¿Qué clase de rey es Feng Yunshan? Una breve introducción a Feng Yunshan, el rey sureño de la rebelión Taiping a finales de la dinastía Qing.
Feng Yunshan y Hong Xiuquan vivían en el mismo pueblo y tenían edades similares. Fueron compañeros de clase desde la infancia y luego se convirtieron en profesores en la Academia de Mongolia. Se llevaron muy bien. En 1843 d.C. (el año 23 del reinado de Daoguang en la dinastía Qing), Hong Xiuquan fundó el culto de adoración a Dios, Feng Yunshan y su revolución secreta. Feng Yunshan siempre ha estado en contacto con agricultores pobres, lo que le hizo simpatizar con los sufrimientos de la mayoría de los agricultores y desarrolló insatisfacción y odio hacia la sociedad real. Después de la Guerra del Opio, vio la corrupción de la dinastía Qing y la dinastía anti-Qing en general, por lo que dejó su clase original y se embarcó en el camino de la rebelión.
Excursiones En febrero de 1844 (el año 24 del reinado de Daoguang de la dinastía Qing), Hong Xiuquan salió de su ciudad natal para una excursión y Feng Yunshan fue con él. Más tarde, el secretario de Tianqing Zhenli dijo: "Wang Nan nació en Guangdong y provenía de una familia acomodada. Siguió al Rey del Cielo para viajar por todo el mundo, predicando la verdad y salvando a hermanos y hermanas en el mundo. Sirvió al Rey del Cielo todos los días, atravesó peligros en montañas y ríos, sufrió el viento y la lluvia, abandonó su ciudad natal y abandonó a su esposa e hijos, trabajó duro durante varios años… y soportó todo tipo de penurias hasta el final. "Este pasaje resume la historia de Feng Yunshan que dejó su clase original, abandonó a su familia y se embarcó en el camino de la revolución.
En ese momento, Feng Ruisong y Feng Ruizhen siguieron a Hong Xiuquan. Llegaron al mercado Baihu en Lianshantang, al norte de Guangdong. Hong Xiuquan planeó adentrarse en el área de Badai Yaoshan y enviar a Feng Yunshan, Feng Ruisong y Feng Ruizhen a casa. Feng Ruisong y Feng Ruizhen tenían miedo del arduo viaje y estaban dispuestos a regresar a casa. Feng Yunshan insistió en seguir a Hong Xiuquan.
En abril de este año, Feng Yunshan y Hong Xiuquan fueron a Guixian, la capital de Zhouxun, Guangxi, y después de promover al pueblo Yao en la montaña Badai Yao, le dieron a la familia de Huang Shengjun, primo de Hong Xiuquan , a la aldea Gu. Allí hicieron una campaña promocional durante más de tres meses. Hong Xiuquan decidió regresar a Guangdong y dejar que Feng Yunshan regresara primero porque vio que la familia de su prima era pobre y sería difícil quedarse por mucho tiempo.
Feng Yunshan no estaba dispuesto a darse por vencido, por lo que se despidió de Gu Cun en Hong Xiuquan y se quedó después de ir a Zhou Xun, tratando de encontrar una manera de continuar sus actividades en Gui. Allí conoció a un amigo llamado Zhang Yongxiu y vivieron juntos durante más de un mes. Se dice que hay una montaña Bauhinia en el norte del condado de Guiping. Es una zona montañosa remota sin ningún lugar al que entrar. Al oír esto, pensó que era un buen lugar para actividades secretas y decidió ir allí.
