Información sobre King's College, Universidad de Cambridge
Esas casas de ladrillo y armadura fueron construidas en los siglos XVIII y XIX. Tiendas, cafeterías, casas: no hay una sola casa famosa en King's Road, pero todas juntas crean un vívido telón de fondo para la universidad de enfrente. En King's Road se pueden comprar periódicos, ositos de peluche y batas, en Reid and Amice Company se pueden encontrar corbatas de todos los colores y en la Primavera Gallery se pueden encontrar las mejores artesanías. Érase una vez, la gente se reunía al menos una vez al día en King's Road, el punto de encuentro para el intercambio de noticias entre colegios y universidades y donde se formulaba la política universitaria. "Tenga esto en cuenta", escribió Francis Cornford en 1908 en su Microscopy of University Education. "Las personas que trabajan son las personas que caminan por King's Road de 2 a 4 todos los días". Si se eliminan las varias torres pequeñas en ambos extremos de la Capilla del King's College, ¡sus proporciones serán más apropiadas!
—John Ruskin, 1849.
Un muro de piedra se extiende a lo largo de la Avenida del Rey, con hermosos minaretes que la dividen en secciones, como si detrás del muro se encontrara el palacio de Kublai Khan. A través de las celosías, el patio interior se cubre de hierba verde. Incluso el buzón victoriano situado fuera de la caseta de vigilancia tiene una pequeña cúpula. En la pared contra las bicicletas está escrito "Prohibido bicicletas". Las golondrinas ignoran la afluencia diaria de turistas y construyen nidos en los arcos. Este es el pórtico clásico del King's College. Los visitantes, por supuesto, van a la entrada norte de la capilla. Incluso la puerta trasera aquí es impresionante. John Baetschmann no fue razonable cuando dijo que de todos los colegios de Cambridge, el King's College era el más parecido a Oxford: era la evaluación más halagadora que un Oxfordiano podía dar.
El colegio se llama "Our Lady of St. Nicholas the King's College". Fue fundada por Enrique VI en 1441, unos meses después de Eton. El rey de 19 años fundó estos dos colegios a imitación de William Wickham. Hace setenta años, Wickham vinculó el New College de Oxford con una escuela preparatoria superior en Winchester.
Hasta 1861, King's College sólo admitía estudiantes de Eton College. La élite también disfrutaba del privilegio de no tener que presentarse a los habituales exámenes universitarios ni estar controlada por la autoridad de agentes oficiales. El rey confirió un estatus especial a los del King's College, que duró hasta mediados del siglo XIX. Esto no los hace más agradables, sino que realza su encanto pseudo-caballero.
Hoy en día, King's College siempre enfatiza su tradición liberal no anglicana. Comenzó a aceptar estudiantes femeninas en 1973 y fue una de las primeras universidades de Cambridge en aceptar estudiantes femeninas. Hoy en día, es este antiguo enclave de Eton el que tiene la mayor proporción de estudiantes de escuelas públicas (alrededor del 80%).
King's también admitió antes y a más estudiantes de minorías que otras universidades. Los profesores son tan importantes como los estudiantes, esta es la costumbre en King's College. Este espíritu libre y amigable también es característico de los clubes Apostle y Bloomsbury. Nadie podría describirlo mejor que el novelista Forster, miembro del King's College. Dijo que preferiría traicionar a su país que a sus amigos. Si dijeras esto al comienzo de la universidad, lo mataría.
Según los estatutos, King's College debería admitir a 70 académicos y estudiantes, 65.438+00 sacerdotes, 6 laicos, 65.438+06 niños del coro y un decano. El nombre del decano no es Maestro, sino Rector. Era la universidad más grande de Cambridge en ese momento y se necesitaba un terreno para crear una universidad tan grande. Toda la ciudad fue demolida, incluida su iglesia parroquial, de una vez, y los nuevos edificios planificados no se completaron hasta siglos después. Inicialmente sólo se construyó el antiguo patio al norte de la capilla, que luego se convirtió en la escuela. Con la caída del rey en la Guerra de las Rosas, se quedó sin dinero para terminar la universidad.
