Oraciones con acción en chino clásico de secundaria
1.
(1) Paralelismo de tablas: generalmente no se traduce, a veces se puede traducir como "tú". Ejemplo: El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces.
(2) Serie de tablas: se puede traducir como “y” o “y”. Ejemplo: Un caballero tiene conocimientos y se salva participando en las actividades diarias.
(3) Aceptación expresiva: Puede traducirse como “sólo”, “entonces”, “así” o no traducido. Ejemplo: Yu Fang quería regresar, pero hizo un fuerte ruido en el agua.
(4) Punto de inflexión: se puede traducir como “pero” y “seguro”. Ejemplo: el verde se toma del azul y el verde es azul.
(5) Hipótesis de tabla: se puede traducir como “si” y “si”. Éxodo: Te interesa, pero puedes mirar la cabeza del caballo.
(6) Modificación de indicativo: es decir, conexión de adverbios, que pueden traducirse o no. Éxodo 1: He estado pensando en esto todo el día. Ejemplo 2: me levanté. .
(7) Causalidad: puede traducirse como “por lo tanto”. "Éxodo": Todos se asustaron cuando vieron en el cuaderno que los pasos de agua eran 800.000.
2. Sólo se usa como segunda persona, generalmente como atributo y se traduce como "tu"; ocasionalmente como sujeto, traducido como "tú". Ejemplo 1: Weng Changquan quiere mudarse a Beijing, por lo que servirás a tu madre día y noche. Ejemplo 2: Cuando Weng regrese, hará las paces contigo.
3. Partículas silábicas. A menudo forma "palabras funcionales de dos sílabas" con otras palabras funcionales. Por ejemplo, "just" se coloca al final de la oración, lo que indica una partícula modal restrictiva, que es equivalente a "just". Ejemplo 1: Una persona, una mesa, una silla, una puerta y un pie. Ejemplo (2): He escuchado sermones uno tras otro.
Hay una especialización en la industria del arte, eso es todo. “Por un tiempo” y “por un tiempo” se usan generalmente para expresar que el tiempo no es largo.
Pero
(1) se usa como conjunción.
1. Representa una relación de coordenadas. Generalmente no se traduce, a veces se puede traducir como "tú".
(1) Seis cangrejos arrodillados con dos garras, no hay lugar para enviarlos, a menos que sean serpientes y anguilas ("fomentando el aprendizaje")
(2) Bunker Pass, tan sólido como una roca, una persona puede protegerla, pero diez mil personas no pueden romperla ("El camino hacia Shu es difícil")
(3) Salva a Zhao en el norte, salva a Qin en el oeste y matar a los cinco hegemones ("Xinling Lord Steals Zhao")
2. Representa una relación progresiva. Puede traducirse como "和" o "和".
① Este señor aprendió a servirse él mismo del ginseng japonés. ("Fomentando el aprendizaje")
② Sea codicioso y confíe en Zhang Yi, para que sea el mejor ("Biografía de Qu Yuan").
(3) Mirando hacia atrás desde el punto de vista japonés, será una pena poder ver el Pico Oeste, o conseguir a los japoneses, o no (la historia de escalar el Monte Tai).
④Se trata de un pensamiento profundo ("Montaña Bao Chan")
3. Expresa una relación de compromiso. Puede traducirse como "sólo" y "luego" o no traducirse.
① Por lo tanto, te dejé y viajé lejos para comerme la capital, con el fin de obtener la recompensa ("Chen Qing Biao")
(2) Colócala y desenvaina tu espada para romperlo. ("Hongmen Banquet")
(3) Aquellos que no nacen con conocimiento no pueden confundirse ("Shi Shuo")
4. Se puede traducir como "pero" y "ciertamente".
(1) Verde, tomado del azul, el verde es azul ("fomentar el aprendizaje")
② Existe tal potencial, y fue arrebatado por el poder acumulado del Qin gente ("Seis Reinos")
③Xinye, la virtud de mi hermano y la muerte de su heredero ("Chen Qingbiao").
5. Representa una relación hipotética. Se puede traducir como "si" "si".
(1) Si estás interesado, también puedes esperar el caballo. (Feng Wanzhen)
②Se conocerá hasta la muerte, y su geometría seguirá ("El ensayo sobre los doce idiomas")
6. un adverbial conector. No hay traducción.