Dios irá a Amethyst Mountain y pasará por New Market. New Market es un gran mercado en el norte del condado de Guiping. Hacia el norte desde New Market, hay un pequeño pueblo llamado Gulinshe, y más adelante está el paso de montaña Bauhinia. Feng Yunshan fue primero a Xinwei. Se paró en el puesto de ganado y esperó a que alguien lo contratara. Después de esperar mucho tiempo, vi que el mercado estaba a punto de cerrar y no podía encontrar un empleador, así que aproveché el mercado para ir a la Sociedad Gulin y me quedé en una calle llamada Zhang. Al día siguiente, pedí prestada una cesta de bambú y recogí estiércol de vaca para ganarme la vida. Posteriormente fue contratado paulatinamente como jornalero. A veces carga barro y cava, a veces corta grano y lo trilla. Al año siguiente, fue a trabajar como empleado a la familia Zijingshan Gaokeng Chongzhang. Un día, fue a la casa de Zeng para ayudar a cortar trigo. Era un día caluroso. Feng Yunshan regresó de recoger grano. Dejó su carga y se secó el sudor de la frente. Estuvo feliz por un momento, pero cantó en voz alta al viento: "El viento del sur puede aliviar la ansiedad de nuestra gente; cuando sopla el viento del sur, puede enriquecer a la gente. Una vez durmió en un sofá de bambú debajo de la ventana del sur". para disfrutar del frescor. Estaba muy sorprendido. Le preguntó a Feng Yunshan: "¿Has leído un libro? ¿Por qué viniste aquí a trabajar como empleado?". Feng Yunshan respondió: "Estudié para los exámenes y me gané la vida en nuestra ciudad natal. Anhelaba el espectáculo acuático de Bauhinia. Yamazaki quería visitarlo, pero como es de afuera y no es un empleado, no puede venir". Los dos hombres estaban hablando frente a la puerta. Feng Yunshan conoce bien la historia y su estilo de hablar hace que Zeng sea muy respetado y honrado de ser un invitado. Este invierno, recomendó a Feng Yunshan trabajar como profesor en la casa de Zeng en Dachong.
En las montañas Bauhinia, hay una montaña llamada montaña Pingzi, donde viven personas que queman carbón en lugares dispersos. En aquella época, hubo cientos de supervivientes que se ganaban la vida quemando carbón vegetal en hornos de carbón. Durante muchos años quemaron carbón en las montañas sin suficiente para comer y estaban desnudos. Aprovechó la oportunidad de ser profesor en la familia de Zeng y utilizó la enseñanza como tapadera para ir a hablar con ellos. Les preguntó sobre su hambre y su frío y con entusiasmo los ayudó a resolver sus dificultades. Al mismo tiempo, utilizamos puntos de vista religiosos para propagarles que Yama y Bodhisattva son duendes que ayudan a los terratenientes a dañar a los pobres, y que sólo Dios se preocupa por los pobres.
Dios es el único Dios verdadero. Todos nacemos y somos criados por Dios. Todos somos hermanos, por eso debemos adorar a Dios juntos. Gracias a Dios, todos tienen comida para comer, ropa para vestir y ningún desastre. Hábilmente inculcó algunos conceptos simples y conciencia política bajo el manto de la religión, haciéndolos disgustados con el sistema existente. Entonces se organizaron y establecieron una organización revolucionaria para adorar a Dios en la montaña Pingzi.
Este grupo de carboneros de Pingzishan fue la columna vertebral de la Rebelión Taiping. Más tarde, el Reino Celestial Taiping los llamó "Hogar de Ancianos Pingzishan". Feng Yunshan fue solo a las montañas y movilizó organizaciones, sentando una base sólida y masiva para la Revolución Taiping.
Cuando Feng Yunshan promovió la gran misión de Hong Xiuquan de destruir los demonios en el cielo, la promovió entre las masas. Fue a la montaña Pingzi para organizarlos y fue enviado por Hong Xiuquan. Estableció la imagen de un salvador para Hong Xiuquan entre las masas, haciendo que todos conocieran a su salvador, el Sr. Hong, y todos esperaban con ansias la llegada de su líder.
Después de ser arrestado y encarcelado en julio de 1847 (el año 27 del reinado de Daoguang de la dinastía Qing), Hong Xiuquan llegó a la montaña Pingzi. En solo tres años, Feng Yunshan creó esta situación y estableció una organización revolucionaria, lo que hizo que Hong Xiuquan se llenara de alegría. Escribieron folletos y los enviaron todos los días. Pronto, más de 2.000 agricultores pobres de pueblos cercanos se unieron a la reunión de adoración. Entonces Hong Xiuquan, Feng Yunshan, Zeng Feng, Zeng Yujing, Zeng Guanlan y otros escribieron memoriales pidiendo a Dios que eligiera ese peligroso lugar como base revolucionaria. En septiembre, fueron a Xiangzhou para destruir el templo Wangqian y lanzaron una lucha religiosa. Luego destruyeron todos los foros sociales en el área de agua alrededor de la Montaña Amatista y difundieron propaganda entre los agricultores locales, pidiendo a todos que adoraran a Dios como uno solo. Se opusieron a las leyes de la dinastía Qing, desviaron las luchas políticas de las luchas religiosas y asustaron a la clase terrateniente. .
