Investigación sobre el pensamiento de la “Historia Mundial” de Marx
Primero,? ¿Historia mundial? ¿Resumen teórico
? ¿Historia mundial? Como concepto, ha sido estudiado desde la antigüedad. ¿El padre de la historia? Heródoto, desde estudiar la historia de la guerra persa hasta hablar sobre la vida cultural de casi 20 países, desarrolló gradualmente una? ¿Una visión simple de la historia mundial? ; ¿Y qué pasa con los tiempos modernos? ¿El padre de la filosofía histórica? ¿Lo hará Vico? ¿Historia mundial? El estudio de la "historia" se promovió inicialmente desde el campo de la historia al campo de la filosofía. ¿Historia eterna ideal? conceptos para revelar las leyes de la historia mundial. ¿Los socialistas utópicos franceses Saint-Simon y Fourier pasaron a la derecha? ¿Historia mundial? ¿Revelar las etapas del desarrollo y la fuerza impulsora del desarrollo para expresar el anhelo y la descripción de la sociedad futura en las obras de Hegel, el maestro de la filosofía clásica alemana, Historia del Mundo? es como un. ¿Idea absoluta? desarrollo lógico, ¿verdad? ¿Absolutamente espiritual? El proceso de autorrealización.
¿La de Marx? ¿Historia mundial? Fundada en la década de 1940 del siglo XIX, aunque Marx no expresó sus pensamientos de manera sistemática, estaban dispersos en los manuscritos económicos y filosóficos de 1844, la "Ideología alemana", el "Manifiesto de ***" y más tarde "Das Kapital". y "Humanidad". "Notas de estudio", pero ¿Marx hizo una gran contribución a sus predecesores, especialmente a Hegel? ¿Historia mundial? Crítica y herencia del pensamiento, señaló:? ¿No es la transformación de la historia en historia mundial? Algún comportamiento abstracto del fantasma espiritual o metafísico del universo consciente de sí mismo es un hecho puramente material que puede determinarse mediante la experiencia. Todo el que vive una vida real y necesita comida, bebida y ropa puede dar fe de este hecho. ? Al mismo tiempo, dio más detalles: En este proceso de desarrollo, el alcance de las actividades de intercambio mutuo entre países continúa expandiéndose, y el estado cerrado original de cada nación se elimina cada vez más por completo debido a los métodos de producción, los intercambios y la división del trabajo cada vez más perfectos entre diferentes países. grupos étnicos formados naturalmente a través de intercambios. La historia se está convirtiendo cada vez más en la historia del mundo. Por ejemplo, si Gran Bretaña inventara una máquina que eliminara los puestos de trabajo de innumerables trabajadores en India y China y provocara cambios en todo el estilo de vida de estos países, entonces este invento se convertiría en un hecho histórico mundial. ? [1](p.46) De esta manera, Marx estudió la historia mundial basándose en premisas realistas y materiales y formó pensamientos históricos mundiales científicos. Al mismo tiempo, Marx también enfatizó que el grado de liberación de cada individuo es consistente con el grado de transformación completa de la historia en historia mundial. ? Considera el desarrollo integral de los seres humanos como el único y último propósito del desarrollo social, y encarna la visión de Marx sobre? ¿Gente realista? Además, en el libro, ¿Marx aprobó? ¿Historia mundial? ¿Este artículo explica la fuerza impulsora del desarrollo histórico mundial? ¿Son el desarrollo de las fuerzas productivas sociales y la interacción social universal un signo del nacimiento de la historia mundial? ¿La formación del mercado mundial y lo que surgió de él? En el pasado, ¿la autosuficiencia y el aislamiento de los grupos locales y étnicos han sido reemplazados por el intercambio mutuo y la interdependencia de varios grupos étnicos? Finalmente, en sus últimos años, Marx también se centró en el camino de desarrollo de los Estados-nación atrasados y en la inevitabilidad de la transición de la historia mundial capitalista a la historia mundial comunista, revelando gradualmente? ¿Historia mundial? ¿Ocurrirá realmente el verdadero secreto del desarrollo? ¿Historia mundial? ¿De lo misterioso? ¿Fantasía del paraíso? Sumérgete en el mundo real.
¿Segundo,? ¿Una historia de la filosofía mundial? ¿Qué usar? ¿Historiografía, historia mundial?
