Acerca de Viaje al Oeste
El siguiente es un resumen del análisis en línea del autor de gt, algunos de los cuales son muy concisos. Reimpreso por la presente:
Sun Wukong es la imagen más gloriosa del libro. "Havoc in Heaven" destaca su amor por la libertad y su coraje para resistir. "La difusión del conocimiento occidental hacia Oriente" elogió su espíritu de ver el mal y eliminarlo. Después de que Sun Wukong no pudo causar problemas en el Palacio Celestial, Tang Monk lo liberó. Fue reprimido bajo la Montaña de los Cinco Elementos durante 500 años y luego se fueron juntos al Oeste. Ya no es la imagen de un rebelde, sino un héroe con aros ajustados y falda de piel de tigre, dedicado a eliminar los desastres mágicos en el mundo. Con la premisa de reconocer este cambio de situación, el autor elogia su espíritu de lucha desde otro aspecto, es decir, la lucha contra los demonios. La perseverancia y el ingenio ante las dificultades son las principales características del bromista Sun Wukong. Hong Haier apretó los puños y escupió "Samadhi True Fire", escapando por poco de la muerte; todavía tenía energía y se vio obligado a luchar; Todos los dioses de Xiao Leiyin fueron capturados, pero Sun Wukong se adentró solo en el fondo del mar, todavía luchando contra los demonios. También es bueno cambiando cosas, pretendiendo ser real y engañando al pequeño duende para que no sepa nada. A menudo se convierte en una polilla o una mosca y entra en la cueva del monstruo para descubrir qué está pasando, o se convierte en una madre monstruosa o en un marido monstruoso para engañarlos. Se metió en el estómago varias veces y convirtió la derrota en victoria. Por ejemplo, cuando el demonio león abre la boca para tragárselo, inmediatamente empuja el bote hacia adelante, "lo aplasta y patea sus pies" y "balancea la libélula" en su vientre, lo que hace que el demonio león ruede de dolor y suplique. por piedad. Cuando decidió escapar, sabía que el diablo iba a morder a la gente, así que usó un aro dorado para explorar el camino primero y le pidió que le arrancara los dientes frontales. Cuanto más molestaba al pequeño duende, más experiencia ganaba y mayor era su moral. Comparado con Bajie y Sha Seng, Sun Wukong es el discípulo más eficaz del protector del Dharma.
Sin embargo, el carácter de Sun Wukong todavía tiene consistencia. Esto no sólo se refleja en su valiente y tenaz resistencia a los demonios, sino también en su actitud rebelde hacia los dioses y los budas. Para participar en las escrituras budistas, primero contó las condiciones, y el Bodhisattva Guanyin le prometió "gritar todos los días para invocar la energía de la tierra", durante las escrituras budistas, a menudo ahuyentaba a los dioses de la montaña, los cuatro reyes dragones. mares, y los funcionarios meritorios que vinieron a servirle. Si es un poco rebelde, ¡"me levantará con cinco palos y jugará conmigo"! Sólo para engañar a los dos pequeños demonios, le pidió al Emperador de Jade que cerrara el cielo. "¡Si Tao se niega, irá al templo Lingxiao a usar su espada!" Por lo tanto, incluso el Emperador de Jade no tuvo más remedio que "alegrarse de no tener nada que hacer y finalmente ir al cielo sano y salvo", y finalmente aceptó su amenaza de "crimen". Para la compasiva Guanyin, Sun Wukong se atrevió a llamarla "perezosa" y la maldijo "no tengo marido"; para el solemne Buda, se atrevió a decir que era un "sobrino delicado"; Su estilo de lucha viola directamente los preceptos budistas. Sun Wukong, un monje, siempre está orgulloso de su historia de "causar problemas en el cielo", pero lo que más teme es que otros mencionen su antiguo nombre "Bi Mawen". Por tanto, se puede considerar que el destino de Sun Wukong antes y después es contradictorio, pero su personalidad tiene su propia coherencia.
El monje Tang en Viaje al Oeste conserva el lado piadoso y ascético del personaje histórico Xuanzang. Para buscar la verdad en su corazón, avanzó resueltamente, sabiendo que Journey to the West es "ilimitado y esquivo". El país hijo se vio obligado a aparearse y se bloqueó la destrucción de Francia. El pastor del condado de Diling... La calamidad número 81 no rompió su creencia en la búsqueda de escrituras budistas, y su belleza y riqueza no pudieron debilitar su determinación de ir al oeste. Sólo así los tres discípulos rebeldes podrán trabajar juntos y no dividir este pequeño grupo de monjes budistas.
El Tang Monk escrito por Wu Chengen está más desarrollado creativamente que la imagen de las historias que ha estado aprendiendo. En "Tang Monk", la pedantería de los eruditos feudales confucianos y la piedad de los creyentes budistas están irónicamente unificadas. Cuando conoció a un demonio, estaba tan asustado que se bajó de la silla e intercambió lágrimas. Cuando dejó a su aprendiz, ni siquiera podía comer una comida vegetariana, por lo que Wukong lo llamó "coño" cuando se fue. Cuando se encuentra con dioses y budas, grandes o pequeños, los adora, sin importar si son verdaderos o falsos; cuando aparece frente a reyes de varios países, grita durante mucho tiempo, sin importar si es virtuoso o virtuoso; no. La voz aguda y amigable de Bajie en Tianzhu sorprendió al príncipe Tang Monk, con una cara seria, sermoneando: "Hay varios tipos de cosas y hay varios tipos de personas". ? "También tiene que mostrar misericordia a esos demonios que siguen diciendo que quieren comerse la carne de Tang Monk. Y Sun Wukong, quien lo protege, siempre que busque activamente el mal, es llamado "una persona que no tiene intención de hacer el bien pero tiene la intención de hacer el mal ". Resulta que él mismo también tiene miedo de los pequeños duendes. Miedo de ser golpeado y asesinado por otros y causar problemas.
Para evitar que Sun Wukong se resistiera a la magia, a menudo cerraba los ojos y recitaba hechizos mágicos, lo que causaba un gran daño a Wukong y también le provocaba un desastre. Sin embargo, este monje que es muy bueno siendo un "seguidor obstinado" siempre está indefenso frente a los duendes. "Confesiones del monje Tang en Xuanyingdong" escribió una vez que fue intimidado por duendes y obligado a "arrodillarse con miedo y decirle: 'Su Majestad, tenga piedad de mí'". Respondió todas las preguntas sin demora, revelando la verdadera identidad de Wukong. Para complacer al demonio, incluso llamó a Wukong "ingrato" en el acto. Es a través de este contraste de carácter que el autor afirma en gran medida el espíritu de lucha de Sun Wukong y critica la débil actitud de Tang Monk de rendirse a las fuerzas del mal. Este nivel de pensamiento nunca se ha alcanzado en ninguna historia anterior.