El 21 de noviembre, el propietario que vivía en la aldea Shiren en Zijingshan y el rey erudito del condado de Wuxuan organizaron un entrenamiento colectivo para arrestar a Feng Yunshan. De camino al gobierno, Zeng y sus hermanos que dirigían el servicio de adoración los capturaron en el camino. El 12 de diciembre, Wang Husheng fue al regimiento, arrestó a Hong Xiuquan, Feng Yunshan y Zeng y los entregó a la camarilla Huangjiang de la Universidad Jiaotong. El inspector de la Compañía Dahuangjiang retuvo a Hong Xiuquan, quien había aceptado sobornos, y envió a Feng Yunshan al condado de Guiping para ser encarcelado. Wang reunió a miles de personas para formar una alianza y fue al condado de Guiping para procesar a Feng Yunshan por cargos de Qinglu.
En las leyes de la dinastía Qing, esto era un delito de rebelión, ocupando el primer lugar entre los diez delitos mayores. No sólo me ejecutarían a mí, sino que mi familia estaría sentada junta. Sin embargo, Feng Yunshan se sintió valiente. Está en prisión y no quiere perder el tiempo. Cuando vio que el calendario lunar era engorroso, los años estaban desordenados, las estaciones eran inconsistentes y los cálculos eran engorrosos e inconvenientes para la gente, durante mucho tiempo tuvo la idea de reformarlo. Entonces se dedicó al estudio de los calendarios y creó un nuevo calendario: el calendario, que divide las cuatro estaciones en un año, teniendo como comienzo el comienzo de la primavera. Está en línea con las leyes de la naturaleza. El cálculo es simple y claro, y se acerca al estándar ideal.
Antes de que arrestaran a Feng Yunshan, la dinastía Qing ya era muy decadente. El emperador, los académicos, los ministros militares e incluso los gobernadores y gobernadores de varias provincias de la corte imperial no pudieron apagar la situación revolucionaria en la que las semillas del levantamiento se esparcieron por todo el país. Todos esperan cambiar la situación y blanquear la paz, y temen oír hablar de casos revolucionarios. Se ha convertido en una práctica común para los funcionarios estatales y del condado seguir el viento y perseguir sus objetivos sin informar. Wang Lie, el magistrado del condado de Guiping, no se atrevió a preguntar cuando vio al rey acusando a Feng Yunshan de traición. Pero se negó a dejar ir a Feng Yunshan, porque este gran tema era una buena excusa para que estos funcionarios corruptos desenfrenados chantajearan a la gente. Nunca lo dejarían ir si no estuvieran satisfechos con su codicia.
Aunque los agricultores que quemaban carbón en las montañas tenían hambre y frío, querían salvar a sus principales camaradas. Toda la familia está dispuesta a soportar más hambre y frío. Por cada 100 kilogramos de carbón vendido, usarían algo de dinero para almacenar carbón, llamado "carbón en gramos", para salvar a Feng Yunshan. Efectivamente, acumuló mucho dinero, recaudó una gran suma de dinero y sobornó a funcionarios corruptos en la mansión Zhou Xun y el condado de Guiping. Shi ya había muerto en prisión. En mayo de 1848 (el año 28 del reinado de Daoguang en la dinastía Qing), Jia Zhucai, el magistrado del condado de Guiping, enseñó a la gente a respetar el cielo con el conmovedor y bondadoso Feng Yunshan y a "no hacer bandidaje ni cosas ilegales". así que lo envió de regreso al condado de Huaxian, Guangdong, como desempleado, entregado al magistrado local de origen.
En el camino, Feng Yunshan movió a dos oficiales con la idea de orar a Dios para salvar el mundo. No solo estaban dispuestos a liberar a Feng Yunshan de inmediato, sino que también estaban dispuestos a abandonar sus recados y seguir a Feng Yunshan a la montaña Zijing para una visita.
Los hermanos Pingzishan se despidieron de Feng Yunshan durante el Levantamiento de Jintian y lo celebraron con alegría. Después de eso, la adoración a Dios se desarrolló aún más rápidamente. Fue el levantamiento de Jintian en diciembre de 1850 d.C. (el año 30 del reinado de Daoguang de la dinastía Qing).
