La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de redacción de artículos/tesis - Un ensayo chino clásico sobre los mosquitos

Un ensayo chino clásico sobre los mosquitos

1. Repelente de mosquitos.

Un sacerdote taoísta se jactaba de tener una magia fuerte y de ser bueno repeliendo mosquitos. O pégalo en la habitación.

Cuantos más mosquitos haya por la noche. El sacerdote taoísta tenía la culpa. El sacerdote taoísta dijo: "Déjame intentar observar".

Dijo: "No es tan bueno como Farr". Preguntó: "¿Cómo usarlo?". Dijo: "Date prisa todas las noches. Debe haber mosquitos". en las cortinas."

Traducción:

Un sacerdote taoísta decía que era bueno en magia y escribió un hechizo repelente de mosquitos muy bueno (es un papel talismán que tiene el mismo efecto). como espirales para mosquitos). Alguien le pidió a un sacerdote taoísta que pusiera un símbolo repelente de mosquitos en su casa. Como resultado, cada vez había más mosquitos por la noche, así que fue a preguntarle a un sacerdote taoísta. El sacerdote taoísta dijo: "Iré a tu casa y echaré un vistazo". Después de ver el símbolo publicado por el hombre, dijo: "Resulta que usaste el símbolo mal". ¿Lo usas?" El sacerdote taoísta dijo: "Primero expulsas a los mosquitos todas las noches y luego los metes en el mosquitero".

1. (1) Este artículo es irónico sobre las personas astutas. y traicioneros y engañosos como los sacerdotes taoístas.

(2) Este artículo satiriza a personas que son tan leales a los hechizos como los lanzadores de hechizos, pero supersticiosas y engañadas por ellos.

2. El título de este artículo es "Repeler mosquitos", y el "Interés de los niños" de Shen Fu es "Criar mosquitos bajo una tienda de verduras". Intente comparar la diferencia entre "un viaje" y "una estancia".

La diferencia es que, por el bien del niño, los mosquitos se dejan observar, mientras que en el repelente de mosquitos se ahuyentan los mosquitos.

2. Repelente de mosquitos en chino clásico 1. Explique el siguiente texto: "Símbolo repelente de mosquitos; (símbolo, papel simbólico con la misma función que las espirales para mosquitos) o péguelo en la habitación; (o, algunas personas) use menos que Farr; (oído, solo) Fui a véalo.

2. Hay siete oraciones en todo el texto, divididas en tres niveles (1) Un sacerdote taoísta se jacta de tener magia fuerte y buenos hechizos repelentes. (2) O publíquelo en la habitación. Hay más mosquitos por la noche. Quiero culpar al sacerdote taoísta. El sacerdote taoísta dijo: "Haré todo lo posible para observarlo".

(3) Vi la pegatina que decía: "No es tan bueno como Farr". Pregunté: "¿Cómo usarlo?" Yue: "Para atrapar mosquitos todas las noches, asegúrate de pegarlos". las cortinas.

"3. Cuantos más mosquitos hay por la noche, el sacerdote taoísta tiene la culpa. Como resultado, cada vez había más mosquitos por la noche, por lo que el hombre fue a ver a los monjes.

4. En comparación con el infantilismo de Shen Fu, el repelente de mosquitos también se trata de mosquitos. ¿Cuál es la diferencia entre "conducir" y "retener"? La diferencia es que, por el bien del niño, los mosquitos se dejan observar, mientras que en el repelente de mosquitos se ahuyentan los mosquitos.

3. Repelente de mosquitos en chino clásico 1. Explique el siguiente texto: "Símbolo repelente de mosquitos; (símbolo, papel simbólico con la misma función que las espirales para mosquitos) o péguelo en la habitación; (o, algunas personas) use menos que Farr; (oído, solo) Fui a véalo.

2. Hay siete oraciones en todo el texto, divididas en tres niveles (1) Un sacerdote taoísta se jacta de tener magia fuerte y buenos hechizos repelentes. (2) O publíquelo en la habitación. Hay más mosquitos por la noche. Quiero culpar al sacerdote taoísta. El sacerdote taoísta dijo: "Haré todo lo posible para observarlo".

(3) Vi la pegatina que decía: "No es tan bueno como Farr". Pregunté: "¿Cómo usarlo?" Yue: "Para atrapar mosquitos todas las noches, asegúrate de pegarlos". las cortinas.

"3. Cuantos más mosquitos hay por la noche, el sacerdote taoísta tiene la culpa. Como resultado, cada vez había más mosquitos por la noche, por lo que el hombre fue a ver a los monjes.