(1) Lo probé y estoy deseando que llegue.
¿Por qué no subir alto y echar un vistazo ("fomentar el aprendizaje")
(2) Llena los tambores, toma la lanza y abandona la armadura ("Yo también estoy en el campo")
El rey Xiang presionó su espada y dijo: "Invitado ¿Quién es?" ("Banquete Hongmen")
7. Muestre la relación causal,
(1) Yo también. lamento que no será divertido viajar ("Viaje a la montaña Baochan")
②Significa que es malvado pero no tiene nada que hacer ("Batalla de Red Cliff").
8. Relación de propósito expreso,
①Manténgase previsor, espero que tenga suerte ("Afanggong Fu")
(2) Funcionarios, tesorería, generales ("Hongmen Banquet")
(2) "er" se usa como pronombre y la segunda persona lo traduce como "tu"; ocasionalmente también es el sujeto, traducido como "tú"; .
① Y Weng Gui ha vuelto a sus oídos con el rey ("Chu Zhi")
(2) Cada vez que le dice a Yu Yue: "En algún lugar, tu madre está aquí " (" "Selecciones de Jixiang")
(3) La palabra "me gusta" se transmite: me gusta, me gusta.
(1)El ejército estaba asustado y mal. ("Cha Jin")
Simplemente se coloca al final de la oración para expresar una partícula modal restrictiva, que es equivalente a "Ji".
(1) Aquellos que sacuden la cabeza y golpean con el pie en unos minutos solo conseguirán decenas de personas ("Tiger Hill")
(2) El taoísmo tiene sus propios gustos , y sus habilidades tienen especializaciones. Así fue ("Shishuo")
③ Decidí volar, y el arma Yufang se detuvo, fingiendo que no estaba, pero controlada por el suelo ("Xiaoyao").
Entonces, justo ahora.
1) Hago lo mejor que puedo para morir.
(2)Después de marzo.
Y la situación es "excepto", que es ir un paso más allá con una pregunta retórica.
(1) Hoy Zhong Qing está colocado en el agua, aunque el viento y las olas están en silencio. ¡Y la situación es de piedra!
(2) ¡Las habilidades no son malas, pero la situación es genial!
Aunque soy un tonto y sé que no puedo hacerlo, soy sabio ("Diez pensamientos sobre amonestar a Taizong")
No mucho después, hubo un período de tiempo.
① Más tarde, le pidió a Wu Minzhi que asistiera a la corte y tomó posesión de cinco personas ("Tombstone of Five People").
(2) Un cadáver fue encontrado en el pozo, por lo que su ira se convirtió en tristeza, y gritó a su corazón ("Promoviendo el Tejido")
③Más tarde se quejó con su tía, que amaba a su hijo y no puede controlarlo ("Liu Yichuan").
2. La frase "wei" en chino clásico de secundaria significa hacer algo difícil o fácil.
(2) Es un poema de cuatro frases que se autodenomina por su nombre. (3) Revisa lo viejo y aprende lo nuevo, tú puedes ser maestro.
(4) Enviar a llorar y asustarse a un niño falso, que es un niño. ⑤Li Cheng es el primer paso.
⑥Los libros impresos no eran populares en la dinastía Tang. ⑦ Hay una tela Bisheng y se usa como trampa.
⑧El público perdedor es mi escalera. ⑨Dilo así.
Cuida el cebo cuando lo consigas. (11) Chen Sheng y Guang Wu están a cargo y son jefes de aldea.
(12)Altar Alianza. (13) Es una buena idea entrenar a Dragon Priest. ? (14) El rey Qin estaba en una situación similar a la suya. Le dijo a Zhao una mentira.
(15) Wang Zhao escuchó en secreto que el rey Qin era un buen cantante. (16) ¿Quién es el rey?
(17) Tang Monk Guan Xiu escribió un elogio de Nuoju Luo. (18) Es difícil para ti casarte a menos que sea demasiado tarde para casarte.
(19) El ejército de Qi entró en Wei con 100.000 estufas. (20) ¡Ya es suficiente ganar como mi hijo hoy! (21) Hoy es la belleza del palacio.