En 1515, la capilla se completó milagrosamente y el King's College dedicó más de 200 años a rediseñar un gran plan del que solo se realizó una parte: el edificio Gibbs frente a la puerta principal. James Gibbs, el diseñador del Salón del Parlamento, diseñó este anexo largo y vacío utilizando piedra de Portland de color claro, en consonancia con el espíritu racional del arte arquitectónico clásico (1724-1732). Sobre la base del muro de piedra se encuentra la sala de música, con su alero recto y estable y su balaustrada en la parte superior, en marcado contraste con el estilo gótico inusualmente flexible y altísimo de la capilla adyacente. Sólo el pasaje del arco triunfal, los dinteles triangulares y las ventanas semicirculares aportan cierta tensión a la fachada simétrica. Su sencillez también se debe al presupuesto limitado.
El 25 de octubre de 1946, en este edificio, los dos grandes hombres tuvieron su primera y única disputa. "¿Hay algún problema filosófico?", preguntó Karl Popper, el orador invitado del Club de Ética, Firehook de Ludwig Wittgenstein. ¿Realmente hizo eso? Este acontecimiento legendario dio lugar a una de las notas a pie de página más largas y extrañas de la historia de la filosofía. Hoy en día, la sala es el estudio de dos miembros del King's College: Emma Rothschild, la historiadora económica, y el barón Martin Rees, el astrónomo real.
El complejo que Gibbs diseñó debería tener dos dependencias separadas, no solo una. Pasó otro siglo y hoy se construyó el patio de entrada al King's College. William Wilkins, el arquitecto académico más importante de la época, construyó el edificio sur y el comedor entre 1824 y 1828. Hay dos minaretes en el techo y, frente a la calle hacia el este, se encuentran la puerta de entrada y la plataforma de canto. La aguja gótica está construida sobre los muros protectores de este muro, como si descendiera del techo de la capilla. Los muros cuentan con grandes ventanales verticales, luminosos, transparentes y lo suficientemente bajos como para no perturbar la vista de la colegiata. En el centro está la puerta de entrada, una obra maestra neogótica con cúpula y chapitel. Aunque la capilla vertical y la puerta se construyeron hace más de 300 años, en su conjunto son coherentes y armoniosos, lo que supone un gran acierto para el arquitecto. ¿Quién extrañará el claustro que Wilkins quería construir en su interior?
Hasta su muerte en 1970, Foster vivió en el patio de entrada del King's College durante los últimos 20 años de su vida. Era un santo del colegio, profesores y estudiantes venían a visitarlo, y ya no era el "ratoncito tímido" descrito por Virginia Woolf. Su novela Maurice describe una historia de amor gay que tiene lugar en Cambridge. En la adaptación cinematográfica de James Avery, los académicos también se sientan en fila en la mesa alta del comedor. Mientras estaba sentado allí, la cafetería bajo las altas vigas neogóticas estaba llena de actividad; ya nadie vestía batas y las mesas altas habían sido retiradas. "Nos enorgullecemos de ser igualitarios", dijo el académico retirado Hal Dixon, que me acompañaba. Viejos conocidos nos miraban desde la pared del comedor. Eran el barón Robert Walpole, el primer primer ministro de Gran Bretaña, y su hijo Horace.
Entre los colegas que el Dr. Hal Dixon conoció aquí antes se encontraban el premio Nobel y bioquímico Frederick Sanger, el historiador Noel Annan, el teísta de Marx Eric Hobsbawm o el maestro de Tony Blair, el sociólogo Anthony Giddens. Aquí también se puede ver a un joven académico con pantalones cortos y una camisa hawaiana: Andy Martin, un profesor de francés. Describe el surf como Roland Barthes describe la vida cotidiana. Los pasillos y salas de reuniones están llenos de retratos de personajes famosos de King's, muchos de ellos de Bloomsbury Circle (también hay pequeñas esculturas indias en los baños de mujeres). La biblioteca del King's College también fue diseñada por Wilkins, con una colección de casi 6,5438 millones de volúmenes. Se especializa en recopilar manuscritos medievales y orientales. Es una colección poco común de libros para un economista. Keynes no tiene hijos. Cuando murió en 1946, dejó a su academia las primeras ediciones de las obras de Copérnico, Newton, Leibniz, Descartes, Voltaire y Milton. Se trata de una valiosa biblioteca de la historia del pensamiento europeo. Keynes recopiló alrededor de 50 ediciones de las obras de Kant publicadas en el siglo XVIII. Para él leer es tan natural como respirar.
