¿En cuántas partes se puede dividir el texto completo del Prefacio de la Colección Lanting? ¿Cuáles son los contenidos de cada parte? ¿Cuál es el tono emocional de cada parte?
Este artículo está dividido en tres párrafos, uno trata sobre "alegría", el segundo trata sobre "dolor" y el tercero trata sobre "tristeza". ¿Dónde está la alegría? Verás, "a principios de finales de la primavera", "el cielo está despejado y el aire está despejado, y el viento es suave y gentil", se puede describir como una alegría. La tierra de Orchid Pavilion tiene "altas montañas, frondosos bosques y bambúes, además de aguas claras y turbulentas", que pueden describirse como dos tipos de felicidad. "Han llegado todos los talentos y se han reunido jóvenes y mayores", lo que se puede describir como las tres alegrías. El agua serpenteante bebiendo vino puede describirse como los cuatro gozos. Mientras bebe y escribe poemas, "Mirar hacia la inmensidad del universo, mirar hacia abajo la prosperidad de las categorías, deambular y deambular, es suficiente para entretener los ojos y los oídos", lo que se puede decir que es el máximo placer. ! Estos "cinco placeres" resumen "la belleza del buen tiempo, el disfrute del corazón" "Es un placer", que corresponde a la frase "Es un placer creer en". ¿Cómo es posible que un grupo de literatos y gente elegante no sienta envidia de su comportamiento elegante y elegante entre las verdes montañas y las verdes aguas? No hace falta decir que son felices.
Sin embargo, la intención del autor al escribir no es divertir. Los antiguos literatos chinos pensaban profundamente sobre la vida y la muerte. La muerte siempre ha sido un tema que perdura en la mente de los estudiosos. Frente a los bellos paisajes y las cosas agradables, el autor no se sumergió en ellos, sino que suscitó asociaciones con la vida y la muerte. La vida en este mundo toma diferentes formas. Ya sea "tomar los brazos de otros y hablar entre ellos en la misma habitación", o "volverme loco afuera debido a la confianza que he puesto en mi corazón", estaré satisfecho con el éxito temporal e incluso me olvidaré de la muerte. . Cuando te canses de las cosas que persigues, tus sentimientos cambiarán con los cambios en la situación, pensarás en la muerte y te sentirás triste. Las cosas que originalmente pensé que eran alegres se han vuelto obsoletas en un corto período de tiempo, y no puedo evitar suspirar por esto, sin mencionar que la duración de la vida debe dejarse a los arreglos de la naturaleza, y eso; eventualmente conducirá a la muerte. En opinión del autor, ¡la vida es tan pequeña y lamentable! Lo anterior es el lamento del autor de que la vida es corta y no se puede controlar desde una perspectiva realista, con la palabra "dolor" resaltada.
A continuación, el autor examina las emociones de los antiguos y descubre que los antiguos también eran así, y sus sentimientos sobre la vida coincidían entre sí. Desde este punto de vista, la gente generalmente valora la vida y odia la muerte. La visión de Zhuangzi sobre la "vida y la muerte" es "ilusoria". Entonces, ¿qué pasa con el futuro? Las generaciones futuras nos mirarán de la misma manera que nosotros miramos a los antiguos, ¿verdad? La vida se transmite de generación en generación, y el dolor también se transmite de generación en generación, sin fin. ¡Esto es tan "triste"! Lo "triste" aquí es obviamente diferente del "dolor" del párrafo anterior. Lo que duele es que la vida es corta y los buenos tiempos no duran mucho; lo que es triste es que la vida duele de generación en generación y nunca termina. De esta manera, "alegría──dolor─tristeza" constituye el contexto de desarrollo emocional de este artículo, que es muy claro.
El autor registró las obras de esta reunión con el fin de proporcionar a las generaciones futuras una base para crear conmoción. Sin embargo, el pensamiento del autor sobre la vida y la muerte no ha alcanzado el nivel de la filosofía ni ha dado una explicación exhaustiva. "Una muerte, una vida, una muerte" de Zhuangzi tiene un profundo valor filosófico y no es una "fantasía" o "falso". Obviamente, Wang Xizhi no entendió realmente los pensamientos de Zhuangzi. El autor asocia el hermoso paisaje que tiene ante él con la cuestión de la vida y la muerte, expresando su deseo por la vida y el amor por la vida, que tiene un significado positivo. La idea de "si tienes menos de cien años, siempre te preocupas por los mil" es un pensamiento compartido por muchos literatos. Qu Yuan escribió en "Li Sao": "Si no puedo alcanzarte, me temo que no podré alcanzarte a medida que pase el tiempo", escribió Tao Yuanming en "Vuelve y ven". Atrás": "Cuando obtengo todas las cosas buenas, siento el viaje de mi vida". "Hugh". Su Shi escribió en "Red Cliff Ode": "Lamento el breve momento de mi vida y envidio la infinidad de el río Yangtze." Cuanto más cierto es esto, más profundo sentimos lo que dijo Zhuangzi.
El lenguaje de este artículo es claro y conciso, y algunos de ellos se han convertido en modismos y se utilizan ampliamente. Debido a que los pensamientos del autor son relativamente implícitos y sus pensamientos sobre la vida son limitados, el lenguaje tiene ciertos saltos que pueden afectar la comprensión y comprensión del lector.