(22) Tome la tierra de Baiyue en el sur y piense en Guilin y Xiangjun. (23) ¡Por el bien del pueblo, el falso prefecto entrega el decreto! (24) La esperanza es pequeña.
(25) Quiero ser fiel a mí mismo y quiero ayudarme a mí mismo. (26) En, Ximen Bao fue nombrado magistrado del condado de Ye.
3. Oraciones evaluadas con frecuencia en chino clásico de la escuela secundaria (con explicaciones) Libro de texto del examen de ingreso a la escuela secundaria de 2011, volumen 1 de chino clásico, traducción y resumen de oraciones probadas con frecuencia 1. Sólo aquellos que revisan el pasado y aprenden lo nuevo pueden convertirse en maestros: Sólo aquellos que revisan el pasado y aprenden lo nuevo pueden convertirse en maestros.
2. Aprender sin pensar no significa nada; pensar sin aprender es peligroso: si no sabes pensar, te confundirás; pensar sin leer o estudiar te llevará a la confusión y no ganarás nada.
3. Estudia en silencio, nunca te canses de aprender, nunca te canses de enseñar: recuerda en silencio lo que has aprendido, pero nunca te sientas satisfecho con aprender, nunca te canses de enseñar a otros.
4. Cuando tres personas caminan juntas, debe haber un maestro; escoge el bien y síguelo, y cambia el mal y síguelo: Cuando varias personas caminan juntas, debe haber una persona entre ellas que Puedes ser mi maestro; elige sus fortalezas para aprender, si tienes sus defectos, asegúrate de cambiarlos. 5. Los que saben no son tan buenos como los que son buenos, y los que son buenos no son tan buenos como los que son felices: los que saben no son tan buenos como los que aman, y los que son felices no son tan buenos buenos como los que son felices.
6. ¡El paso del tiempo es como este río! Día y noche. 7. La buena atención médica se atribuye el mérito de no enfermarse: a los médicos les gusta tratar a personas que no están enfermas y se atribuyen el mérito de curar "enfermedades".
Volumen 2, Número 8. El terreno es plano y espacioso, y la casa no es más que eso. Hay campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes. 9. El cabello amarillo cae y se divierte: el anciano y el niño son felices y libres.
10. Es fácil tomarse unas vacaciones durante las vacaciones de invierno y de verano, y es un viaje de ida y vuelta: el invierno y el verano cambian de estación, y es sólo un viaje de ida y vuelta. 11. El musgo es verde en los escalones, y la hierba es verde en la cortina: El musgo es verde, crece en las escaleras, y la hierba es verde, se refleja en la cortina.
12. Sin oídos irritables, sin trabajo complicado: sin música alta que moleste tus oídos, sin documentos oficiales que te agoten física y mentalmente. 13. Sólo amo el loto que sale del barro pero no está manchado, y es puro pero no hechizante: Sólo amo el loto que sale del barro pero no está manchado, y es lavado con agua clara sin ser seductor .
14. Rara vez se oye hablar del amor por los crisantemos después del Tao. ¿Quién le dio amor al loto? Peony Love es adecuado para muchas personas: ¡Ay! Tao Yuanming rara vez oía hablar de los crisantemos como pasatiempo.
¿Quién más siente el mismo amor por el loto que yo? Por supuesto, hay mucha gente a la que le gustan las peonías. Volumen 3 15. A setecientas millas de las Tres Gargantas, hay montañas a ambos lados sin espacios, las rocas están superpuestas y el cielo se asoma.
No he visto Huashan desde la medianoche en Feiting: las Tres Gargantas están a 700 millas de distancia, y las montañas a ambos lados son infinitas sin interrupción, los espesos acantilados y las capas de acantilados son suficientes para bloquear el sol; . Si no es mediodía y medianoche, no podrás ver el sol ni la luna.
16. Aunque montar con viento no es una enfermedad, incluso si montas un caballo rápido, no lo es tanto con viento fuerte. 17. El patio está tan vacío como agua estancada. Las algas y malezas en el agua se entrelazan, ocultando las sombras de bambú y cipreses. El suelo del patio estaba lleno de luz de luna y era tan claro como agua estancada, con algas, malezas y otras plantas acuáticas entrelazadas en su interior. Resultó ser la sombra del bambú y el ciprés.
