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Formación especializada en lectura del chino en escuelas intermedias

Es necesario fortalecer el aprendizaje y la formación del chino. Las siguientes son preguntas de capacitación especial en lectura de chino para estudiantes de secundaria y sus respuestas de referencia para su estudio.

Capacitación especializada en lectura de chino para escuelas secundarias (1)

Todos nacen, envejecen, enferman y mueren, pero una sociedad no necesariamente muere. ? ¿sociedad? ¿Por qué dura? ¿Porque lo hay? ¿cultura? . ¿Cómo funciona la cultura? Se basa en la naturaleza colectiva de las personas. Los grupos pueden trascender las limitaciones de los individuos. Cada individuo tiene nacimiento, envejecimiento, enfermedad y muerte, pero hay una diferencia horaria entre el nacimiento y la muerte para diferentes personas. Las personas que viven y mueren en diferentes épocas y generaciones tendrán diferentes épocas. Durante este período se desarrollan experiencias de vida personal, conocimientos, sentimientos, descubrimientos, invenciones, etc. Pueden intercambiarse entre sí, transmitirse entre sí, transformarse en cosas de otras personas y almacenarse en lugares de otras personas. La vida de una persona pasará, pero el conocimiento acumulado durante toda su vida no necesariamente desaparecerá con el final de la vida. Se transmiten a quienes continúan vivos y pueden transmitirse a muchas personas. Esta transmisión continua se ha convertido en conocimiento compartido por muchas personas en la sociedad, es decir, en cultura, que se conserva en la mente de muchas personas, formando una sociedad incremental, dinámica y fraccionada. ¿Base de información? Esta base de información, a su vez, sigue moldeando las actitudes y comportamientos de los nuevos miembros de la sociedad. Ésta es la herencia de la cultura. Al mismo tiempo, debido a la existencia de diversos soportes de información (tallas de piedra, tubos de bambú, libros, cintas, CD, etc.). ), las personas pueden registrar sus vidas y almacenarlas para las generaciones futuras. De esta manera, incluso si una sociedad realmente desaparece y una cultura se interrumpe, las personas que viven en otras civilizaciones pueden aprender todo tipo de conocimientos de personas que murieron hace mucho tiempo, y las personas pueden comunicarse y aprender a través de las barreras del tiempo y el espacio.

En la herencia cultural, hay muchos ejemplos de este tipo de herencia a través del tiempo y el espacio. Por ejemplo, ¿qué solemos decir hoy en día? ¿La cultura occidental se origina en las antiguas civilizaciones griega y romana? De hecho, aunque las antiguas Grecia y Roma originalmente pertenecían a Europa, muchos de sus logros culturales no se transmitieron directamente a la Europa moderna a través de sus descendientes biológicos, sino a través de los árabes. ¿Cambiar de mano? Sí. Porque durante la Edad Media, muchas cosas culturales clásicas en Europa fueron descontinuadas y las conservaron los árabes. ¿Qué pasó después? ¿Renacimiento? ¿Los europeos no vinieron de sus predecesores, sino de los árabes? ¿Recuperarlo? La gran cantidad de conocimiento creado por las antiguas Grecia y Roma.

¿Pueden la sociedad y la cultura cultivar a las personas? ¿vida eterna? . Al igual que el poeta Li Bai de la dinastía Tang, fue un hombre con una vida limitada, pero ¿cuál es el estilo de sus poemas y poemas conservados en diversos documentos? ¿cultura? . ? ¿gente? ¿Pero desaparecerá? ¿cultura? Si sobrevivimos, la sociedad durará para siempre y la cultura no morirá, ¿morirán las personas que crean la cultura? ¿vida eterna? Sí. ¿La cultura creada por una persona no sólo puede preservarse y transmitirse, sino que también puede influir, inspirar y realizar a otros? ¿Reinvención? De modo que la tradición puede convertirse en el terreno de una nueva cultura.

La transmisión de la cultura debe ser un proceso histórico, y toda cultura debe ser acumulada. Sin acumulación, sin esta acumulación que trasciende la vida, la muerte, el tiempo y el espacio, la cultura no puede existir.