En febrero de 1851 d.C. (el primer año de Xianfeng en la dinastía Qing/el primer año de la nueva fundación del Reino Celestial Taiping), Hong Xiuquan fue llamado Rey del Cielo en el municipio de Wuxuandong y estableció el Reino Celestial Taiping. Reino. Feng Yunshan fue nombrado estratega adjunto en jefe. La Rebelión Taiping adoptó un sistema político compuesto por un monarca y asesores militares. El monarca era el jefe de estado supremo e ignoraba la política cuando se enfrentaba a Corea del Norte, mientras que los asesores militares estaban a cargo de los asuntos gubernamentales. Este régimen único combinó la democracia campesina y la monarquía. Cuando adoraba a los dioses y se rebelaba, Hong Xiuquan llamó al segundo hijo de su padre "yerno", Feng Yunshan llamó al tercer hijo de su padre "yerno", Yang llamó al cuarto hijo de su padre "yerno". Wei Changhui llamó "yerno" al quinto hijo de su padre, Yang He llamó "yerno" a la sexta hija de su padre y Shi Dakai llamó "yerno" al séptimo hijo de su padre. El sistema de títulos del Reino Celestial Taiping es que los venerables son hermanos mayores y los humildes son hermanos menores. Los edictos imperiales existentes de Tianxiong, desde el momento en que Xiao Chaogui descendió a la tierra hasta el momento en que Tianxiong descendió a la tierra en el noveno mes de Wushen hasta el primer mes, todos involucraron a Feng Yunshan, Yang y Xiao Chaogui, y colocaron a Feng Yunshan. entre Yang y Xiao. A juzgar por este cronograma, Feng Yunshan ocupaba el segundo lugar en ese momento. A juzgar por el manuscrito de la autobiografía de Li Xiucheng, se reconoce ampliamente que "aquellos que quieran establecer un país deben buscar al Rey del Sur, y aquellos que han hecho cosas en el pasado también deben buscar al Rey del Sur, Feng Yunshan, también deben ocupar el segundo lugar". . Sólo después de que se decidió el levantamiento, Yang y Xiao Chaogui quisieron tomar el liderazgo del levantamiento y el poder de asesor militar. Xiao Chaogui, bajo la apariencia de Tianxiong, bajó a la tierra y ordenó a Hong Xiuquan y Feng Yunshan "evitar el desastre" (el Reino Celestial Taiping tenía miedo del mal, por lo que para evitar el desastre era esconderse) y los dejó a un lado. El puesto de asesor militar lo asumieron Yang y Xiao. El asesor militar adjunto de Feng Yunshan solo tenía una posición falsa y el poder real estaba en manos de Yang y Xiao. Cuando el levantamiento derrotó por primera vez a la rebelión Taiping, la dinastía Qing envió tropas de élite a Guangxi y atrapó al ejército Taiping en las montañas Bauhinia. Antes del levantamiento, Feng Yunshan formuló la Orden Militar Taiping y el Campamento del Regimiento Jintian de acuerdo con la "Ley Li Zhou Sima". Por tanto, a la hora de combatir, tenemos que aceptar el efecto de "avanzar y retroceder de forma controlada, dividiendo y combinando". De acuerdo con la situación específica actual, agregó antiguas tácticas de guerra a la lucha. El enemigo dijo que "dispersó todos sus campamentos y batallas". Cada vez que había una guerra, "al principio no se oía ningún sonido, luego se hacía menos y luego se hacía más fuerte". "Antes de tomar más medidas, dejemos un paso en claro". El objetivo principal de la batalla de Feng Yunshan es esforzarse por ser proactivo y flexible, y estar primero en una posición invencible. El enemigo estaba asustado. Dijo que "feroz y traicionero, no sólo visto durante mucho tiempo, no oído". En agosto de 1851 (el primer año del reinado de Xianfeng de la dinastía Qing/el primer año de la nueva fundación del Reino Celestial Taiping), Izaiye rompió el bloqueo enemigo en el Nuevo Mercado de Guiping y salió corriendo de las montañas hacia las llanuras. El día 20, en Guancun, condado de Pingnan, el ejército perseguidor liderado por Xiang Rong, gobernador de Guangxi en la dinastía Qing, fue derrotado y entró en la mansión Ke Yong'an, convirtiéndose en la primera ciudad después del levantamiento.