18. Cállate y no seas codicioso. Le gusta estar callado, rara vez habla y no envidia la gloria ni la riqueza.
Me gusta leer y no meterme en líos. 19. Te emborracharás después de beber.
Desde que se fue borracho, nunca dudó en quedarse: cuando amigos y familiares recibían invitados, el Sr. Wuliu bebía bruscamente, dejaba de beber cuando estaba borracho y luego se marchaba sin ceremonias. 20. El anillo está bloqueado y no atrae el viento; una corbata marrón corta, una canasta vacía y una pala, Yan Ruyu: la sencilla habitación está desierta y no puede bloquear el hermoso viento y el sol: hay muchos parches en la tela tosca chaqueta, y la canasta de arroz y la pala a menudo están vacías, ¡pero él está muy tranquilo! 21. No te preocupes por la pobreza, no tengas prisa por hacerte rico: no te preocupes por la pobreza, no te preocupes por el dolor, no tengas prisa por hacerte rico.
Página 22 del Volumen 4. Aquellos que insultan a mi ministro del norte están dispuestos a llevarse a sus hijos para matarlos: Alguien en el norte me intimida, usaré tu poder para matarlo. 23. Dongpo es el del medio que está coronado y tiene barba: Su Dongpo es el del medio que lleva un sombrero alto y tiene barba.
24. El pájaro conoce la ambición del cisne: ¿Cómo sabe el pájaro la ambición del cisne? 25. Los príncipes y generales deben tener semillas: ¿Los príncipes y generales nacen con semillas de nobleza? 26. Sólo si hay Bole en el mundo podrá haber un caballo de mil millas. Hay muchos caballos que cubren mil li, pero no muchos caballos.
Así que, aunque había un caballo famoso, los esclavos lo humillaron y murió en el fondo. No se llama mil millas en un día: está Bole en el mundo y luego está Qianli. Los caballos de mil millas siempre existen, pero el bole no.
Entonces, incluso si hay un caballo famoso, solo será humillado a manos del mozo de cuadra del sirviente y morirá en el establo con los caballos comunes, en lugar de viajar miles de millas todos los días para hacerse famoso. 27. Un caballo puede recorrer mil millas, pero una persona que come una piedra o una gota no sabe que puede recorrer mil millas.
Este es un caballo. Aunque tiene la capacidad de viajar miles de millas, solo se ve hermoso por la falta de comida y fuerza física, y es imposible esperar con un caballo común.
¿Por qué no pedirle que viaje miles de kilómetros? Un caballo que viaja mil millas come y, a veces, incluso come una piedra después de la comida. Las personas que alimentan a los caballos no saben que los caballos pueden viajar miles de kilómetros al día sin alimentarlos.
Entonces, aunque un caballo así tiene la capacidad de viajar mil millas, su ingesta de alimentos y su fuerza física son insuficientes, y sus talentos y ventajas no pueden expresarse externamente. Si todavía quieres ser un caballo normal, no puedes hacerlo. ¿Cómo puedes esperar que viaje miles de kilómetros por día? 28. La política no es la correcta, los alimentos no pueden utilizarse en todo su potencial y las palabras no son razonables. Para implementar la política, debemos enfrentarlo y decir: "¡No hay caballos en el mundo!" ¡Ay, son realmente inocentes? Realmente no entiende a un caballo: si no lo controlas y lo alimentas de la manera correcta, no podrás sacarle lo mejor. Un caballo de mil millas relincha, pero no puedes entender su significado. Sólo tienes que pararte frente a él con un látigo y decir: "¡No hay ningún caballo de mil millas en el mundo!" ¡Ay, realmente no existe un caballo de mil millas! ¡Me temo que realmente no conozco a Chollima! Volumen 5, página 29. Pensé que todas las montañas de Honshu tenían formas extrañas, pero no sabía cuán extraño y único era Xishan. Pensé que todas las montañas de Honshu tenían formas extrañas y las había admirado a todas, pero no lo sabía. Qué extraño y único era Xishan.
30. Se tarda demasiado en enfadarse, pero ya es demasiado tarde; deambular con el Creador sin conocer su pobreza: el alma se funde sin cesar con la atmósfera entre el cielo y la tierra, y nadie conoce sus límites. ; sin límites, jugando con la naturaleza, sin saber su fin. 31. Liberación en forma de corazón y armonía con todas las cosas: la mente se congela, el cuerpo se disipa y silenciosamente se fusiona con todas las cosas.