¿De dónde? ¿Individuos y grupos? ¿Desde qué perspectiva entendemos la cultura? ¿cultura? ¿Aquí mismo? ¿sociedad? En esta situación de grupo, la limitada experiencia de vida de muchos individuos a lo largo de la historia se ha acumulado, convirtiéndose en una especie de riqueza espiritual, ideológica e intelectual propiedad de la sociedad, y preservando de diversas maneras las vidas, pensamientos, actitudes y comportamientos de los individuos vivos hoy. En acción, se convierte en algo más allá del individuo. Cuando una nueva vida llega a este mundo, esta tradición cultural ya existe. Esta nueva vida vive directamente en él y acepta esta cultura que ha sido creada y acumulada gradualmente por muchas personas durante un largo período de tiempo, por lo que la cultura es histórica.

La historicidad de la cultura es amplia. No sólo se acumulan y transmiten conocimientos y habilidades específicos en el largo río de la historia, sino también muchas cosas más profundas y abstractas, como los métodos de comprensión de los problemas y las formas de entenderlos. El pensamiento, la actitud ante la vida, etc. también se heredan junto con la cultura. Además, ¿la herencia cultural también incluye? ¿sociedad? legado. La estructura básica de una sociedad, como las parejas, los padres y las estructuras comunitarias, son todas parte de la cultura. Se transmiten de los antepasados ​​y las generaciones más jóvenes las aprenden de sus mayores y de las generaciones futuras. Hay constante revisión e innovación en el aprendizaje y la herencia, pero sólo en la herencia puede haber innovación. Ninguna estructura social se construye enteramente de la nada. Siempre se parte de la estructura social anterior, heredando algunos elementos y construyendo algo nuevo sobre esta base. Por ejemplo, ¿incluso un país como Estados Unidos? ¿Artificial? La estructura social de nuestro país no comenzó repentinamente cuando se fundaron los Estados Unidos, sino que fue trasplantada de Europa por inmigrantes europeos. En realidad, es una extensión y variación de la cultura europea.

(Extraído de "La vida y la muerte de la cultura" de Fei Xiaotong, Shanghai People's Publishing House, 2013, con algunas eliminaciones)

Las preguntas 12 y 13 son preguntas de opción múltiple. Por favor escríbalo en la hoja de respuestas. ¿Área de respuestas de opción múltiple? respuesta. (2 puntos por 12 opciones correctas para un elemento, 5 puntos por opciones correctas para dos elementos y ningún punto por opciones múltiples)

12. ¿cultura? , no se ajusta a los dos significados

A. Sin grupos humanos, la cultura no se preservará ni se transmitirá.

bEn la comunicación cultural, los soportes de información utilizados por los pueblos antiguos son los mismos que se utilizan hoy en día.

¿C. europeos? ¿Renacimiento? Es diferente de la construcción de la estructura social estadounidense y de la forma específica de herencia cultural.

D. ¿Puedo hacerlo solo? ¿vida eterna? Por el papel de la herencia cultural; una sociedad no puede morir por la existencia de la cultura.

13. Una de las siguientes inferencias que no encaja en el contexto es

A. Los pensamientos y comportamientos de cada individuo en la sociedad moderna se verán afectados por los pensamientos de sus predecesores.

B. Los materiales históricos perdidos de un país pueden encontrarse en los documentos de otros países.

C. El proceso de producción tradicional de papel de arroz no es solo un resumen de la experiencia de producción anterior, sino que también refleja la comprensión previa del mundo objetivo.

D. Aunque la perspectiva social ha experimentado grandes cambios, la estructura básica de nuestra sociedad actual no es diferente de la de la dinastía Tang.

14. ¿Por qué cultura? ¿historia? , utilice este artículo para responder. (4 puntos)

15. ¿Qué ilustra el siguiente pasaje? ¿Cómo entenderlo? (4 puntos)

Desde 65438 hasta 2004, el Museo de Shanghai adquirió un lote de libros de bambú Chu del Período de los Reinos Combatientes, que incluía una gran cantidad de libros antiguos, muchos de los cuales nunca antes se habían visto. Por ejemplo, "Hengxian" incluido en "El libro de bambú Chu del período de los Estados Combatientes (Parte 3)" recopilado por el Museo de Shanghai es un texto taoísta completamente perdido del Período de los Estados Combatientes. Su aparición proporciona nuevos materiales para la investigación taoísta y nos ayuda a comprender mejor el pensamiento taoísta.