Keynes comenzó a coleccionar libros desde que asistía al King's College. Detrás de la biblioteca, las paredes de su residencia en Webb Court estaban pintadas con bailarines y recolectores de uvas desnudos, pintados por sus amigos Duncan Grant y Vanessa Bell.
El Jardín Horst es una comunidad al lado del Jardín del Académico (1949). Las flores del suelo y las naturalezas muertas del suelo también fueron hechas por ellos.
El Centro de Archivos Modernos de la Biblioteca de la Universidad alberga miles de cartas y fotografías de artistas de Bloomsbury, desde los manuscritos de los graduados de King, como Roger Fry hasta Allen Turing, hasta casi todos los manuscritos de Forster y Rupert Brooke. No se descarta que el ex estudiante de Historia Saman Rashid algún día entregue la versión impresa de su novela a este archivo. Ahora incluso se ha colgado en su sala de lectura la puerta pintada de la residencia de Keynes junto a la Gordon Square de Londres. El pastizal para los estudiantes universitarios es el pastizal River Cam de King's College, donde pasta el ganado. Al comienzo de la novela de Forster El viaje más largo, varios estudiantes del King's College hacen el comentario filosófico: "Las vacas están vivas... Ya sea que esté en Cambridge, Islandia, o muerto, las vacas vivirán". ' Cambridge en el patio trasero (1819). Una vagina de tilo ligeramente curvada nos lleva a lo largo de sus hermosas líneas a través de los prados. Anémonas, jacintos, estrellas azules, narcisos y flores en forma de tablero de ajedrez están por todas partes. Sobre la hierba junto al río se mecen los primeros rayos de un nuevo verde. Pero lo extraordinario es que, incluso sin el colorido de la primavera, la vista desde el jardín trasero del King's College permanece sin cambios desde el siglo XVIII: la Casa Gibbs, la capilla y los antiguos terrenos del Clare College en los que se encuentran permanecen verdes y nobles. distancia. Este es el viaje que los niños del coro del King's College recorren todos los días. Fueron desde el colegio de enfrente para asistir a las vísperas en la Colegiata.
El 25 de julio de 1446, el día de Jacob, el rey Enrique VI colocó la primera piedra de la iglesia del colegio. La gente debe haber pensado que era más grandioso de lo que pensamos hoy. Sólo la catedral y la capilla del palacio tienen un esplendor similar. Esta capilla fue la capilla de misa del fundador del colegio, pero ante todo fue un monumento a la oposición de la iglesia a la secta Wycliffe y otros herejes de la época. Después de 70 años, la Capilla del King's College finalmente está terminada. Es un símbolo posgótico de Gran Bretaña, con influencia mucho más allá de Cambridge. Esta fue la última iglesia del patrocinio real antes de la Reforma.
