¿Cuál es el trasfondo de la escritura de la novela de Liu Zhenyun "Una frase vale diez mil frases"? ¿Cómo realizar la apreciación?
Los antecedentes de la escritura de "Una frase vale diez mil frases": además de escribir libros en Beijing, el autor Liu Zhenyun también regresa a menudo a Henan. Las personas que tienen contacto frecuente con él son las de. su aldea, matando cerdos, un vendedor de tofu, un chef, un jugador de palos en un grupo cultural, un trabajador migrante, etc. Más importante aún, a veces escucha a la gente que lo rodea, lo cual es mejor que estudiar en Beijing durante diez años. . La visión del mundo y la actitud hacia la vida de Liu Zhenyun se formaron en su ciudad natal y todavía están vigentes en la actualidad. Cuando estaba confundido afuera, naturalmente pensó en usar la "brújula" de su ciudad natal para corregirse, sintiendo que esto estaba más cerca de la esencia de la vida. Algunos de sus libros están ambientados en su ciudad natal, y su ciudad natal es la que más se menciona. Liu Zhenyun siente que debido a las diferencias de entorno, estatus e intereses respectivos, y a la falta de integridad, no hay muchos amigos que puedan hablar íntimamente y calentar sus corazones, y la mayoría de las personas viven en soledad.
Apreciación de "Una frase vale diez mil frases": este libro no solo encarna la historia de la lucha de la gente común por el derecho a sobrevivir, sino que también encarna la búsqueda de los sueños provocados por ella. La comprensión de la supervivencia del mundo de abajo, tienen sus propios sueños en sus corazones. Para la sociedad en su conjunto, la diversidad de clases, rangos, estatus, recursos, poder, etc. forma la diversidad de objetivos. Existen enormes diferencias en forma y esencia entre diversas actividades sociales y entre ellas y las actividades que se pueden perseguir, formando una estructura de búsqueda general con un enorme espacio interno y un patrón complicado de varias clases.
Desde un sentido más profundo de la novela, podemos pensar que "dejar Yanjin" en la primera parte no sólo se refiere a abandonar esta tierra, sino que también se refiere a viajar al más lejano reino de Dios. El autor corta todos los caminos para que Yang Baishun encuentre un amigo cercano en la vida secular y lo hace emprender el camino de convertirse a Dios y dedicarse a Dios. El autor debilita deliberadamente la posibilidad de encontrar un amigo cercano en sangre y vida, y pone su esperanza en el cielo lejano. En la actualidad, hay muchas personas igualmente confundidas. Las personas buscan constantemente sus sueños y prueban varios métodos, pero no pueden encontrar una salida. Esta es en realidad una etapa de autobúsqueda o de búsqueda de la insatisfacción. ¿Cuántas personas, especialmente las de las clases ordinarias, se esfuerzan por encontrar su propia libertad para ser diferentes, para romper muchas barreras mentales, para encontrar un confidente cercano con quien hablar y para luchar en los complicados, largos y enredados caminos? camino de la vida.