Leyendas sobre fenómenos naturales y mitos sobre la historia social.
Xiang Jie es...:
Mitos de la creación
Los mitos sobre el origen del cielo y la tierra y de todas las cosas pertenecen a esta categoría. Por ejemplo, el mosaico del cielo de Helena, la creación de los dioses y Baiyungege pertenecen a este tipo de mito. "Baiyun Gege" cuenta la historia de Baiyun Gege, la pequeña hija de Dios, que robó un cofre del tesoro del cielo para crear la tierra y salvar el mundo. Baiyun Gege estaba a cargo de la sala de recolección de tesoros en el cielo y descubrió que los dioses habían inundado los campos de la tierra y que los humanos, las bestias, los pájaros y los insectos habían perdido su espacio vital y luchaban en el agua, por lo que robaron. las cajas del tesoro en la sala de recolección de tesoros y las esparcieron por el suelo. Desde entonces, la tierra ha formado colinas y llanuras. Las valientes acciones del bondadoso Gege ofendieron a los dioses y enviaron al Dios de la Nieve a congelar las flores y plantas del suelo, sin dejar a Bai ningún lugar donde esconderse. Finalmente, Bai se convirtió en un abedul. Este mito no sólo explica la formación de las montañas y los ríos de la tierra, sino que también crea la imagen de una diosa que preferiría morir antes que rendirse.
Mitos sobre fenómenos naturales como la formación del sol, la luna y las estrellas
Mitos que explican el origen del sol, la luna y las estrellas, así como fenómenos naturales como el viento, La lluvia, los truenos y los relámpagos ocupan un lugar importante en la mitología manchú. Como Tianchi, Legend of the Sun and Moon, Asha Moon y Polar Star pertenecen a este tipo de mito. La Leyenda del Sol y la Luna es un mito sobre la formación del sol y la luna. Se dice que hubo un tiempo en el que existían el cielo y la tierra. El cielo y el suelo están oscuros y caóticos. Las hijas de los dos dioses hicieron 33.333 pequeños espejos (espejos mágicos) y arrojaron los espejos brillantes al cielo, por lo que aparecieron innumerables estrellas en el cielo. Las dos hermanas recogieron diez grandes fuegos sagrados rojos y los iluminaron en el suelo. El cielo inmediatamente se volvió más brillante y los árboles, las personas y los animales en el suelo se podían ver claramente. Los Ten Flame Tori son como los diez soles que giran en el cielo, haciendo que las personas y todo lo que hay en la tierra sean insoportables. La gente inteligente talaba árboles grandes para hacer arcos y usaba corteza de tilo y ratán para hacer cuerdas. Una flecha alcanzó ocho llamas, Tori, dejando sólo dos. Dios se enojó y separó a las dos hijas, diciéndoles que abrazaran a Tori y brillaran para siempre. La hermana mayor se convirtió en Shun (sol) y la hermana mayor se convirtió en Biya (luna).
Mitos sobre el viento, los truenos, la lluvia, la nieve y otros fenómenos naturales. La mayoría de ellos están dispersos en varios mitos y rara vez se cuentan individualmente. Por ejemplo, Baiyun Gege y Tianchi tienen dioses de fenómenos naturales como el trueno, el viento, la lluvia, el granizo y la nieve.
Mitos sobre el origen de la humanidad y las razas
Muchos mitos se han formado a partir de las explicaciones de los pueblos primitivos sobre el surgimiento de los seres humanos y miembros de sus propios grupos étnicos. El mito de "la creación del mundo por los dioses" dice que los humanos fueron creados por los dioses a su propia imagen. En el principio fueron creados un hombre y una mujer, que se casaron y tuvieron muchos hijos, generación tras generación. Las generaciones posteriores ya no pudieron vivir en la tierra, por lo que los dioses talaron el árbol más grueso y grande del cielo. Luego, en el borde de la tierra, los humanos se desarrollaron a lo largo de las ramas y había todo tipo de personas en el mundo.
La mayoría de los mitos de origen étnico se conservan en los oráculos de la religión primitiva del chamanismo. Cada apellido tiene su propia explicación, que es diversa. Las inscripciones en huesos de oráculo de la tribu Woji en el Mar de China Oriental dicen que los humanos nacen de los poros del dios del agua; el Fucha Shen Yuzhong de Mudanjiang dice que los humanos están hechos de barro frotado por los dioses y el dios Yuzhong de los Bárbaros; La tribu Jurchen cree que la vida proviene del mar. Se puede observar que el surgimiento de estos mitos sobre el origen del clan está relacionado con el entorno de vida y los medios de subsistencia de los antepasados de estos clanes.
El mito de luchar contra el diablo
Este tipo de mito no está concentrado y se encuentra disperso en varios mitos. El diablo está representado por el líder de muchos demonios, y sus luchas con los dioses y sus discípulos forman el contenido principal de este tipo de mitología. Yeluli también cree en los dioses. Debido a que estaba celoso del plan de su hermano Endori, descendió en secreto al mundo inferior y creó un grupo de demonios en el reino subterráneo. Al final, fue asesinado a puñaladas por Doron Baez, el discípulo más joven del Protector de la Humanidad. Su alma causaba problemas, no era leal a los dioses y no tenía adónde ir, por lo que creó un infierno: un reino subterráneo de dieciocho pisos. Sueña con entrar al cielo y reemplazar a los dioses. La Batalla del Palacio Celestial es una historia sobre la batalla entre los dioses y el dios maligno Yeluli. El mito Suifenbiela es una historia sobre la lucha entre Suifenbiela, el dios del Mar de China Oriental, y el monstruo de las aguas negras.