32. El interés del borracho no está en el vino, sino en las montañas y los ríos. La alegría de las montañas y los ríos es el vino del corazón: el gusto de un alcohólico no está en la bebida, sino en las montañas y los ríos.
El placer de apreciar montañas y ríos debe entenderse en el corazón y depositarse en el vino. 33. Consigue dinero de forma segura.
4. Todas las oraciones con la palabra "mo" en chino clásico de secundaria son 1 para los grados 7-9. Citas de Confucio "Las Analectas" Confucio dijo: "Qiaoyanzuse [Qiaoyanzuse] tiene una retórica magnífica y una apariencia hermosa.
Sí, muy bien. Xianren [Xianren] rara vez es una persona benévola.
¡Fresco, menos!" ("¿Las Analectas de Confucio?" Confucio dijo: "El erudito está decidido a buscar la verdad.
Y aquellos que se avergüenzan de su pobre ropa y comida no son dignos de paz . Hablan. "
("Las Analectas de Confucio? Li Ren") Confucio dijo: "Los que saben no son tan buenos como los que son buenos, y los que son buenos no son tan buenos. los que son felices." ("Las Analectas de Confucio? Li Ren") Confucio dijo: "Conocimiento [conocimiento]. Es "sabiduría", es inteligencia
El siguiente "conocimiento" es el. lo mismo que “el que disfruta del agua, el benévolo es feliz en la montaña”.
El sabio es tranquilo. Los sabios son felices, los benevolentes son longevidad.” (“Las Analectas”. de Confucio?" "Noche Eterna") Confucio dijo: "¿Está muy lejos la benevolencia? Quiero benevolencia, soy compasivo." /p>
Significa que la benevolencia es una cuestión de actitud, no de capacidad. "
("¿Las Analectas de Confucio?" Confucio dijo: "Los tres ejércitos pueden sufrir [recibir] daño. Los hombres [hombres] guapos son personas. Generalmente se refiere a gente común.
No puedes captar la ambición." ("¿Las Analectas de Confucio?" Zihan) Confucio dijo: "Los sabios no se preocupan, los valientes no temen."
("¿Las Analectas de Confucio? Zihan") Confucio dijo : "No te preocupes. Las personas que no se entienden a sí mismas no se entienden a sí mismas.
Sufren por su falta de capacidad [no pueden] tener capacidad (talento). Sí."
p >("¿Las Analectas de Confucio? Xianwen") Confucio dijo: "Aquellos que no tienen preocupaciones a largo plazo tendrán preocupaciones inmediatas". ("Las Analectas de Confucio? Duque Linggong de Wei") Confucio dijo: "Si cometes un error, has cometido un error.
Este último significa "culpa". "Es demasiado para no cambiar". Mencio dijo: quiero peces, quiero patas de oso, no puedo. Tengo patas de pez y de oso, la vida es lo que quiero y la justicia es lo que quiero, no puedo tener ambas a expensas de la vida.
Si la gente no disfruta de la vida, ¿qué pueden hacer? ¿Encontrar una manera de sobrevivir? También odio la muerte, y la muerte es más aterradora que los muertos, así que no puedo evitarla.
Todo lo que la gente quiere es vida, ¿por qué no utilizar personas vivas? peor que los muertos, entonces ¿por qué no evitar a los enfermos? Si tienes razón, puedes evitar el dolor de hacer algo incorrecto.
Un plato de arroz o un plato de sopa. Si lo consigues, podrás vivir. Si no lo consigues, morirás de hambre.
Pero si bebes y comes con desdén, los peatones hambrientos no lo aceptarán; si pateas la comida ajena con los pies, los mendigos no lo aceptarán. El alto funcionario lo aceptó sin distinguir si era procedente o improcedente.