Respuestas a la formación especial en lectura china en las escuelas secundarias:

12 es 13D

La herencia de 14 culturas es un proceso histórico. El individuo es la cultura de vida y aceptación que acumula a lo largo de la historia.

15 muestra que hay muchos ejemplos de herencia cultural a través del tiempo y el espacio. A través del descubrimiento de libros antiguos, la gente moderna puede trascender el tiempo y el espacio, volver a comprender los pensamientos taoístas y heredar la cultura taoísta.

Entrenamiento especializado en lectura de chino para estudiantes de secundaria (2)

¡Qué extraño es el destino de aquellos de nosotros que estamos destinados a morir! Cada uno de nosotros está en este mundo sólo por un corto tiempo; no sé cuál es el propósito, aunque a veces creo que lo siento. Sin embargo, no hay necesidad de pensar profundamente, siempre y cuando podamos entender desde la vida diaria: las personas vivimos para los demás, primero que nada, para esas personas, su felicidad y su salud están relacionadas con nuestra propia felicidad y luego para muchas personas nosotros; No lo sé Los seres humanos, su destino está íntimamente ligado al nuestro a través de lazos de simpatía. Me recuerdo cientos de veces al día que mi vida espiritual y material depende del trabajo de otros (incluidos los vivos y los muertos), y debo hacer todo lo posible para devolver lo que he recibido y lo que sigo recibiendo.

Simplemente no creo que los seres humanos tengan libertad en ese sentido filosófico. El comportamiento de cada uno no sólo se ve obligado por el mundo exterior, sino que también se adapta a las necesidades internas. Schopenhauer dijo: Aunque la gente puede hacer lo que quiera, no puede hacer lo que quiera. ? Esta cita ha sido una verdadera inspiración para mí desde mi juventud; siempre nos ha consolado y siempre ha sido una fuente de perdón cuando yo y otros enfrentamos dificultades en la vida. Esta experiencia alivia un sentido de responsabilidad fácilmente desalentador y nos impide tomarnos a nosotros mismos y a los demás demasiado en serio; también conduce a una filosofía de vida que le da al humor el lugar que le corresponde;

Desde un punto de vista objetivo, siempre he pensado que es ridículo perseguir el significado o propósito de la propia existencia de una persona, o el significado o propósito de la existencia de todos los seres vivos. Pero cada uno tiene un cierto ideal, y este ideal determina la dirección de sus esfuerzos y juicio. En este sentido, nunca he considerado el confort y la felicidad como la base ética del propósito de la vida misma. Yo lo llamo el ideal de la pocilga. Ilumina mi camino, dame constantemente nuevos ánimos y déjame afrontar felizmente el ideal de vida, que es la verdad, el bien y la belleza. Sin ese sentimiento cordial entre personas de ideas afines, sin esa concentración en el mundo objetivo, que nunca se puede lograr en las artes y las ciencias, la vida me parecería vacía. El vulgar propósito de la lucha humana.

Siempre me ha parecido despreciable etiquetar propiedad, vanidad y vida lujosa.

Mi fuerte sentido de justicia social y responsabilidad social siempre ha contrastado extrañamente con mi aparente indiferencia hacia el contacto directo con otras personas y la sociedad. ¿Soy realmente uno? ¿Viajero solitario? Nunca he pertenecido de todo corazón a mi país, a mi familia, a mis amigos, ni siquiera a mis parientes más cercanos, frente a todas estas relaciones, siempre he sentido un cierto distanciamiento y la necesidad de permanecer solo, y este sentimiento va empeorando año tras año; por año Incremento. La gente descubrirá claramente que existen límites a la comprensión mutua y la coordinación con los demás, pero no es una lástima. Una persona así, sin duda, ha perdido su inocencia y su estado de ánimo despreocupado; por otra parte, las opiniones, hábitos y juicios de los demás pueden no afectarle en gran medida y puede verse tentado a basar su equilibrio interior en ellos de forma poco fiable.