¿Para qué? ¿Historia mundial? La investigación inicial sobre "Liu" fue sólo desde una perspectiva histórica, que se refiere principalmente a toda la historia desde el nacimiento de la humanidad. A diferencia de la historia nacional, también se refiere al nombre de una disciplina que estudia este período de la historia. ¿Para las obras de Marx? ¿Historia mundial? Existen muchas diferencias en la definición del significado básico en los círculos académicos nacionales.
Sin embargo, también deberíamos ver las diferencias entre ellos. Por un lado, sus objetivos de valor último son diferentes. El objetivo final de desarrollo de la historia mundial de Marx es la existencia del comunismo como causa histórica mundial. Sin embargo, existen muchas diferencias en los círculos teóricos, especialmente en el mundo académico occidental, con respecto a la dirección última de la globalización. ¿Capitalismo globalizado? , como el erudito Jacques? Ada argumentó:? ¿Se pretende que la globalización revise el dominio del sistema económico del capitalismo sobre el espacio mundial? , el académico estadounidense Aref? Derek también cree que la globalización actual significa que ha entrado el capitalismo. ¿Capitalismo global? nueva etapa etc Por otro lado, ¿cuál es el tema del desarrollo histórico mundial a los ojos de Marx? ¿Gente realista? El objetivo es también el desarrollo libre e integral del ser humano. Al mismo tiempo, también vio el papel de la burguesía en la creación de la historia mundial, llamándola? ¿Sujeto inconsciente? Entonces qué. ¿Globalización? La teoría dominante pone mayor énfasis en el flujo global de bienes, capital y tecnología, con la clase capitalista dominando su desarrollo.
Entonces, ¿se puede ver que Marx? ¿Historia mundial? La riqueza de ideas y la complejidad de la teoría de la globalización requieren inevitablemente que las tratemos racionalmente, en lugar de simplemente equipararlas.
¿Cuarto,? ¿Historia mundial? ¿Qué usar? ¿Eurocentrismo?
¿La de Marx? ¿Historia mundial? Los pensamientos tienen un gran valor, que debería ser reconocido tanto por los círculos académicos nacionales como extranjeros. Sin embargo, a los ojos de algunos estudiosos extranjeros, ¿los de Marx? ¿Historia mundial? Hay tendencias eurocéntricas, como la del estudioso francés Michel? El artículo de Levy publicado en la revista estadounidense "Socialismo y Democracia" (¿primavera de 2000? Publicado en la edición de verano) cree que Marx tenía dos visiones del progreso histórico, cerrada y abierta. La llamada visión cerrada del progreso histórico es en realidad la teleológica de Haig. ¿Muestra una visión del marxismo eurocéntrica? ¿O una dialéctica cerrada? En algunas de las obras de Marx, Marx parece considerar el progreso histórico del desarrollo de las fuerzas productivas como equivalente a partir de las ciudades europeas. conducirá inevitablemente al socialismo? [5] ¿Existen puntos de vista similares en la historia mundial de Marx? ¿Se centra en toda la humanidad y su crítica es exactamente lo que Hegel consideraba la autoexpresión y el espíritu mundial? de Oriente a Occidente, y finalmente alcanzar lo que los alemanes llaman vitalidad y realización? ¿Verdad y libertad? ¿El sistema mundial de Marx no reconoce un centro específico o está dominado por una determinada nación? " y "El dominio británico en la India" muestran su sincero aprecio por las luchas anticoloniales de los países del Este y su profunda simpatía por los pueblos coloniales, tal como escribió el académico estadounidense August Nimitz en su libro titulado ¿Qué pensaron Marx y Engels en la India? libro "El llamado eurocentrismo y tonterías relacionadas"? Marx y Engels reconocieron la historicidad mundial del comunismo muy temprano y nunca limitaron su mirada a Gran Bretaña o Europa. [6] Por lo tanto, ¿la teoría de Marx en sí está llena de riqueza y fuerza? vitalidad, que nos proporciona una nueva perspectiva sobre el desarrollo de la sociedad humana. Debido a esto, necesitamos utilizar el pensamiento objetivo y racional para estudiarlo, y no podemos mitificar demasiado esta idea ni simplificarla demasiado.