Volver a discutir el contenido del trabajo sobre el colapso de la pagoda Leifeng
Esta noticia también me hace sentir un poco aliviado. Aunque sé que no es propio de un caballero disfrutar de la propia desgracia, pero yo no soy un caballero y no hay manera de que lo adorne. . Muchos de nosotros en China (quiero reiterar aquí) ¡no incluyamos a los 40 millones de nuestros compatriotas! ——Generalmente, uno sufre de una "enfermedad de los diez paisajes", o al menos de una "enfermedad de los ocho paisajes", que probablemente se volvió más grave durante la dinastía Qing. Cada vez que leo una crónica del condado, suele haber diez u ocho escenas del condado, como "la luna brillante en el pueblo lejano", "la campana clara en Xiaosi", "el antiguo estanque con buena agua", etc. Además, las bacterias en forma de cruz parecen haber invadido los vasos sanguíneos y se han extendido por todo el cuerpo, ¡y su poder ha desaparecido hace mucho tiempo! Estoy asombrado por los gérmenes de la ruina. Hay diez tipos de refrigerios, diez tazones de comida, diez ritmos musicales (4), diez salones de Yama, medicinas perfectas y varios tipos de suerte al adivinar. Incluso si se trata de fechorías o crímenes de una persona, cuando se anuncian, suele haber diez elementos, y parece que no se rendirá después de cometer nueve. ¡Ahora faltan los diez lugares escénicos de West Lake! “Todos los países del mundo tienen los Nueve Clásicos” (5). Los Nueve Clásicos han existido desde la antigüedad, pero las Nueve Escenas son bastante desconocidas. Por lo tanto, es una crítica a la enfermedad de Shijing, que al menos puede hacer que los pacientes se sientan inusuales y sepan que una décima parte de su antigua y encantadora enfermedad ha desaparecido repentinamente.
Pero todavía hay tristeza en ello.
De hecho, esta destrucción inevitable sigue siendo en vano, y ser despreocupado es simplemente un aburrido autoengaño. La gente refinada, los creyentes, la gente tradicional, deben llenar estas diez escenas con una retórica minuciosa.
No destrucción significa que no hay nueva construcción, aproximadamente sí; pero hay destrucción, pero puede que no haya nueva construcción. Rousseau, Steiner, Nietzsche, Tolstoi, Yi Yisheng y otros son, en palabras de Brandeis, "destructores de trayectorias". De hecho, no sólo destruyeron, sino que arrasaron. Se apresuran y barren las viejas huellas, enteras o en fragmentos, que se interponen en su camino. No quieren desenterrar un trozo de chatarra y ladrillos para llevárselos a casa y prepararse para venderlos en una tienda de segunda mano. Hay muy pocas personas así en China, e incluso si existieran, quedarían encubiertas por las quejas públicas. El Sr. Kongqiu es realmente genial. Nació en una época en la que la brujería y los fantasmas eran tan poderosos que se negó a ir al campo y hablar de fantasmas y dioses como lo hacían los romanos. Pero lamentablemente es demasiado inteligente. "Sacrificar sacrificios es como ofrecer sacrificios a los dioses". ⑥ Simplemente usó su método habitual de cultivar la primavera y el otoño, usando la palabra "ru" para parecer "juguetón y malo", lo que confundió a la gente por un tiempo, y no pudieron. No veo la objeción en su vientre. Está dispuesto a regañar a Luz, pero se niega a declarar la guerra a los fantasmas y a los dioses, porque una vez que se declara la guerra, no tendrá paz y fácilmente puede cometer el crimen de maldecir a la gente, aunque sólo puede regañar a los fantasmas. En otras palabras, debe haber gente buena como el Sr. TY, el autor de "La teoría del equilibrio" (ver la subpágina de enero de "Morning News"), que lo ridiculizará: ¿Cómo se llama? No puedes nombrar a alguien llamándolo por apodos. ¿Con fines de lucro? No se gana nada con jurar. ¿Quieres seducir a una mujer? La cara de Chi You no se puede imprimir en el artículo. ¿Por qué hacerlo?
El señor Confucio es un anciano sofisticado. Salvo por el tema de que lo presionen, es muy intrigante, simplemente no lo dice, pero nunca regaña. Así que se convirtió en un sabio en China y hablaba sin vergüenza. De lo contrario, la persona consagrada hoy en el Templo de Confucio podría no llamarse Confucio.