Bendice al hombre de la calle con un llamado; suplicar ayuda es demasiado. Si renuncio a 10.000 minutos sin respetar la etiqueta, ¿de qué me sirven esos 10.000 minutos? Por la belleza del palacio y el servicio de mis esposas y concubinas, ¿no ayudaré a quienes devuelvan su bondad? Morir por el cuerpo, no estar sujeto a él, es la belleza del palacio; morir por el cuerpo, no estar sujeto a él, es ahora considerado como esposa y concubina. Quiero morir por mi vida; pero ahora quiero morir por los pobres y los ricos Muerte de los necesitados: ¿sí o no? A esto se le llama pérdida de la humanidad.
3. Nació en pena y murió en felicidad. Mencius nació en un acre de tierra, Fu Yue se crió en el espacio entre edificios, pegamento se crió en pescado y sal, Guan Yiwu se crió en eruditos, Sun Shuai se crió en el mar y Priscilla se crió en la ciudad. Por lo tanto, cuando a una persona se le da una gran responsabilidad del cielo, primero debe sufrir su mente, sus músculos y huesos, su cuerpo, su cuerpo y su comportamiento. Por tanto, la paciencia les viene bien.
Las personas son inmutables, y luego pueden cambiar; atrapadas en el corazón, ponderadas por consideraciones, y luego actuar; signos de color, pronunciación y luego metáforas. Si un país no tiene ministros y sabios capaces de ayudar al rey, a menudo habrá peligros de destrucción de países vecinos y de países extranjeros incomparables, así como de desastres provenientes del exterior.
Entonces supe que nací en dolor y morí en felicidad. "4. Debate sobre "Zuo Zhuan" En la primavera del décimo año, si todas las tropas me atacan, debemos luchar.
El rey pidió ver al duque Zhuang. Sus compatriotas dijeron: "El La gente en el poder planeará este asunto, ¿por qué quieres involucrarte? "?" "Quienes están en el poder son miopes y no pueden pensar profundamente", dijo Cao GUI. "
Nos vemos entonces. "¿Por qué estás peleando? Preguntó Cao GUI. El duque Zhuang dijo: "Nunca me atrevo a dar comida y ropa a los ministros que me rodean". "
Sí, dije: "Si no repites los pequeños favores, la gente será obediente. Zhuang Gong dijo: "Nunca me atrevo a exagerar la cantidad de cerdos, ovejas, artículos de jade, telas de seda, etc. que se utilizan para los sacrificios. Debo decirle la verdad a Dios". "
Cao GUI dijo: "Los dioses no pueden confiar en la credibilidad de Xiao Xiao, y los dioses no te bendecirán. "." Zhuang Gong dijo: "Incluso si no puedes ver todas las demandas de Xiao Xiao, debo basarme en los hechos".
Sí, dijo: "La lealtad te pertenece, puedes luchar". Una guerra. Por favor, pelea."
Ese día, Qi Huangong y Cao GUI estaban sentados en un carro luchando contra Qi Jun en Beidou. El público clamaba y decía: "Es imposible".
La gente de Qi tocaba sus tambores tres veces y decía: "Sí, Qi Jun estaba completamente derrotado".
El general le dijo: "No". Luego se bajó del carro, miró las marcas de las ruedas de Qi Jun, se subió al carro, apoyó la barandilla delantera del carro y miró las de Qi Jun. Formación, dijo: "Puedes seguir". "
Así que persiguieron a Qi Jun. Después de la victoria, el rey le preguntó por qué había ganado.
Él dijo: "Luchar requiere coraje. Buen humor, luego declive y, tercero, agotamiento.
Estoy cansado, estoy sobrante, así que lo superaré. Los países grandes son impredecibles y temerosos.
Lo consideré un caos y miré su bandera, así que lo perseguí. 5. Zou Ji satirizó al Rey de Qi, Shu Jishi, Han y Liu Xiang escribieron la política de los Estados Combatientes con más de dos metros y medio, pero su apariencia no era buena.