4. En comparación con el infantilismo de Shen Fu, el repelente de mosquitos también se trata de mosquitos. ¿Cuál es la diferencia entre "conducir" y "retener"? La diferencia es que, por el bien del niño, los mosquitos se dejan observar, mientras que en el repelente de mosquitos se ahuyentan los mosquitos.

4. Los mosquitos quedan atrapados en el techo en verano (1), y por la noche se acuestan en las cortinas (2), con el niño sosteniéndolos delante (3), y duermen cuando llega el momento. tiene razón.

Después de mucho tiempo, el niño se quedó dormido y cayó sobre la cama, haciendo un sonido como de trueno. Me sobresalté, pensando que se avecinaba una tormenta, así que me arrodillé y me senté.

De repente, escuché un sonido volando alrededor de mis oídos, como un canto, como una queja, como un resentimiento, como un anhelo (4), rozando mis brazos y atravesando mi carne, golpeándome la cara (5), haciendo que mi El cabello cae hacia arriba, los músculos tiemblan. Cuando aplaudí, mis palmas estaban tan mojadas como sudor, olían a plomo y estaban rojas de sangre.

Gran Hui, no sé qué hacer. Sosteniendo al niño en sus brazos, gritó: "¡Estoy sufriendo algo, así que necesito levantarme y buscar una vela!" "La vela llegó, las cortinas estaban llenas y miles de mosquitos se reunieron alrededor de las cortinas. velas esparcidas como hormigas Moscas, boca y abdomen (6) están llenos de rojo, redondo y rojo

Sheng lo regañó: "¿No es esta mi sangre?" Todos ustedes son reacios, ¡pero pónganlo! A diferencia de él, si puedes detenerlo, ¿Wu Chan lastimará a otros? "El niño sacó el manojo de artemisa y prendió fuego al final. Estaba lleno de humo (7). Dio varias vueltas alrededor de la cama para ahuyentar a los mosquitos. Yu Yusheng dijo: "Ahora puedes dormir. Los mosquitos. ¡Se han ido! "La vida se trata de besarse e irse a la cama, gritando al cielo y a la tierra:" ¿Es venenosa una cosa tan pequeña como el bebé de Tianhu? "El niño escuchó y dijo con una sonrisa tonta(9): "¡Cómo puedo ser amable con Qinota, especialmente con Tiantaigu(10)! Entre Fuchao (11) y Erqibeng (12), la forma y el carácter se dividen.

Los elefantes son rinocerontes, los dragones son monstruos, los tigres y los leopardos son violentos, los alces y las ovejas son mansos (13), las plumas son pájaros y bestias y los cuerpos desnudos son insectos artificiales. Aunque los detalles son diferentes, también es una cuestión de estilismo.

Mírate, las personas son valiosas y las cosas son baratas desde la perspectiva del cielo y de la tierra, ¿cuál es más cara y cuál es más barata? Hoy en día, la gente es noble, y hay muchos héroes; las cosas en el agua y en la tierra son como el destino, ni altas ni bajas (14), las montañas están dedicadas al mar, las ranas no corren por sus vidas (15), y los gansos no desaparecen. Las personas que comen pueden describirse como Tai (16), pero las personas no pueden comer solas. Tan pronto como los mosquitos se quejan esa noche, ese es el mismo día; aquellos que preparan comida para que la gente coma también se quejan al cielo, ¿y qué si el cielo castiga a la gente? Pero las cosas las comen las personas y las personas las comen las cosas, que son diferentes.

En cuanto a los mosquitos, todavía tienen miedo y no se atreven a mostrar sus verdaderos colores a plena luz del día. Ignoran la invisibilidad de las personas, se aprovechan de las dificultades de las personas y luego piden ayuda. Hoy en día hay gente del mismo tipo bebiendo mijo y sopa. Lo mismo ocurre con una esposa animal que da a luz a un hijo; no hay diferencia entre la vestimenta y la apariencia.

Durante el día, parece volar entre la misma especie (17), chupando su ungüento y apuñalándose el cerebro (18), dándole hambre en la hierba (19), abandonándose el camino (20 ), pidiendo el sonido de la naturaleza, pero nada de piedad. Hoy a la niña le picó un mosquito, pero estaba inquieta en la cama; olía el mismo tipo de mosquitos, pero no.

¿La forma de un caballero es dejar ir a los antepasados ​​y devolver la lealtad? "Nací en la azotea, caí al suelo, me golpeé el corazón y suspiré, regresé a casa con ropas ricas y me senté en el anochecer. Nota (1) Tian Taisheng: el autor se llama a sí mismo.