Los conserjes del King's College llaman a su capilla "La Cabaña". Coleridge elogió su "belleza más allá de la intuición de los sentidos", William Turner la pintó y William Wordsworth le dedicó tres poemas. Sólo John Lars, un famoso arquitecto de Oxford, se quejó de que el bebé de Cambridge parecía una mesa al revés con las patas hacia arriba. Para los escaladores de la década de 1930, el mayor desafío era la cara vertical y escarpada de la torre noreste de King's Chapel. Quien pueda asegurar un paraguas o una bicicleta en lo alto de una torre sentirá una sensación de victoria, como un cantero sobre un andamio desvencijado. El número de trabajadores que construyeron la Capilla del Rey ascendió en ocasiones a más de 200 personas, lo que era bastante para una ciudad que en aquel momento sólo tenía unos 5.000 habitantes. ¿Qué tipo de edificio es este? Las obras comenzaron en 1446 bajo un rey de Lancaster, fueron detenidas en 1461 por la Guerra de las Rosas, continuadas en 1477 por los vencedores de la Casa de York, detenidas de nuevo en 1485 y finalmente completadas con esplendor por los Tudor. Como es habitual, el muro este se construyó primero, utilizando piedra caliza de magnesita gris de Yorkshire. La piedra Wilton opalescente oscura de North Hampton se utilizó para la parte trasera de la parte occidental de la iglesia. Se puede ver no sólo en la sustitución de piedras sino también en el estilo con el que se ha interrumpido el edificio. La parte occidental de los contrafuertes está decorada con muchas rosas Tudor, pórticos, colas de vetiver y animales heráldicos, a diferencia de la parte oriental anterior. Pero a pesar de esta diferencia, a pesar del largo tiempo de construcción y de que al menos cuatro arquitectos dirigieron el proyecto antes y después, el efecto general es unificado.
En una creencia mágica estática, esta capilla elimina la separación entre muros de carga y ventanas, John Baetschmann la llamó un "palacio de cristal de piedra y vidrio". La estructura del entramado es como una telaraña, extendida débilmente sobre las ventanas, paredes y techo, formando una habitación alta y larga. La pared no soporta carga y parece soportar muy poco peso. La habitación está bien iluminada y luminosa. Las nervaduras de los semicilindros a cada lado sobresalían hacia afuera, ramificándose en una bóveda sobre nuestras cabezas que se desplegaba casi sin esfuerzo. Esta bóveda en forma de abanico tiene una luz de 12 metros, una longitud de 88 metros y una altura de 24 metros y se completa de una sola vez sin interrupción. Este gran logro de ingeniería combina una estructura clara y una decoración de buen gusto.
La construcción de una bóveda tan magnífica fue un diseño audaz en la época. La piedra de la corona está engastada en forma de diamante en las nervaduras verticales en los pliegues del abanico. La piedra de la corona en sí pesa una tonelada. Piedra enorme como escudo de armas Tudor alterno. Toda la bóveda pesa 1.875 toneladas, y el peso total está dirigido hacia el exterior, compartido por 4 torreones y 22 contrafuertes. Una hilera de pasillos laterales cubren la profundidad de las gruesas almenas, y los picos de las almenas se alzan en el techo como lanzas, alcanzando el cielo.
Gracias a la ayuda de un compañero del King's College, pude acceder a la bóveda de abanicos de la capilla. Una escalera de caracol en la torre noroeste conecta un estrecho pasaje a lo largo de la pared lateral, que soporta enormes vigas de roble. Adyacente al espejo de popa hay una habitación oscura, cuyo piso ondulado es la parte trasera de la bóveda del ventilador. Entre las nervaduras de roble y el techo de piedra, me sentí como Jonás atrapado en el vientre de una ballena. Esta maravilla arqueada tiene nombre: John West. Hay evidencia de que vivió en los cobertizos de construcción de King's Chapel desde 1485 en adelante. Se consideran obras suyas las bóvedas en forma de abanico de la torre central de la catedral de Canterbury y el antiguo retablo de la catedral de Peterborough. Su obra maestra está en Cambridge. El arquitecto de Enrique VI, Reginald Ely, diseñó originalmente una bóveda bifurcada. John Wastel completó la capilla entre 1512 y 1515 con esta enorme bóveda de abanico, que es también la bóveda de abanico más grande de Inglaterra. Wastel y su cantero Thomas Stockton también construyeron la mayoría de las bóvedas de las cámaras laterales, el portal con sus numerosas estatuas, las torretas y el magnífico escudo de armas del escultor: hay cerca de 400 escudos de piedra: rosas, coronas, puertas verticales y flores, el galgo de Lady Beaufort y un dragón galés Tudor. Enrique VI nunca habría aprobado tal condecoración. Toda su capilla debería ser tan sencilla como en Oriente. Enrique VIII, sin embargo, convirtió el vestíbulo en un depósito de su propio escudo de armas: el gran salón de la Iglesia Nacional y el Salón de Honor de la familia Tudor. Como nueva dinastía, su gobierno aún no era estable y necesitaba lucir más su escudo de armas. El uso forzoso de escudos de armas en la arquitectura era tan típicamente español que el historiador de arte David Watkin sugirió que "pudo haber sido el resultado del matrimonio de Enrique VIII y Catalina de Aragón en 1509".