El Reino Celestial Taiping estableció cinco reyes en la prefectura de Yong'an y nombró a Yunshan Rey del Sur. Todos los sistemas oficiales y de etiqueta fueron formulados por Feng Yunshan. Aquí, lanzó una campaña a nivel nacional contra el crimen de ahorcamiento de personas cometido por la dinastía Qing, también presidida por Feng Yunshan. El día de Año Nuevo del primer mes del segundo año de Renzi, el Reino Celestial Taiping promulgó el calendario creado por Feng Yunshan. Este fue el comienzo del calendario gregoriano chino y el primer uso del calendario de cuatro estaciones en el mundo.
En abril del segundo año de Lunzi, el ejército Taiping abandonó Guilin y se dirigió al norte. El fundador del Reino Celestial Taiping, calificado por los historiadores como "la persona más leal, valiente, sabia y valiente del Reino Celestial Taiping", murió a tiros mientras pasaba por la ciudad de Quanzhou.
La evaluación histórica del Reino Celestial Taiping "Despertando el Mundo" dice que él: "Asistido por asesores militares del ala sur, dirigió la fundación del país y ayudó a los virtuosos. Conocía todas las provincias y condados y jugó un papel importante en la apertura y expansión del territorio".
El "Tianshi Shu" del Reino Celestial Taiping dice: "Nan Wang nació en Guangdong y su familia era bien- Siguió al Rey Celestial para viajar por el mundo para predicar la verdad, rescatar a hermanos y hermanas en el mundo, y sirvió al Rey Celestial todos los días. Pasó por dificultades en las montañas y los ríos, dejó su ciudad natal y abandonó a su esposa. y niños, y continuó durante varios años el arduo trabajo...
Li Xiucheng, el rey leal del Reino Celestial Taiping, "Autobiografía de Li Xiucheng": "Los fundadores del país surgieron del plan. del Rey del Sur, y aquellos que han hecho algo antes son todos Reyes del Sur. "
Wu Lantai, que era el gobernador de Guangzhou en ese momento, se comprometió y dijo que el rey Nan era "feroz y traicionero. En su larga historia, nunca había visto ni oído hablar de eso". "
Cuando se enteró de que el rey sureño Feng Yunshan había sido martirizado, el rey celestial Hong Xiuquan gritó: "El cielo no quiere que yo gobierne el mundo, entonces, ¿por qué necesitas mi ayuda? ".
Xie una vez llamó a Feng Yunshan una "maravilla" en "Una breve historia de Jinling".
Luo Ergang a finales de la dinastía Qing: "Feng Yunshan estudió mucho desde que era Era niño y dominaba la política, los asuntos militares, los reglamentos, la astronomía y el calendario. Es particularmente bueno para observar la situación actual, comprender la investigación, improvisar y convertir conocimientos muertos en seres vivos para servir a la revolución. La multitud lamentó sus asombrosos logros: "¡Qué genio, cómo podría llegar a este punto si no nació con él!". "
El padre de este miembro de la familia es Feng y su madre es Hu. Feng Yunshan no solo tiene dos hijos, sino también una hija.
Feng Yunshan vivió en Heludian antes de ir a Guangxi y dio a luz a siete hijos, pero solo tres crecieron: uno llamado Ruike, otro llamado Ruiming (no tuvo descendientes) y una hija llamada Feng Monk. La esposa de Feng Yunshan y su hijo mayor, Ruiming, murieron en Guangzhou. El segundo hijo de Feng Yunshan, Feng Ruike (interpretado por Tian Yang), huyó al extranjero, pero luego regresó a China y todavía tiene descendientes en la actualidad. Fue a Nanjing como rey Younan y murió en Nanjing, lo que aún está por verificar. El primo Feng huyó a Hong Kong y vivió en la casa del misionero estadounidense Luo Xiaoquan. En 1853, Luo Xiaoquan se enteró de que el ejército Taiping había establecido su capital en Tianjing y que la Sociedad de la Espada había ocupado Shanghai, por lo que lo llevó vía Shanghai y se preparó para enviarlo a Tianjing, pero fue bloqueado por la marina Qing y los estadounidenses. El cónsul Feng murió poco después.