(2) Mosquitera con enredadera kudzu (3) shà: un abanico

(4) Anhelo: Desaparecido (5) Hey (cǐ n): Muerde

(6). ) Yu: Lleno, lleno (7) Yu Bo: El viento sopla el humo por todos lados

(8) Gente: extiende "ola", saluda (9) Tonto: tu forma de sonreír.

(10) Especialmente: extraño, extraño, resentido (11) Sobrecarga: entre el cielo y la tierra

(12) Erqi: se refiere al yρn yūn. la interacción entre el yin y el yang del cielo y la tierra

"Yi Shi World": “El cielo y la tierra son infinitos y todo es puro. "Se dice que la interacción del yin y el yang en el cielo y la tierra hace que todas las cosas se sientan diferentes y crezcan.

(13) Yongmao (rōng): Gran Buey y Mono Dorado. (14) Luo: Red para pájaros.

(15) Bagre (měng): Rana dorada.

(17) Ling: Tong Ling (18) Polygonum (encarnación G): Bebiendo. (19) Saltar (bó): Caer, sirviente rígido. (20) Separación: Desplazamiento, dispersión

Tian Taisheng se sentía incómodo acostado en Xige por la noche, bajo el mosquitero, el niño sostenía un gran ventilador. frente a él y se quedó dormido así.

Después de mucho tiempo, el niño se quedó dormido, arrojó el gran ventilador y se apoyó en la cama, roncando ruidosamente. El estudiante de la azotea se despertó y lo pensó. iba a hacer viento y lluvia, así que se sentó allí sosteniendo sus rodillas.

Pronto, escuché el sonido de volar y cantar, como cantar, como si estuviera lleno de tristeza y anhelo; Ataca el brazo de Tian Taisheng, perfora su carne, se abalanza sobre su muslo y le muerde la cara, haciendo que a Tian Taisheng se le pongan los pelos de punta y sus músculos casi tiemblen, las palmas de mis manos estaban mojadas, como sudor.

Cuando los olió, ¡en realidad olía a sangre! El estudiante de Tiantai estaba tan asustado que no sabía qué hacer. Le dio una patada al niño y le dijo: "Me ha picado un insecto. Levántate y busca una vela para encenderla".

Llegó la vela y se abrió el mosquitero. Miles de mosquitos se reunieron en los mosquiteros. Cuando los mosquitos vieron la luz de las velas, volaron como un enjambre de hormigas, como un montón de moscas, con la boca puntiaguda y el vientre abultado.

Tiantai Sheng regañó al joven: "¿No es esto lo que me chupa la sangre? Todo es porque fuiste descuidado. ¡Abre el mosquitero y déjalos entrar! Además, estas cosas son extrañas. Si tomamos precauciones, ¿cómo pueden dañar a alguien?" El niño sacó un poco de artemisa y la ató en un rollo, y se incendió al final de la hierba. El humo se arremolinaba en el viento y el niño rodeó varias veces el ajenjo alrededor de la cama, ahuyentando a los mosquitos por la puerta. El niño le informó a Tiantai Sheng: "Ahora puedes dormir bien. Los mosquitos han sido ahuyentados".

Tiantai Sheng limpió la alfombra y estaba a punto de dormir cuando de repente le suplicó a Dios y suspiró: " Dios, ¿por qué diste a luz una cosa tan pequeña para dañar a otros?” Después de escuchar esto, el joven sonrió y dijo: “¿Por qué te tomas a ti mismo tan en serio y odias a Dios con tanta obstinación?” Entre el cielo y la tierra, el yin y el yang interactúan y cambian, dándoles forma y espíritu, distinguiendo a las personas de las cosas. Los animales grandes son los rinocerontes y los elefantes, los animales extraños son los dragones, los animales crueles son los tigres y los leopardos, y los animales mansos son los alces y los monos dorados. Las plumas son aves o animales, las desnudas y sin pelo son humanos o insectos ambos están sostenidos;

Aunque existen diferencias de tamaño y longitud, la forma de sustento entre el cielo y la tierra es la misma. Si lo miramos desde la perspectiva humana, pensaremos que los humanos son nobles y los animales humildes; si lo miramos desde la perspectiva del cielo y de la tierra, ¿cuál es noble y cuál es humilde? Ahora los humanos tenemos autoestima y afirmamos ser los dueños del cielo y la tierra; los objetos entre el agua y la tierra tienen varias vidas, como redes para pájaros en los lugares altos, redes para pescar en los lugares bajos, contribuciones en las montañas, suministros en el mar. , ranas y bagres.