Levántate por la mañana, vístete, mírate al espejo y dile a tu esposa: "Soy mejor que el Sr. Xu en el norte de la ciudad. ¿Quién es más bella?". Su esposa dijo: "Eres hermosa". ¿Cómo se compara Gong contigo? "Xugong, en el norte de la ciudad, es el hombre más bello de Qi. Zou Ji no le creyó, así que le preguntó a su concubina: "¿Quién es más bella que Xugong? "?" La concubina dijo: "¿Cómo puede mi padre ser tan bueno como tú?" Dan dijo que un invitado vino de afuera para charlar con él y le preguntó: "¿Cuál es más hermoso, Xugong o yo?" : "Xugong no es tan hermosa como tú". "
Cuando Xu Gong llegue mañana, cualquiera que lo vea se sentirá inferior; mirándose en el espejo, estará hasta el horizonte. Pensando en ello al anochecer, dijo: "Mi esposa es hermosa". y yo soy privado; la belleza de mi concubina me tiene miedo; la belleza de mi huésped es mía, quiero mis cosas. "
Así que fue a la corte para ver al rey de Wei y le dijo: "Sé sinceramente que Xu Hongmei no es tan bueno como Xu Hongmei.
Mi esposa es ministra privada, mi concubina me tiene miedo y todas las cosas que mis invitados quieren de mí son más hermosas que las del Sr. Xu.
Hoy en día, la tierra está a miles de kilómetros de distancia y hay 120 ciudades. Todas las damas del palacio son reyes privados y los funcionarios de la corte no le temen al rey. Todos querían al rey dentro de sus cuatro fronteras: desde este punto de vista, el rey era muy protector. El rey dijo: "Está bien". "
Ordenó: "Quien pueda apuñalarme en la cara será recompensado; quien escriba cartas para aconsejarme será recompensado; quien pueda calumniar a la ciudad será recompensado si me escucha. "Al inicio de la etapa, los ministros estaban amonestando y las puertas estaban abarrotadas; unos meses después, de vez en cuando; años después, aunque quería hablar, no podía entrar.
Yan, Zhao, Han y Wei son todos de Qi. Esta es la corte imperial y no hay necesidad de usar la guerra para derrotar al enemigo
6. : Antes de que el Primer Emperador comenzara su negocio, el camino del medio se derrumbó; ahora tres puntos, Yizhou está cansado, este es el otoño crítico, el Ministro de la Guardia persevera, olvidando los asuntos exteriores: el encuentro especial de Gaizhui con el difunto emperador. , y aquellos que quieran recompensar a Su Majestad
Aquellos que sean sinceros deben abrir sus corazones para escuchar y utilizar la luz del legado del difunto emperador para las grandes personas. No es aconsejable menospreciarse, cita tonterías. , y bloquea el camino de la lealtad y el consejo.
5. Las oraciones con "si" en chino clásico de secundaria son 1. Me he divertido bastante con ellas y no sé qué decir. decir. ¿No se parece el cuerpo a un ser humano?
——"Prefacio a Ma Sheng Dongyang" de Song Lian
2 El domingo, un invitado vino desde afuera y conversó. con él, y le preguntó: "Yo y yo ¿Quién es más bella de XCMG? El invitado dijo: "Xugong no es tan hermosa como tú". "."
——"Zou Ji" de Liu Xiang satiriza a Wang Qi por su falta de talento.
3. Si trabajas al amanecer, las flores florecen en el bosque, las nubes vuelven a sus cuevas y el cambio está en las montañas.
——El "Pabellón Borracho" de Ouyang Xiu
4. Cuando al bosque le falta agua, obtendrás una pequeña montaña, como si hubiera luz.
——"Primavera en flor de durazno" de Tao Yuanming
5. De repente empezó a nevar, Gong dijo alegremente: "¿Cómo es la nieve?", Dijo el hijo mayor de su hermano, Xie Lang. : "El aire en el aire no es diferente". La hija de su hermano mayor dijo: "Los amentos pueden bailar con el viento mejor que el viento."". "
——"Shishuoxinyu"? Oda a la nieve
6. Viajar miles de kilómetros hasta Rongji es como volar a través de las montañas.
——"Mulan Ci"
7. Puede haber cientos de peces en el estanque, si no hay nada en qué confiar.
——El "pequeño estanque de piedras" de Liu Zongyuan
8. Una flecha que fluye muy rápido, si es golpeada por una ola fuerte.
——"Yu Zhu Shu" de Liu Jun
9. Si un criminal es honesto y amable, es apropiado usar recompensas en lugar de castigos para mostrar la comprensión de Su Majestad; No es aconsejable hacer distinción entre interior y exterior.
——"La guía del maestro" de Zhuge Liang
10, ¿es verdad?
——"La biografía del Sr. Wu Liu" de Tao Yuanming