El magnífico Negro El El mueble del altar de roble fue un regalo del rey y separaba el nártex del altar. El simple hecho de eliminar la habitación extralarga realzó el atractivo. La entrada al atril se asemeja a un arco triunfal romano, con un órgano encima (finales del siglo XVII). Dos ángeles estaban de pie sobre sus pies horizontales, tocando trombones relucientes. ¡Qué arreglo tan inteligente! También es inusual el contraste de estilos: en el centro del edificio gótico se encuentran tallas de madera, armarios de altar y sillones de altar de estilo renacentista. Columnas talladas, pilastras, baldosas, arcos de medio punto y molduras clásicas separan las numerosas estatuas y patrones casi artificiales. Entre los primeros estilos del Renacimiento, su calidad es única en Inglaterra. ¿Son esas tallas de madera de Italia, Francia o los Países Bajos? No sabemos sus nombres. Pero dejaron atrás las iniciales reales HR y RA. Enrique VIII se casó con su segunda esposa, Ana Bolena, en 1533 y ella fue decapitada en 1536, una base útil para fechar el cofre del altar.
A diferencia de las tallas de madera, se conserva el contrato para la realización de las ventanas de la capilla, en el que figura el nombre del artista. Bernard Flower, vidriero de la familia real, pintó pinturas sobre vidrio de la Capilla del Rey entre 1515 y 1547. Este es el conjunto más completo de ventanas de iglesia de la época de Enrique VIII. Durante la Segunda Guerra Mundial, fueron almacenados en pedazos y tardaron cinco años en reinstalarlos. Estilísticamente, estas pinturas sobre vidrio reflejan la transición del gótico al renacimiento. Desde el punto de vista iconográfico, también siguen tradiciones enteramente medievales. La parte superior de los 24 ojos de buey cuenta historias del Antiguo Testamento y la parte inferior representa tramas del Nuevo Testamento. La imagen del Juicio de Domesday en la ventana oeste se hace eco del gran ventanal con la trama de la Pasión y la Pasión de Cristo. Todo es muy conmovedor y de valor histórico artístico. Un cuadro en una de las salas laterales realmente me conmovió: La Pasión de Cristo, creada por Craigie Acheson en 1994, es el código más original de la eterna soledad, sumergida en la Pasión del color. Un limpiador de ventanas grabó su mensaje personal en el cristal del nártex de la iglesia: "John Blake Moore limpió estas ventanas en 1747". Una inscripción posterior añadía: "Están limpiando de nuevo".
Era precisamente la enorme obra de Rubens. eso fue tan popular entre la audiencia en la Capilla del King's College que provocó la protesta de los expertos.
El cuadro fue pintado en 1634 para un convento de monjas en Flandes y posteriormente fue adquirido por el conde de Westminster. El precio de subasta de 3 millones de marcos en 1959 batió el récord de la época y su nuevo propietario lo donó a la Academia. Estos métodos de "adoración" son inherentemente buenos. Sin embargo, dado que la pintura era demasiado grande para caber en la ventana este, los académicos pidieron que se quitaran el histórico altar principal y el zócalo. Desde aquí, justo encima de la Sagrada Familia, esta obra maestra de la pintura en color barroca se enfrenta a una audaz batalla con la pintura sobre vidrio de estilo Tudor. Pero hay que ser justos: lo que ocurrió en el otro extremo de la iglesia fue un gran desastre estético: la tienda de souvenirs del vestíbulo.