Mi ideal político es la democracia. Que todos sean respetados como individuos y no hagan de nadie un ídolo. He recibido una cantidad indebida de elogios y respeto, sin que sea culpa mía ni ningún mérito propio, pero es verdaderamente una burla del destino. La razón probablemente es que la gente desea comprender las pocas ideas que he obtenido a través de mis escasos esfuerzos, pero muchas personas no han podido realizar este deseo. Entiendo perfectamente que si una organización quiere alcanzar sus objetivos, debe haber una persona que piense, dirija y asuma toda la responsabilidad. Pero los líderes no deben ser obligados, deben tener la posibilidad de elegir a sus propios líderes. Me parece que la tiranía coercitiva pronto degenerará. Porque la violencia siempre atrae a personas de mal carácter moral, y creo que es una ley eterna que a los genios tiranos siempre les suceden sinvergüenzas. Entre las coloridas manifestaciones de la vida, creo que lo verdaderamente valioso no es el país político, sino el individuo creativo y emocional. Sólo los individuos pueden crear cosas nobles y sobresalientes.

(Extraído de "Las obras completas de Einstein", abreviado)

Las preguntas 12 y 13 son preguntas de opción múltiple. Por favor escríbalo en la hoja de respuestas. ¿Área de respuestas de opción múltiple? respuesta. (Se otorgarán 5 puntos por elegir dos de los 12 elementos, se otorgarán 2 puntos por elegir el correcto y no se otorgarán puntos por opciones múltiples)

5. ¿El ideal de una pocilga? Entre las afirmaciones, la que coincide con ambos significados es (5 puntos)

A. Explorar el significado o propósito de uno mismo o de todos los seres vivos.

B. Utilice ideales personales para determinar la dirección de sus esfuerzos y juicio.

C. Tomar el consuelo y la felicidad como el propósito de la vida misma.

D. Continuar enfrentando la vida con nuevo coraje.

E. Esfuércese por vivir una vida de riqueza, vanidad y lujo.

6. Una de las siguientes afirmaciones es correcta (3 puntos)

a Einstein creía que las personas viven para los demás, porque la vida espiritual y la vida material de cada uno dependen del trabajo de los demás.

B. La libertad en el sentido filosófico sólo existe en teoría, pero en realidad el comportamiento de cada uno está sujeto a limitaciones tanto externas como internas.

C. Inspirado por Schopenhauer, Einstein utilizó la comodidad personal para eludir algunas responsabilidades importantes, pensando que se trataba de una visión humorística de la vida.

D. La autocracia forzada pronto degenerará y sólo los individuos podrán crear cosas nobles y sobresalientes. Esta es una regla que nunca es fácil.

7. ¿Cómo entendió Einstein su culto? (4 puntos)

8. Con base en los puntos del artículo, hable sobre su comprensión del siguiente párrafo. (4 puntos)

Gu Zhun fue la primera persona en China en proponer la teoría de la economía de mercado socialista. En 1957 publicó "Sobre la economía de los productos básicos y la ley del valor en el sistema socialista", que por primera vez proponía la implementación de una economía de mercado en condiciones socialistas. ¿Le golpearon dos veces? ¿Derechista? . Debido a la fuerte presión de la sociedad y la incomprensión de Gu Zhun, su esposa Wang Bi, quien había sido torturada por Gu Zhun durante más de 30 años, se vio obligada a divorciarse de Gu Zhun. Sus cinco hijos anunciaron que habían cortado los lazos con Gu Zhun. fuera de todo contacto. Frente a la adversidad, Gu Zhun escribió "El sistema de ciudad-Estado griego" y "Del idealismo al empirismo" para pensar y explorar más a fondo los problemas encontrados después de la victoria de la revolución.

Respuestas al entrenamiento especial de lectura de chino en la escuela secundaria:

5. La Iglesia de Inglaterra

6.B

7. como individuo debe ser respetado y nadie debe ser idolatrado. Ser demasiado elogiado y respetado no es por culpa propia ni por méritos propios. Es realmente una burla del destino.

(2 puntos por punto)

8. ① Una persona con un fuerte sentido de justicia social y responsabilidad social siempre forma un extraño contraste con su indiferencia hacia el contacto directo con los demás y la sociedad. (2) Su esposa se divorció de Gu Zhun y sus hijos lo repudiaron, lo que demuestra que su capacidad para comprender y coordinar con los demás es limitada y, sin duda, ha perdido su inocencia y su estado mental despreocupado. (3) La finalización de muchas de las obras de Gu Zhun muestra que en gran medida no le afectan las opiniones, hábitos y juicios de otras personas, y que puede mantener la calma y equilibrar su propio corazón sobre una base tan poco confiable. (2 puntos por opinión, 2 puntos por análisis)