de la nación Han.
El mohismo era la escuela filosófica más popular en ese momento.
Han Feizi llamó "moísmo". y el "confucianismo", "las escuelas de los talentos del mundo". Mencius también lamentó que "las palabras del mundo no volverán a Yang". Regrese a Mo. Esto demuestra el alto estatus social de los mohistas.
Los mohistas abogan por el "amor universal" y la "no agresión", persiguen el "amor sin distinción" y se oponen a la conquista.
Los mohistas Se dice que para el perdedor, la guerra es la pérdida de vidas humanas. y talento; para el ganador, no tiene sentido depender de grandes pérdidas para ganar sólo unas pocas ciudades.
Entonces, el ejército es el estado de guerra más alto entre los "guerras con precaución". ¿Los maoístas y el "no ataque" de los mohistas?
En primer lugar, la llamada "guerra con precaución" de los estrategas militares no es para evitar la guerra, sino para detenerla activamente. el ejército y derribar al enemigo, luego derribar al enemigo, luego derribar al ejército y luego atacar la ciudad. "Significa que no tengo miedo de pelear. Si la pelea falla, solo puedo conformarme con la siguiente mejor opción.
Al observar el "no ofensivo" mohista, Mozi creía que todos los "no-ofensivos". "ofensivos" se derivan de "A partir del "amor universal", busca el amor igual para todas las personas en el mundo.
Mozi dividió la guerra en "castigo" y "rescate" justos y "ataques" injustos. No era fanático de todas las guerras.
Alrededor del 440 a. C., "Mozi salva la dinastía Song" encarna la idea de Mozi de poner fin a la guerra: si no la aceptas, bueno. , los trescientos jinetes de Mozi están esperando
Se puede ver que el "no ataque" del mohismo no es contra la guerra, sino contra una conquista sin sentido.
Entonces, "estrategas militares". dijo "poner fin a las guerras con guerra", "Mo Jia" dijo "detener la guerra con amor". La esencia de "guerra con precaución" y "no atacar" es el amor a la paz.
¿Qué es más importante? Xiao Mo cree que mientras podamos evitar el sufrimiento de todos los seres vivos, dejar ir La ambición de los políticos es dejar que la gente viva y trabaje en paz y satisfacción. Este es el estado definitivo para gobernar el país. .