Pero sólo en el escenario. La tragedia destruye las cosas valiosas de la vida, la comedia arranca las cosas inútiles. La sátira es sólo un afluente de la simplificación cómica. Pero lo trágico y lo cómico son enemigos del Shijingbing, porque son destructivos, aunque de diferentes maneras. Si la "enfermedad de los diez paisajes" de China todavía existe, no sólo nunca se producirá el loco de Rousseau, sino que tampoco se producirán trágicos, escritores de comedia o satíricos. Todos, solo personajes cómicos o no cómicos y no trágicos, viven en diez escenas que se imitan entre sí, y cada escena tiene diez enfermedades en un lado.
Sin embargo, una vida completamente estancada es rara en el mundo, por lo que llegan los destructores, pero no son sus propios destructores proféticos, sino bandidos violentos o bárbaros alienígenas. ⑶ ⑹ ⑧ Fui el primero en ir a las Llanuras Centrales. He estado en los cinco lagos y en Mongolia. Mi compatriota Zhang fue un asesino, pero un soldado manchú le disparó contra los arbustos y murió. Algunas personas dicen que China, si no hay una invasión bárbara de sangre fresca, ¡realmente no sé cuán corrupta será China! Por supuesto, se trata de una broma extremadamente cruel, pero una vez que recurrimos a la historia, es posible que inevitablemente seamos demasiado cautelosos.
Cuando llegó el entrenador extranjero, se sorprendió por un momento, y finalmente le pidió que tomara la decisión y enmendara las viejas reglas bajo su hacha. Cuando llegó Naikou, se sorprendió por un tiempo y finalmente le preguntó si era un. maestro, o si no debería adorar a un maestro y vivir en su propio montón de escombros para compensar las viejas reglas. Mirando nuevamente los anales del condado, podemos ver que después de cada batalla, se agregaron muchos nombres de mujeres. Después de ver el reciente desastre militar, me temo que tengo que elogiar a Jie Lie nuevamente. ¿Adónde fueron todos los hombres?
Toda esta destrucción al estilo bandolero sólo puede dejar un trozo de escombros y no tiene nada que ver con la construcción.
Pero cuando hay paz, significa que las viejas reglas están siendo reparadas. Si no hay piratas, ¿significa que el país no ha sufrido daños por el momento? No exactamente. Hubo un efecto destructivo parecido al de un esclavo en ese momento, y Nagakawa estaba activo. La excavación de ladrillos de la Pagoda Leifeng es sólo un breve ejemplo. La mayoría de los Budas de piedra de Longmen están incompletos y los libros e ilustraciones de la biblioteca deben arrancarse con cuidado. Si es difícil de mover, hay muy pocos artículos de propiedad pública o sin dueño que se puedan mover por completo. Sin embargo, la razón de su destrucción no es como el deseo del destructor de barrer, ni el deseo del ladrón de saquear, o el simple deseo de destruir. Sólo por el mínimo interés propio actual, está dispuesto a añadir en secreto una herida a las grandes cosas que ha logrado. Cuando hay más gente el trauma será mayor, pero después de una derrota es difícil saber quién causó el daño. Al igual que la Pagoda Leifeng se derrumbó, sólo sabemos que fue debido a la superstición de la gente del campo. * * * Algunas de las torres se perdieron, pero lo que los agricultores obtuvieron fue solo un ladrillo, que otra persona egoísta escondería en el futuro y eventualmente destruiría. Si la nueva Pagoda Leifeng fue reconstruida debido al brote de la "Enfermedad de los Diez Paisajes" en Kangming Wufu. ¿Pero se puede inferir el destino futuro? Si un compatriota sigue siendo compatriota, la vieja rutina seguirá siendo la misma vieja rutina.
Este tipo de destrucción esclavista solo puede dejar un pedazo de escombros y no tiene nada que ver con la construcción.
No solo la gente del campo ha venido a la Pagoda Leifeng, ¡sino que ahora no sé cuántos minions están robando los pilares de la República de China todos los días!
No es suficientemente triste tener una gravera, pero sí lo es reparar cajas viejas en una gravera. Queremos destructores innovadores porque tienen la luz de los ideales en sus corazones. Deberíamos saber la diferencia entre él y un esclavo ladrón; deberías prestar atención a los dos últimos. Esta diferencia no es molesta, siempre y cuando la gente se salve, el que habla o piensa es un bandido, y el que se aprovecha es un esclavo, por muy brillante y hermosa que sea la bandera que tiene enfrente.