No hay duda de que la Capilla del King's College necesita dinero, y sólo los gastos diarios ascienden a más de 1.500 euros. La lluvia ácida y los gases de escape de los automóviles están causando daños cada vez mayores a las paredes. A medida que el clima continúa envejeciendo, también lo hacen los problemas y costos de mantenimiento. Hace unos años, cuando la entrada era gratuita, las donaciones se colocaban en una caja de roble forrada con hierro junto a la puerta principal (ahora expuesta en la sala de exposiciones de la capilla lateral). Se dice que Enrique VII usó esta caja para donar dinero a Cambridge para construir la capilla de la universidad. La gente de allí utiliza desde hace mucho tiempo una fuente única de ingresos: las voces doradas de los niños del coro. El coro del King's College es más antiguo que la iglesia. En 1441, el año en que se fundó el colegio, Enrique VI requirió que 6 cristianos comunes y corrientes y 16 niños "elegantes y modestos" cantaran misa en la capilla del King's College todos los días. Han estado haciendo esto durante más de 550 años. 16 niños vestidos con uniformes de Eton, chistera y frac asistieron a las oraciones de la tarde a las 5:30. King's College School, 50 Granger Road, es una escuela preparatoria mixta para niños de 4 a 13 años. Allí, además de cantar, también aprenden la moral tradicional de autodisciplina, lealtad y perseverancia.
Las mujeres han sido durante mucho tiempo ministras en la Iglesia Anglicana. Pero ¿y si hubiera chicas en el coro del King's College? No imaginable. Ninguna soprano podría conseguir esa voz temblorosa y juvenil, a medio camino entre ángel y eunuco, inimitable. Elevándose a las bóvedas de los fanáticos del King's College se encuentra un agudo cristalino, un mago sónico que trabaja al extremo justo antes de que el cambio de voz esté a punto de ocurrir. Quedamos hipnotizados al ver al niño angelical sentado en la silla del coro, iluminado por velas suecas sin humo. Darwin dijo en sus memorias que cuando estaba en la universidad, solía ir a King's Chapel para asistir a las oraciones vespertinas. Fue trasladado a la habitación de la naturaleza. "A veces invitan a los niños del coro a cantar en mi habitación".
Desde la Edad Media, las iglesias y universidades británicas han comenzado a capacitar a los niños para cantar, y los compositores de la iglesia han arreglado sus voces en polifonía. Las obras, especialmente en la era Tudor, eran una cultura vocal exclusivamente británica que todavía está muy viva hoy en día. El sonido del King's College llevó la música perfecta que entonces se estaba formando a algo trascendente. Siempre hay un lugar en la capilla al final de cada trimestre, pero una vez al año se llena mucho y se puede ver a personas con sacos de dormir haciendo cola frente a las puertas de la universidad la noche anterior. El concierto de Nochebuena del King's College tuvo 654,38+0,9 millones de espectadores, sin incluir los 654,38+0,500 afortunados espectadores en la capilla. Gracias a la BBC, desde 1928, cuando un brillante solista canta esas famosas líneas, el mundo puede verlas en vivo. Para los británicos, el "Himno del King's College" es tan esencial para las celebraciones navideñas como lo es Turquía para los Estados Unidos.
Los Choir Boys de Enrique VI eran una exportación nacional, dirigidos y comercializados por gerentes como otros grupos de chicos de la industria del rock. Salen a conciertos los fines de semana, realizan giras por el extranjero en verano y lanzan tres CD nuevos cada año. Este tipo de música religiosa se está volviendo cada vez más popular en la sociedad secular. De la academia y su coro han surgido músicos importantes: Orlando Gibbons, que cantó aquí cuando tenía 13 años; el director John Eliot Gardner; el compositor que ahora es director del Festival de Aldeburgh Thomas Aitz, y tenores como David Caudiere y Lawrence Zazo. .