Mitos de los Dioses Ancestrales
La organización social de los ancestros manchúes estaba compuesta originalmente por varios haras (apellidos), por lo que cada hara tenía sus propios dioses ancestrales. Cada dios ancestro ha hecho contribuciones sobresalientes a su clan, por lo que se ha convertido en objeto de adoración de los ancestros por parte del pueblo manchú. Cada ancestro tiene una historia mágica.
El mito "Erdomafa" registra la historia de Erdomafa, el antepasado de Guohara, quien llevó a personas de todos los grupos étnicos a pasar por dificultades y finalmente encontró un lugar ideal para vivir. Para conmemorar a este ancestro trabajador, Guo Yuan lo hizo un retrato tallado en madera, con un pico de águila y un melón de pato, de un pie de alto y cinco o seis pulgadas de alto, para el culto a los antepasados. El mito "Shimani" cuenta la historia del dios ancestro Shimani adorado por Sumhara. Según la historia, Shimani era un mago famoso. Tiene poderosos poderes mágicos. Ayudó a los pobres a resolver sus problemas e hizo muchas cosas buenas por su pueblo. Después de su muerte, Sumhara hizo una estatua de piedra a su imagen.
El mito del dios patrón
Al igual que los dioses ancestrales, la mayoría de los clanes tenían sus propios protectores. Este tipo de mito se centra en alabar los logros de los dioses que protegen la naturaleza y a los humanos. Por ejemplo, Endori Zengtu, el protector de la humanidad, el protector más antiguo (Poseidón, el dios del mar) de repente se volvió violento, Jurabetz, el protector de la navegación, etc. "Violent Mafa" es el dios protector más antiguo adorado por Jurchen Bala. Debido a que creció en el mar, también se le llama el dios del mar. Nació muy violenta, con escamas brillantes por todo el cuerpo y pies como de pato. Tres días después de su nacimiento, no pudo salir del agua. La gente decía que nació demonio y quería matarlo. Pero debido a su poder mágico, no pudo hacerlo varias veces. Más tarde, cuando los aldeanos estaban en problemas, tomó la iniciativa de ayudar. Ayudó a los aldeanos a combatir las inundaciones y el agua, desvió agua para combatir la sequía, dirigió a los aldeanos a eliminar el dragón de fuego debajo de Jerusalén y reconstruyó sus casas para los aldeanos. Fue respetado y amado por la gente.
Además de los santos patrones de cada clan, los manchúes también tienen un santo patrón común, como el Señor de la montaña Changbai. La montaña Changbai es una montaña sagrada a los ojos del pueblo manchú. La montaña Changbai no es solo el lugar de nacimiento del pueblo manchú, el pueblo manchú ha vivido entre la Montaña Blanca y el Agua Negra durante generaciones. La montaña Changbai ha nutrido a esta nación. Por lo tanto, los manchúes adoraron al Señor de la montaña Changbai, y el Señor de la montaña Changbai se convirtió en el santo patrón de los manchúes. Pero no hay muchos dioses así.
Mitos del dios cazador
Durante miles de años, los manchúes y sus antepasados han dependido de la pesca, la caza y la recolección como su principal medio de supervivencia, por lo que existen muchos dioses relacionados con la caza. vida en el culto popular a los antepasados. Por ejemplo, el dios del arco Dolonggege adorado por Nimacha, el dios cazador Edolimafa adorado por Uzala, el dios ciervo que atrapa a Luo Mama adorado por Ning'an Wu, y el dios caballo Suifen Bella adorado por Irgenjuorosh son todos dioses típicos de la caza manchú.
Según el mito de "Duolonggege", un año un grupo de rocs negros voló desde la orilla del mar. Tienen garras de hierro y bocas de acero y su poder es infinito. Comieron animales vivos y salvajes y provocaron grandes desastres a la gente. Bajo la guía del Dios Urraca, Dolongge practicó la magia de las flechas. Finalmente, mató a tiros a Black Dapeng con una flecha, salvando a la gente del daño. A partir de entonces, Dolongge fue adorado como un dios. Este mito no sólo elogia las gloriosas hazañas de Dolonggege, sino que también explica el origen de las habilidades manchúes con el arco y la flecha y la importancia del arco y la flecha para la nación cazadora.
La mitología manchú se transmite de generación en generación de tres formas. Uno es la difusión de registros escritos. Por ejemplo, el mito del origen de los manchúes, "La diosa Foculunzai Zhu era el antepasado manchú Bukuli Yongshun", a través de antiguos archivos manchúes, registros manchúes y otros libros de historia Qing. Sin embargo, no se han transmitido muchos mitos de esta manera. El segundo es la transmisión oral. Este es el mayor número de mitos manchúes transmitidos a través de este método y también es el principal canal de transmisión. El tercer tipo se hereda del chamanismo. Los manchúes y sus antepasados han creído en la religión Sa Qing desde la antigüedad. El chamanismo es una religión primitiva cuyas ideas religiosas se reflejan principalmente en "oráculos" y son transmitidas de generación en generación por los chamanes. Al mismo tiempo, parte de ella fue registrada y transmitida de generación en generación. Las inscripciones en huesos de oráculos están llenas de explicaciones del universo, fenómenos naturales y dioses, y forman una parte importante de la mitología manchú. Los mitos manchúes en las inscripciones de huesos de oráculos están relativamente dispersos, y la mayoría de ellos son opiniones de varios clanes sobre los seres humanos y todas las cosas del mundo. Por ejemplo, hay mitos sobre el origen de la humanidad en los huesos del oráculo manchú, pero cada clan tiene opiniones diferentes y aún no se ha formado un mito manchú unificado de la creación.